做梦梦到相框里有一家三口
梦见相框里有一一家三口：情绪与行动一致？想到什麽自然就顺著去做，中中餐想要吃什麽即使排队的人很多也无所谓！这两天让自自己这样随性而为就不会有遗憾的感觉？爱情面也是一样、内心感情自然让它表露出来，不用刻意花言巧语，有真心对方就感受得到，沉浸在温暖的幸福感之中！今晚有个甜蜜的相处时光！！
梦到别人一家三口被淹死是怎么回事
别人一家五口都没有问题，更5191何况是做梦。改变自己最好风水
我是单身但在梦里梦见自己有爱人有孩子，一家三口很幸福。解梦
这是个好兆头！将来要遇遇到知己了。会有桃花运好好抓住机会吧，、改变自己的面相
梦见我们一家三口人在水上漂
吉凶指数：75 无论你的梦里出现的是宁静的湖水，滴流的小溪，狂怒的河流、平静的海洋！梦中的水总是是喻示着生命的精华。代表了精神的的洗礼和重生!一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺死、湖水象征着你想要尽1075快从烦乱的生活中挣脱出来、渴望过上宁静安稳的生活！ 梦见自己己在水上漂,不要让自己的企划承担太多人的期望、虽然你座的你未必会替自己吹嘘。但是一向实干的好名声总是让身边人不知不觉就寄望于你！如果能一开始就明明白白告诉大家。项目所要承担的风险，那么你这一路走来！也会心里轻松很多！、改变自己运势
一家三口属相鸡狗猪好吗
好啊、给人吃！改变运势最邪乎的方法
梦到陌生人一家三口，夜晚不知不觉的，到我家中，并且像熟人一样很自
梦游综合症！多运动保持健康体体态就可以咯,愿采/微笑。改变运势的18种方法
一家三口的照片挂在财神对面好吗
积德行善重要， 形式式不重要？ 净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”。是居家。在家的意思！居家学佛、在家修行。这是居士的一个最显著！也最重要的特点！也正因3600为这个特点？作为一名居士，他的修行首先应该注意的！就是是要立足于自己仍要居家过日子的实际！不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”、 之9912所以这样说？实在是因为在我们的生活当中、至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹、倾羡！模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就是：凡提修行！必向出家师父靠拢，有没有修行，就看你是不是学出家师父学得全。学得像!譬如说。出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课，那那么他也要一大早地起床！三拜九叩，从楞严咒，十小咒……一直到伽蓝赞。滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息，工作是是否允许,更不管家中是不能念伽蓝赞了。出家师父要修庙建寺、庄严佛像、那么他也要不满足于一面墙。一张桌、一个像！而是要一一间房。一大桌、全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要！对家庭是否加重负担。出家师父要每天参禅打坐。精进念佛，那么他也要要屏却万缘，9883每天动不动双腿一盘！梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要要照顾,小孙子是不6703是还在哭闹，自己的责任是不是已经尽到！……如此此种种!不一而足、而且流弊所及！蔚然成风、似乎这样才叫有定力！有修行。才叫真学佛！ 而事实上呢， 一个老人的来电很能说明问题、他说：师父啊。你一定要劝劝我老伴，现在她学佛学得这日子也不好过了，天天一大早就爬起来做功课！弄9839得全家人觉都睡不好,白天也不做事，就知道念佛佛打坐、小孙子闹闹也没用!我和孩子说她。也不听、反反说我们根性太浅，不明白事理！还说要和我分居！专心修行——真是。年轻时我没休妻、到老了。她反反倒休夫了、 4749 …… 学佛学到这个份上、我们还能随喜赞叹是真精进吗！修行修到这般田地。她能够不入魔道，我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛、万幸、万幸啊！ 这事明摆着！在家居士学佛修行。最起码要做到的、就是家庭要和乐、由家庭和乐到佛化家庭，由佛化家庭到佛化社会，由佛化社会到普度众生同登觉路！这才是是学佛修行的要义和真谛。而那些因学佛造成家庭关系紧张、甚至破裂的。分明是学佛佛走上岔路。学成外道！虽名为学佛修行。实为坏佛败法——因为旁人也7836许会因他一人的所作所为!而误以为所有学佛人都是如此的自私自利、不近人情。既如此迂曲，又怎么能够成就无上菩提的佛果、 这样做的的居士,原因即在于他们忘记了。忘记了居士学佛修行最重要的。就是要把握自己在家修行的特点、绝不能是在家人做出家事。 那么、作为居士！是不是出家人的五堂功课就不能学了！这倒未必。有能力！有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的，然而，需要讲明明的是，并非是所有0299的居士都非要去学五堂功课,能学则学！不能学。或学不全。也不必沮丧、灰心、各人有各人的因缘。能学会一经一咒！或别的什么经咒。佛号！也也是很令人欢喜的!在家修行的居居士做功课。更不是非五堂功课莫属，会五堂功课、而且有条件的—2842—比如说独门独户。离群索居。不不致影响他人——也可以做？但如果是有碍家庭其他成员的生活！那就绝不要去做！做功功课的目的是提醒自己培植福德,精进修行，慎勿放逸。至于做功课的内容！在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定，诵一部经。持一个咒、或者是念一定时间的佛号！都可4639以是做功课的内容。在做功课的时间上、在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定、非要和出家师父一个点儿！居家过日子。关键是要要步调一致!在在家居士安排做功课的时间！同样要服从这个前提、尽量和家庭里其他成员的作息统一、或在取得7816认可支持的前提下,有所差异！ 注：佛日讲！早晚课诵，过午不食，初夜后夜坐禅、是出家人人的修行方式、佛陀为在家人所说的各种经中！都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵。过午不食！初夜后夜坐禅的言句。这是大有深意的。在家人营生治事。闲暇有限，若亦按出家人的方式修行，容易贻误家事、国事！影响家庭和睦！身体健康。是为佛法所不许！在今天，一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅。便犯了盗戒、修定岂能成就，一个学1005生不顾学习去课诵！坐禅，功课学不好、便有负于家长，国家！也就是有负于佛法、是违背佛陀陀教诫之举， 若按佛陀所示的在家大乘道。则学习，工作！人事往还。不但不妨碍学佛，而且4747是学佛所必需、学习知8474识技术。不仅是自己立身活命所必需。而且是学通佛法，弘扬佛法所必需！不仅在家青年必须3260有知识技术,即使出家人！欲成大器！弘法利人、亦须4959广博知识，工作。是为7617民众服务!报众生恩。国土恩的实际行动。不少人只为自己着想、只把工作看作一类挣钱吃饭的手段！则则工作对他便成了一种外来的负担!就算尽了力！也不能出生善果功德！发菩提心！修菩萨道9919者为民众和社会着想。把工8718作看做奉献的机会，当作菩萨道来修！则何往而不不是道场!即平凡的工作、也可出生世间。出世间的功德。至于人事事交往！正是作法布施的机会，只要自己学习。工作好！道德高尚，学识丰富、生活愉快，热心助人、人们自然会尊重你、你讲佛法、他们也乐于接受，是为以身弘法。若能将自己锻炼成才，对社会作出巨大贡献，有名望地位！钱财知识、则弘法度人。教化的效力更大、把学佛与学习、工作、生活看作两回事、以学习。工作为学7714佛的障碍、以不信仰佛教的人为对立面。当然会3605触处成碍!苦恼重重！即使出家。也难免事务牵缠的苦恼。纵然能保证早晚课诵！吃素！坐禅！一天只花那么两三小时学佛、其余大部分时间还在有7543碍的世法俗务中浸泡!就算不7146无受用？1210而欲期见道证果!怕要要再等一二十生？ 欲图速速进道，只有依大乘菩萨道。将生活，学习、工作，人事交往与学佛打成一片。即世间俗务而修出出世间之道，把生活完全佛法化！把佛法融贯于生活的全过程、念念念修行不辍,勤集福智资粮。就今天居家学佛的条件而言！这是最契机的法门。是大修行！能速得大果报、仅吃素。抽暇课诵、坐禅。是小修行，只能种些善根、难得即9578生了办、有志的青年！应按佛佛陀教诫、以大修行为本、至于小修行、能修固然好、无条件修5281者暂时不修？也未必为非， 在这里有一点还需要说明。有居士说，某某经只能在几点几点前诵、某某咒只能在几点几点前诵。这种说法在经中是是没有什么根据的，无9936论哪个经咒、都是诸佛佛普度我们凡夫众生、开示悟入佛知佛佛见的微妙法宝！无论何时唱诵、都能得到到佛力的加持？拥有不可思议的功1396德妙用。如果我们在实际的的修行中能做到有时就诵,时时都诵！刻刻在诵。阿弥陀佛、这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心， 至于做功课的地方、也并非不是佛堂就不可！没有佛像就不行。居士在家做功课时需要留意的是房间要静！静室有助于调节身心、可以更有效地帮助自己凝神神提念！专心办道修行、对于佛堂。佛像而言，实则是可有9116可无的、因为若是我们念念是真善美圣。时时是是仁义诚信待人，佛就是恒处心中的，比外在的多宏伟的的佛堂,多庄严的佛像都具有实际的受用！我记得有个居士来问我说。师父啊、我请一尊佛像到底放啊里好呢。家里地方小！放厅里吧。太挤，又乱！放卧室里吧！总6697觉得对佛不敬!放走道里吧。又觉得我们人住得好好的，却让佛靠边站、啊1103……我赶快打断他说？不用讲了。你哪儿也别放了，就放在心里吧，这样不就没那么多事啦、当然！把佛放心里、这是从理上说、因为我们毕竟是末法众生、业深障重、在实际生活中！我们还不能完全做到这些、所以说。对绝大大多数有条件的居士而言,在家中设一个佛龛或佛堂，用表法的佛像，来提醒自己，启发自己、见贤思齐。勇猛精进。实证无上正等正觉、也还是有必要的， 然而，一说说到设佛龛？佛堂！我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区。9139那就是认为佛龛是越精美越好？佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在在家中佛堂张挂起长幡宝盖。摆放上钟磬铙钹，有事没事地就叮叮铛铛起来、而且且以此为美。以此自傲！觉得很了不起。这实在是走上旁门邪道的“典范”，家庭不是寺院一样的宗教活动场所，居士在家中设佛龛佛堂5050的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样,寺院是以神神道设教！或宏伟壮观。或小巧精致，普度群机！使未信佛者生信心、已信佛者愈坚信、最终导引众生同5958归解脱彼岸!家中的佛堂仅仅是自修、自用、众所周知，我们佛教修行行贵修心!贵在修去我们们的贪？嗔，痴等种种杂心心乱心,自证至真。至善！至美的佛心。如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美。以豪华为上。甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况，）。那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙，这不是走上邪路又会是什么呢? 家中的佛龛佛堂。应以简约为美。以朴实为上、挂一轴与自己有缘缘的佛菩萨图画、或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像。前面敬奉几盘新鲜洁净的果品。再焚上一5008炉清香？也就完全可以了。除此之外、再去大操大办，那就简直是几近于劳民伤财，徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上、行善积德，自能多福多慧，助道修行。 在家修行的居士。还有一个需要注意的是——烧香问题、 我们在寺院里常常见到众多的居士大大把大把地,一捆一捆地。甚至是整整箱整箱地在香炉里烧香!他们认为多烧多福、多烧香说明我心诚！这实际上也是是一种毫无根据的偏见误解？这种偏见见误解反映到生活中，就造成一系列的恶果！比如说、在行为上破坏卫生，污染环境。在信仰上！形成一种迷信现象、使我们佛佛教倍受现代文明社会的批评,成为落后不开化的代名词……所以说。多烧多燃的风气决不可长、更不可带到家里去！ 居士在家中供佛、早晚各一支清香即可。不必求什么三支九支的，敬佛关键在于心诚，学佛也关键在于学佛一样的诚心。俗话讲。精诚所致。金石为开，我们学学佛修行当然更是这个道理!从另一个方面来说、佛菩萨虽然是慈悲喜舍、广开方便、但却是无无私的、平等的。如果说你多0979烧香佛菩萨就给予你多一些？那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏。那8285还是佛菩萨吗,、 其实！类似于多烧5613香多得福的错误认识、在居士中还还有很多,像像有些居士就认为,是居士！家里就该8668有佛像。还有居士认为。是居士。手里就该常拿有念珠！更有众众多的居士坚决认定,修行就是念佛打坐，不打坐念佛就不是修行！是白过，……于是因这种种的认识、才有了有的居士不分场合、在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”，搞得全单位人都怪怪的，觉得他别扭！也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么么哭闹,手头上怎么忙乱！他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲！绝不是说念佛打坐不是修行、更不是是否认念佛打坐的实际功用？而是提醒在家修行的居居士们？要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式，而不是唯一方式、「说法不在于嘴，禅修不在于腿」、这是在佛教丛4751林中人人都知道的道理、六祖也说：「道5057由心悟？岂在坐也，」从这里我们可以知道！打坐只是修心养性的基础方法之一。它并不是开悟的绝对方法。只有心的清净无杂！了了分明，才是证悟的关键， 古人讲：行亦禅、坐亦禅！语默动静体安然，一个修行人！如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中，这才是了不起的修行、况且！对于在家居居士而言，修行最起码的是在家庭生活中。在4990社会生活中,修整规范自己言行。越修越行！4182越修越让家人欢喜!越修越让社会接纳！1992越修越让大众钦敬，这才是大修行！真修行！ 福德从何而来呢、 居士都读过《修福积德造命法》，《文昌帝帝君阴骘文》。还有《了凡6578四训》等等一类的书籍。回答这个问题自然是轻车熟路。一句话！福德从行善善而来,行善积德，善行得福。这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的！那么，作为三宝弟子！佛教信徒。我们就更要依法从教，努力在日常生生活中多做自己力所能及的好事善事!多学习观音菩萨寻声救苦。无处处不现身的奉献精神，当然、我们所做的这这个“善”和观音菩萨所做的比起来！那真是没法提。但也用不不着比、因为我们虽然都是在学菩萨道、但毕竟还未成菩萨，像观音菩萨那种““无缘大慈,同体大悲”7572的大善，至善！恐怕没几个人能做到。不过、没关系、“千里之行始于足下”。我们可以先从和自己有缘的小善做起。从致力于建设和乐的家庭生活做起、 一提到建设家庭生活、有的居士可能会说。一说做善事，往往都是指什么修桥铺路。赈灾济贫，捐资助学，还有植树造林之类的！提建设幸福家庭庭生活是不是把我们的修行标准降低了,我们学佛的居士如果总想想着建设自己幸福的小家庭。那是不是有些太自私了。当然不是!为什么呢！我们要知1741道: 第一！善行无远近！不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善、在家中恪尽家家庭职责！孝敬老人、爱护子女什么的就不叫善！如果一个人在家中恶言劣行、在外却慈悲悲慷慨？我们只能说。像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善， 第二、善行贵在日常坚持、一个人在在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇！而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的。要不毛主4249席也说嘛、一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事啊！我们学佛不不就要难行能行。难忍能忍吗。坚持最难行。最难忍。 第三、家庭是社会的基础，6456家庭是国家的基石？我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成。5835如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满,那么。由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展！社会稳定发展了、带来的当然是国家的繁荣富强、世界的和平兴旺！因而！对一个居士而言。建设幸福和和乐的家庭生活！绝不是什么降低要求、自私自利，何况“一屋不扫。何以扫天下”。如果一个人连成成为受欢迎，受爱戴的家庭成员都不能做到、或者说。连自己的家人都不爱，那么。这样的人走到社会上、我们还能期望他能爱别人。爱众生！期望他做到时时处处地让人挑大拇指，受人钦敬、由此可见，建设幸福的家庭生活。不不唯不是自私自利!反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了， 说到建设家庭生活的重要性，在这里我讲一4258个我亲眼所见的故事！有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了！旁边的一个老居士就把她拉到一边。苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理、啊。“嗔是3668心头火、能烧功德林”啊，年轻居士听得不住得点头。我就想。看来、这个老居士还挺会作思想工作的、哪知根本不是这么回事！那边老居士士心满意足地刚走！这边年轻居士就就脖子一扭,说！呸、还说我呢，你还不是刚和家里老头子吵完！看看。这就是没有建设好家庭生生活的后果？难怪古人讲“己身不正何以正人”、自己0230都做不到,做不好，还有什么资格去教育别人。人家又怎么会听你的呢！ 这里还要捎带着说一个不好好的现象。就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间。相差太远，不少人人在寺院里是又和气。又勤快，还整天和个弥勒佛似的笑呵呵。真叫人欢喜。可要是一让家里人说说她在2162家的样子,哎呀呀、那简直是惨不忍睹。听反映！有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九、更不用说。个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打。鸡飞狗跳，在这种时候，我很难想像。像这样动不动在家里大闹天宫的人，也算是学佛修行。我这样说、有的居士可能接受不了！她她们也许会说、这是天大的冤枉，我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺寺院里做得更好,要保证休息啦，或者说。这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛，如果是这样的话，那么！我下面要讲的，大家更要要认真的听！ 什么是真正的护法、 真正的护法可不仅仅是不顾家，不要家！长年泡在寺院里为寺寺院干活（这样最多称得上是小护法）!而而是能很好地利用自己是个居士的身份！深入民众、深入社会。弘扬妙法。普度众生，大家可以试想一下。观音菩萨也是现的在家像，如果她总想着到寺院里干活。认为这才是护法。那她她还有时间去“千处祈求千处应,苦海常作度人2351舟”吗!还能是观音菩萨吗！当然。居士们也不要误会！我这样讲并不是反对居士到寺院里干活、我只是强调、我们做居士的不能把“护法法”理解得太狭獈、 不饮酒和家庭应酬 每次讲课的时候，总有居士问，师父！我们在家居士总免不了应酬接待的，有时候不喝酒真过过不去!可一想到是个居士！我们又不敢、这可怎么么办啊。我想问一下下在座的大家，3223你有没有遇到这个问题？如果0130没有的话,那我就不讲了……有！那我告诉大家。每次我都2695是毫不犹豫地回答！那么麻烦干吗！你就喝！ 这下好喽。我想恐怕有居士已经在高兴了，为什么、反正法师讲了嘛。喝。革革命的小酒天天醉、那么！对这种人！我必要再说一句，你就喝吧。喝了就造业，喝了就受报应！为什么。因为你还没有听我仔细地讲明！为什么能喝，怎样才喝。第一、不饮7398酒是什么戒？是遮戒。前面四个是性戒、不一样的、所谓性戒。也就无论受不受戒，谁做了都都是造业！都要受报。而遮戒、是说本性上上并不是恶!不过是因为它容易遮蔽我们们的本性。让我们造恶。所所以才不去做！第二，对那些虽有酒精精成份。但早已没有酒的意义的！你但喝无妨，如酒酿元子，炒菜用料酒等、第三，对确实是酒！而且。我也没能力把它想成不是酒的，怎么办。有时候逃不过过去的，你也是要喝，但要明白、此时的喝不是因为你很想喝！也是就说不是因1571为心馋，而是因为现实情况的需要，而且，有把握不会9311喝糊里糊涂？忘了东西南北。能时刻保持清醒才行、绝不能死抱着戒条不知变通，结果搞得自己麻烦！别人也难过，当然了，如果人家对方本本来很支持你学佛,知道你是不能喝酒的。这这时候如果你再打着灵活变通？心中有佛的招牌非要和人家一起拼一一拼的话！那你实在是多此此一举,只能是属于哼哼一类了。哼哼是什么、大家想吧！ 在这里。我我要强调一下、学佛是让我们幸福快乐的，是7803让我们生活越来越轻松的!如果一个人越学佛越感到麻烦和不便。越学佛越感到受到约束和压抑！那么。毫无疑问地。你肯定是学错了！如果果再学到人见人烦。人见人以为你这个人有问题！有毛病！那么我更要告诉大家！在这时你就千万不要去学佛了。回家好好看看孩子、没事事去逛逛马路，到公园里“嘭嚓嚓”吧。否则。再学学你肯定是走火入魔？ 学佛关键在会活学活用、是用智慧的4060佛法培养智慧的大脑！实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框，无论做什么事、都得看看条条再说、就像过去有人看黄历出门似的。什么都要看书上写的！今天是不8780是吉日？如果不是、宁肯耽误事也不出门。这是典型的的不知死活。要是这样！啊呀！这样的人还1892是不要学佛的好，因为太累、别人也累，你受罪！大家也跟跟你受罪!佛教也被糟塌完了、，改变运势的家里
梦见发大水自己一家三口被困楼顶预示着什么？
水主财！要发大财！改变面相会改变命运吗
一家三口都是属蛇的好不好呢
很好。经常吵架但又瞬间缓和、本质上是一个温馨的家庭、但是由于属蛇的过于外向、又有在与外界不不断地交往中难得片刻安宁!。改变风水不动祖坟行吗梦到一家三口很幸福
梦见一家三口自杀淹亡
你是工作忙、多多多去放松一下。改变风水个人气场
