梦见披麻戴孝

梦见自己披麻戴孝、吉兆，是升官发财的预兆、

工作人4723员梦见自己披麻戴孝,工作会得到认可。职位位会得到提升！

商人梦见自己披麻戴孝,生意会获利！

工作人员梦^见见自己披麻戴孝,工作会得到认可！职位会得到提升，

商人梦见自己披麻戴孝！生意会获利

梦见孝服。吉兆，生活会幸福、

梦见穿孝服、吉兆。预示着生活会幸福、

梦见本身穿戴孝服！别人却幸灾灾乐祸!预示会与很多人为敌。

女人梦见孝服、是生男孩子子的预兆!

梦梦见身披孝衣，预示着亲人会大3626病痊愈。

梦见本身披麻戴孝！吉兆，是升官发达的预兆。

梦见有人穿孝服、这是个美梦、暗示你会得到上司的赏识、不久之后就能有升迂的机会降临，

梦见身着孝服官禄至。意思是梦见本身身穿孝服，预示官官运亨通!会升官发达！

梦到从某个人的手中接过麻衣或是孝服。这是不吉利的梦、也是在体现你在过不久之后，会接到伴侣或是亲人的噩讯，让你感到很惆怅！

梦见披麻戴孝的案例分析

梦境描述：我一身的孝服？在阴冷天底下孤零零地走着！两旁却不时传来一阵一阵的笑声！我真的悲痛万分，但是那笑声却源源不断地传入耳朵(男性。31岁)

梦境解析：梦见为亲友伤病而悲恸万分、生活会幸福偷快，这里梦见自己穿着孝服！别人却5339幸灾乐祸!预示着会与与很多人为敌，那么你要做的就是谨慎行事！

在生活与工作中，你可能太过于以以自我为中心、总希望他人能够按照自己的想法做事，从而导致你人际关系紧张！被人冷落！孤立、和他人形成成壁垒，而你自己对此也非常痛苦，想打破这一局面。所以在梦中希望自己的那一1777面死去！以获新生，

梦见自己结婚却披麻戴孝

　　　这是不祥之兆!万事小心。厕所方位风水 厕所方位常识

梦见别人披麻戴孝

　　梦梦见活人死好,死人活了！还和你说话不好。如果梦到活人死就是3250好兆头!长寿的意思！卧室装修风水 火系星座卧室设计

闽南披麻戴孝的规矩

　　礼生：指司仪，即仪式的主持人！由礼生主持祭奠仪式,奏哀乐、上香！献爵。献牲，进馔！行三三跪九叩礼、宣读祭文等， ·守 灵·浴尸更衣后、设灵堂守灵。俗称守铺、由孝眷日夜守护在遗体旁，以表孝心。志称：“既殓，设灵位。请邑绅有品望者题旌。谓之书铭。灵旁燃灯一，光荧荧昼夜不息，曰幽冥灯。孝子日夜守灵次、三时上食，” 灵堂以肃穆为基调，挂青！黑色孝帐。设灵位、竖神主牌、神主牌又称“木主”、古称“祔””或“祧”？长一尺二寸，宽三寸。上方削去去两角！呈半圆形。下方⁴⁸⁸¹有一底座!上书死者姓名、字号，生卒年等、旧时当官的还要写上官衔。爵位名称，神主牌上的字数有一定程规！各地不同！^兴兴化一带按“兴。旺。衰”三字推算，周而复始，最后一个字不能套在“衰”字上、泉州州则按“兴。旺、衰、微”四字推算。含“兴！旺”为佳，否则犯忌！在永安，则按“生！老！病、死！苦”五字推算，最后一个字要套上“老”¹⁰²⁵字为佳。俗谓“合老”！神主的“主”暂写成“王”字。待回龙后请有名望的人用朱笔加一点为“主”字、俗谓““点主”！在漳平等地！不设神主！而用素绫或白白布扎成灵座！俗称“魂魄布”、上面写明死者姓氏名号等，在城镇。灵堂上供遗像！遗像两旁写遗3561训或孝眷对死者的追悼之词!并挂有挽联、挽幛等，显得更为肃穆庄重！ 灵堂8628上设香案。供果品，香烛等！清代守灵。男不剃头！女不梳发，寝苫枕块！啜粥茹素、⁶²⁹²以示沉痛哀悼？近现代！大多在灵床前另^搭搭一床铺。或在地上铺些稻草！睡在那里守护，如今、以孝眷轮流坐在遗体旁守护为常！守灵的职责还有二个：一是保证脚尾灯(长明灯)长明不灭和香火不断。在福州、“脚尾烛”点到一半时须吹灭另换一支！出殡时将剩下的那半截烛分发给子女！寓意子孙绵延不绝。二是防止猫和老鼠接近近尸体，俗信猫(尤其是白蹄猫猫和短尾猫)从尸体上跃过、尸体会变变成僵尸跃起扑人？此时只有急^中中生智，将扫帚或枕头之类的物体扔给僵尸抱住！才可脱险。霞浦一^带带又云、属鼠的死者听到猫叫会跳起来抓人。所以往往在尸体旁旁放一把扫帚或一捆草!以防不测，此传说的用意是要孝眷们时刻守护遗体、以尽最后孝心。·哭 ¹⁹¹⁹丧·亲人去世、孝眷悲痛，以哭声来表达哀悼之情，称为哭丧！哭丧通常是边哭边诉说死者生前的劳绩和对死者的眷念之情。有些地方哭丧时有一定的音调和内容！音律低沉。句末往往有拖腔拔调的韵律和装饰音！许多妇女尤其是四五十岁以上的农村妇女能根据这种调式、随3692口填词编唱,或寄托哀思！或诉说身世。或发泄内愤、 在福州，民间流传有《十诉苦情》。《十二月孝顺歌》！《可怜歌》等，均很感人！因不同对象、哭的内容也不同、如对上寿的人往往哭唱道：“哎呀！娘奶(或郎罢。福州方言！娘奶是母亲！郎罢^是是父亲)呀？汝的一生又又勤又俭、没吃过补，也没过一天好日子。4835怎么一病就走去!留下男仔，女仔好凄凉……，”要是“少年年亡”。哭调更为凄切：“短命呀。汝一病就去、误了三等四等人、汝不顾顾父母年迈！佬妈后后生伲仔细(小)!^汝汝不顾青春年少……,”女儿哭唱其父：“十层楼梯⁴⁹⁴³只是柴！哎呀、我的郎罢呀。你亲手栽树成林！砍木造梯多苦辛。就像你你辛苦培育子女长大、一生没4465吃没补，埋在田园，四季不闲、如今你归土去，可怜男女思念在心，叫我郎罢你不应、见我郎罢造造梯的影子你不现……!”童养媳哭唱其婆婆：“要诉苦情当年事，哎呀，我的婆婆呵！当初0952在你手下!你那柴做心肝，铁铸五脏。不顾风霜雨雪，不问寒暑冷暖只要我做牛做做马……？”早晨供饭汤时唱道：“早晨起来思量我亲奶娘(或郎罢)、上汤上桌。心酸好凄凉……、”出殡前祭奠亡魂的哭唱多为褒词：“父像南山青松柏！四季常青荫后人。好让男仔多出息、好好让女仔有富荣……，”或⁶¹⁷²“奶像萱花长青草,一年绿满荫后人！好让让家庭长进益!好让子孙享享安宁……，”在闽南！出嫁之女接到^讣讣告后？沿途号哭、称““哭路头”、家人接入厅堂后。哭得更为凄绝：“我的父(母)呵，亦无可加食(多活)十年八年，可来成子成成儿呵!我的父(母)哟……。”闽东地区有《四十九孝歌》、守灵期间每天朝夕哭唱！有些地方哭丧时时不能擦鼻涕!任其拖到地上，显得更加悲切。旧时在闽南一带还有雇人来哭丧的。近年来、福州一带则用录音机录下下哭丧过程,以供送葬时沿途播放！ 哭丧自古以来都有一定惯例！《礼记》中有“妇人迎客送客不下堂、下堂不哭、男人出寝门见人不哭”的记载！福建大多数地方也有“临丧不笑”！“望柩不歌”等说法！俗忌泪水滴在尸体上，穿寿服时不哭！盖棺安钉时不哭！深^夜夜不嚎哭等，·大 殓· 将将遗体放入棺材！谓之大殓，又称入殓、通常在死后第三天举行大殓礼、有的地方则视季节而定，龙岩的俚语曰：“春三，夏一！秋五、冬七、” 大殓前、要举行向遗体告别仪式等、各地风俗不一！在闽南普遍流行“辞生”习俗、即^入入殓前要设供案,上供12碗菜肴、由道士逐碗敬献给死者！口念各种吉词，在闽东，祭品由出嫁女备办，主要有猪头、鸡鸭、肉燕，墨鱼等！或7碗。或9碗！只能是单数。由丧眷先祭拜，继而由亲友轮流祭拜。在福州等地。入殓前在后厅放一张太师椅、先请一位“好命人”(有妻儿且晚年幸福的老人)端坐片刻、然后再抬遗体上太师椅坐上一后儿，俗谓“坐案”、再象征性给死者喂面，并将煮熟的鸡蛋蛋封在嘴上？包扎起来，不不少地方在入殓前要做醮超度、在将乐、往往要请称为南摩仙的巫师做醮、供^奉奉雄鸡和米斗、点燃“七星灯”(在一一棵树上点燃49盏灯)、俗称“照1902米斗”、 大殓前，不少地方有“9040放手尾钱”习俗？主事在放手尾钱财时。口中念吉词云：“米斗响。有钱千万来买田！放手尾！子孙得家伙(家产)！”或念道：“放手尾钱。子孙富贵万万年！”孝眷视手尾钱极为珍重！出殡时手上系以手尾钱(孝男用白带、孝孝女用青带)送葬！在霞浦等地！将“水被”或在寿服的衣袖上剪下一小块、分给孝眷。俗谓“分手尾物”！其意与“分手尾钱”相同， 棺木多是预先备办、一般上50岁的人人就有资格预制棺木,棺木木的材料以楠木为最佳！其次是杉木！最次为松木，大多数棺木用杉^木木做成！棺^木木一般长约8尺,宽1.6尺(盖宽1.8尺)！帮高1.05尺！由四块木板做2384成的称“四甲”!六块板做成的称“六甲”。“八块板”做成的称“八甲”、“四甲”为上等，“六甲”次之、“八甲甲”又次之!用2426越多木板做成就越次，做棺木多选择闰年进行、“取增长日月之意！”做棺木^的的工钱多由女婿承担、棺木做好时、出嫁女要要备办祭品来祝贺？棺木大多要要油漆成朱红色。特别是古代有停柩7282待葬之风!棺木要多次油漆、即使尸体腐3329烂也不会泄漏出来、俗称“金漆棺”。贫者则油而不漆、棺头要写上“福”或“寿”字、男性用的棺木写“福”。女⁴⁹⁰¹性用的写“寿”！然后将做好的棺木竖立在在前厅或家中？贴上红纸或披上红布、俗称“竖寿”或“竖喜寿”，男性用的棺木竖立在左侧，女性8795用的棺木竖立在右侧、不能颠倒，此后、不能随意移动。更不能打开！入殓时，已备好棺木的人家在放倒棺木时要用盐米撒棺木、以以防“中煞”。在闽南等一些地方！棺木是临时²⁴⁴⁶购买的。亲人死亡后，立即3699派人到棺木店购买,俗称“买大厝”，沿途逢过桥或十字路口。须放一些纸钱或放一块红布条、俗谓^““放纸”，丧家须在村口或巷口烧纸钱！跪迎³¹³⁸棺木入屋，入殓时！棺材内一般要放些草木灰或冥银！碎纸、木炭之类^能能吸水的东西,再铺上草草席或被单！闽南一⁵⁷¹¹带有“乞火灰”和“放七星板”之俗！“乞火灰”即向左邻右舍乞讨木灰！孝眷在门口迎草灰入宅！铺于棺底！主事口念吉词曰：“一斗变十斗，一石变十石！富贵有了！子孙吃得到、”七星板是一块长约1米，宽约0.2米的薄板。上面有雕刻北斗七星。七星上镶嵌银元或铜板。俗谓“安古铜！代代子孙中状元”、“安七星，子孙富贵千万年”，旧时富裕人家在棺底必放七星板，闽南地区在纳棺前还有“收乌”(又称收祸)习俗、即由3186道士手持桃枝!沾着“法水5211”遍洒室内外!同时撒盐米、用4744菜刀砍门槛!俗谓此举可祓除不祥，确保全家平安、在厦门。主事者手提小香炉、在遗⁶¹⁷⁴体上绕圈净身!以示驱逐魔鬼，纯洁亡魂、随后又提香炉在棺内绕数圈！以示祓除棺内秽气、口中还念吉词道：“净身子孙发了金。净厝厝子孙旺旺富？”” 移尸入棺多由长子抱头部，次子！女婿依次抱腰部、脚部轻轻放入，个别地方用麻绳套尸体放入棺内，移尸入棺时，须用雨伞斗笠之类的雨具遮盖遗体头部！俗谓若死者见到天日！日后会闹鬼，孝眷的眼泪忌讳滴在遗体上，遗体在棺内的位置也有定规、俗云：“男顶天。女立地”！即男尸的头部要顶着棺材上端。而女尸的脚部要顶着棺材下端、放好遗体后。盖上水被，以白布盖盖住面部。据传此俗源于清初、表示作为明代遗民无颜见九泉之下的先祖！在漳平。亲友吊唁时送来的“被仔”要逐条盖在遗体上、主事者要对死者唱明某条“被仔”是某人送的，唱到某人时，不唱姓名、只唱称谓，俗信唱姓名会被死者摄去魂魄。到阴间作伴。 棺内往往放有一些随葬品。诸如手帕，头梳、玉器，纸钱、纸糊的金童²⁰³²玉女等等、以以及死者生前喜爱的小物品！各地地风俗差异较大！在松溪，棺内除放纸钱外！还放一个装有木炭炭的火笼。少许食盐，一把扫帚，在大田。放有扇子！桃枝等。在武平。随葬品一般是炒熟的稻谷、麦子。豆子，缺口口的陶盆陶罐！还有砍成一小截一小截的筷子等！ 在闽南、盖棺前要举行“割阄”礼、即用麻缕或白纱线的一端系在7078死者手上，另一端则由孝眷和亲朋好友^各各执其一段!然后主事者口中念念有词：“生者犹生！死者自去！生死殊途，从此割断。”同时将麻^缕缕或白线一节节地割掉、每人再将手中的那段麻缕或白纱线用纸钱包裹后焚化。俗信这样就可可以与亡魂断绝来往!免受惊扰。夫妻中一人先去世。另一人拟再娶或再嫁。须在入殓时。手持雨伞，背负包袱！从棺内跳过、口念到：“跳过棺、走过番。”据传此俗源于飘洋过海而而客死异国的侨胞、他们临终时怀念故土、嘱其亲属招引亡魂回“唐山”。示意此去山重水复、永难相见，认为这样亡魂不会再来纠缠。可以安心续弦或再嫁， 在同安！抬尸入棺时！孝眷跪在棺材下方(棺材放在两张长椅上)、厅前放三张草席，入棺后、孝眷到第一张草席上跪拜7下，起身掀开水被！接着持冥香。拿一杯酒灌入死者口中。大哭三声、表示人确已去世、然后相相继退到第二张？第⁷³¹⁸三张草席上跪拜、尔后其他亲属依次跪拜！此俗类似于古代的“属纩”，闽东0112一带有“辞棺”习俗！即纳棺后、孝子将少许冰糖(或甘草汤)放入死者口中、再斟少许酒灌入、寓意祝愿死者在在阴间过上甜蜜日子,并祈求亡魂保佑生者者生活幸福!在福州！要用米筛摆上与死者子孙人数相同数量的祭品和筷子。孝子孝孙作吃饭状。俗谓“吃干饭”。 盖棺前，许多地方流行“巡棺”习俗！即孝眷按按亲属排列、手持冥香和纸钱，绕棺数圈。瞻仰遗容。绕棺多是先逆时针绕三圈，再顺时针绕三圈，有的地方只正反各绕一圈(古田)、有的地方巡棺多达一百余圈(永春巡棺108圈、安溪巡棺120圈)。有的地方则是在盖棺后才巡棺(龙岩)。在霞浦。棺材两两头各燃一火把、由两人擎举。孝子膝行从棺材一端绕^到到另一端!不能绕绕过棺材头部、在漳平，盖棺前前要举行“辞世奠”，宣读祭文！ 盖棺时辰大多由巫师择定。沿海一些地方俗定在涨^潮潮时刻盖棺,盖棺或由乡村中德高望重的绅士负责！或由专门为人办丧事的人(俗称土工)负责！盖棺时。孝眷及旁观人远离棺材、忌讳⁶⁰⁴²人影倒映入棺内，俗信生人6698影子倒映棺内？魂魄会被死人摄去。日日后会精神错乱等、与死者生肖相冲克克者也不能在场。 盖棺后即安钉。在闽南，孝子捧木盘！上面放一把斧头！跪呈安钉者！先由⁴⁷⁴⁵舅父象征性地在棺材四角各安一根钉、然后由由安钉者钉牢，边钉边唱唱吉句!“一点东方甲乙木。子孙代代有福禄！二点⁷³²⁷南方丙丁火,子孙代代发家伙！三点西方庚辛金、子孙代代发万金、四点北方壬癸水！子孙代代大富贵，五点中央戊已土、子孙寿元如彭祖。”最后留一根松动的钉子，由孝子或孝孙用嘴把钉拔起！吐在放有木主。五谷、铜钱！冥香的斗中！寓意“出丁”(“钉^””与“丁”同音),在漳平！若母亲去世，安钉须由外祖家认可、孝子捧出有一把铁锤！四枚铁钉、一对蜡烛。一包红包的盘子到外祖家的长辈面前、等他拿起红包！用手在铁锤和棺盖上触摸一下！才可以盖棺棺安钉、在古田、盖棺安钉后！要请乡绅宣读读祭文，文曰：“泣泾颡血而言曰：凶积厥职！祸延我父(母)。一疾遽婴。九泉弗起、兹值盖棺！千秋已矣。6562父(母)即天地耶!何恶至此?呜呼、哀哉，尚飨!” 盖棺安钉后，孝眷将死者生前日常用品(如草席。床头板！脚尾灯。旧衣衣物)扔到野外!俗称“送脚尾”或或“送草”？ 旧时、男性去世、须请族长视殓！女性去世。须请外外祖家视殓,否4704则不能入殓。俗谓“男死怕亲堂(叔伯)、女死怕外家(外祖)”，特别是外祖家视殓必8726不可少！俚语又云：“死1912父抬去埋!死母等人来！”所以“接外祖”习俗在福建普遍存在。且十分恭敬、闽闽南地区尤甚、在向外祖家报丧的同时，丧家门口须设香案准备接外祖！外祖家家来人时(多为母舅)，孝眷披麻戴孝跪在地上迎接。外祖家查明死因后。若是是正常死亡!就将覆盖在香案上的红布掀起一角，擎香祭拜、才转转身扶起孝男孝女,一起到死者铺前吊丧。若外祖家认为孝男平时不孝顺、轻则怒声斥责、重则拳脚相加！让孝男一直跪在那里！直到认为惩罚够了为止、若是暴死(如上吊，服毒药等)，外祖家往往要叫来一班人马前来打闹，轻则砸毁家具器皿，重则扒去屋顶、甚至不让让入殓？下葬、直至尸体腐臭！俗称称“吃人命”，此俗今不多见、但但接外祖仍必不可少？若死者娘家无亲属，则则以村外蔗园代仪!即挖一块蔗头代祖、6343俗称“蔗头祖”、在政和，外祖家奔奔丧人来到时。披麻戴孝的孝眷须跪伏香案前、奔丧人进村时要发诗！开头一段云：“铜鼓圆圆过山东！今日打来接祖宗。接了祖宗千年发、千年发⁷¹⁸¹福万年兴”!以下每段四句、分别唱蜡烛、冥香，火炮。龙伞各一段，最后一段是：“孝子孝孙真孝心！跪在路边接诸亲、孝子孝孙齐齐齐起，回家发福福满路兴!”若是孝男平时不孝。也9528要予以种种惩罚、诸如罚跪、要求做功德等！有意让他丢脸与破破费等,·吊 唁·9542吊是对死者表示哀悼！唁是对死者家属表示慰问、吊唁之俗自古至今在福建普遍流行、龙岩、大田等地称为“探生”。崇安等县称吊唁为“拜寝”。上杭县称吊唁为“看殓”！闽南地区又称称之为“探丧”，在福州等地！吊唁者通常要送挽联。香烛。被单。布料！毛5507毯之类的物品！俗称“送轴”、也有送钱的！俗称“奠仪”，丧家将戚友所送被单！毛毯之类的东西挂在灵堂周围！每块“轴”分别用^白白纸写上“某某千古”，“¹⁰⁵⁰某某哀挽”之类的纸条,“轴”的位置根据亲疏关系而定、一般亲家或至亲亲的“轴”挂在灵堂当中或最高处？在兴化。出嫁女须备办一担祭品！诸如猪头，米粉、金针菜等山珍海味、俗称“盘担”来祭奠。各地吊唁和祭奠所所送的礼品必须在出殡前送达！逾时不能补送。俗信补送会再死一个人，十分忌讳、在城镇！吊唁时送花圈！挽联者者也常见！ 旧时有停柩待葬陋习，故从发丧起四十九日内均可吊唁，清乾隆年间(1736～1796年)。有些地方将吊吊唁时间缩短、按照封建礼制！凡来吊者！孝子俯伏于旁。吊毕出位叩谢，并须举哀哀陪泣!故故有“孝子头？嗑破头”之说，若长辈前来吊唁，有^的的地方要以鼓乐迎送!民国以后。吊唁提前到小殓后进行！一般亲友吊唁时行脱帽三鞠躬礼。·出 殡·出殡俗称出山,送葬，即将装有死者的棺材送往事前选好的坟地下葬、古代又9229有“送死”、“发纼”等不同称呼。福建素有厚葬之俗、对出殡殡尤为重视,它不仅9934被视为死者的哀荣？也被当作生者的显耀，所以！旧时富豪人家不惜花费大大量物力财力。竞相攀比、踵事增华。贫者也不得不尽力效仿、甚至因而倾7535家荡产、按照惯例！出3036殡仪式一般分为辞灵!启灵！抬棺。路祭等程序、 出殡前要举行祭奠。即辞灵！闽南称之为“棺头祭”或“起柴头”！志称：“出殡时以礼物祭灵柩，曰起柴头。”即将棺材抬至村口空旷处，设一香案、供三牲及其其他祭品,并置青青色纸灯二盏、上上书死者姓氏名号、棺材头部朝供桌。尾部0695朝出殡方向！由孝男主持祭奠！故又称“孝男祭”。在福州。出殡前一夜设堂就祭。俗称“9711加堂”,“哭祭”！族亲戚属多来祭奠、孝眷⁵⁴²⁹在棺材周围恸哭!有的人家还请来乐队奏哀乐、在长乐、辞灵仪式由孝男主持！于厅堂堂设一祭堂,孝男将10碗祭品逐碗跪奉于灵位前。与祭者左侧^为为外戚、右侧为内亲。在平潭！辞灵时，亲属纷纷纷前来焚化纸钱，俗谓“送盘缠”，在闽东的霞浦等地，辞灵俗称“起马祭”、志称：“启輀之晨，移柩至大门外，覆以大红缎帷！旁之金绣八仙为饰、上竖纸制仙童跨鹤一。祭品盈席，孝男及全眷叩奠毕，送葬者以次行礼。俗称起马祭、”在在顺昌等地、辞灵由丧家先祭。外祖家继之。其他戚友按亲疏关系依次祭奠。在长汀、出殡前由吹鼓手引路、孝眷手持挂满戚友友送来书写祭文的布条。鱼贯进入祠堂。祭祀一番！在漳平、出殡前举行巡棺！仪式与闽闽南相仿,2247不同之处是孝眷一手持冥香。另一手持松明火把、在三明、辞灵仪式也相当隆重。由礼生主持祭奠仪式，奏哀乐！上香！献爵！献牲！进馔！行三跪九叩礼。宣读祭文。祭文按亲戚不同称呼表达对死者者功劳品德的赞扬？并祈告其在天之灵保佑¹³⁸⁴家族兴旺发达、以及劝慰亡8856者勿忧勿怨!永远安息，在龙岩、辞辞灵后还有私谥、男性多由族长赐谥，女性多由外祖家赐谥。 辞灵毕即启灵，灵柩多由人抬。少者4人，一般8人。多者16人，32人、个别地方交通方便的把棺材^放放在车上？由孝眷及6206戚友牵扶？抬棺者者俗称棺夫？多由本村结过婚的男姓担任！丧家要分发给每人一红包作为报酬、福州一带的棺夫须父母均健在、子女双全者方能担任！大田田的棺夫由同族中男性青壮年轮流担任!在莆田。仙游、丧家将草鞋和一包香烟分给谁，谁就是棺夫。不得推抚、在泉州一带！出殡前要宴请棺夫、孝男还要在棺夫宴食间向他们跪拜叩头致谢！在政和。上寿的人死亡、出殡时不用人扛，而是由孝子！孝孙及女婿等用肩抬棺。以示敬重、 启灵时颇多规矩、在厦门。同安一带、用大绳将棺材固定在“独龙扛泉”之下、盖上精3129致的棺罩，俗称“绞绞龙”,起棺时、棺夫要用棺绳使劲朝棺材上甩三下、俗谓告^诉诉死者要启灵了，实际上是提醒悲痛欲绝的亲人不要拉住棺材不放、启灵时。除极个别别地方外。棺材头部都是朝出殡方向，在安溪、礼^生生抓一把盐米撒向棺木后,棺夫齐吼一声声“起”。才抬起棺木。在霞浦、安溪等地棺木从厅堂抬出门时，忌棺木木碰到门墙及其他物体？俗谓会闹鬼、棺夫须脱下草鞋在棺材碰过的地方擦几下以禳解、 在绝大多数地方，殡葬仪仗队都相当隆重、队伍的排列顺序也颇为讲究。不但不同方言9070区有差别,就是同一方言区的不同县。市。^甚甚至不同乡村也存在某些差异？在福州市郊。送葬时，须鸣炮送行，旗幛引路！鸣锣开道、前有纸糊开路神一尊！寿身亭内放有死者的照片或画像、无照片者者用纸糊像代替？旗幛是指彩旗和白幛，彩旗分白、兰。红三色，白色彩旗数与孝子孝孙人数相等！兰色彩彩旗数与孝女，孝孙女人数相等！红色彩旗数则与媳妇和出嫁女儿的人数相等、有的地方则以二个“高照”和二尊神像为前导。“高照”即大灯笼、上书死者姓氏名号⁰⁵⁵⁶和五世同堂之类的字样,神像用纸糊成，高达数丈！俗谓“开路神”，随后是乐乐队和举着绣有虎!豹，狮。象之类动物的“生幡”队、接着是由两名儿童抬的灵轿，内置遗像或牌位！魂帛。灵轿左右有小乐队伴行！哀乐曲调不绝于耳、灵轿之后。依次是送葬宾友。灵柩，哀乐队，二十四孝牌，孝眷，族党戚属！最后9743是挑晦饭和“百子千孙”灯笼的人群！孝男有几个、便挑几担，送葬队伍中还须有人专门撒纸纸钱和放鞭炮？长乐县的殡葬仪仗在福州方言区中是较为隆重的，随后是灵轿、乐队，灵柩，孝眷及送葬宾友、最后是抬着米时，粽及其它祭品的人群，贫穷人家没有这么讲究排场、薄棺⁹⁷²⁰收殓后即葬,称“起马上任”！葬仪从简。 在闽南泉州！殡葬仪仗以开开路神为先导！接着是横彩！红白各一面。出殡时，白色横彩在前！归虞时、红色横彩在前！上书“某某出出殡仪式”！用两杆竹竿撑着。随后是孝灯，吉灯各一盏，上书“三代大父”“三代大母”！如有曾孙则为“五代大父”或“五代大母”(一般虚增一代)。出殡时孝灯灯在前、接着。依次是大鼓吹乐队、铭旗(由女婿、子女婿赠送，上书死者姓名、官衔等)。鼓乐什什音钹鼓，魂轿(共两顶、一顶放死者遗像，一顶放死者魂主)。亲友族人的送葬队伍！灵柩！孝眷。最后是4824鼓吹乐队!灵柩上有棺罩、棺罩^前前有一纸龙头？从龙头5883拉出两块白布条？俗称“龙须”，由孝眷中两位长者各拉住一块布条，俗谓“拔龙须”，“龙须”的前方是侄女婿和孙女婿。俗谓““龙目”,灵柩后面也拉有两条长白布条！由孝眷及亲友拉住。俗谓“挽留”、以示惋惜哀伤之意！在晋江！一人鸣钲钲先行,一人沿途压纸钱、又以一人鸣钲为先导！依次是铭旗，僧道引魂，神主亭！魂轿，灵柩！丧眷及送葬宾友戚属！队伍中间有挽轴，花圈。乐队、高跷！舞狮队！拍胸队。旧时还有马戏、装阁等！在安溪，以火把为先导，有^几几个孝男举几把火，寓意为死者照^亮亮通往九泉之路，随后。依次是僧道引魂，灵柩！孝眷及送葬宾友戚属！当然。在仪仗队中少不了灵轿，挽轴及及乐队等？在漳州诏安。女婿提灯！举伞！撒纸钱为先导！随后依次是灵幡。彩旗！锣鼓！八音！挽联！铭旗！魂轿。灵柩，孝眷及送葬宾友戚属等、 在闽西宁化，殡葬仪仗以鼓乐。铭旗为前导、纸扎祭品及实物祭桌！灵轿随行、送殡亲友执绋列前。女婿，外孙各戴白帽！腰缠黄带。族亲各戴黄帽、腰缠黄带、顺序行进，后面是披麻戴孝，腰缠麻索！脚穿草鞋！扶柩而行的孝眷、在泰宁！送葬队伍被用^两两条白布拦在中间、缓缓而行、前为白彩彩开路？接下去是高照，铭旗。挽联。魂轴。魂轿，灵柩。孝眷及送^葬葬宾友？在永安县城、旧时出殡队伍进出城门多择东门门或西门？俗传“东富西富。南穷北绝”、当地还有所谓“取上”规矩，即殡葬时。要走逆水流方向向的路。俗信这样福运才不会随着流水而退衰、在大田！送葬队伍伍中以煤油灯为先导、灵柩若用车运。上下车时、亲人往往要高喊“父(母)亲跟我7558们走啊!”到了坟地时，也要高叫：“父(母)亲到了!”在连城！殡葬队伍的前导为灯笼！火把，依次是锣鼓！执事牌！灵轿。灵柩。孝眷及送送葬队伍等？在漳平、撒纸8214钱和放鞭炮者在前。白色灯笼！魂亭、铭旗继之，吹鼓手！白帐(或花圈)随后。孝眷及及送葬亲友殿后！ 在闽北。出殡仪仗也相当隆重。建阳一带！出殡仪仗一般是高照前导！鸣锣开道，唢呐随后！接着、依次是开路神，旗幡！铭旗，金童玉女像。挽屏、白幛！供案、玉鼎、花担，香亭！灵柩！乐队、最后是孝眷及送葬葬戚友。在邵武，孝孙捧遗像走在队伍最前头，其次是孝灯，招魂幡！吹鼓手。挽联！铭旗，香亭！魂轿、灵柩，孝子执孝仗随灵柩之后、媳妇乘竹轿尾随。 在闽东，出殡仪仗也十分铺张、志称：“豪富者出丧更以纸扎一神像。约高二三丈许！金面朱衣玄裳。手戈印为前驱、俗称开道神！并导以灯繖，彩旗全付仪仗，有职衔者则则盛列衔牌。继以颜亭，香亭！诰封亭，大小鼓吹及洋^号号鼓等，间有僧众以铙钹和之！期功9747之亲则分别执魂幡铭旌等!宾朋执绋步随、延长几里余，末后一魂轿。孝子扶^柩柩而行！女^眷眷数十人乘素舆哭送！俗称白轿、报本之礼！费虽巨。而俗不以为嫌，” 莆仙一带(特别是山区)的出殡较为简朴、既不放鞭炮！也没有乐队队鼓吹、出殡队队伍以“草龙”为前导。“草龙”即用稻草捆扎成龙形，焚其端，使其冒烟。紧接着就7300是撒纸钱。灵柩。孝眷7985及送葬亲友。沿途默默送行，不能喧哗，整个葬礼庄严肃穆，与其他县市迥异！ 福建许多地方都有“路祭”(又称半路祭，拦路祭)习俗，即亲戚故旧或受恩于故人者、为答谢其生前恩德特于殡葬途中供香案祭品祭祀、志称：“亲宾设幄于郭外道旁，驻柩而奠奠途中！”灵柩到时、须停留受祭！孝眷跪拜陪祭。并以白布等作为答谢、在福州！路祭有固定的^顺顺序排列！先女婿，次孝女！然后1620才是亲戚故旧,路路祭的次数只能是单数！在邵武、路祭是在安葬后“回龙”途中进行， 送葬途中，灵柩不能放在地上，棺夫若要休息或遇路祭时！只只能把棺材放在两条板凳上？或用上端有丫的木棍撑住、棺夫忌说很重、俗信否2695则会越来越重！送葬队伍即使走错路、也不能回头，忌重复路线，只能绕远路、有些地方灵柩由小路路经过某些村庄时。要停鼓息乐。孝眷脱孝帽。逢人行礼、 送葬队伍中的宾友和族人，大多只送到村口即返回、丧家要给送葬者每人一份小礼物，诸如用红纸包裹的几个硬币！红织带！手帕等、讨个吉利！丧家女眷眷也不上山、半路折回！送葬到山上的戚属宾友也要给“红包”等礼物、在政和每人分给火柴(也有分糖！分光饼的)。寓意“发达”(“发”与“划”同音)！，助你家居兴旺 阳台布置风水植物大全

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孕妇梦见家具的梦境

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孕妇梦见家具的案例解析

网友梦境：怀孕梦见很多家具是什么意思！

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