眉心发黑佛教怎么讲
证明最近走倒运 5777 如果觉得我说的对！或者帮到了你。 就请点击采纳我的回答...！
净空法师：人为什么会做梦，佛教网
做梦1933是人的独头意识在起作用？独头意识就是妄识！是众生迷惑颠倒！分别妄想心所产生。、平原农村阳宅风水
梦见认识的佛教法师
佛山深远6354佛说佛光普度人离尘土！。！！，佛已跳出三界外！不在五行中！只有精神遗留。 人需既有内修修为以显出自身的光。才能衔接上。 法。唯一的道路、 万象源于法、、平原农村风水布置
用佛教的观点解释，这辈子是夫妻，那上辈子是什么关系呢？
佛教中有有句广为流行的话：夫妻是缘、有善缘有恶缘！无缘不聚。这是至理。众生因为无明、生生世世在六道中改头换面，或为人！或为鬼，或下地狱。上天道！成阿修罗！皆皆是因缘俱足啊！因！就是自己内在的条件，比如种子，缘。就是外在的与内在的有关系的条件！比如与种子的成长有关的土壤。水和温度等等影响种子生长的外在因素!因缘。就是内因与外缘之间的关系，因缘俱足！就比如种子在生长条件适合的环境中！它自然就会生长、那么！六道轮回的因是什什么呢!就是我们生生世世的身业（身体所做的善恶事），口业（口所说的关心或伤害人的的话）、意业（善恶恶之心意），这些都会成为种子！在条件俱备的情况下、在不同的六道中轮回、 回到夫妻关系上、夫妻是缘。这个缘是前世所造、这个前世。不是上辈子那么简单、是无数世轮回9591中结下的缘，其中有善缘，也有恶缘！有句歌唱：百年年修得同船渡。千年修得共枕眠。共枕眠、即指夫妻缘，可见夫妻缘份份之深！这种夫妻缘。在前前世并不一定就是夫妻？或为兄弟姐妹！或者为父子母女。或者朋友同事、或为仇人对手。或或为人与宠物，或为动物天敌敌同类!都有可能，但一定有个特点！就是对对方念念念不忘、或恩、或仇！或恨，或情或爱！念念不忘！当在同一世为异性时，因缘俱足。即有可能能成为夫妻,5376“酬其宿债”,有恩报恩、此即恩爱夫妻、有怨报怨！此即不是冤家不聚头式的好像结婚就是为了生气的夫妻。生生世世中大多是恩怨交结。大多数夫妻此世恩怨也就纠纠缠不清了、，平原出官贵的祖坟风水
上帝给了你一张嘴,不是让你在人后讲别人坏话的,有本事你把死人给说活,鄙视这样的人
说的是没错！但是别人有别人的权利，你不管别人就好，平原地区墓地风水
请问大家佛教讲因果命运，缘分，基督教讲真理，伊斯兰教讲什么呢。谢谢
你好。佛教讲三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。讲四圣谛。苦集灭道，讲宇宙本质！空有不二、缘起，万物是因缘和合！ 给您推荐三本书：心经 金刚经 地藏经， 其他宗教不不很了解！说错了了请谅解？基督教在西方劝人向善8979的功用之大,相信信您知道了，基9998督教和伊斯兰教 教义有重合!基督教 伊斯兰教 犹太教 三教中的上帝/真主 是同一位， 是 一位伟大的神！我虽然信佛但我敬仰善神. 基督教认为耶稣是旧约中预言的弥赛亚、但犹太教不承认。好像犹太教认为旧约中预言的弥赛亚还未没出现。伊斯兰教认为穆罕默德是真主最后派遣的先知！但基督教教不承认这个概念。 道教中神灵有玉皇大帝 王母娘娘 似乎是教人行善 修真、 不管怎么说、如上的宗教都非常好。都是教人修3029心行善!存天理灭人人欲（负面的欲望）, 佛教中宣扬：诸善奉行，诸恶莫作，自净其意！是诸佛教！ 其他宗教也是教人行善止恶的。平原地区阳宅风水
梦见海涛法师和净空法师
1447 施主与佛菩萨有缘呐！也许你的前生或者前几世都是与佛菩萨是道友、 阿弥陀佛......，平原地区阴宅风水
用佛教解释为什么有人一辈子没结婚?难道老天爷不给姻缘吗?
不是。是他自己不珍惜，不懂的去和异性相处，或者说说他本身就不喜欢异性，平原地区风水
自己的命运由自己掌握,但是宗教特别是佛教却讲因果报应,有哪位高人能驳倒佛教的因果报应.
佛教因果报应的意思就是：（1）成功是自己努力的结果、只有辛勤耕耘。才会有收获。世8425上没有不劳而获的事情（2）善恶有报？做好事有好的回赠、做坏事有不好好的苦果、 人们1493通常把佛教因果报应理解为第二层意思、而忽视了第一层意思！人们常说自己的命命运由自己掌握？是指第一层意思、而否认第二层意思！ 其实！佛教讲的因果报应。是上面两层意思的综合！确一不可、！平原地坟墓多远为明堂有个佛教法师讲梦见死人的解释
佛教里面讲,人死了,儿女摸过世人的脸,怎么说法
7864 阿弥陀佛,一般情况下、死亡至少10个小时内！虽然呼吸和心脏已停止、但神识还没有脱离身体，尤有知觉、这时死者四大分离、如风刀解体，稍一碰触，更是痛苦难当。 需待通身冷透，神识出离！寿，暖、识皆脱离躯体。方算死亡。此时间慢则一、二日，快则转瞬间。就一般而言、多为十至十二小时，故应助念至断气后十六小时，乃至二十四小时、最为允当， 亲人呼唤！痛哭！摇晃、抚摸不但不能真正帮助亡者解脱痛苦、反而只是用这种情执来7580增加亡人痛苦,如果本来有善业现前而要往生善道的、很可能由此亲人的碰触哭泣而产生亡者神识的嗔心而直堕恶趣， 建议您读读慧律法师的《临终备览》等书。望慎之， 《临终备览》4。正确的临终处理： 临终之际。色身四3090大分散、功能全失。彷若生龟脱壳！螃蟹落汤！众苦交煎，痛不可言！心念则因贪恋娑婆！恐惧死亡、或诸般因由！7904致无法安详辞世、色身虽死，心识则随业缘相牵。转世投胎。死亡8087时之心境、念头、影响来世世至剧！故临终处理是否否允当!实关联亡者神识之升沈。轮回六道抑或往生莲邦！端视此举而定。目睹病者于生生死中挣扎!身旁眷属无不思倾尽全力、减轻其苦！然以平素无正确观念及经验！遂令亡者益增其苦、故有志于净业者。3989当灌输家属正确之临终处理方式、方免事到临头。手足无措。印光大师亦曾开示：「临终一关！最为要紧。...凡修净业者、当成全人之正念。及预为眷属，示其利害，俾各知所重在神识得所。不在世情场面好看，庶可无虞矣！」死亡既为人所必经、临终处理实乃人生必修之学分， 劝慰病者，放下执着 家属应注重病者心灵所需！1206令其放下执着，导向宁静平和。病病者神智尚清醒时，随侍在侧者须先以言言语安慰，此举甚为为重要,依人生诸现象而论、彼于世间奔波忙碌，临终之际！难免挂碍。或执着子孙。金钱！乃至心怀瞋恨（如与媳妇不和，子孙不肖）。或有心愿未了，纵弥陀欲来接引！但彼诸般般执着？往生极极乐遂成画饼！故安9180慰临终者!应趁其尚能能言语。探问3237有何遗愿,或未了之心事，极力应承、满其所愿！务3166使其心无牵挂。了无憾恨。 有一青年年才俊！因罹患肝癌即将往生、弥留之际！有诸多俗俗事挂碍,经善友开导、心电图混乱之景象转趋平静！足见临终适当安慰，厥功甚伟。 一般或知助念重要。却未识值此此关头!首要之举乃在安慰临终者。助助其达成未了心愿！及及助其处理未解决之事，病者交代完后事。即即毋须重复再问!以免扰其念佛。此时应劝其放下万缘，至诚念佛。往生极乐！永脱轮回。若在场！平原地带如何选坟地
