生水和饮用水的教学反思
活动目标： 1、知道水源自于地下水和天上的雨水。经过工厂的加工，过滤等程序，才能饮用。 2。了解水中有许多多我们眼睛看不见的微生物!知道不能喝喝生水， 3！乐意观察生活、观察各种仪器、感受观察带来的快乐、 活动准备： 1，显微镜若干台、 2！带领幼儿参观自来水厂、了解水加工、处理的过程 活动过程： 1！组织幼儿儿进行谈话活动：水从哪里来？ 我们喝的水是从哪里来的！（幼儿经过过谈论后!得知水可以从天上的雨水那那里来！也可以从江。河。湖里得来）！
教学活动设计和教学设计什么区别
一！所谓“教学设计”,就是解决““做什么”的问题,包括“想干什么”与“教什么”两个方面 “教学设计”对语文课具有非常重要的意义,但到底什么叫“教学设计”,对语文课来说,所谓“教学设计”到底是要老师们做什么,这些问题似乎很少有人作具体的分析与归纳？我们大家都在口里说着“教学设计”,但做的事似乎与真正意义上的教学设计又离得很远,在实践中,有许多语文课甚至“无设计”！这恐怕与我们对“教学设计”的内涵缺乏认真的辨析有一定的关系， 什么叫“教学设计”呢?教科书上的定义实在太多太杂,我这里从最基本的意义讲起！我们平常在做一件事情之前,总是有多方面的计划与筹措,比如做一个工程,首先要对该项工程资金上做一个预算,环境上做一个分析,技术上提一些基本的指标等等,这些都叫做“设计”！但这些设计是第二层面的,在做这些事情之前,有一个更重要的问题要考虑,0550这就是“做什么事情”！ 对于“做事情”来说,第一个问题是:你想干什么?这就是所谓做事情的“目标”！第二个问题是:你具体做哪些事?这就是做事情的“内容”！我们讲的“教学设计”,就是指这两个方面:目标与内容。这堂课,你想教会学生什么,这就是所谓“教学目标”、这堂课,你准备教什么,这就是所谓“教学内容”、我把这两个方面,概括为“做做什么”。所谓“教学设计”,就是解决“做什么”的问题。对于数学物理化学历史政治地理这些课程来说,“做什么”是相对比较清晰！比较容易确定的一方面,要“教会学生”的内容都具体体现在教材上,直接呈现在教材的章节里;另一方面,在这些课程里,老师“想要教会学生的东西”与“教的是什么”往往是统一在一起的，如果“想要教会学生某一种知识”,在教学中直接就教学生理解这一知识的要点和内容,即使是要教会学生某一种技能或方法,也是从对知识的掌握开始并始终与知识的教学联系在一起的，但是在语文课里,我们面对的是一篇篇课文,而课文又并不是我们的教学内容,它只是教学内容的载体,真正的教学内容是隐含在课文里的，在语文课里,老师和学生在正式开开始教学之前明白的只是一件事,就是今天学哪一篇课文;但通过这篇课文老师“做什么”学生“学什么”,事实上都是未定的,老师在备课之前是不明确的,学生在学这篇课文之前也是不知道的!照我看来,这是语文课的最大特点,我称之为“语文教学内容的未定性”。"! 实际上,在““做什么”之前,还有一个更基础的问题,即一门课程“有什么可做”或“能做什么”成熟的课程,在老师们开始备课之前,应该由课程专家向老师们系统提供这门课程“有什么可做”或“能做什么”的清单,老师们要做的,是从这一清单中选择具体的“哪一点”“哪一个方面”来教！有些课程甚至直接规定每一章节具体“做什么”！在这种情况下,老师们要做的,6174甚至只是“设计”具体的教学途径和方式方法，但语文课程目前还没有发展到这一步,这一点只要将“语文课程标准与其他课程的“标准”比较一下,或者把中国的语文教育与西方一些发达国国家的母语教育比较一下就清楚了!语文老师接到语文教材的第一步就是“设计”每一单元！每一篇课文到底用它来“做什么”:让学生学会什么,我们具体教什么、 二，根据“文本特征”“学生4672需要”和“编辑意图”确定“做什么”是语文课教学设计的具体内涵 那么,语文老师根据什么来设计“做什么”呢, 第一要考虑的是文本的特征！一般来说,选入语文教材的作品和文章,都是具有典范性的作品或有典型意义的文章。课文的内容是十分丰富的,但作为教材,它并不要求每一个方面都教给学生;需要教给学生的,是它具有典范性或典型意义的那一方面的内容！例如《智取生辰纲》,有江湖的内容,有民俗的内容,有正义和邪恶,有智慧与愚钝,有劫富济贫,有“农民起义”,但就这篇课文而言,我们是要学“江湖”,学民俗、辨善恶！分智愚。讨论贫富关系、学习农民起义吗?显然不是;《智取生辰纲》之所以是《智取生辰纲》,其典范性就在于它的“叙事艺术”、因此,根据《智取生辰纲》的典范性特征,我们教这篇课文,就是教会学生鉴赏《智取生辰纲》的叙事艺术,教的具体内容,就是它的“叙事艺术”， 第二要考虑的是学生的需要,即学生在读这篇课文的时候遇到的最大困难是什么！我们这里以文学作品教学为例来说明！一般来说,学生读一篇文学作品时,可能会遇到两种情况:一种是“读不懂”,一种是读得懂但“不喜欢”、从根本上来说,文学作品教学就是做两件事情,一是解决学生“读不懂”的问题,可称之为“解读”;二是解决学生“不喜欢”的问题,可称之为为“鉴赏”！“解读教学”具体教“课文说了什么”,“说的这些意味着什么”,“作者为什么要说这些、为什么要这么说”;“鉴赏教学”具体教“你喜欢课文吗”,“你你觉得课文什么地方好”,“这些地方为什么好”,我曾经听过一位老师教两篇课文,一篇是汪曾祺的《端午的鸭蛋》,一篇是鲁迅的《雪》。对前者,学生是完全读得懂的,就是怀念故乡,但对后者,学生显然是读不懂的，前者应该教学生鉴赏,让学生喜欢上这篇课文;后者应该教解读,让学生读懂这篇课文、但这位老师恰好相反,教《端午的鸭蛋》时让学生反复回答“这里表现了作者的什么思想感情”,而教《雪》时,老是给学生讲“这里用了什么修辞手法,如何如何生动有趣”！ 第三要考虑的是教1417材编者的意图！编辑把一篇篇的作品和文章选入教材,2993是有其意图的？任何一篇课文,都既有它的“原生价值”又有它的“教学价值”。所谓“原生价值”,即它发表时为社会提供的信息价值;所谓“教学价值”,即编辑把它选入教材时想用以实现的7022“语文教学目标”!我们在“设计”的时候,主要考虑后者,即教材编者把它选入教材时想用它来实现的“语文教学目标”。同样的课文,被不同的编者选在不同的教材里安排在不同的地方,虽然它的“原生价值”可能是一样,但“教学价值”可能完全不同、需要说明的是,由于目前语文教材编写水平的制约,有些教材对课课文教学价值的揭示和呈现可能不太清晰或准确,这就需要语文教师明辨并予以加工,以利于自己的教学， 以上三项原则,其重要性是不同的,在教学设计中,它们的优先次序依次递减,后面的依从从前面的！具体地说,一篇课文,我们首先要考虑的是文本有什么可教,而且还要考虑这“有什么”是不是文本的典范性所在！但并不是文本有什么可教就教什么,还要考虑学生需要教什么,只有既是文本所有的,又是学生所需要的,才是“教什么”的最好选择。在这个5911过程中,我们当然要考虑教材编者想让我们教什么,如果我们根据前两项所确定的内容与教材编者的意图一致,那最好不过;如果教材的意图与我们的思考不一致,优秀的教师往往对教材进行重新组合,以适应自己教学设计的需要， 三。“教学实施”就是开展“语文活动”,关键是课堂现场师生双方的互7184动 教学设计十分重要,但在实践中,确实存在教学设计没有问题而教学效果并不怎么样的情况！这是为什么呢?这里有一个“教学实施””的问题, 2484 如果说教学设计是解决“做什么”的问题,那么我们可以说教学实施就是解决“怎么做”的问题，不过,我们平常所说的“怎么做”往往只是指教学的具体方式方法,主要属于教学技能技巧的范围,如果只是在这样的意义上理解“怎么做”,就是对“教学实施”理解的简单化。实际上,“教学实施”比““教学的具体方式方法”复杂得多,也艰难得多! 照我看来,上好语文课有三个要点:一是语文功底要好,二是教学设计要科学,三是教学实施要有艺术性。语文功底是基础,教学设计是关键,教学实施是保障，教师的语文功底的重要性不用说了！教学设计解决的是语文教学大方向的问题目标定得准确与否,教学内容选得对吗?这些方面出了问题,教学的具体方式方法就没有很大的意义了。所以说“教学设计是关键”！但目标定得准确,教学内容选得对,这还是停留在“教师”的“准备”阶段,是教师对教学的一种“科学的”把握，这些“科学的把握”要转化为学生“学到什么”“学成什么样子”,还需要教师在课堂现场的操作！这里有一个非常关键的问题,即教师的正确讲述并不等于学生的正确掌握！“老师的讲解与学生的理解之间存在一个差”,这样的问题在其他学科也存在,但其中的差值要比语文课小得多，在其他学科里,老师如果讲得是正确的,学生多少会听进去一些,多少会有一些收获，但在语文课中,老师对某篇课文和课文所隐含的知识，技能！原理的讲解也许是完全正确的,但如果学生没有与课文的语言文字的具体接触,没有具体的言6845语体验,也许他听到了老师的一些话,但他的实际的语文能力！语文素养,却丝毫没有提高、这就是说,老师关关于语文能力,语文素养的一些述说,与学生语文能力！语文素养的提高并不构成必然联系,正如我们反复听营养学家关于营养的报告,但但如果我们不实际地吃东西,就不会真正提高我们的身体素质一样？ “语文课的本质在于让学生与语文接触”"!,而不在于教师对语文的述说，皮特·科德说得精辟:在语文课中,“我们应当做的是教人们一种语言,而不是教给他们关于语言的知识。……我们要培养的是使用语言的人而不是语言学家,是能‘用这种语语言讲话’的人而不是‘谈论这种语言’的人”？#"教给学生关于语言的知识,把学生培养成“谈论这种语言的人”,也许教师的述说有一些效果,但如果“教人们一种语言”,培养“用这种语言讲话的人”,则教师的述说几乎没有什么效果。 语文教学的关键显然不在老师的“说语文”,而在学生的“做语文”。所谓“教学实施”,就是如何让学生“做语语文”，语文教学实施不是“述说性”的,而是“使动式”的;语文教学实施的实质,就是老师依文本设计活动,学生在活动中走进文本、体验语文,在亲身体验中生成语文知识,形成语文能力、离开了活动,离开了学生在活动中对语文的亲身体验,就没有语文教学实施，从这个意义上来说,“语文教学实施”并不等于通常意义上所说的“上语文课”———那种“述说性”的语文教学也许是在“上语文课”,但不是真正意义上的“教学实施”,只有那种“使动式”的语文教学,才算是真正意义上的“教学实施”， 在这个过程中,最关键的,是课堂现场师生双方的互动,教师利用学生的现场反应展开教学,推进教学进程。这是语文教学实施最主要的特征！现在的许多语文课,也许有活动,但这种活动不是互动的,老师不顾及学生在活动中的反应,只顾把自己事先想好的一些活动一项一项推出来让学生去做。这种“非互动”式的活动,徒有教学实施的表象而不具备教学实施的实质！“互动式”的语文活动,是语文教学实施最艰难。最能体现教师的教学智慧。最能体现语文教学实施的艺术性的地方,也是最有效地促进学生语文能力，语文素养提高的途径、 四！“教学实施”必须指向“教学设计”,它追求的是科学性与艺术性的的融合 教学设计向教学实施的转化需要教师的二次创造，教学设计解决“做什么”,教学实施则负责把“做什么”转化成什么样的活动形式,去真正实现“做什么”，在这个过程中,有两点是关键:一是“活动化”,即把“要做的事”以具体的活动形式加以呈现;二是始终要保证教学实施对教教学设计的指向性! 所谓“对教学设计的指向性”,是指语文教学中的“活动”不是为“活动”而“活动”,而是为了达成教学设计中的“目标”、实现教学设计的“内容”的， 第一,学生在这一活动中要学到他该学到的东西,要要么是学生在这一活动中体验到“内容”,将“内容”内化,要么是学生在完成这一活动时必须运用到某一“内容”,而这一“内容”恰好就是教学设计中设计的“教学内容”!第二,学生完成这一活动后,主体将发生某一种变化,这一变化正是教学设计中设计的“教学目标”的实现,学生学到了老师让他学到的东西,学生本身的知识结构，能力结构。素质结构发生了老师在教学这一篇课文之前设计好的“想让学生发生的变化”。 这里的困难在于,在教学实施过程中,“活动”与教学设计中的“目标”和“内容”往往是有距离的,它们常常处在一种若即若离的状态。教学实施中的“活动”对教学设计的呼应,是暗中进行的,往往只有到了活动的最后阶段,到了活动的效果基本显现的时候,才能完全让人看得到、如何保证在教学实施阶段,始终保持对教学设计的呼应,一方面决定于教学设计的明确不二,另一方面决定于教师在教学实施过程中的反复检查、教学实施对教学设计的指向性要要求,决定了教学实施是科学性与艺术性的融合,一般来说,教学设计是预设的,它是关于教学的大方向的确定,是关于教学“想干什么”和“具体做什么事”的选择,其基本依据是教师对文本特征的分析,对学生需要的把握,对对教材编辑意图的领会,乃至教师对语文课程的理性认识！这种分析！把握，领会和认识一旦确定,一般是不会轻易变换的,这正是一个语文教师的专业理性之所在,它所遵循的是关于语文教学规律的科学性规定、但教学实施是要根据学生在课堂现场的反应来展开的,它是现场生成的,它所遵循的是师生互动过程中的人际交往规律,它的生成依据是师生双方对对方心理的响应,情感的交流,思维的启发,还有整个现场气氛的推动,情境的营造等等。师生双双方不同的现场反应,会影响到对方的活动方式,从而带来不同的教学实施情形!这正是教学实施的艺术性之所在！教学实施对教学设计的指向性,决定了教学设计的预设性与教学实施的生成性的统一,决定了教学实施的科学性与艺术性的统一、！下载周易阴阳宅
海南海口有专业周易文化培训教学的公司机构吗？
当9966然有的啊，下载指南针罗盘到手机
所有射手的铭文与出装以及射手如何灵活出装教学，你
不同射手铭文要求不一样基本是以下四类物攻百穿：适用于技能伤害的射手、如虞姬 26攻速：适用于特别需要攻速的射手，如马可半攻速半暴击：适用于同时需要攻速和暴击的射手，如狄仁杰，后羿！成吉思汗，黄忠，鲁班暴击伤害：适用于靠平a暴击加成的射手？如孙尚香！下载罗盘风水仪器
《周易》是从谁开始的？
《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任安书》，也是《史记》的作者） 《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞！使得人们可以较容易的看懂、理解、 另外、周文王是是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 从时间上说！伏羲是上古人士，周文王生活在中古时代 所以 从谁开始 选C 最后，关于《周易》作者的争论论其实是没有什么意义的！所以这一题出题人只问“从谁开始”！而不问作者是哪位、，、 因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）。是经过上古伏羲画八卦、中中古文王演算再更新,后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”！，下载阳宅风水图
怎么跳大绳-------八字------现场教学
跳大大绳很麻烦的,下远八运年份
大班欣赏:民间剪纸—十二生肖教学设计
一、教学目标 ： 1．了解十二生肖的人文知识,激发对传统文化的热爱 2．能抓住十二生肖的外形特征,运用剪纸的方法完成作品 3．培养学生发现问题,解决问题的能力 计 二、教学重点。难点： 教学重点：自悟生肖动物外形的重要性 教学难点 ：抓住生肖动物的外形特征,剪纸作品生动美观 三，教学准备： 课前收集有关十二生肖的图片，玩具、剪纸、邮票，故事等， 彩色、纸剪，刀胶棒 范作!生肖乐园的背景图 四！教学过程 ： （一）！导入 :?听十二二生肖的歌曲!十二生肖,作为中国特有的民俗文化,在民间世代相传！（学生交流收集的各种有关物品）这十3786二种动物 你更喜欢那一个？说说理由吧。（学生讨论） （二）！自悟生肖动物外形特征的重要性 1试着画一画：选几位学生在黑板上绘画,其他学生在作业 上试画 2讲评：你认识他们画的生肖动物吗！他们画的怎样。 3教师修改：：擦去内轮廓线？如五官。身上的花纹！再观察还还像吗!为什么有的动物仍然能看出而有的却面目全非了呢，（学生讨论） 4总结：剪纸生肖动物的绘画要领：画动物关键不是五官，而而是要抓住他们的外形特征，类似剪纸的效果！更要突出、夸张！大的更大、长的。下门牙中间有缝隙面相
综合实践活动如何组织课程教学
一！综合实践活动课七种基本课型 （1）创设情境引导课。 旨在形成探究活动的问题！利利用录像或图片展示，故事、谜语。现场新闻事件分析！学生生活见闻等手段！创设谈话情境、调2937动学生参与讨论!形成活动大主题！ （（2）主题生成指导课, 引导并鼓励学生自己结合生活实际提出问题。在在独立或小组合作研究的基础上,经过充分而民主的的讨论！形成同一类型或同一主题下的若干活动专题、 （2007年7月。书院中学在全州综合实践活动课程培训会上展示研究课《心系安全 自救自护》属于此类） （3）活动方案设计课。 首先由老师将班级主题活动总体方案与学生交流、在此基础上尊重学生的个性！让学生自主选择！自由组合！自行设计方案并在全班交流。 （4）活动方法指导课！ 针对形成的活动专题、教师进行方法上的指导。引导学生如何去开展活动！ （5）成果展示汇报课、 活动基本结束后？引导学生将在活动过0105程中形成的书面的文字材料（活动过程记录？采访调查资料、活动感想及反思等）。图片及实物物资料等进行交流展示、引导评价！ （2007年7月！逸夫小学在全州州培训会上展示研究课《认识香烟》属于此类） （6）社区服务实践课？ 根据活动主题？依照自我设计的活动动方案!参与实实践活动、经历！感悟。体验。探索方案的实实施价值、老师参9723与并指导学生活动？ （7）知识拓展普及课，由老师对某一专题活动的实施意义。成果展示的形式以及相关知识！进行专专题报告、然后由学生自己构建和运用。 二、综合实践活动课基本教学模式 在综合实践活动教学中。我们把主体意识，目标意识，决策反馈意识、矫正意识和情感意意识作为综合实践活动课堂教学准则、以问题的解决为载体。以活动设计的探究性、交流设计方案的互动性，实践操作的互助性为主要学习特征。达到目标标追求的综合性!在实验研究中总结提炼了以下四种基本教学模式， （1）小专题探索性研究课教学模式 所谓“小专题探索性研究课”，就是老师组织学生充分感知校园和社区文化资源！对感兴趣的问题形2555成研究课题!进行研究性学习，开展综综合实践活动， 一次活动一般要经历以下基本过程： A， 活动策划，理论准备！形成活动动主题（师）, B， 课题生成！师生根据活动策划的初衷衷和主题思路！从不同视角生成适合学生进行探究活动的小课题。 C、 选题策划！以小组为单位或个人根据自身优势及兴趣爱好进行选题策划。填写计划表，形成小组或个体活动方案。 D！ 活动探究。以个体或小组为单位组织学生开展综合实践活动、主要形式有实地考察！专题访谈、搜索资料！分析材料，观看录像。实践操作，自我评价等， E， 展示成果，以各种方式展示交流评价活动成果！ F！ 动态评价，从多角度、多层面组织对活动的综合评价。 G！ 活动反思与延伸、 案例：《生肖探秘》小专题研究： ①创设情景！生成课题！根据老师的主题设计思路、组织学生到学校“0931十二生肖园”进行观察活动!初步认识识感知十二生肖？引导学生畅所欲言、谈自己感兴趣的话题和想探究的问题！整合提升成为活动主题——《生肖探秘》、 ②7373选题策划!制定方案。对学生提出的不同小课题进行合并归类或者者修正！形成以下主要研究问题：十二生肖之来历、8754十二生肖与年份推算，生肖与名人，十二生肖肖故事等？根据爱好确定研究小组、组组内共同制定活动计划方案？完成任务分工。 ③自主探究。分组活动，学生7764分小组按研究专题进行探究性学习。有的上网搜集有关十二生肖的知识，有的到图书馆查阅资料搜集有关十二生肖的故事趣闻！有的7357走访调查身边的人。了解其生肖！......余下全文>>、下雨墓地塌陷
莫亚四柱八字教学视频第七集在哪里找?
白羊座3.21-4.19火象星座金牛座4.20-5.20土象星座双子座5.21-6.21风象星座巨蟹座6.22-7.22水象星座狮子座7.23-8.22火象星座处女座8.23-9.22土象星座天秤座9.23-10.23风象星座天蝎座10.24-11.22水象星座射手座11.23-12.21火象星座摩羯座12.22-1.19土象星座水瓶座1.20-2.18风象象星座双鱼座2.19-3.20水象星座星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询不好意思了朋友 这里是星座休闲吧啊 你领问个系列吧 免得误事 祝你好运来！，。下雨天剪头发有禁忌吗周易教学
我想帮男朋友刮胡子,求教学
工具/原料电推刀梳子剪子刮6977胡刀洗面奶剃须膏方法/步骤1如果你留的是络腮胡的话!就要先用剪刀或推刀修剪一下头发、电推刀最好，2用去角质的洗面奶清洗脸部。一些人喜欢用热水洗、的确！热度和水分会帮助软化胡须！打开毛孔。然而要注意水温不要太热、如果你用的是一次性的剃须刀，那就把它丢到冷水盆里浸泡一下（热水会让剃须刀膨胀！变钝）！会让让皮肤松弛，反而会加速速水分流失、3.水温过热的话在洗好脸之前要准备好剃须装备，这样就可以在胡须变干。毛孔关闭之前5679开始剃须了、4.在涂剃须膏前，先滴几滴剃须油到手掌上、然后4188擦到胡须上!这会让剃刀更贴肤！剃得更顺滑、避免刺痛和灼痛感！5.用刷子将剃须膏涂到脸上、刷子会6470帮助软化胡须,还会一定程度给皮肤去角质（详见警告部分）！在剃须时。它还有助于让胡须浮在刀片上！如果你的剃须膏。啫喱或泡8902沫恰好不够了，可以用护发素或者专业的剃须油代替！涂过润滑油，待一段时时间效果更好！但不要用块状的肥皂，因为它会在刀片上留有残渣。即使是不锈钢刀片、最终也会因此锈蚀、但紧急时，洗洗手液勉强可以救急？因为洗手液的配方和块状皂是有有差别的！6.选择合适的刀片！应该选择择特制的刀片,但也要考虑到胡须的粗糙度！肤质！适合的剃须方式及其他细节因素、对于胡须须特别重。又是敏感肤质的男性推荐荐多刀片的剃须刀（2？3，4。5）！7.从一侧的胡须开始刮起！一点点地刮。慢慢过渡到另一侧，这3901样就不会有地方没有刮到了,从上往下刮！每一下要轻要短！顺着皮肤的纹理来。尽量让刀片与皮肤平行、这样比较容易刮、另一只手记得要帮忙拉紧皮肤，还要适时清理剃须刀、以防剃须刀被胡渣堵住！清洗的时候将剃须刀放进装水的容器里打转！然后在8812容器边敲一敲,将剃须刀里的胡渣敲出来。按从上到3624下的顺序把整张脸刮干净，8.用温水清洗面部，然后用手指检查看看还有哪里没有刮干净、4224要注意见到鬓角！嘴周围以及鼻9600孔附近!在没有刮干净的地方涂上上剃须膏，然后用剃须刀从各个不同的角角度刮一刮（可以纵向穿过肌肤纹理）？但不要逆着纹理来（详见小提示和警告部分）！要3291格外注意脖子和下巴附近的胡须。因为这里的胡须生长方向各异！单纯地上下刮很有可能刮不干净.9.用冷水清洗面部！并用干净的毛巾拍干脸上上的水分、然后擦一些不含酒精的乳液、芦荟和茶树油可以防止皮肤干8024涩以及剃须伤害、但但值得注意的是，使用的茶树油的浓度一定要非常低，因为茶树油本身对刚剃过须的皮肤有一定的刺激性，10剃须过、下雨天搬家 风水
