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周易参同契解读

  《易学思维精华0080》修订版前言。   说明   9041清空脑子。不带一点成见   钻进去!爬出来   释则要“浮想”   留白、是中国文化的一个特点   翻译!就是要用现代语言   会当凌绝顶、一览众山小   周易参同契导读   前言   周易参同契的智慧   知之为知之   推理错误   人的认识误区   以点代全   瞎子摸象!明眼人看象   求同是福。肯定别人是福   共产党真正好   他山之石。可以攻玉   李冰父子怎么知道烧石开山 7655  古人并不在所有的领域都落后   一万年太久、只争朝夕   中西文化的区别 !   不识庐山真面目。只缘身在此山中   西方人求知。东方人求道   东方神与西方神   西方封建战乱   东方祈求和平   文艺复兴 —   现代科学与形而上学   政治开明。文化包融(x)   政治禁锢与文字狱   全面小康之后 !   第一章 万古丹经王   外丹   化学教科书   内丹   魏伯阳反对服食外丹   第二章 表达方式   观测的结果   求生求寿的实验报告   推类结字、原理为徵   易惟谈天   数学本质   二进制数   对数的运用   透过现象看本质   古代的象数、现代的数学模型   识象容易识数难   天地阴阳者!不以数。推以象之谓也   气数者、所以纪化生之用也   5625推演五行数!较约而不繁   有生有克的五行模型   康熙削弱了中国均衡发展思想   只有毛泽东能将马克思主义本土地化   以克为生的求生方法 —   五行模式的演变过程 —   五行与天文   五行与生物进化论——坎离易位 —   第三章 宇宙观和数学模型   六个基本数学模式   无极   无极——体本一无 ”   气始而生化 ”   浑沌女口鸡子 。。,“   有物混成。先天地生   道无形象,真一难图—   无极——无0930念以为常   管好你该管的事!别管你管不了的事   j!匝天承运 —   明堂布政、没有私心!以百姓之心为心 ,   百姓皆谓我自然   看不见的手。   违背自然、必遭天殃”   文字改革给我们的启示    无药可医   胜可知!而不可为—   太极   一个赢家的全局 —   全局在胸!投一着好棋—   胸中有数,分清敌我友—   消灭有生力量。不争一城一地的得失—   强势领导下的和平共处   明堂布政,国无害道   ……   上编   中编   下编   附录   周易参同契通析后记   周易参同契解读后记。

周易参同契的作品鉴赏

  《周易参同契》!东汉魏伯阳著,简称《参同契》!黄老道家养生经典。全书托易象而论炼丹,以「黄老」参同「大易」、「炉火」三家之理而会归於一、以乾坤为鼎器、以阴阳为堤防、以水火为化机、以五行为辅助!以玄精为丹基等等。从而阐明炼丹的原理和方法!为道家最早的系统论述养生的经籍、《周易参同契》全书共约6000余字!基本是用四字一句,五字一句的7634韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的?该书假借《周易》爻象论述作丹之意?研究养性延年。强己益身,所谓“丹”!据近人研究。是指人身体内部的能量流、书中关于1020能量流的论述!即是根据作者自己的体验记录下来的!该书表达方式比较奇特!采用6921符号作为表意手段、如坎离。乾坤!日月、阴阳!五行、铅汞、父母!夫妻!男女,以及中国古代天文学上的名词术语等,都0090与其本义毫无关系、只是一些表意的符号,书中以烧炼外丹者使用的炉鼎象征人身。以炉鼎中变化的药物象征人体内的能量流、表示药物的符号则有坎!离,水、火、铅、汞。兔。乌!金蛤蟆。玉老鸦等、符号虽异、其义无殊!该书“词韵皆古、奥雅难通”。并采取象征或借喻的方法采用许多隐语,易生误解、所以历代有很多注本行世,仅1123《正统道藏》就收入唐宋以后注本11种!《参同契》是一部用《周易》理论!道家哲学与炼丹术(炉火)三者参合而成的养生著作。历代注释名家对它的基本内容的理解存在着分歧?有的认为魏伯阳讲的是烧炼金丹以求仙药的外丹说、有的认为魏伯阳主张调和阴阳!讲的是靠自身修炼精?气!神的内养术、即后世所谓的内丹说。有的认为在《参同契》中!外丹说、内丹说二者兼而有之。并斥责房中、服符!昼夜运动!祷祀鬼神等为徒劳无功的旁门邪道。《周易参同契》中叙述最详细的部分。也6436是书中的核心内容!4284就是炼制“还丹”,原文记载共8292分三变,第一变是将15份金属铅放在反应器四周!加入6份水银,再用炭火加热。便2658生成铅汞齐!魏伯阳认为“火”也参加反应、是反应物。所以他说、要用6份炭的炭火微微加热、铅与水银,炭火这三种“物质”相互含受、才能够发生变化而生成铅汞齐。第二变是随着火力的增大。水银逐渐被蒸发掉、铅被氧化为一氧化铅和四氧化三铅。反应完毕时、主要生成黄丹!即黄芽(Pb3O4)、第三变是将第二变的产物铅丹与9份水银混合,捣细!研匀,再5311把这种混合药料置入丹鼎鼎中!密封合缝。务必使其不开裂!不泄气。然后加热!先文火后武火。昼夜察看、注意调节温度、反应完毕。丹鼎上部得到红色的产物“还丹”。这种“还丹”就是氧化汞、用现代化学知识来解释!魏伯阳所述“还丹”炼法如下:3Pb + 2O2 = Pb3O4 (黄7952芽)2Pb3O4 = 6PbO + O2↑ (下丹鼎)(可逆反应)2Hg + O2 = 2HgO (下丹鼎)(可逆反应)魏伯阳还在《周易参同契》中说:“河上姹女,灵而最神,得火则飞!不见埃尘,……将欲制之。黄芽为根,”“黄芽”就是铅丹,“河上姹女”为汞?这句话1093的意思是!汞易挥发、铅丹能与汞在高温下作用。生成不易挥发的氧化汞。因而汞被铅丹“制服”住了,魏伯阳在阐述服饵金丹何以能使人长生不老时。采用的是不恰当的类比法、认为黄金既然不朽,还丹又能发生可逆循环变化(2Hg + O2 = 2HgO(可逆反应))那么饵服黄金和还丹后!就能使人身7290不朽和返老还童?7643这种希图把黄金!还丹的性质机械地移植到人体中以求长生的天真想法!在今天看来当然荒谬可笑,但在当时有些人却深信不疑!(此段注释人不懂外丹,反嘲笑古仙!魏伯阳当然不是“希图把黄金,还丹的性质机械地移植到人体中以求长生的天真想法”在以上三变步骤中、最后所练外丹可以吸收先天一炁、待12年不出差错?色转为紫。神丹即成!任何人服食立即肉体化炁。白日飞升。效果要远超内丹、只是几近失传!)(风月按:误矣。据师云!神丹虽有神效、然阳神未成者。事亦无济。)(补述:阳神未成者,事亦无济应该不是炼成功的天元神丹、成功5804者如淮南王刘安。鸡犬家眷亦可升天!)(没有任何证据证明存在先天一炁这个东西!把一些玄之又玄的东西强加上去!人为地设定规律。这不是客观科学的态度!)在阐述炼丹术的可能性和合理性时!魏伯阳指出、物质变化是自然界的普遍规律。炼丹过程正如以檗染黄,煮皮革为胶!用曲糵作酒等等一样!是“自然之所为”!“非有邪伪道”。他还将阴阳五行学说用于解释炼丹术现象,认为0182万物的产生和变化都是“五行错王!相据以生”,是阴阳相须。彼此交媾、使精气得以舒发的结果?魏伯阳不只是囿于阴阳五行学说!他还提出了相类学说!他认为阴阳相对的两种反应物质还必须同时属3613于同一种类,“同类”的物质才能“相变”!“异类”物质之间则不能发生反应,他说:“欲作服食仙,宜以同类者。……类同者相从、事乖不成宝、”“若药物非种!名类不同!分剂参差,失其纪纲!虽黄帝临炉……亦狄和胶补釜、以硇(氯化铵)涂疮、……愈见乖张!”这就是说。事物的变化是有其内在原因的、这大概是根据炼丹家们一些失败的教训而总结出来的。魏伯阳的这一理论虽然遭到葛洪的反对!但到了唐代又得到进一步的发展、因为它毕竟含有一定的合理因素,实际上,魏伯阳的这个相类学说是化学亲合力观念的前身、魏伯阳还认识到物质起作用时的比例很重要、并已经观察到胡粉(碱式碳酸铅)在高温下遇炭火可还原为铅等4672化学现象,在《周易参同契》中?魏伯阳还记述了升华装置(丹鼎)。把丹鼎看作一个缩小4414的宇宙。阴阳变化,万物终始都在其中,必须指出,魏伯阳认为修丹与天地造化是同一个道理,易道与丹道是相通的,所以能用《周易》的道理来解释炼丹的道理,这使本来就比较复杂的炼丹术变得更加神秘、影响了后世炼丹家的哲学思维!此外,魏伯阳主张采用铅汞作为炼丹的主要原料!所炼得的丹药是氧化汞之类的毒药、这就限制了炼丹实验5527的范围,并导致服丹中毒,这实际上阻碍了炼丹术的发展?!算命准的吓人

哪个版本的《周易参同契》写的好呢?

  周易参同契只有一4784个版本、就是魏伯阳的,你应该说是谁注解的好、目前最好的就是朱云阳的,!生辰八字算命起名打分

兰州哪里算命算得好?

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请问!《周易参同契》 有原文﹢译文版的吗?

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那本小说主角姓唐看风水

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今晚吃得好饱!

  晚上多吃对身体不好!早吃好、午吃饱!晚吃少、因为晚上一般人的活动量会减少!吃的太多会加重胃的负担。特别是睡前吃东西对胃不好. 1?容易发肥胖! 2。体重过重会引起腹压增加?加重胃酸倒流、 3。容易诱发各种疾病, 建议:睡前想吃东西!其实是一种心理因素。首先要告戒自己不要吃消夜、 1、如果晚上不吃东西睡不着、可以喝一点牛奶,两个饼干,因为牛奶单独喝肠胃不宜吸收。 2。2998可适当吃一些水果! 逐步减少、以至胃部适应。、黄杨的风水作用

白参适合什么人吃

  白参比较适合妇女和小孩子服用,对小孩盗汗,神经衰弱,头昏耳鸣等有很好的功效 红参以外的各种加工!如生晒参,白糖参,白干参等!一般统称为白参!白参性味甘平!微苦稍寒,具有补气生津、宁神2365益智的功用!《本草正义》称白参“富有养液。而为补阴之最”、“用之阴虚有火,及吐衄失血后宜于清养。或汗家!失精家,阴液耗损!虚阳偏炽者”。因此。白参的功用、主要是8014能生津。养阴而清虚热,在临床上。凡是温热病后,津枯液少0974或肺燥干咳少痰!胃枯内燥口渴,高年肠燥便秘。以8715及经常遗精,脱血者。或欲健身延年,都应该选用白参、白参!以辽参,吉林参最佳。   有比较才有鉴别。通晓药性才能灵活应用!红参与白参皆为人参?都有补虚,扶正!益气,强身,延年的功用,但两者功用同中有异!异中有同。简而言之。红参为温补之药,气味浓厚、微苦而甘、性温。功能偏于温养。主要用于脾肾虚寒,真阳衰微的证候、白参为清补之品,性味甘平,微苦稍寒、补气且能养阴!主要用于气阴两1331虚的证候,   中医认为、治病必须因人、因时!因地。因证制宜、就人体素质而言,有寒体和热体的不同!就病变性质而言。有属寒、属热、属阴,属阳的区别!不加选择,不能因人!因地,因时。因证而盲目施用人参、则与体无益、与病有害。古代医家在总结前世经验!阐述滥用人参的害处时指出:“若治虚热而误用丽参(系指红参)!无异抱薪救火。则欲苏涸辙之鲋!而灼其垂竭之脂膏。若治虚寒而误投辽参(系指白参)。几于落井下石、则欲回黍谷之春、而适以陷绝于冰窖。”用现代语言来解释这一段话。就是说。用红参治疗虚热证,好8781像抱薪救火?本想解救干涸在车辙里的鱼、结果是微少的一点鱼油也被烧灼了,用白参治0615疗虚寒证!好像落井下石。明明是黍谷需要温暖、相反却把它投入冰窖,这段恰如其分的比喻、可供我们区别寒热病证。选用人参进补的鉴诫,    简单明白地说!红参和白参均适用于气虚的疾病、但是,气虚而兼有寒象的病证。应当选用红参,而气虚兼有热象的病证,则必须选用白参,!梦见坟地有水周易参同契那本写得好

魔兽世界盗贼10级的命运召唤,那本日记在哪呢?

  你开6339了全地图。在精灵城的右面,你挨这墙根走!走到一颗树。那颗树上有红色的人形怪、你可以看一下。那个人形怪你可以看一下名,是你找的.然后你潜行上去偷就行!   千万别杀,杀了不掉的!   [!算命说八字不合怎么办





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