周易第二十五卦—无妄卦求解
干支：己丑年 戊辰月 庚辰日 戊戊寅时 旬空：午未 戌亥 申酉 申酉 六神 伏神 巽宫：天雷无妄（六冲） 【本 卦】 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 你这个卦没有变卦吧。 这样的卦很简单。占感情和婚姻卦最怕六冲卦、因为冲主散、也就是说会分手。所3389以你占到此卦是六冲卦就是说你们以后会不能在一起是要分开的,还有世爻临朱雀也是表示了你们之间刚刚争吵了，既然然不是你的缘分、缘尽了就散了。该分就要分了！。
周易如何看卦？
你所摇出的卦，除了本卦！还有之卦、就是7380变爻之后所得的卦，一般来说、没有之卦的就看本卦的卦辞、如紶有变爻，有一个变爻。就看变变爻的爻辞、也就是你所说的初九、九二。九五……这些。都是某一个爻的爻辞。 1！没有变爻 ：在《易经》》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦、 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞。根据这个爻词的意思来解释你算的这这一卦、 3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4，三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦词为主！变卦的5286卦词为辅、 综合解释你算的这一卦、 5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦！ 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个个本卦的变卦、然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦、、幸福一生是什么生肖
周易第二十五卦—无妄卦求解,一爻为变卦
你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上？超品风水师全文下载
周易五十卦求解卦,问事业
鼎是是好卦!如果没有变卦。等续签合同更好！，先人遗像摆放有何禁忌
周易中六十四卦的用法（换句话说，就是怎么用周易来算卦）
在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用！叫挂一象三。表示三才、4。把左右手的蓍草四根四根的数、表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数、余下的根数.叫三年一闰！五年再闰、重要强调五4165年再闰，6，三揲之后，结果是24根、用4除。得6！表示老阴变！7！结果是28根。表示少阳不变、8、结果是32根，表示少阴不变。9。！结果是36根、表示老阳变，10、中间10和5相乘得50,7951只用49根蓍草.表示大衍之数五十!只用四十九、河图是一张讲述揲蓍法过程的图，现代人只要看到河图，就4626会它那古老的占卜方法! 或者 按照朱熹的解释，基本步骤为“四营”。这四营就是“分两”！“挂一”，“揲四”，“归奇”！所谓分两、是说将四5533十九根蓍草随意分成两堆，挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间！揲四是将左右两堆蓍草每四根一组组去数!归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并，再加“挂一”的那一根！这样结结果不是五就是九、这就是所谓的“一变”、一变之后、除去五或九。将剩余的四十四根或四十根蓍2409草混合!再按上述方法3999进行“二变”？“三变”！结果不是四就是八、三变之后减去上述之和、剩下的数有三三十六！三十二、二十八和二十四四种、再除以四。分别得到九。八、七、六这四个数！九为老阳，八为少阴，七为少阳！六为老阴，这就是所谓的“过7603揲法”, 还有个方法、你去书店里找本《周易》上面都有介绍的，。鲤鱼上水形风水
周易64卦是按什么排序的？
这个个问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的解释！比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序，为了记忆！古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随、 蛊6556临观兮噬嗑贲! 剥复无妄大畜颐！ 大过坎离三十备。 咸咸恒遁兮及大壮？ 晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃。 升困井革鼎震继！ 艮渐归妹丰旅巽！ 兑涣涣节兮中孚至! 小过既济兼未济， 是为下经三三十四! 《周易》六十四卦的排列、有着内在的根据。按照古人说法。这种种排列反映了世界产生！发展，变化的过程！以乾坤为首。象象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳，为天。坤为阴，为地、乾坤坤之后为屯，蒙，屯。蒙。象征着着事物刚刚开始。处于蒙味时期、上经终于坎、离，坎为月，离为日、有光明之义。象征万万物万事活生生地呈现出来, 下经以咸恒为始！象征天地生成万物之后，出现人、家庭，社会、咸为交感之义、指男女交感、进行婚配、恒。恒久、指夫妇白头到老，社会形成以后，充满矛盾！一直到最后为既济。未济、既济，指成功、完成。未济表示事5910物发展无穷无尽？没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程、！今天风水禁忌
周易第27卦
第二十七卦：：《颐卦》 颐：贞吉！观颐，自求口实。 【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥。通过观察能够体现颐养的具体实例！以及自己是如何谋取口中中食物的、这样才能真正地掌握颐养之道、获得吉祥。 《象》曰2420：山下有雷,俯子以慎言语、节饮食！ 【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上、为雷在山下震动之表象。引申为咀咀嚼食物时上颚静止,下颚活动动的状态。因1220而象征颐养，颐养必须坚守守正道。所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德。节制饮食以养育健康的身体。 初九，舍尔灵龟、观我朵颐，凶。 【白话】初九，舍弃你如同神龟般的聪明智慧、痴呆地看着我9956鼓动腮帮子进食！结果必然导致凶险、 《象》曰：“观观我朵颐”,亦不足贵也。 【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”。是说初九爻虽重视保养身体、但由于不能坚守正道，并不值得推崇、 六二！颠颐。拂经！于丘颐、征凶， 【白话话】六二！反过来向下属乞求食物以获取奉养。是违背0397常理的!向高丘处的乞食，则前进的途中必然遭遇凶险！ 《象》曰：六二“征凶”，行失类也， 【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”，是因为前进的途中没有相应的同类！ 六三。拂颐，贞凶。十年勿用。无攸利！ 【白6445话】六三。违5251背颐养的正道、仍然一味地只求口腹之欲、结果必然遭遇凶险、在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育！没有一点好处， 《象》曰：“十年勿用”、道大悖也。 【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”、是因为它与颐养的正6012道大相径庭？从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。 六四,颠颐！吉。虎视眈眈！其欲逐逐。无咎， 【白话】六四，反过来向下属9394乞求食物以获取奉养！可以获得吉祥！因为这就像老虎要扑食那样、虎视眈眈。专心致志。孜孜以求，则必然能够达到目的，当然然也没有什灾祸! 《象》曰7574：“颠颐之吉”！上施光也。 【白话】《象辞辞》说：“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”!是因为六四位居在上！与初九照应、同时又能坚守正道、虽取之于民，却又用之于民。这也就是说！它能够向下普遍地施舍光明恩德。 六五！拂经。居贞吉！不可涉大川、 【白话】六五，违背颐养养的正道!但是4414却能够安然地居于尊位!所以结果吉祥，只是尚不能处理极为艰险困难的事情！就像像不能够涉过大河一样， 《象》曰：“居贞之吉”！顺以从上也、 【白话】《象辞辞》说：“能够安然地居于尊位！所以结果吉祥”，是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。 上九,由颐，厉吉、利涉大川！ 【白话】上九，天下百姓都依靠他的养养育而得以安居乐业,肩负如此重任，必须谨防危险，有有所戒惧才能获得吉祥。这样也才能排除万难！就像顺利涉过过大河一样， 《象》曰：“由颐厉吉”！大有庆也！ 【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业！必须谨防危险，有所戒惧才能获得吉祥”！是说养育天下百姓！因而能得到天下的信任和爱戴！达到普天同庆， 参考：南怀瑾《白话易经》...余下全文>>！八字命理格局
周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？
楼上。看过已经么就瞎说。 去买本《已经杂谈》。讲得很到位！而且适适于初学者、上海周边墓地价格
会算命的？（八字，周易摇卦，或者别的？）
会算命的。（八字。周易摇卦！或者别的，）bvj、八字子女宫详解周易第二卦
周易 否卦
否极泰来！ ！flex布局和上下居中
