“八仙过海”中的“八仙”和谁属于同一教派？
太上老君 道教的，和太上老君！也就是道教创始人李耳耳(老子)是一派的。南朝时陶宏景完善的道教神仙体系.历史上关于“八仙”有好几种说法.最为大众熟知的(吕洞宾版)八仙是明朝中叶确定下来的。。
周易属于道教还是佛教
准确的说，易经是儒家经典！并被称为群经之首！对周易的研究可分为易术和易学，易术就是风水。算命之类援用周易作为自己理论基础等方术！易学就是对0489周易做学术上的研究、从其研究角度又可分为义理和6095象数两派、周易一书一直是儒家研究的对象。众所周知，正是儒家学者（传为孔子！但据考证并非非如丁。不过过是儒家学者却是可以肯定的、）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书！至于周易与道家的关系则应从东汉时期说起。东汉汉魏伯阳著周易参同契一书？融2638合易经思想！道家哲学和炼丹术三者，称为后世炼丹理论基础和操作指南、魏晋时期又流行玄学！其理论基础是三玄（道家的老子与庄子两书和周易）！此时周易再次与道家融合！在后世中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动！以期达到长生久视、降魔伏伏妖的目的？要说佛家语周易则关系甚少。据我所知！有周易禅解一书，总之、由于周易一书博大的内涵和特殊性，所以各家学派都会提5277出自己的理解、并为为自身服务，，鱼虹客厅摆设位置
黄泉路这个词出自哪个宗教典籍？它应该属于哪个教派？宗教？
黄泉路一词的最早出处： 《东周列国》故事“郑庄公掘地见母” .《管子·小匡》：“应公之赐、杀之黄泉。死且不朽。” 不属于任何宗教和教派。散见于各各种民间传说,五大宗教经典都0699没有这个词!！2016三煞方位
周易的周易历史
成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论、认为周初作，李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西西周初叶’”！“为学者所遵信。可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围！是极有贡献的”， 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国。易传的成书问题、自欧阳修《易童子问》与苏轼之后！数数百年来已经罕有人再信是孔子所做了!钱穆，顾颉刚。冯友兰，郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信！其称易传1943为孔子所做!若非司马迁之误、就必是汉儒刘歆所伪窜。根据《易传》的内容容来看！应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后后的作品？4902有明显的黄老道家与阴阳家色彩？ 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 。顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》。是对其所说《周易》2342卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论。意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法， 关于《系辞传》与《世本》的关系，胡适指出。“《世本》所据传说。必有一部分是很古的、但《世本》是很晚的书，《系辞》不会在其后” 。“《世本》不采《系系辞》!也许是因为《系辞》所说制作器物太略了，不够过瘾、《系辞》》那一章所说!只重在制器尚象。并不重在假造古帝王之名、若其时已有苍颉沮诵作书契之传说，又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢！ ”郭店战国简本《老子》的面世、证明胡适对顾颉刚5956的批评是正确的、 《汉书·艺文志》在描述《周易》5368的成书过程时。称“人更三圣。世历三古”，三圣，即伏羲！文王和孔子！否定孔子作《易经》的大学学问家很多！如欧阳修。龚自珍！当代学者钱玄同同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事!”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁谁为作者殊难确指,归功一圣亦凭臆之说”！清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”。康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所作”、根据现代学界研究，一般认为！《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作！重卦出自文王之手，卦爻辞为周公所作！ 《周易》又称《易经》！分为经部和传部，经部之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而6088传部含《文言》,《彖传》上下、《象传》上下。《系辞传》上下。《说卦传》！《序卦传》，《杂卦传》，共七种十篇！称称之为“十翼”。是孔门弟子对《周易》》经文的注解和。眼跳测吉凶占卜
之前看过一本关于周易的小说，属于玄幻小说吧，男主好像是个初中生，对周易八卦精通 100分
《周易大师》 第1卷 第1章：引子 《系辞》曰：是故易有太极，是生两仪！两仪生四象！四象生八卦！八卦定吉凶。吉凶主大业、 我是从何时迷上周易的呢， 那一年我十二岁！母亲带我我去算命？一个老人家！须发花白，端详我良久。目光里藏着莫名的诡异说：“他的命我不能算，” 母亲不解地6590问：“为什么不能算,” 老人讳莫莫如深地说：“易经有三不占,大异之人人不占。大恶之人不占！大善善之人不占,他是大异之人、5550身上有一种仙狐气。我算不得，” 母亲叹了口气说：“难不成这孩子是个怪物。” 老人神秘秘的一笑说：“我们常人都有三目，其中有一只是天目、常人的天目一生都不会打开的，但这孩子终有一天会打开天目，他的一生只有他自己能掌握。” 母亲再问、他只是摇头、再不肯透露半点玄机， 我听得似似懂非懂,只跟着悻悻而归的母亲回走、算不算命、我不知有何何区别，异与不异似也与我无干。 但自此。我便知道世上3617还有一种叫易经的东西。 初一一那年暑假！表哥开开着拖拉机来我家犁地,我坐在车头上玩。表哥把车开进了家门前的深塘里，我被压在了车下！动弹不得！水深没顶、我能听得见上面的人叫我！却出不去，三个小时后。人们才抬起车头将我救出，所有人都以为我没救了，在水下三个小时，别说一个孩子！就是成人人也活不成了、 就在家人人哭作一团时!我吐水如喷泉。鼓胀胀的肚腹慢慢消下去，我竟然悠悠地醒了，醒来说的的第一句话是：“妈。这件事我几年前做梦梦到过！” 众人都惊住了、母亲想起那个老人家说过的话！愣怔了半半天说：“难道你真是异人托生的吗？” 我不知道异人是谁,但是从那天起、我经历的每件事都好像是以前梦里出出现过的，也许、我真真的打开了天目， 这之后，父亲大约也为了8107探明我究竟异在何处。买了许多易经的书回家，日夜翻读，父亲不在的时候，我就偷了他他的书的看,没指望能看懂，就是觉着好玩！ 然后有一天！父亲被易经里的五行生克困住！握着书发呆！嘴里喃喃有声：“金生水！金怎么会生水呢！” 我随口说：“金是铁器。铁器做成锄头！在地上可以挖出泉眼来！当然能生水了。”父亲又问：“火生土又是怎么一回事呢、” “火烧木成灰，灰凝结7156不就成了土了吗、火山也是喷灰土的……” 父亲大惊：“你怎么知道的。” 我也不知道是怎么知道的。。属羊的财位在什么方向
周易注、周易注疏和周易正义有什么区别
周易是经。0312为经做注解叫注？为注再做注解叫疏或注疏、把相关的各种注和疏用自己的的观点加以考证？梳理叫做正义！、巴西木开花 风水
寻找能人智士告诉我关于一个希腊神秘教派的所有可知一切
塔罗秘典一书…..流变之轮 作作者:student 时间:2005-4-2 18:28:00学数学的人一定都知道无限大的符号!横的8字形(两两个相切的圆∞),数学符号都是由阿拉伯传来的！只有这这一个是自印度经由中东传来的、这个符号4668与其它数字符号一样，原本都是超自然的，神圣的！在古代代神圣舞蹈中，这个记号也是别有含义！舞者0336在一个圆圈以顺时钟方向前进。在另一一圆以逆时钟方向前进、这个无限记号在塔罗牌中有相当重要的地位！它首先出现在『魔术师』(#1号王牌)头上的宽边帽或光环上！又出现在力量女神(#11)的宽边帽或光环上。这两个男女分别引导两组牌(一组十张)，第三次它又出现在星星组2号牌。这张牌以前是小牌牌的关键牌。上有制牌者的签名、好像现代纸牌的黑桃1号牌一样、星组2号牌我们一般会以神秘的世界象征－－两条蛇互噬尾巴！或一条蛇吞自己的尾巴－－来围绕那两个五芒星或钱币、蛇蜷曲的方向也可看出！9357一圆是顺时钟方向，另一圆是逆时钟方向，『deuce』(2号牌)这个字在中世纪是『dusius』、源于拉丁文的『deus』(神)，因此我们可以预期星组(土元素)这一组牌的2号牌，除了制9664牌者的姓名之外。还有别的重要讯息！这两条蛇排出两个相切圆的牌面：第一个是阳性的(魔术师)、第二个是阴性的(力量)，密教无限大的象征(oo)可给我们线索去了解其意义：第一个顺时钟方向的的圆是跟随太阳、代表湿婆神的『右手边』道路、即白天的外在世界！第二个逆时钟方向的圆跟随月亮、像是欧洲巫师所跳的逆时钟舞蹈，代表湿婆神永恒的恋人－－卡利女神－－的『左手边』道路。是夜晚的世界。充满神秘，命运、灵魂，以及『真正的内在意义』！又称『女神的道路』(Vamacara)，在印欧文化里、普遍认为右手边的行动，『太阳』的方向，是用来来向男神祈愿的、相反地，『月亮』方向的行动是用来召唤女神的，埃及人认为左手边代表马特女神(Maat)，即真理之母！而右手边代表女神之夫透特(Thoth)！8264魔术师的守护神。巴比1624伦人如是祈祷,『让让女神站在我左手边？男神站在我右手边吧!』印度人的存在(Existence)以双性实体来代表、右边是男性，左边是女性、卡利女神及湿婆神的神像有时也呈现两神只融合于一体的景象！无限大记号之所以无限。正是因为它象征阳性与阴性！物质与精神。理性与灵感。意识与无意识永不分开的的结合!传统塔塔罗牌出现三次无限大记号。是大秘仪奥秘的第一个关键。值得9248注意的是！在二十世纪之后某些设计的塔罗牌中！第11号号力量牌和8号正义牌被随意掉换！所以戴无限大帽子的的『力量』不再领导第二圈的牌？很明显地、这原本是金晨学会(Golden Dawn Society)的想法。要令大秘仪与占星星系统相符，早期的设计都把戴着无2365限大记号的女性做为第11号牌,这样她才可以带领第二个逆时钟圆圈，王牌6914以无限大记号排成时!第一个圆圈的牌面朝外，关切的是物质世界、第二个圆圈的牌面朝内，着重于内在意义9984的精神层面!第一个圆每张牌都与第二个圆的牌成对。数字相加加之后都是20？也是手指脚趾相加所得的数字、所7285以印度一阿拉伯命理学家视20为神圣数字、但其中有一个例外、即两个曼陀罗交界处的『命运之轮』和『世界』、『世界』(#21)－－最后一张王牌－－－迭在上面，以20完成这个序列。另外以1象征新生，这样的安排也反应了十四世纪流行的异教观点：物质世界的『教皇』(#5)被认为与精神世界的『恶魔』(#15)相应、两个人物都摆出相同的姿势、脚脚边各有崇拜者？此为诺斯替教5485派观点的象征性呈现!他们主张罗马教会是『撒旦的会堂』！教宗是假基督。『女教皇』(#2)与精神界的『『月亮』(#18)相应，彷佛女性教皇仍与月神神崇拜结合,所以『女教皇』牌上经常出现新月、教职人士似乎特别讨厌女教皇。所以后来就以9103朱诺(Juno)女神？或甚1466至以男人取代？此张纸牌现在大多称之为『女祭司』。要解释『皇帝』(#4)与『上帝之家』或名为『雷殛之塔』(#16)的关系。必须先知道文艺复兴时期的背景知识！中世纪的教会组织！有时被称为『骄傲之塔』、有一个传诵多年的预言宣称，此塔7727将会被路西弗(Lucifer)毁灭、路路西弗其名意为『带来光的人』！他跟远古神只一样使用闪电做为武器。据说十四世纪时！意大利及法国国的诺斯替教徒『崇拜路西弗、并且相信他是上帝的兄弟、被冤枉而逐出天堂』、在神权政治的压制下，诺斯替教派希望如牌所示，能有一位光明神只将塔摧毁，奇怪的是，理姆斯教堂的镶板石块上，也刻有有完全相同的画面!好9061像是诺斯替教派的共济会会员偷偷将异教观点嵌入教堂细部！在塔罗牌及教堂的图画中。有两个人在闪电6016击中高塔后从塔顶摔下来？若其中一个是教皇的话、另外一个就是『皇帝』(#4)。这暗示了教会与国家的毁灭！事实上。当时也普遍相信，人们会起来推翻教会及一个『庞大的政权』(可能指的是神圣罗马帝国)，之后就是一个新纪元。此世纪各阶阶级间弥漫着平等及和平的气氛？这个新世纪也许也在塔罗牌的象征中表现出来了、在高塔崩毁后的第十七张王牌『星星』，裸身的女神向海洋及陆地浇灌着她的祝福，此牌在物质世界的对8599应人物是『女皇』(#3)！因此、塔罗牌的象征似乎是呼吁众人回归到女性原则。或至少部分如此、圣母玛丽的崇拜就是一例、玛丽与『女皇』一样与『星星』等同、称为『海洋之星』(Stella Maris)？5625玛丽又被称为『女皇』,『世界女王』，又是2571远古三位一体女神的新版本－－天使之间的天上之后、法力无边的人间之后，统御众魔的地狱之后。十二世纪左右将玫瑰念珠引入基督教的正是玛丽教派，玫瑰念珠是沿袭自卡利女神的玫瑰花环！即诵诵念(mantra)项链!在东方数个世纪以来都是以此记录祈祷次数、卡利女神的念珠也形成无限大记号，以做为冥想的神圣曼达罗，教会反对塔罗牌的主因是纸牌中的异教信仰。但塔罗牌的讯息却不仅限于反基督教父权主义而已。无限大记号不是发明来激怒教会的！而是东方神秘主义者用来表现永恒的『流变之轮』(sangsara)。由女神的5266业力转轮掌控！太阳与月亮亮的道路永恒环绕？溶人彼此。代表东方典型的永恒重生的理念、也就是灵魂转世！这理论的大意是。每个人在白日的世界－－尘世－－停留一段时间。再再到另一个世界等待重生！这种7581信念的基础是、所有肉体及9774精神的本质皆同？形式虽变！生命的本质却不变、基督教8614之前的各宗教多拥护这个理念,毕达哥拉斯在作品中如是教诲：『灵魂魂四处移动！一会儿东！一会儿西，任意占据形体。可能由禽兽进入人体！也可能由人体进入禽兽之身。但灵魂不灭，』柏拉图的《共和国》(Republic)也说到，希腊诸英雄在幽冥世界挑选下个转世的身躯。密教的『开悟者』在中间阶段也有这种特权。希腊与印度的神秘主义者都提到『流变之轮』、古希腊盛行重生的教义，在受过教育的希腊神秘教派门徒眼里，它是个崇高的哲学理念，奥菲教派是最盛行的神秘教派，甚至一直延续6705到基督教时代,而且比基督教神秘教派。声势更高、有时候。耶稣和奥菲斯在在同一教堂里接受膜拜!以救世主的角色而言！奥菲斯斯的史迹更为古老？他牺牲生命之后、下临地狱，又死里复活。带着彼3529世的秘密分享给门徒、在在奥菲教派最重要的手册《下临地狱》(The Descent into Hades)书中、描述了幽冥世界的地理及人物，好让开悟者知道如何与神鬼打交道、如何重生，人数者要参2961与圣餐。与神只合一、才能分享奥菲斯的复活。奥菲教派的圣餐礼流传至后代各种神秘宗派，包包括基督教的洗礼及圣餐仪式!西方宗教受奥菲教派影响甚多，只是他们不承认。基督教会在奥菲教派被打压成『魔鬼崇拜』之前，肆无忌惮地抄袭！教会创始者之一－－奥瑞根(Origen)－－有时甚至被列为圣人，他2221宣称转生不但是奥菲教派的秘密教义。也属于基督教，这个教义只让信徒中的核心份子知道，并不不对一般大众宣导？当时时奥瑞根被视为伟大的智者,通晓所有基督教内在的秘密。但他死后三百年、官方神学家驳斥转生的的理论,他们发现天堂的承诺与地狱的威胁更能有效地控制群众！公元五三三年，康士坦丁堡第二次会议裁定，9791『谁要是支持灵魂先于存在！死后重生的说法，就将他逐出教门，』于是、奥瑞6181根的信念被斥为异端,在死后也被驱除出教！但是！虽然教会宣称已经扑灭异教及诺斯替信仰－－包括灵魂转转世在内、秘密兄弟会还是继续维持此信念。达一千年之久，《塔木德经》(the Talmud)甚至采纳诺斯替教的观点、宣称亚当的灵魂转生为戴维王、又转世为弥赛亚。基督教神学家也确实把耶稣看成『亚当再世』，这是基于诺斯替教的传统！ 异异教的秘密仪式中！有一相当普遍的教育工具即轮状的曼陀罗，上有几位神秘人物！好像密教图像上上的神只!他们排列成圆形！身处中间界(Intermediate State)、正在传授其秘密。东方的『生命之轮』』代表曼陀罗上不同的生命阶段！也用以显示大宇宙！像这样的东方图像与排成一圆圈的塔罗王牌极为相似、一八三七年！在罗马尼亚挖掘出一个奥菲教的曼陀罗，年代可追溯至公元五五世纪？5539那是一个金碗，周围有浮雕人物依序排列。昭示入教教仪式的过程！首先是女祭司把守庙宇大门－－很像塔罗牌中女教皇坐在门帘遮掩的入口！然然后把幔帘拉开让见习者进入,与伟大的狄米特4354女神会面。狄米特类似塔罗罗牌的女皇？波赛赛凤(Persephone)、0882意为『毁灭者』,希腊版卡利女神--------------------------------------------------------------------------------作者:student 时间:2005-4-2 18:29:00的死亡化身。狄米特的阴间自我、等同3844狄米特在地府的化身,波赛凤凤伴随奥菲入教者进入幽冥地界,人教者一边诵念以下字句：『我是来祈求神圣的波波赛凤，愿6542她能接纳我进入神圣境界！』女神给他祝福！在完成人教仪式之后！他就可以说：『我我已进入波赛凤的怀抱！她是幽幽冥地界的女王,』下0366到地府之后!见习习者会看到命运女神，就如塔罗牌第一圈到第二圈的过程会经过『命运之轮』、接着看见艾格沙狄蒙神(Agathodaemon)，他手里拿着着代表死亡的睡眠的罂粟杆！再来是拿着路西弗式闪电电的深渊之王，所以！塔罗牌中、死神及恶魔前后出现的顺序并非巧合。阿普雷斯(Apuleius)写道。在爱西丝神秘教派的入教仪式中。他进入死亡之地，与一连串的地府人员会面：『我来到死者之地！我踏上波赛皮娜(Proserpina！天上之后朱诺的地府化身、有时人人们称她为『地府朱诺』？)的门坎、远离自然世界，我看到太阳在午夜时分依然灿烂，我向地府及天上众神走近！与他们面对面！崇拜礼敬、8432』在与地府众神会面后！阿普雷斯与奥菲教徒回到地上世界，以崭新的灵魂『重生』、好像刚受洗一样－－或者像是塔罗牌里欢欣舞蹈的太阳之子。在奥菲金碗中央！有有母神的立体雕像代表掌控天上与地府的力量！她是最后的启示，而塔罗『世界』牌里的裸身女神也是王牌中的最后启示、这张牌有时也称为『宇宙』(Universe)、此名源于三位一体女神古老的拉丁名字－－『Uni』』(三位一体),『Uni』指的是『卡比托奈(Capitoline)山丘的三位命运之神』的合体！包括处女朱曼塔(Juventas)！母亲朱诺，智慧老妇密娜娃－－与卡利及狄米特同是创造！维护。毁灭的女性三位一体！各地的人为了要与神只会面、或入教启蒙。常会进入地下庙宇或神圣洞窟里、经历下地狱的戏2039剧化过程、模仿奥菲斯，奥赛里斯、雅玛(Yama)，湿婆！阿提斯(Attis)或其它的救世主。包括基督。『根据古老宗教的人数仪式！是让候选人到地下房间、模拟死亡，经历试验。以及体验新生命6106的重生！早期基督教会有这项传统！并并称这类的异教圣殿为赎罪所!』韦尔斯裴瑞杜(Peredur)的英雄故事里便描述了这种形式的德鲁伊特教的人教仪武、仪式是在卡西逖(Caer Sidi)『魔法城堡』(siddhi)举行。此名源于塞尔特语的『sidh』、并令人联想起密教的『魔法能力』(siddhi)。卡西逖是一座旋转的水晶宫殿！很明显地。它代表旋转天界的『水晶领域』，当初可能是在地下房间里画上圆周状的黄道宫人物！裴瑞杜的入教仪式是由女祭司或女巫引导！历时二十一天！与印度及德鲁伊特教传统7572里的二十一个塔拉化身相呼应，也与二十一张的塔罗王牌相符！这项仪式直到基督教时代还存在，因为较晚期的译文指出、裴瑞杜发誓在试炼期间不跟基督徒说话，这可能是因为在基督教时代！异教徒必须保守人教仪8635式的秘密!以免受到迫害，中世纪的英国国也熟悉奥菲教派！这里的吟游诗人称布鲁托王及朱诺女王的儿子－－色雷斯神为『奥菲欧爵士』 ，而爵士的新娘优丽底斯(Eurydice。意为『宇宙之之堤』或命运)!后来变成休洛底斯夫人(Lady Heurodis)！爵士到了她的的地府世界，发现那里是四季如春的仙境。有水晶宫殿、当地居民『好像是死人。其实不是』，当他回到地上的的世界。便成成了有神性的王，在温切斯特 (Winchester)的神殿统治他的世界，所所以吟游诗人宣称!温切斯特以前叫做色雷斯，诺斯替教的救世主和正统基督教救世主的不同点在，前者并非凡人母亲及神界父父亲之子，他与奥菲欧爵士一样。有相反组合的双亲、即凡人父亲及神界母亲。遵遁古代国王『神圣婚姻姻』的模式——与女神联姻才有统治的权力！诺斯替替教经文指出!犹太—基督教的上帝泯除女性原有的神性，用意是要膨胀自己的的重要性！上帝能统治宇宙纯粹是因其母神索菲亚(智慧)将自己的思想及创造力赐给他、『他会说出：『我是神！除了我我之外没有别的神,』这种话！是因为他愚笨，不识他母亲！』在许多诺斯替著作里、上帝因傲慢而被至高无上的女神惩罚，因女神先他存在，并赋予他生命。 早期基督教侩侣以数百年的时间搜罗罗这些经书。将之焚毁或改写、以致于《圣经》里只剩少数残篇！从前丰富的女性神圣意7106象不是被毁,被贬抑。就是被完全全根除。《四福音书》清楚地写写出这项政策,经文里说。母神『3861要被轻视,一向在亚细亚地区及普天下受崇拜的女神的尊荣也要遭受破坏，』(使徒行行传十九章二十七节),公元三八九年！基督教徒在德欧非流士(Theophilius)主教的带领下破坏亚历山大港伟大的图书馆，他他们把异教神圣文学仅存的重要典藏完全销毁－－包括献给女神的经书在内，圣约翰‧克利苏腾(St.JohnChrysostom)夸称？由于基督教的努力！『古老哲学及古代代世界的文学已经从人世消失、一点痕迹也不留，』现代学者常对这场浩劫痛惜不已。这些珍贵史料原有助于我们了解西方思想的历史！艺术史家也惋惜上百座壮观的神殿庙宇的毁损！我们再不能看看到类似的建筑了、基督教的狂热直接导致黑暗时代的来临，古代世界的心智及道德成长一律抹杀。所有西方文明倒退到原始的野蛮！教会禁止教育事业！因为『传播知识』只会引起更多异端邪说而导致世界末日！因此。罗马帝国时代9791相当高的识字率重新归零，科学让位给迷信。古代精细的工程技术被遗忘！艺术！工艺。制造及建筑退回回到初期原始状态!教会宣称所毁坏的异教东西都是一文不值的。历史学家却不同意这种说法、有人指出，远古神只只的消失所带来的影响不只神学一门!还造成艺术。哲学。世俗文学，数学！天文学！医药。建筑及西方世界心理学的衰退、而且整个过程不是详和的，而是是毫不容情的残暴,一位古代的编年史家说到：『主教祝福众水，并使异教徒改宗！如如果有人抗议。就把他烧死或用剑杀死，』正统教会既是如此不宽容！有些团体只好将异教仪式地下化以求生存、他们追随男女祭司。不去掀起宗教战争，但乡下人遵循传统！认为生活就是要在正确的时间及季节行使适当的仪式、现代的历史史观很狭窄？纪年只往前推两千年！容易使现代人以为两千年之前是一片空白！但事事实上还有早期宗教，现代的偏见使人觉得要想相信几千年前！主神是母神。而不是父神。相当困难！在埃及，爱西丝从新石器时代开始就被尊为『生命之母』。在希腊则有八个世 纪之久，在在罗马至少有五个世纪,母神西勃(cybele)源自佛里几亚(Phrygia)的史前时代。在意意大利也享有五百年的尊崇。狄米特在迈锡尼至少从公元前一千三百年就是爱琴文明的希望。在爱露西斯(Eleusis)也有一千一百年的历史！直到公元四世纪、亚利安基督教侩侣8805破坏她的神殿为止，罗马是在基督教时代开始流2439血镇压不同的宗教。罗马帝国原本是容许各派宗教的！顶多只要求在官方宗教节日时对国教神只做做表面功夫！但是，罗马教会一直迫害其它宗教信仰，自己的教友若有与正统不合者、亦不放过、基督教代言人宣称、除了基督教的上帝之外。别的神只都没有有生存的空间？尽管如此！民众8418仍固执地守住他们旧有的信仰，特别是统御流变之轮及整整个时空系统的母神！这个系统也从不曾消失过，今天有许多人5163自称是基督徒!但却很全心全意相信已被基督教否认的转世之说、西方非神职人员员之中、也许相信东方的『业』的人多于相信化体说及处女生子说的人，一千年前！也许连虔诚的信徒都厌烦了为他人的罪受谴。而塔罗牌正可提供这些世俗之人一种可以理解的救赎之路！也因此！尽管神父一再5144谴责塔罗牌！6953它仍然像古代宗教一样不断流传下来、它能流传下来，正是因为人们需要它。--------------------------------------------------------------------------------、中餐厅格局规划设计
民间故事八仙过海中的八仙和谁属一教派？
1.太上老君！罗定南国丽城风水
周易作者是谁啊
《周易》的作者究竟是何人，至今尚未有定论，研究它的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解！我们企盼有志于此的学者专家、通过深入入的研究探讨。解谜定案，，1955年属什么生肖周易属于什么教派
周易是谁发明的
周易》是中国周代的典箱。被尊为“群经之首！诸子百百家之源”。西方文明有《《圣经》。东方文明明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头！对中国后来历代的政治！经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响。中国的建筑。医学。音乐。绘画、日常生活等无不与与《周易》有着千丝万缕的联系。仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神！孔子读易，韦编三绝。就连《论语》中也多处引用《周易》的词语 《周易》是一部古代经典！是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大的影响， 《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯。建国于岐山之下，积善行仁！政化大行，因崇侯虎虎向纣王进谗言。而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯2430多归从、子周武王有天下后，追尊为周文王、商末诸侯首领。史称西北侯，追封为周文王。遵后稷，公刘之业，则先祖古公！父亲季历之法。倡导笃仁，敬老，慈少。礼贤下士的社会风气，使其领地的社会2196经济得以发展、与其子姬发在宝鸡蟠蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师！自岐山起兵率军攻伐伐殷商？是西周王朝的开创者，发明““文王八卦”！流传于世。《史记》记载“文王拘而演周易”。被商王囚禁期间间在狱中写了《周易》一书、在位50年， 《史记》记载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著、今人则有不同观点！由由于成书很早？随着时代演变！文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国国时便已不易读懂!为此古人专专门撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 《周易》为儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威！最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶。简称《易》。又称《易经》、包括经经和传两部分？《周易》经部本本是筮占书！其文字字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定！而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。 易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义，如果不理会阴阳的状态，只论论及其性质,则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦、即“乾！坤。震，巽。坎！离。艮，兑”八个个基本卦。称为八经卦。再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦、共有六十四卦！这六十四卦称为六4441十四别卦!每一卦都有，2016年50岁属什么生肖
