周易六十卦详解
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求周易 未济卦的详解
1。释义 未济！六十四卦最后后一卦、以未能渡过河为喻。阐明“物不可穷”的道理！ 未济卦是既济的的综卦，下坎上离，离为火！坎为水，火向上炎，水往下润。两两不相交，卦中也是4376三阴三阳,两两相应！有同舟共济之象、故此卦“亨”！但六爻均位不正。阴差阳错、若“小狐狐汔济？濡其尾。无攸利”。小狐过河尾向上舒、可刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去、以此喻事情尚未完结，还要向前发展！ “初六！濡其尾！吝”。可既济卦“初九”“濡其尾”却“无咎”、这是因为！既济卦阴阳各得其位，而未济卦是阴阳失位、既济济是成功之时！而未济济是未成之时？既济初爻是处于离火之下。而未济初爻是处坎险之始、两卦的主客观条件不同。所所以其占的结果就不一样、 “九二”以刚居坎险之中！虽上应“六五”，但在未济之时！“曳其轮，贞吉”。既济卦“曳其轮”只得到个“无咎”。而未济济“曳其轮”却获“吉”。何也，他俩所处的时时间不同！一个是已成之时，一个是未成之时。他们各居的爻位也不同。一个以阴居下！一个以阳得中！所以占卜的结果是有区别的。 “六六三”以阴柔之质失正居险、上应“初初九”，力不能自济、却要上进！故诫之“未济！征凶”、既然“征凶”为什么又“利涉大川川”呢、这是从正面勉励之辞。三下乘“九二”上承“九四”两阳。互为离卦！有离火通明之象！故勉之与“九二”共进可排排除险难。渡过大江大河， “九四”之所以“贞吉”（占卜的结果吉祥），是因为三是“未济”！至此已经向既济转化！四以阳处阴则有悔，但已脱离坎险进入上离。下应“初六”，故“。悔亡”。“震用伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼方”说的不是同一个历史事件。这里说的是周公季历伐鬼戎。5685“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王的奖赏!“高宗伐鬼方”是殷自己的事情！平定鬼方后事已完成。故说“既济”！而季历“伐鬼方”是为殷做事！只2146得到了一个“赏”？就灭商大计来说尚没有完成。故设在《未济》卦中、 “六五”以阴柔居尊而有悔！但下应“九二”！并有有“九四”之佐？有同舟共济之象。故“贞吉，无悔”！处离卦之中，为文明之主、闪耀着“君子之光”，以诚相待。俟时可济！故“有孚，吉！” 0631“上九”处卦之极，物极则必反！由未济将转化为既济！可信于下。“我有好酒！吾与尔靡之””也无妨，故“有孚，于饮酒。”但又诫之“濡其首。有孚，失是”。如安逸过度，不能审审时度势！一味信任于人而贸然前进、就会有既济卦上六“濡其首”之象，那就危险了。 未济是六十四卦最后一卦，事物至此好像是要要终结了。但既济却从积极的角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理。卦中下9379三爻皆在坎险之中,均尚不能“济”，上三爻处离明之中，可以“行”。但均诫之要“慎”、“祸兮福之所倚、福兮祸之所伏”（《老子·道德经》）！事物是对立的又0888是统一的、福可转为祸。祸亦可2651转为福!既济可转为未济。未济也可转为既济，事事物就在这否定之否定的对立统一中发展!永无止境！ 《易经》六十四卦、三百八十四爻、五千余言的卦辞爻辞！揭示了宇宙变化！自然规律，社会发展。人间冷暖。《易经》的思想可谓大矣， 2、意义 一，终始循环、物必不穷 以往我对于〈未济〉为最后一卦！并不是真正了解其涵义！〈既济〉既是完成，而后又接着〈未济〉这未成功之之意象，究竟存在着什么道理！现在我明白〈未济〉不是〈既既济〉的延续？应把它看作〈既济〉的补充。是7793以〈序卦〉云：「物不可穷也、故受之以未济终焉、」正蕴含着「易者，变也」的义理归结。〈既济〉看起来是完成的意象、但事物的的成败，是随时均可能变化的，故必须6235以未济做结？《易》的哲理才得得以无穷! 以「终始」的概念来统摄全书、是因事物发展的的进程。与自然万物的变化都没有真正的结束。就如同四6402季和昼夜的变化。是相环相扣！生生不息的，许多看似结束的的表象！其实是蕴含着另一个开始的征兆。如同鲑鱼回游至上游、筋疲力竭而亡、看似生命的结束，但完成使命产下下一代。使生命无限延续。难道不又是一个新的开始吗，所以终与始是自然宇宙的规律！2972两者不是因果的关系！而是不断循环、我们古老的祖先选择了终始说、使得完成后并不是全然的结束，而是又有开始得以无穷的接续下去，我想这也就是〈未济〉卦置于六十四卦最后一卦卦的原因、 二。体忧思患，居安思危 〈未济〉卦的意象是内险外明的，就爻位而言，上六之时虽以转向既济、但若因此而纵逸无度，荒废其政、必有重返未9060济之危。而标示成功的既济卦！亦带着着人的忧心。其〈象传〉曰：「水在火上、既济！君子以思患而豫防之！」这使我想到了「福兮祸所伏。祸兮福所倚」，告诫了我们居安亦须思危。9109处逆而更得小心翼翼、像近年来环境保护的概念渐起，但仍有许多人似乎不愿意面对我们正在破坏环境的事实、以为科技的发达与人类的自信。就真的可以达到「人定胜天」的境界，以之前南投庐山塔鲁湾的温泉旅社遭河水冲走为例。违法建商未对旅馆地基加以巩固、当地人们也对于河岸建筑林立的景象习以为常！完全忽略的这些建筑的潜在危机。眼前只看到络绎绎不绝的旅客所带来的钱潮!再加上人们对于疏忽了水土保持、破坏了生态，所所以到了台风季节!河水暴涨。便造成成如此的惨状。这对我们便是很好的警惕。套用用在人生上也是一样、一时顺遂！并不是代表永远的顺遂。若人类不能居安思危，体忧思患、终有一天会自遭灭亡的， 三！精益求精，更上层楼 〈未未济〉卦提醒着我们凡事必须存着「未济」的心理！才不致陷于志得7570意满自毁前功。因为宇宙如此广大！人类的成就是不可能有既济的一天。故无论任何人，对于一项事业的追求都都是没有止境的？既使一时的成功，不过只是针对一个阶段而言，如在国际比赛中得到金牌的选手。可称为当下的成功！但若没有更加精进。在后辈竞出的时代下，必会被他人比下去，所以人生是没有绝对对的成功、古云：「活到老。学到老」正是此意，未4560既卦下卦为水！上卦为火、火上水下无法将食物煮熟、此「未成功8277」的意象、正是推动动人们明白事物的变化之理。而不断的从零开始、永不停歇脚步奋发发进取、促使其成、则「未济」中必可发现「「可济」之理! 四，培养能力、待时而济 〈未济〉是身处在险境中的意象。是须待时而济！并非不济。或者不可济！其卦象险在内、明在外，即渡过险难、便是光明，故未济的前途是光明的、但是面对困境的我们千万不可躁进。必须懂得安分守己。等待时机！懂得忍耐并不是要我们们委屈自己,而是在这段对自己较不利的期间、做好万全的准备！反躬自省！深切检讨。并加加以改进以待时而济？ 人生不可能永远顺遂！遇到到困难切忌莽撞躁进!或消极颓废！而而是应该培养自己适应困境的能力，守常而顺变！做出明智的抉择！若我们无法等待时机就急于前进、可能会导致未看清楚目标，作了错误的判断，而若我们们因为面对困境就从此不勇于前进破险，让时机一再的从身边流失。此困境便9156永远不能济，故见困境而能忍耐。等待不妄进并且培养解决困境境的能力,是我们必须学习的！当机会一来临、我我们以万全的准备去迎接，以此达到的目标必定会比他人更加耀眼灿烂！酒店的风水要不要信
周易六十四卦详解 20分
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周易旁通卦与本卦有什么联系
触类旁通，纵卦！倒卦之类的、往往会给出一一些额外的信息。作为一种补充。有的时候当你看一个卦局、没法从卦局中得到应有的的信息，或者看到的不多。这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来2170对自己的解读增加一种补充， 比如得一卦局！是看小男孩如何如何、可是原卦！变卦。互互卦都没有艮【艮对应小男孩】。却有震、那么把原卦倒倒过来看。震就变成艮了。看口舌疾病、无兑卦，却有艮卦，那么把卦局局阴阳互换。艮卦就变成了兑卦。 以上针对卦局颠倒和卦局阴阳互换两种变化、至于互卦、往往往代表了事情的过程。一个人内心心所想， 另外当原卦局有足够的信息来对该事、那么颠倒和互换你可以当作是针对环境而言！比如一个卦局，是断一个人在一个单位怎么怎么样。原卦对该人已经做出足够的说明！那么颠倒和互换的办法可以看这个单位怎么怎么样。看这个单位的其它人怎么怎么样！问卦之人若是一个男孩。而3750颠倒和互换有巽卦,那么这个单位有个年纪稍大的女性！3900她怎么怎么样,诸如此类，、酒店行业五行属什么
易经里面的泰卦什么意思？
：泰卦--周泳杉老师《最彻底的赚钱方法》节选2009-11-21 18:30这换位思考？在儒家的经典里面就是一个恕道、恕，如其心境、如心！我们站在对方的立场去想一想。中国的《《易经》里面有一个卦象、我以前在看的时候，完全没有办法理解！这个卦叫做泰卦！泰卦是这样画的、它是地在上。天在下。我以前很迷惑！看到这个符号。觉得天本来应该在上，地本来应应该在下！怎么把天跟地地换位子就泰！就天下太平。搞不清楚！完全搞不清楚、后来深入看其他的经典。一对照才才发现，恍然大悟，确实6526这就叫换位思考？ 6236 天站在地的立场想一想？地站在天的立场想一想。那就天下太平！先生站在太太的立场想一想。太太又要生孩子！又要煮三餐，有时候又要上班，又要做那个！又要做这个！我回去之后、袜子一脱（以前我就是这样）！茶就来了。对。也不用洗衣服。统统都不不用干。太太已经那么辛苦、我们还能够要求这么饥吗。先生站在太太的立场想！太太站在先生的立场想！就是这个卦象，太3776太天天就想、先生在外面、又要受受老板的气、又要0844受员工的气、夹在中间，夹心饼干。又要受客户的气。回来我们要多体谅先生、一个为对方着想的念头提起来来的时候。家庭就太平了！所以这个卦象都是人生5645的智慧，我们看到这个符号。不是讲天地真的颠倒。不是。这个符号是在提醒我们！永远要站在对方的立场想！换位思考、把位子一换。天下就太平。、酒店装修中空风水
周易怎么占64卦，
起卦的方法很多。比如： 蓍草演卦 古人占筮用蓍草。通过三演十八变方求得一卦，此法为最早的八卦筮法。 此法甚繁。 原文如下： “大衍之数五十、其用四十有九！分二以象两、挂一以象三、揲之以四以象四时！归奇6256于勒以象闰、五岁再闰！故再勒而后挂，天数五、地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十、凡天地之数五十有五！此此所以成变化而行鬼神也,” 我觉得这种方法好麻烦。所以从来没用过， 以钱代蓍法 2812 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 请准备三三枚铜钱进行摇卦！乾隆币最佳（如实在没有、请依此理取其它类似钱币）。 无字的一面叫做“背”！你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦， 具体操操作步骤： 1，三枚1942铜钱放于手心、双手合扣、意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）， 2，然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）。记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)，两个个背(记作 ..),三个背(记作 O)。没8576有背(记作 X)、 3！重新拿拿起铜钱！并晃动撒手落下（第二次！无须再想一分钟！但意念仍要集中）。记下反正！记法同上、 4、重新新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次）。记下反正， 5，重新拿起起铜钱，并晃动撒手落下（第四次）！记下反正， 6。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五五次）、记下反正！ 7。重5641新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下反正， 此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！） 上上述方法简单易用。是我常常用的方法之一。 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活、最宜掌握应用的是时间起卦法、 时间起卦法比较好掌握、主要是依据年的十二地支支数（如子一数鼠二数也）加阴历月,日数之和的余数取数！取卦以先天八卦数！如乾一数！兑兑二数也： 1 。年数＋月数＋日数、得到的总数除以八。所得的余数为上卦数！ 2 、年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八！所得的余数为下卦数！ 3 。年数＋月数＋日日数＋时数！得到的总数数除以六！所得的余数为动爻数、 说明： A。年与时的数取其地支的序数、如子为1。丑为2等。月和日的数取其农历月份的序数、如：正月取““1”？十月取“10”，农历为初6432一则取“1”。农历为二十八则取“28”、等等。 B。卦数为先天八卦序数！ C。如果同一一时辰内需要测几件事！可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法。心想。有兆！所见。所闻都可起卦占测， 二仪数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数！作本卦。心生二二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000。心数大于64，则整除64。按伏羲六十四卦次序数配成卦象！变爻7076已含其中、 四象数法 二仪数法虽虽简单!但六六十四卦序数记忆较繁！不适应个人随时随地占测的需要，四象数法则相当方便。此法用心念思维所测之事，然后心生一数！作本卦上卦、心生二数！作本卦下卦、心生三数！作变卦上卦！心生四数！作变卦下卦、配成卦象。所用的数从1到8,心念可从1至100、心数大于8！则整除8！按先天0968八卦序数配成卦象、变爻已已含其中, 六爻数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数。作初爻数、心生二数、作二爻数。心生三数，作三爻数、心生四数。作四爻数，心生五数，作五爻数！心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100、心数大于4，则整除4、1为阳爻！2为阴爻、3为阳爻变，4为阴爻变！配成卦象、、酒店装修风水
泰卦的白话解释
泰：小往往大来!吉！亨、【白话】《泰卦》象征通达：“小往”指坤到了外面（外卦）、“大来”指乾到了里面（内卦）、吉祥！亨通，《象》曰：天天地交!泰！后以财成天地之道、辅辅相天地之宜!以左右民，【白话】《象辞》说说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上!地气上升！乾气下降。为地气居于乾气之上之表象、阴阳二气一升一降！互相交合、顺畅通达。君主这时要要掌握时机，善于裁节调理。以成就天地地交合之道？促成天地化生万物之机宜。护佑天下百姓，使他们安居乐业。初九，拔茅茹、以其汇，征吉，【白话】初九，拔起了一把把茅草、它们的根相连在一起！真是物以类聚！共同0097往前行进是吉祥的,《象》曰：拔茅征吉。志在外也、九二！包荒。用冯河，不遐遗。朋亡、得尚于中行、《象》曰：“包荒”、“得尚于中行”，以光在也、【白话】《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”。“能够辅佐公正有道德的君主”。说明自己光明正大。道德高尚、九三。无平不陂、无往不复。艰贞无咎！勿恤其孚，于食有福、【白话】九三。没有都是平地而没有山坡的。没有只出去不回来的！坚守正道总是会有艰难的，但这样能够避免过失。不要忧虑诚信的作用！自可有盛宴福庆，《象》曰：“无往不复”。天地际也、六四！翩翩、不富以其邻。不戒以孚、【白话】六四！像飞鸟连翩下降。虚怀若谷，这样与邻居相处、不互相戒备，彼此以诚相见、讲求信用、六五！帝乙归妹，以祉元吉！上六。“城复于隍”、勿用师。自邑告命，贞吝，【白话】上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里，这时不可进行战争！要发布自行行贬责文告，即使坚持正道也难免灾祸。《象》曰：城复于隍。其命乱也。【白1490话】《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化！其前景是不大美妙的。。酒店装饰风水分析
周易占卜一共多少卦
一共64卦、酒店走廊尽头怎么化解
周易算卦什么是合卦
合卦一般指的是六合卦,因一卦分六个爻,也即六个地支,如果这六个地支都是两两相合的,就7937叫六合卦.比如:子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,午与未合,申与巳合. 合卦并不是多么神秘的卦,它只是卦的表现形式之一而己.合卦本身不代表吉凶,比如,测婚时,一般认为合卦为吉;测病时,一般认为合卦为凶.当然这些也不绝对,要具体问题具体分析.！酒店选址风水好坏周易泰卦详解
周易六十四卦如何查卦？
为什么是“上为3，下为4！动为5”……不解、不过假如就按你这么说的话，则上为离！下为震、无爻动为乾。原卦火雷噬嗑。3247变卦天雷无妄!查周易便是了！（按先天八卦数数算就行了？）！酒店选房间禁忌
