周易的原理？ 高分，3Q~
《周易》有四个方面的基本内容：象！数。理！占，理方面的内容，首先是3487哲学原理，这部分内容可参见“《易》之为书”部分。《周易》的哲学思想对后世影响极大！尤其是它的宇宙生成观！后来成为我国诸子百家世界观的基础，要揭示《易经》的内容、必须有较为深厚的哲学学基础、 天文学原理、《系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地！3739观鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，”可见八卦是根据天象，地宜宜等制定出来的!天象指的就是天体的运动现象！汉代人讲《易》！经常要联系到天象。把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一！天体的运行、除日月外！最明显的是星辰运动！我们的祖先生活在黄河中下8436游地区？用现代的天文学知识说，在北纬36度这条线附近，北极星在北极的正上方（稍有4131偏斜）？站在北纬36度观察北极星？它高出北方地平线36度、相对稳定不动，以36度为半径在天体上划个圆圈、这就是可见的天空、在可见的天空里、因地球3971的转动。在不同同的季节可观测到周天的恒星圈。这个恒星圈就是古人说的的二十八宿!二十八宿绕北极回环不停地转动、形成天5108体的一个座标，这个座标对今人的观察依然具具有作用、它以北极星为为中心,北极星就是古人说的北辰。人们认为它在中央不动！是天帝，有时称太乙。太一等。如果把它比作一个钟表的中心点、它的指针7162就是北斗七星、北斗8461中的天枢,天漩、天风！天权四星象一个勺子头。称斗魁或漩砚、玉衡，开阳、摇光三星象一个勺子把。称作斗柄！斗魁的前二星与北极在一7284条直线上不变，整个北斗星则是围着北极旋转。二十八宿犹如钟盘上的刻度，在天天体这个大圆周上排开？东方七宿是角。亢、氏。房！心！尾、箕。象苍龙。北方七宿是斗，牛，女、虚，危、室、壁。象龟蛇、西方七宿是奎！娄。胃、昂！毕！微参！象白虎，南方七宿是井，鬼、柳，星，张、翼。轸，象朱雀，斗柄是顺时针方向转！而按座标观察到的太阳月亮则是是逆时针方向转！再加上金。木，水！火。土五星的运行，这就是天体运行的一个大致轮廓！我们习惯于一个圆周为360度。而《周易》的圆周取象于天盘的运转。按天地日日月的运动。精确地说、一个圆周是365 V4度，古人根据日月星辰的运动情况制定出历法，见于文献的。最古的是是《夏小正》、其次是《尧典》。春秋时的《管子》里有些记载！再后是《礼记月令》、秦朝时的《吕氏春秋》也有《月令》！汉武帝时，巴郡落下阂9062运算转历！推步晷刻。以太初元年十一月甲子日夜半朔冬至而名节令！察寒暑，制定出有名的太初历、但这些记记载都是尧以后的事情!伏羲羲氏时代是个什么样子！没有有文献可证、5078我们只能按传承去推论!大致说来！春秋时的历法是古四分历！四分历规定一个回归年长度为3651／4日，在十九个太阳年中插入七个闰月、因为岁余1／4日。故名四分历。这种历法法就是在春秋末年！7153已是当时最先进的历法？ 依据汉人的说法，《周易》中的另一个原理是纳甲、从《周易》的的卦爻辞中看，当时人们已经用天干记日，这是一个事实，但天干怎样与八卦搭配在一起、比较起来！纳甲说较为合理、关关于纳甲的原理，现在能见到的典籍！始见于京房的积算法。但京房没有作出说明！他的作法是把十天干配在八卦上！乾卦配甲壬。坤卦配乙癸、震卦配庚。兑卦配了！巽卦配辛，民卦配丙！离卦配已！坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样5381搭配的原理、他说：“三日出为爽、震庚受西方。八日兑受丁，上弦平如绳、十五乾体就！盛满甲东方！赡蜍与兔魄，日月气双明、赡蜍视卦节，兔者吐生光！七八道已讫、曲折低下降。十六转就统撰辛见平明！民直于丙南，下弦二十三、坤乙二十日。东北丧其朋、节尽相禅与。继体复生龙、壬癸配甲乙、乾坤括始终、”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤。初初三是月芽初吐为“爽”、初八是是上弦月？称作“上弦平如绳”！十五是满月！称作“盛满”！十六是满月开始消退。二十三是下弦月。三十是月晦、初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配、震卦犹如如月芽初吐，月亮晚上在庚（西）方出现，所以震配庚，兑卦犹如9818上弦月!月亮在初八晚上出现在丁（南）方。故兑配丁！乾乾卦三画皆实！犹如满月、月亮十五晚上出出现在甲（东）方、故乾卦配甲。巽巽卦下爻变虚。犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去！故巽卦配辛、艮卦犹如下弦的月芽、相当1209于二十三的月亮。月亮于二十三早晨在丙（南）方消退，故民配丙。坤卦三爻皆虚！犹如月晦，月亮是三十日光明在在乙（东）方消尽,故坤配乙、上半月据月出之方取象！下半月据月消之方取象，取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸、因为是在北方！每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾、癸配坤，戊己在中央为土，戊为阳土、己为阴土。坎得乾卦中爻（坎三）。故坎配戊，离得坤卦中爻（离三）。故离配己、所谓“七八道已讫”是说七八一十五、十五之后月亮满极！上长长之道已到尽头,“曲5535折低下降”是说月亮西垂开始消退下降，“十十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。 关于纳甲的学说。还0407须说明的一点？是魏伯阳认为“坎离”是乾坤之用。就是说乾坤是阴阳的本体、坎与离是是阴阳的作用，乾是太阳！表现在离上。坤是太阴、表现在坎上、所以以离为日！因为离是太阳、以坎为月。因为坎是太阴！按大自然运动6418的秩序。是太阳每年一个终始（实际是地球绕太阳一周）。月亮是每月一个终始（实际是月亮绕地球一周），所以每月太阳与月亮会7256合一次？古人把这种对于天象观察所得到的结论运用到《周易》中来，并不是生造出来的， 《周易》里还可以见到五行学说的原理。虽然不如汉代人说的那样浓重，但五行的属性还是有的。比如地为土，黄色。土爱稼稿、味甘等等！这部分内容与交辰、十二律吕等原理因为卦爻辞中显现的不多！不作详细介绍，想了解可参考朱震《汉上易传卦图》部分、，
周易是什么原理来预测的
反对1楼的说法、~ 周易是中国的文化的精华、~中央也有有专门的易经研究所, 全国各地的易经高手 都会被请过去 易卦系统最基本的要素为阴阳概念。而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理理会阴阳的状态,只论及其性质。则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、9232将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦。即“乾。坤，震！巽！坎，离。艮，兑”八个基本卦，称为八经卦，再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦！共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦。每一卦都有特定的名称，如果再考虑阴阳阳的状态。则阴阳概念又进一步步划分为“老阴！老阳！少阴！少阳”四种情形。可以用“X！O！--，－、”四种符号分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态、于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦、如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统。可以称为为某某卦系,《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的第7143一条内容是相应的全静卦的占断!其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断，秦汉以后的易学对此都存在错误误或者说模糊的认识！ 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践。3760或许到了殷商末年、周文王写下了六十四卦系的卦辞！后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子子对周易的发现，著了3911《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列列为医术占卜书而幸免于难、 按照古书记载！易有“三易”《连山》。《归藏》、《周易》，春秋时代！《周易》作为占筮书流行。不断8764有人对它进行解释和研究！其中包括括孔子、到战国时期。便出现了《易传》七种，包括《文言》。3082《彖传》上下，《象传》上下。《系辞传》。《序卦传》！《杂卦传》7214合共十篇。称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所所见到的《周易》。 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数，有备无患，从而更更好地认识社会？改造社会！推动社会不断的向前发展！所以、7982易卦及《周易》!是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑！已成6758为中华文化之根！易道讲究阴阳互应。刚柔相济。提倡倡自强不息,厚德载物。在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世！正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测，超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的！可上测天！下测地、中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身就有预测信息的功能。而且分工细而严密、摇卦时铜钱平放于手心、人的易场力作用于铜钱。使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化！ 目前。我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展！理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的的真正价值,...余下全文>>，梅花易数万物类象口诀
周易 是什么原理来预测的
易经主要是利用宇宙万物的规律来预测未来、由于其内容过于庞杂细节还很难被掌握所以还不能形成权威且完备的原理！。梅花易数书籍
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周易算命能相信吗，大家怎么看？
能相信！反正我相信，其实周易是结合阴阳。五行、地支等推8525理出来的避凶就吉的算法。并非街头算命先生生可比？它在中国被传承了五千年、我觉得它属于推理大于迷信！梅花易数入门免费下载
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周易算命_免费算命_生辰八字算命_八字算命-指迷算命 五术玄学山医命相卜、你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相。手相面相相比之下会比较容易上手！不是说它很简单而而是说相较于其他？如风水。八字，占卜，解梦！测字，起卦卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话、这9221表示你与五术有缘,学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相、给人看相之后你你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后!这表示你有学算命的天分（看一一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命）。有天分就要珍惜好好利用、不要放弃一直坚持下去你就注定会成功， 至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，4411面相的《麻衣神相》,《太清神鉴》！《诸葛亮相相术全真》。八字的《渊海子平》，《三命通会》，《滴天髓》，相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好。以免误人误己，要知道失失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解错误。 指迷算命:个人认为以上我提到的这些知识、你若是能够认真的好好学习、我相信你一定会会受益匪浅。 心正最重要。想学算命老子子的《道德经》是必须要看的？如果可以最好是能把他背诵下来。、梅花易数入门教程
为什么算命搞周易的人命不好
这种说法是片面的。算命搞周易的是有命1348不好的!但是也不是所有搞算命周易的命都不好、大大富大贵者也很多、就好比大街上做买卖一样、赚很多的有、亏很多的也有。算命搞周易者本身的运气也是直接影响到富贵贫贱的主要因素，梅花易数入门看什么书
周易准吗？周易算命到底准不准？？
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