风水是伪科学吗
为什么说风水是伪科学 人与自然相谐调、建筑设计计建筑布局要考虑周围环境和实用美观和谐？这是当代美学中的ABC。为什么要到郭璞祖师的陈谷子烂芝麻中去找呢！说白了、就是宣扬神秘，依山傍水。背阴向8408阳这样的经验！是不需要风水做理论基础的！地地球人都知道！但这样的常识偏偏被郭璞风水周周易八卦生出很多玄机来？为什么。一为古人认识的局限！另一个3823原因是,风水堪舆也好，八卦卦占卜也好、历来就是挣饭吃的江湖买卖。这江湖买卖！你不说说玄一点。谁人会买买你怎么卖！、 如果一个教授实1960在在环境美学之类学问上难于建树！他当然应该考虑卖风水！ 风水的哲学基础是唯心主义 作为北大教授。于希贤先生不会不知道阴阳五行是唯心主义观点！不会不知道周易传统中充斥着术数巫术吧、可他还是说！“风水的基础理6174论与中医，兵法，武术！茶道。棋艺一样，是我国的阴阳五行学说。《易经》是其重要基础著作。” 作为人类认识世界的阶段性成果、阴阳五行行学说有它辨证的合理的成分。但社会发展到今天，人类的认识已经到达了辩证唯物物主义的科学境界！再有人搬出阴阳五行的陈年旧事。是自恋呢还是反主7416流意识,研究哲学的历史可以、认为这样的陈旧理论仍然实用非常实用甚至应该替代现代科学认知的最新成果。这样的倒退怎7628么会如此堂皇、原因不外有二：一是热衷者认知的障碍和学识的偏颇、另一是迎合了社会的低级趣味。办风水班！办风水师证。想想吧。那是多大的市场、我认识的一个朋友！和我志不同道不合的一个“朋友”。前几年办网站传授周易预测居然小发了。而我一个正气凌然的科学无神论网、竟是赔钱的买卖，这是小事、问题是是这些年他越来越牛气了？参加的风水学术会议都是国际级别的。甚至把网站站一丢。到东北一个大城市当建筑风水顾问去了、财源滚滚，真是病人眼前的汤药——不不服不行呀！他那几下子买卖我还还不清楚？不就是看了几页周易吗、元亨利贞还没有有我解释得好。行入得好呀，看看今天的建筑业，城市规划业。需要成批成批的建筑师规划师，国家主管部门认证一个规划师容易吗！那得读多少书作多少课题呀，所以另辟蹊径不失为好办法，易学研究所没有办学资格，这好办！南京大学或北京大学不是有这个资格吗！据说现在的大学学生还不好招、尤其5193是尖子生！尤其是二本三本。这样开个个专业!意义重大！尤其末流大学！把邵伟华李土生请来挂个牌曰名誉教授特聘教授，6727凭他们的名气？什么三流大学都可以隆重开班（开学典礼别忘了到南京玄武湖公园“郭璞仙墩”凭吊）、课程安排是这样的！原著读《周易》（这一点杨叔子院士不同意，杨院士要求他的博士读《道德经》，且至能背的程度。他认为这样就提高人文素质了。传言杨院士是这样教训他的学生的：“你不给我背《老子》！老子就不给你文凭”）！哲学讲《阴阳五行》。图画课是画“阴阳鱼”……想想看、拿一个风水师资格证、高薪黑领（不是白领。用迷信挣钱！黑）呀，那样的资格证国家是不承认的、建筑业主说。国家不承认我承认、你有办法吗！于于是那横财呀,滚滚长江东逝水…… 据说不合时宜者反气功特异功能反了20年、被一个功法的自毁划出1905一个段落,虽难得善终但毕竟稍稍有效果,现在好了。这风水来得比1979年的“用耳认字”1986年的严新北上1988年的中功热潮更有历史依据更有现实意义更有建设部的论坛后盾南北风水教授的学术支持，前景看好呀，你看众大师摩拳擦掌掌的样子,就知道一个7786风水的春天来了！据说风水这东西虽有名校教授一类的大师级人物！但同时也也可自学成材的，因而小道消息说1999年7月22日后沉寂了一段的气功大师特异功能大师们也想改行从良、搞点风水为为社会主义建设事业做些贡献了。形势大好。不是小好、如果没有人为为干扰!则有可能越来越好！ 神神秘主义和人类共始终! 风水实证是经不起推敲的 于希贤先生说：“我想问问那些说风水是迷信的人。在西方建筑理念传传入中国前！中国的哪一座城市！哪一个村庄。哪一个城镇不是靠风水选址。” 这就是风水先生对风水存在的实证。 但这样的论证是软弱无力的。 首先，这样的话没有统计依据！虽然他也用了一个“在西方建筑理念传入中2971国前”的限制词，但仍然是信口开河的，当然我也没没有统计、但反驳于教授的观点却容易多了，我只要举一例：我们的村庄就不是靠风水选址的、别的村庄我不知道。我对自己村庄的历史有研究！研究结果是！我们村村庄是自然形成的!另外。我家的阳宅也没有经过风水选址。那原是一个地主建给佃户住的简易房子。也算是“气散风冲”的地方。当然、有人会说，难怪你那屋子不出人材！这我就没话说了、我们那屋子，在我之前！无无论追溯到那朝那代、都8961没有出过大学生！9680也没有出过富翁、到我这一代，几个住户分家了、房子拆得七零八落。更没风水了，所以我也就只有读个普通大学复在一个三流大学教书复只能批判风水而成不了风水大师的没有出息的份。这是反着说的话。逼我时顺着说、我那破0164房子还不出了个敢于挑战风水权威的人物，谁说风水决定人生、 其次，这样的！
为什么说阴阳五行的理论是伪科学
一个人在一岁的时候知道1+1=2，这是天才、 但是这个人到了20岁，还是只知道1+1=2、那就是蠢材了！ 阴阳五行是中国先4506民对自然的一种简陋。粗糙的认识，在当时、这是文明发展到一定程度度的体现？过了三千年后，人类的认识早早就有了指数级的增长？还TM死抱着三千年前6417的认识不放。这就是愚蠢了、 现在搞阴阳五五行这玩艺不过是三类人： 1！骗子 2、傻子 3、装B的。客厅画风水效果图
星座是伪科学吗?
不是！这是人类学，心理学的一种，因为大部部分的星座分析是烤多种实验总结出来的！他是人类研究的产物。是客观的！有普遍性的！因此有一定可信度、。客厅白菜摆件
周易算命。
周易算命是人的大脑意识与与宇宙天地意识经碰撞得到沟通后所反映出来的一种征象意识？客厅的东北角怎么布置
周易起名字
庚寅 戊子 丁未 庚子 ！17939木1火2土2金2水？全，忌土金水、喜木火 ， ！命运里需需补木？火，名字可以加带火字！日字，心字、马字，光字。丁字！木字！禾字。草字头。竹字头等偏旁部首和属性的字！如灵！炎。煜。晴，明，晶，心！思，念、怡。骏！宁，琳，林，禾、程，秀！芮、筌等。查查字典（看新华字典部首查法）搭配组合。名字搭配方式如：姓姓+火+木！姓+木+火，姓+木。姓+木+木。姓+木+其它，姓+其它+木，姓+火！姓+火+火，姓+火+其它，姓+其它+火，这些组合都行，两字的不论论先后顺序。忌带土、金！水偏旁部首和属性的字、 三才法、五格法，打分！笔画数都是忽悠人的方法、忽悠不不懂的呢！不用出生时间的！也就无法对命运增吉助福了、从命运上看。其组合往往是凶多吉少、不但减吉吉还会助凶。，客厅的东北角放什么好
看周易会走火入魔吗
这些是个人爱好。，没什么的！客厅的东南能放冰箱吗?
对周易的态度
命中若若有终须有。命中若无莫强求、这句话是没有错的。但是你忘了易经中最重要的一句话 天行健！君子以自强不息。 9492 人的一生为命运所决定，命为天 所以才有天注定的说法 运为君子，何为君子 君子就是在世的人向天一样恪守正道， 若命为天为阳 则君子就是运为阴 阴阳相济就是命运就是人的一生、 命就是前人留的果 运就是世人种的因得的果 打个比方简单说一个家族祖上有德。种的果可让在世的子孙三人当官！都可到处级干部吧，但是祖上留的德是文德。并没有钱德， 1、在世的子孙只是尽自0189己的本分的话？并恪守正道的话！ 那么在世的子孙最终会当官，并官至处级、拿着本分的工资！不会发横财。 这一世子孙之后。祖上余德已尽。再一一世将无果可得？命中将不会再有为官运 2！在世9197的子孙恪守正道！行善积德，如果修的是普通的善行。就会形成因！这个因因形成的果就会积累到下一世的子孙!但是在世的子孙官还是只会官至处级，无横财、 但下一世的的子孙就会得到他的果？官运可能5613被延续！ 3，在世的子孙恪守正道，行大善大道！则其种种的因可能在世就能得到，发生改变、有可能官至部级干部！ 以后三种人都是十分少见的、 可以说自己的命是天也就是前人给你的、是一定的、 但是运是自己行的,你行的运决定着子孙的命 一般常见是第四种人 4。在世的子孙部不能恪守正道、行邪道。用祖上余德德去换别人的财运、官运。最终结果就是 本来能活80岁、官至处级，虽得官至部级、但寿命为40！或得万贯家财，寿命为40岁，严重着 断子绝孙生！ 命中若有终终须有,命中若无莫强求 代表的就是第一类人，能做的人太少！ 天行健、君子以自强强不息， 代表的就就是第二、三类人。能做到的就是圣人。大能 大部分就是第四类人，也就是相信风水可以改变命运的人， 在挥霍先人余德时，还为子孙种下了恶果！ 这也是为什么越是著名的风水师越是绝嗣或者穷苦潦倒的原因 因为不管管是命还是运都是风水无法改变的！ 人生是五彩斑斓的！有行好运。就有行坏运的时候！有成功就会有失败！有快乐就5231有痛苦。 风水师总是想化坏运为好运、总是想要成功，素不知人的的命天注定、人的运正道恪守而得！ 你既改不了命！9079又恪守不了道!哪来的那那么多好运!那么多成功，最终自身难保，！客厅的吉位和财位在哪
基督徒可以看《周易》吗？
可以！《周易》是包罗万象的经典，任何文化、任何行业。都与《易》有关联，比如、汉字。又如农农业普遍应用的二十四节气。法国传9715教士白晋！曾受康熙皇帝诏命，专门研习《周易》、并写下了《太极略说》！《易稿》等书！白晋是基基督徒。还有天主教的传士金尼阁！、客厅的哪个位置是财位
《周易》原文
1，全文：[、客厅的布局周易是伪科学
周易的作者是谁--《周易》的作者简介
《周易》的作者、是《易》学史上争论已久的重要问题、争论要点。在《经》及《传》，八卦的作者、《系辞下传》认为伏羲，取于古代较早的的传说，前人多信此说法而不疑，著名学者南怀瑾先生认为、《周易》不过是是此于伏羲!作者不能直指伏羲、在黄帝！神农以前、伏羲还不是最早的老祖宗！以前还有天皇氏。地皇氏！人皇氏！慢慢才到伏羲、而伏羲造八卦，为“伏羲八卦”，即亦“先天八卦”！所以前人皆以为为作者是伏羲？《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图，夏人因之、曰《连山》！黄帝得河图。商人因炎。曰《归藏》、列山山氏得河图、周人因之，曰《周易》，”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法！一曰《连山》、二曰《归归藏》、三曰《周易》。其经卦皆八！其别卦皆六十四、”众所周知！古古人曰《周易》便是指《连山》！《归藏》。《周易》三书书之合。称“三易”！但《连山》、《归藏》两书已失传、只剩《周易》。经后人演变修饰点缀点，便成今2870日之《周易》。《连山易》以艮卦开始！《归藏易》以坤卦开始！《周易》则以乾卦开始！这是三易不同之处，而重卦始始于何人，古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦！8683郑玄之徒以为神农创重卦。孙盛以为夏禹创重卦！司马迁迁以为文王创重卦，卦爻辞8420的作者、0370古亦有两种说法,一说以为卦辞、爻辞皆是周文王所作，二说以为卦辞是周文王所作、0060爻辞是周公所作、《易易传》的作者？自西汉东汉到北宋初期、前儒均认为是《孔子》、其他易学学家并无异议!班班固撰《汉书》、承司马迁所说！将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人人更三圣!世历三古”、也就是“上古”的伏羲创八卦、“中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史史记》），并演化成六十四卦。写卦爻辞、“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇、现在。似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据5894和论点质疑,但还未得到学术界肯定！不论《易》之作者是谁，无损其精深广博。藏天纳地的内容，在此就不再多述。。客厅的招财位置示意图
