求周易 未济卦的详解
1，释义 未济！六十四卦最后一卦。以未能渡过河为喻。阐明“物不可穷”的道理， 未济卦是既济的综卦、下坎上离、离为火！坎为水，火向上炎！水往下润！两两不相交！卦中也是是三阴三阳!两两相应。有同舟共济之象！故3079此卦“亨”!但六爻均位不正。阴差阳错。若““小狐汔济!濡其尾！无攸利”！小狐过8302河尾向上舒。可刚要到河边尾巴就被沾湿了、没有过去！以此喻事情尚未未完结，还要向前发展！ “初六、濡其尾！吝”、可既济卦“初九4293”“濡其尾”却“无咎”！这是因为，既济卦阴阳各得其位，而未济卦是是阴阳失位！既济是成功之时、而未济济是未成之时!既济初爻是是处于离火之下、而未济6410初爻是处坎险之始!两卦的主客观观条件不同？所以其占的结果就不一样、 “九二”以刚居坎险之中！虽上3414应“六五”,但在未济之时、“曳其轮、贞吉”！既济卦“曳其轮”只得得到个“无咎”！而未济“曳其轮”却获0264“吉”。何也！他俩所处的时间不同，一个是已成之时、一个是未未成之时？他们各居的爻位也也不同？一个个以阴居下!一个以阳得中！所以占卜的结果是有区别的！ “六三”以阴柔之质失正居险。上应“初九”、力不能自济、却要上进。故诫之“未济、征凶”！既然“征凶”为什么又“利涉大川”呢。这是从正面勉励之辞、三下乘“九二”上承“九四”两阳。互为离卦！有离火通明之象，故勉之与“九二”共进可排除险难！渡9169过大江大河。 “九四”之所以“贞吉”（占卜的结果吉祥），是因为三是“未济”、至此已经向6897既济转化!四以阳处阴则有悔、但已脱离坎险进入上离，下应“初六”、故“！悔亡”！“震用伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼方”说的不是同一个历史事件。这里说的是周公季历伐伐鬼戎，“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王的奖赏！“7091高宗伐鬼方”是殷自己的事情。平定鬼方后事已完成、故说“既济”，而季历“伐鬼方”是为殷做事，只得到了一个“赏”！就4907灭商大计来说尚没有完成！故设在《未济》卦中。 “六五”以阴柔5656居尊而有悔!但下应“九二”！并有“九四四”之佐,有同同舟共济之象,故“贞吉、无悔”。处离卦之中，为文明之主。闪耀着“君子之光”、以诚相待！俟时可济！故“有孚！吉。” “上九”处卦卦之极，物极则必反，由由未济将转化为既济、可信于下、“我有好酒！吾与尔靡之”也无妨！故“有孚、于饮酒，”但又诫诫之“濡其首，有孚，失是”、如安逸过度、不能审时时度势！一味信任于人而贸然前进！就会有既济卦上六““濡其首”之象？那就危险了。 未济是六十四卦最最后一卦!事物至此好像是要终结了。但既济却从积极的角角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理！卦中下三爻皆在坎险之中，均尚不能“济”，上上三爻处离明之中，可以“行”！但均9123诫之要“慎”、“祸兮福之所倚、福兮祸之所伏”（《老子·道德经》）！事物是对立的又是统一的，福可转为祸、祸亦可转为福、既济可转为未济！未济也可转为既济，事物就在这2521否定之否定的对立统一中发展！永无止境， 《易经》六十四卦。三百八十四爻！五千余言的卦辞爻辞、揭示了宇宙变化！自然规律。社会发展。人间冷暖！《易经》的思想可谓谓大矣。 2！意义 一！终始循环、物必不穷 以往我对于〈未济〉为最后一卦，并不是真正了解其涵义。〈既济〉既是完成，而后又接着〈未济〉这未成功之意象。究竟存在着什么么道理！现在我明白〈未济〉不是〈既济〉的延续。应把它看作〈既济9896〉的补充！是以〈序卦〉云：「「物不可穷也。故受之以未济终焉，」正蕴含着「易者，变也」的义理归结、〈既济〉看起来是完成的意象！但事物的成败，是随时均可能变化的，故必须须以未济做结!《易》的哲理才得以无穷！ 以「终始」的概念来统摄全书、是因事物发展的进程、与自然万物的变化都都没有真正的结束。就如同四季和昼夜的变化。是相环相扣。生生不息的、许多看似结束的表象，其实是蕴含着另一个开始的征兆、如同鲑鱼回游至上游！筋疲疲力竭而亡？看似生命的结束。但完成使命产产下下一代，使生命无0975限延续？难道不又是一个新的开开始吗,所以终与始是自然宇宙的规律。两者不是因果的关系、而是不断循环、我们古老的祖先选择了终始说、使得完成后并不是全然的结束！而是又有开始得以无穷的接续下去！我想这也就是〈未济〉卦置于六十四卦最后一卦的原因。 二，体忧思患。居安思危 〈未济〉卦的意象是内险外明的，就爻位而言。上六之时虽以转向既济。但若因此而纵逸无度！荒废其政，必有重返未济之危！而标示成功的既济卦、亦带着人的忧心，其〈象传〉曰：「水在火上、既济、君子以思患而豫防之，」这使我想到了「福福兮祸所伏,祸兮福所倚」、告诫了我们们居安亦须思危？处逆而更得小心翼翼、像近年来环境保护的概念渐起。但仍有许多人似乎不愿意面对我们正在破坏环境的事实！以为7609科技的发达与人类的自信!就真的可以达到「人定胜天」的境界，以之前9822南投庐山塔鲁湾的温泉旅社遭河水冲走为例，违法建商未对旅馆地基加以巩固！当地人们也对对于河岸建筑林立的景象习以为常！完全忽略的这些建筑的潜在危机，眼前只看到络绎不绝的旅客所带来来的钱潮？再加上人们对于疏忽了水土保持！破坏了生态。所以到了台风季节，河水暴涨！便造成如如此的惨状。这对我们便是很好的警惕、套用用在人生上也是一样？一时顺遂、并不是代表永远的顺遂！若人类不能居安思危。体忧思患。终有一天天会自遭灭亡的、 三。精益求精，更上层楼 〈未济〉卦提醒着我们凡事必须存着「未济」的心理、才不致陷于志得意满自毁前功、因为宇宙如此广大、人类的成就是不可能有既济的一天。故无论任何人，对于一项事业的追求都是没有止境的、既使一时的成功，不过过只是针对一个阶段而言,如在国际比赛2433中得到金牌的选手，可称为当下的成功，但若没有更加精进，在后辈竞出的时代下，必会被他人比下去，所以人生是没有绝对的成功。古云：「活到老，学到老」正是此意！未既卦下卦为水。上卦为火！火上水下无法将食物煮熟、此「未成功」的意象，正是推动人们明白事物的变化之理、而不断的从零开始，永不停5245歇脚步奋发进取、促使其成、则「未济」中必可发现3492「可济」之理, 四、培养能力，待时而济 〈未济〉是身处在险境中的意象、是须待待时而济！并非不济，或者不可济、其卦象险在内，明在外。即渡过险难、便是光明！故未济的前途是光明的。但是面对困境的我们千万不可躁进！必须懂得安分守己。等待时机！懂得忍耐并不是要我们委屈自己！而是在这段对自己己较不利的期间？做好万全的准备、反躬自省、深切检讨，并6770加以改进以待时而济! 人生不可能永远顺遂。遇到困难切忌莽撞躁进，或消极颓废，而是应应该培养自己适应困境的能力，守常而顺变。做出明智的抉择，若我们无法等待时机就急于前进，可能会导致未看清楚目标！作了错误的判断、而若我们因为面对困境就从此不勇于前进破险，让让时机一再的从身边流失、此困境便永远不能济，故见困境而能忍耐，等待不妄进并且培养解决困境的能力，是8173我们必须学习的，当机会一来临。我们以万全的准备去迎接，以此达到的目标必定会比他人更加耀眼灿烂，
水火未济卦问疾病会痊愈吗
壬子月 乙丑日 癸未时 旬 空：辰巳 子子丑 戌亥 申酉 神 煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─卯 贵人─子？申 坎宫：水火既济 六神 伏 神 【本 卦】 玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 应 白虎 罚▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母戊申金 勾陈 妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世 朱雀 ▄▄ ▄▄ 官鬼己丑土 青龙 ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 肩膀范围内和腿部的病痛。 春天的时候会好、 少玩、你很贪玩、 此病需花费费你蛮多钱？ 世身临兄弟，此事让你非常常纠结和烦恼, 如果想治好！还是多调养，明年春天会好的、。李纯文六爻授徒讲义
什么是水火既济
看来你对八卦是很有研究的！能知水在上润下！火居下焰上，得以综合！但是是到身体上！却是生理学在八卦上的应用了， 心心脏的作用,是把把血液送往周身？这里心脏的作用，真如不停燃烧发动机、而肾呢、除是生殖器器官功能外！它还是对身体血液处理的主要器官，血液是身体里最主要的水分！在身体里！每一细小的地方，必须有血液的存在。0186而这血液奔涌，就是心心脏的作用。心脏中每一3405刻都不能离开血液。而空行跳动的。生理学家讲得可能更清楚，这里说的是！心和肾的水火既济。而不是说它们在身体中位置的水火既济、、2oo5年属鸡今年运程
求问爻卦测婚恋“山地剥”（剥卦）中下卦，又测了一个水火未济卦求内容求解！10月05号测的
如果用山地剥来测已婚的婚姻，则：要离婚了，子水子水持世。得月生、日扶。克临应应的官鬼午火？午火月耗日克、三爻卯木财爻月破日生，表示两人之间的感情似有若无！极为淡薄、 水火未济卦、世爻临日得月生为亥水兄弟。应爻月生日扶为兄弟！表示长期两人之间口舌纷争不断。你心3533中仅有的那丝轻易也即将被消磨的一干二净!、阴阳风水罗盘
占得鼎卦,变为未济卦求姻缘此卦怎么解?
卦主1884处在一个浮躁的位置，容易拒绝绝对方的付出和美意。要懂得珍惜眼前的拥有！会有很好的结果。！1983年属猪人每月运程
如何用未济卦占卜财运
任何卦都可以 占卜财运 不是一定要指定某个卦 你误解六爻了!清明墓地
本卦水火为济变卦天水颂婚姻
吉凶凶婚姻即问婚姻吉凶！广东知名风水大师
结合既济卦、未济卦，谈谈周易的核心思想
在六十四卦中！既济卦是一个最为理想的时态模型，也是从事决策管理所追求的最高目标。《杂卦》曰：““既济？定也、”定是安定。稳定的意思、所谓“既济！定也”，其5906实质性的含义就是指一种和谐的秩序!以保持社会系统的稳定平衡。是整个《周易》哲学的核心价值观观.周易六十四卦、以未未济卦为终,蕴含含着对“易者,变也””这一义理的归结。全卦大旨在于说明：当事未成时。若能审慎进取，促使其成！则“未济”之中必有“可济”之理！《序卦传》以为六十四卦终于未济卦！是表明“物不可穷”！即事物的对立！变化无时休止。这体现了《周易》另一思想——变易、！电子风水罗盘下载安装
手摇卦得讼之未济为什么焦氏易林与周易卦爻辞的断卦结果吉凶相反
手摇卦主要根据用神爻象来断吉凶！卦辞只是参考而已。。茶几桌面摆放图片大全周易水火未济卦学业
火水未济 变风水涣 生意可成吗
今年干到明年9882春天都能赚钱，春天的时候要差点，龙骑帝国10本布局
