周易里有那些卦象?
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家、统治者！军事家用其运筹帷幄！治国安邦、民众百姓则将其作为养生。预测祸福，经商盈利利的工具……！《周易》和八卦实际运用上水水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅、大凡精通7182《周易》和八卦者!当为贤哲、英雄人物！有有通天澈地之能,三国诸葛亮就是6260其中的代表人物, 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一2256样不可以更改,人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期！不同流派思想的说明文字！从古至今八卦0584图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马！坤为牛、震为龙，巽为鸡，坎为豕！离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有有“乾为首、坤为腹。震为足，坎为耳。离为目。艮为手、兑为口，”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾、马首、坤。牛腹。震、龙足。巽。鸡股，坎，豕耳！离、雉目、艮,狗手，兑！羊口。”八八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所所代表的意义是什么， 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星！红外。声波波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）？ 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图0785上表现出来,恰恰是这一代表人类目前对地球球地理构造最深刻科学认识的地图上,八卦图腾属性所指的马。牛。羊、龙。鸡，豕，雉！狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来！图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态。因此，八卦图和地球球地理联系在一起!为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度， 详析之： 一、马、牛，羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美大陆为头部。南美大陆为为前足？北美大陆以北的巴芬岛及东东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角、欧亚大陆，非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象、其中。欧亚大陆为马！牛、羊、鹿之背部！非洲大陆成马，牛、羊！鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部、大洋洲系马。牛。羊、鹿之后蹄， “乾！马首，坤、牛腹。震，龙足！兑，羊口、”八卦图腾属性反映在地球，
如何解《周易》的卦象····就是爻辞了···
每卦重重卦共有六爻。每爻先标5439出爻名!再列出爻辞(喻示本爻含意),爻的次序是自下而上排列的！爻名用两字标出。一字表示示位次！从第一爻到第六爻分别称为“初”！“二”。“三”。“四”、“五”，“上”！另一2540字表示爻性,阳爻用奇数“九”字代表！阴爻8932用偶数“六”字代表、爻名的两个字。第一爻和第六爻表位次的“初”字！“上”字在前、中间四爻表位次的“二”！“三”，“四”。“五”字在后，如《4036屯》的六爻，自下下而上依次为：1．阳爻!称“初九”。2．阴爻。称“六二”。3．阴爻！称“六三”。4．阴爻！称“*”。5．阳爻，称“九五”！6．阴爻。称“上六”。每一爻都有爻辞。爻辞之后都附有以“《象》曰”开头的几句话、是传为孔子作的《小象传》、用以解释爻辞！ 你你说的初六!就是最下一爻是阴爻，二九。即从下往上数第二爻是阳爻。、属虎的种什么花招财气
周易卦象解释下
是3枚 抛一次是一爻 一个完整的挂是 6爻 也就是要抛6次 正面为阳 反面是阴 正正反 是少阴 反反正 是少阳 正反反 是老阴 反正正 是老阳 阳爻 的画法是 —— 阴爻 的画法是 - - 连抛6次 按阴阳画出来就是一挂了 然后把老阳也就是—— 变为 阴爻 - - 老阴变为 阳爻 得到的就是本挂的变卦？风水转运摆件供货商
周易卦象64卦中的父母,兄弟,子孙,妻财,官鬼,这些分别代表什么?
父母代表管你的、克制你的一方、你需要赡养的一方！一般都都代表被动还有废累。 兄弟代表劫财，兄弟会与你共共分遗产？所以兄弟一般都代表破财！ 子孙代表你克制的，你能管住对方，一般都代表主动权，权利！顺利的意思！ 妻财你的贤内助。是帮你理财管财的人，所所以妻财一般都代表有财运！ 官鬼代表的是官司！口舌之争，吵架冲突。纷争！ —————————————————————— 当然！这些只是古人通过总结结了以后，给不同的事件性质所赋予的标签！请不要真的用这些理论去理解自己的亲人朋友父母兄妹，。快速背乘法口诀表儿歌
周易卦象求解 兑上艮下 婚姻
呵呵，兑上艮下、泽山咸！少男少少女爱慕之象! 然而，2032你问的是婚姻、不是恋情， 感情将会出现（或者说正在出现！或曾经出现过）日渐浓烈的阶段。 至于未来能否走近婚礼的殿堂。按周易5481的思想是：充满变数,要看你你自己的处置了， 不知道你是男的的还是女的、按照周易的说法！需要女方“得其其正”!女子“得正”。则不仅1648能结合,而且今后能家道亨通。 小小的建议：恋爱阶段、与对方相处、要“得正”，否则难免分手、！揭12生肖的走运年份
算卦的说我的卦象很差，怎么办
3056 迷信不可靠!。八字带空亡
易经 卦象解析
卦象新解:泰/发展农耕地为天.坤上乾下. 泰 小往大来 吉亨 种子落地三分收,农耕是好事,是可以让人享用的好事. 初九 拔茅茹以其汇 征吉 拔草除根,集中处理,给植物一个良好的生长空间. 九二 包荒 用冯河 不遐遗 朋亡 得尚于中行 开荒在河边,没有时间交往以前的朋友们,提到一种可以让人温饱的行业. 九三 无平不陂 无往不复 艰贞 无咎 勿恤其孚 于食有福 整理土地不要太过于平/可以排水.不要太过于陡/1416利于保湿.艰苦的工作不会有错,只要遵守农时,就可以填饱肚子. 六四 翩翩不富 以其邻 不戒以孚 为什么不能富，是邻接有人不告诉农时！ 六五 帝乙归妹以祉 元吉 炎帝嫁女用土地作嫁资陪嫁！原来是非常风光的事， 上六 城复于隍 勿用师 自邑告命 贞吝 为了得到更多的耕地，把城墙填平了城沟！认为是富裕后不会再有战争。现在自己的城镇告急！真正的麻烦来了。 蛊/母性氏族/艮上巽下/求知年代。 蛊 元亨 7182利涉大川 先甲三日 后甲三日 山中。经常出现4841不明不白的现象？原来可以享用的地方也不能居住了！给天纪时只用了四个天干礌;甲乙丙丁， 泰之蛊是初爻与上爻变！只解这二爻。 初六 干父之蛊 有子考 无咎 厉 1239终吉 疑虑！为什么只有干父而没有亲父/是亲父短寿、但是，有子继承就很不错、虽然是艰难，还是一代代传了下来！ 上九 不事王侯 高尚其事 不参加人的管理工作，把收养孤儿作为一种高尚的事。 以发展农农耕变为收养孤儿,以拔茅茹以8398其汇到干父之蛊,以城7532复于隍到不事王侯？ 从卦象来看你如果是在学习[易经]！是蛊惑未知，还不知条理。应该从拔茅茹以其汇起、理清关系！平整基础。在勿用师而出现要用师的时候，不要谋求当官！万般皆下品！唯有读书高， 卦象中有职业选择的意向、而你不能决定、拔茅茅茹以其汇！从基础做起、或者可以说是从土地做起。用自己的能力开创创自己的事业、 另一一个内容是养珍希动物! 因为你没有说明为什么、只只能这样答复。 可以联系、！星座塔罗占卜
到底六爻卦象怎么看的吗？
原理说起来不是几句话说得清的、就说纳甲原理。纳甲原理中的纳干就有十天干阳干以四象之阴阳转化互根为立论依据得到以及魏伯阳的月体纳干论两种说法。 纳支牵扯到十二辰的问题在按照阳顺阴逆之理排，但是这也只是其中的纳甲立论依据 真要说到原理我们几乎所有的术数原理都是根据阴阳消长和河洛数理来的（所以小六壬、铁板、麻麻衣神相这种很多人认为是假的!因为他们的理论完全没有原理推导！想怎么扯就怎么扯） 这里如果你要真正明白六爻理论。可以看一个和现在六爻有较大区别、但是确实六爻前身身的京房易!这里提到了卦气的概念，这个概念真是梅花易和六爻的理论依依据 但是卦气又为什么是这样子的呢!这里就就有五运六气的概念、五运六气也是一个庞大的体系，。而这里的原理就又要说到我们的历法问题！二十四节气建历经理两次大变、也就是气候定节以及天象定、。！比如8688我们的春分，仲夏，秋分。冬至就是根据二十八宿中的4宿方位定的不只是四季 包括我们的十二长生，农历斗建等等这些实际上都是根据方位确定时间,与之同样重要的概念就是日月这里的 那么这个就又要说到一个问题！就是事实上这一切的东西用现在的科学0009来说就是地球公自转的影响？也就是经纬之变！所以易学原理点之一的方位确定时间是完全可靠的！ 这些东东西只是大概说下,具体说的话得得说很多了！，佳元椰风水韵
钱币占卜卦象解释
这个卦象象的含义是什么 求解释啊 主变卦 地天泰(坤宫) [空亡:辰!巳] 勾陈 ━━ 子孙酉金 应 朱雀 ━━ 妻财亥水 青龙 ━━ 兄弟丑土 玄武，五行八字测名号码周易卦象
“天地否”卦象怎么解?
否卦第十二（坤下乾上：天地否！闭塞黑暗，否极泰来） .. .. 否：否之匪人。不利君子贞，大往小来、 初六。拔茅茹。以其汇。贞吉。亨！ 六二、包承。小人吉。大人否！亨！ 六三、包羞。 九四！有命无咎！畴离祉， 九五，休否、大人吉。其亡其亡，系于苞桑、 上九！倾否！先否后喜！ .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人？不利君子贞。大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人人甚多。8445不利于君子坚守正道。此时时的卦象是乾刚正气外泄！阴4192暗浊气盛起？ 《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞！大往小来”。则是天地不交而万万物不通也。上下不交而天下无邦也！内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长。君子道消也， 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下。不利于君子坚守正道，这时乾刚正气外泄、阴暗浊气盛起。天地阴阳互8552不交合,万物的生养互不不畅通!君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦、内心心阴柔而外表刚阳！对内柔顺而对外刚健，内养为小人而外现是君子、小人卑劣之道盛起畅通。而君子德行之道云消日落！ 象曰曰：天地不交!否！君子以俭德辟难、不可荣以禄！ 《象传》说：天在高处、地在低处，天地阴阳不相交合！说明人世空间闭塞不通，黑暗无光。人间污泥浊水横流、这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行！以避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵， .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹、以其汇、贞吉！亨。 《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。 8007 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连。是由于同类物以类聚。表表明有互相依存的关系、此时与与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通、此爻说明君子涉世创业出淤泥而而不染!坚守正道！诚信依法、立志跟随上级领导共创天下大业， .. 六二、包承！小人吉、大人否！亨！ 《象》曰曰：“大人否，亨，”不乱群也！ 六二的5803爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥、但作为德高望重的长者2669是不喜欢阿谀奉承的!因此吉利亨通而不1422会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大、坦诚公开。虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已！因为正义总是战胜邪恶的！所以天下平安有序！ .. 1222 六三。包羞。 《象》曰：“包羞”。位不当也。 六三的爻辞在《象传》中解：包包容他人胡作非为、这是自我言行的羞辱！这是在职“位不当”的不称职行为！此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法！包容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没有任何好处的。 .. 九四、有命无咎。畴离祉， 《象》曰：“有命无咎”！志行也、 九四的爻辞在《象传》中解：替天行道。没有灾祸，志同道合者会互相支持与帮助、这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道。敢于同8361坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持。怀着替天行道的志向去努力， .. 九五，休否。大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”、位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君君王为此获得吉祥胜利,此时居安思危。时刻警惕潜在风险、不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己，这这样符合任职居位，掌管天下大事就9356像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此6093爻说明君子在建功立业储后！不可骄傲自满、必须居安思危！警惕风险是为了巩固建立的江山地位！ .. 上九、倾否，先否后喜！ 《象》曰：否终则倾。何可长也、 上九的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆。从起初闭塞不通到最终顺畅通达！这是皆大欢喜、天地交合、世间变化、物极必反！......余下全文>>！桌面图标设计摆放图
