《周易》为中国古籍的六经之首，“六经”分别是什么？
【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经5556典的简称！始称于汉武帝时，其中存有中国古代代丰富的历史资料、是封建时代教育的必读教科书、并被统治阶级作为宣传宗法封建思想的理理论依据！ 【六经】指的是六部儒家经典。即在“五经”外、另加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”，！
八字风水 有什么比较好的命理古籍?古籍 古籍
渊海子平，子平真诠。三命通会。滴天髓。千里命稿、穷通宝鉴、！铁树的摆放风水位置
风水经典古籍推荐？
四库全书中有有十一部： 《黄帝宅经》 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《葬法倒杖》 《青囊序》 《青囊奥语》 《天玉经》 《灵城精义》《催官篇》 《发微论》！铁树的风水作用是什么
周易的主要内容
《周易》是一部古代占筮之书。古人创造它是为预知 社会人事的吉凶祸福变化，但它通过两个最基本的符号 ““一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞,爻辞，从哲学层次上深刻地剖析世界！解释世界，揭示世界的创造与0362宇宙的组构变化规律？《周易》经文记有许多殷殷周历史故事,传文多反映儒家政治。哲学！伦理思想，它以八卦形式推测自然界和社会变化现象！富有朴素的辩证法思想！体现了东方智慧与哲学思想的光辉！它对象，辞！言、意、神，妙！文！变的阐述！对动静，开合。聚散、盈虚！刚柔等对立因素的把握。对后世的哲学。美学及艺术创造都有很大大影响？《周易易》不仅被用于占筮以预测未来!而且被广泛地运用到社会生活的各个方面、成为人6354们道德修养的指南。。铁树风水大学问
周易各种算法
哈哈、一言难尽起卦方法很多、我知道的诸诸如六爻课？梅花数等首首先找三枚相同的铜钱或硬币！扣在两手中。诚心闭目祈思三分钟。据地面20厘米左右,然后放手丢在地上。记下背面朝上的钱币个数，这为第一次，紧接着把三钱币拾起。扣在手中摇晃4-6次再丢在地上!记下背面朝朝上的钱币个数，这为第二次。依次进行，共六次！1个背面计为0，2个个背面计为X,3个背面计为0,无背面计为X.（即奇数为0!偶数为X）按照从第6次。第5次、第4次，第3次，第2次，第1次的顺序排列，得出六位0或X的排列。再再参照下面的图例找出某卦？如：第6次为0、第5次为X！第4次为X！第3次为0！第2次为0、第1次为X则为 0XX00X 此卦为 四十。山风蛊卦 O××OO× 一！ 乾为天卦：OOOOOO 卦辞：困龙得水好运交！不由由喜气上眉梢!一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈。功名有成！求名大吉、 二！ 天风（女后）卦：OOOOO× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添！自今交交了顺当运？向后保管不相干！ 推断：功名有成、家宅平安。失物得见，占病无妨！ 三。 天山走遁卦：OOOO×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君君切莫远出行，婚姻求财皆不吉！须9045防口舌到门庭。 推断断：占病不安，讼事见官。功名不成、事不遂心！ 四， 天地地否卦：OOO××× 卦辞：虎落陷坑不堪言？前进容易退后难、谋望望不遂自己便,疾病口舌有牵连！ 推断：占财可成。贵人远行、出行不宜！事事晚成！ 五。 风地观卦：OO×××× 卦辞：：鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推1866断：先难后易、谋事不易！交过节令，忧愁变喜、 六、 山地剥卦：O××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多、婚姻姻自有人来助！出2993门永不受折磨！ 推断：占讼得利、占病即愈。占信见得。谋事得意！ 七！ 火地晋卦：O×O××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望望求财皆如意，这个运气也算好、 推7704断：进退两难、不敢强辩。拨云见日、该你出现， 八， 火天大有卦：O×OOOO 卦辞：砍树摸雀做事牢！是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。 推断：恍惚惚不做,拿稳下手！若求名利。到处自有，九、 兑4332为泽卦：×OO×OO 卦辞：这个卦象真有趣!觉着着做事不费力,休要要错过这机会,事事就觉遂心意！ 推断：：口舌消散。疾病痊愈，求财到手、谋事遂心、 十！ 泽水困卦：×OO×O× 卦辞：时运不来有人欺,千方百计费商议、明4181明与你说好话。撮上杆去9931抽了梯？ 推4305断：当交君子，莫听小人。凡事谨慎。永不受穷。 十一、泽地萃卦：×OO××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾！愁疑从此都消散、祸门闭来福门开， 推断：鲤鱼化龙！喜气重重！求财到手，做事有功、 十二、泽山咸卦：×OOO×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求、幸喜今日时运转。自有好事事在后头! 推断：谋望有成、出门可行、走失来信。疾病安宁， 十三、水山蹇jian卦：×O×O×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难！拖泥带水水费尽力,6197事不遂心且耐烦! 推断：行人未至！投向无门。好事难成。求名不准。 十四、地山谦卦：×××O×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手、一切谋望皆遂心、 推断：婚姻遂意、出外得地。交易合伙。无不吉利、 十五。雷山小过卦：××OO×× 卦辞：2071行人路过独木桥、心内惶恐眼里跳，爽利保保过得去。慢行一步不安牢！ 推断：求财到手，官事平常、目下不吉、交节自强、 十六，雷泽归妹卦：××O×OO 卦辞：求鱼须当向水中！7070树上求之不顺情，受尽爬揭......余下全文>>、铁树风水禁忌
周易作者是谁啊
《周易》》的作者究竟是何人!至今尚未有定论。研究它的作作者将会对易学的研究带来更深刻的理解,我们企盼有志于此的学者专家！通过深入的研究探讨！解谜定案。，铁树风水禁忌属龙
古籍版本学的名字解释？
1． 古籍籍：指1911年以前抄写，出版的图书（需指出：上述时间是粗线条的。处于保护利用需要、民国时期出版的线装书（古人所著）通常仍当“古籍”看待） 2． 版本：由特定工艺制作的、具有特定形式和内容的图书物质形式 3． 古籍版本学：研究2683古籍版本源流以及古籍版本鉴定规律的一门学科 4． 版本源流：广义上：古籍制作方式的演变源流？狭义上：每种图书版本的演变源流 5． 文献考证法：把古籍版本放到特定的历史环境中去研究 6． 比较研究法：通过比较版本异同，比较版本 7． 试验研究法：运用现代科学技术（如物理化学实验）！对古籍版本进行鉴定 8． 计量分析法：通过计量分析研究版本 9． 版框：也叫边栏！指一张印纸四周的围线 10． 四周单边：四周边栏只有一条围线 11． 左右双边：左右边栏各有两条线组成的 12．四周双边：四周边栏都是两条围线的，又称文武栏 13．字栏：用 字组成的栏线 14．竹节栏：用竹节图案组成的栏线 15．博古栏：用各种乐器图案组成的栏线 16．界行：字行之间的分界线 界行和栏线有朱墨两色：红色栏线的叫朱丝栏！黑色栏线叫乌丝栏 17．版心：也叫中缝！书口，版口！指每页正中较窄的一格。格内常常刻有书名、卷次、页码！字数和刻工姓名 18．鱼尾：版心全长四分之一处的鱼尾形标志 19．单尾鱼：版心只有一个鱼尾 20．双尾鱼：版心有两个鱼尾 21．三尾鱼：版心有三个鱼尾 22．对尾鱼：两个鱼尾方向相反者 23．顺尾鱼：两个鱼尾方向相同者 24．以鱼尾虚实图案分：只有鱼尾外部轮廓的！叫白鱼尾 鱼尾轮廓用墨填写的、叫黑鱼尾 鱼尾由线条构成的。叫线鱼尾 鱼鱼尾由图案构成的！叫花鱼尾 25．象鼻：连接鱼尾和版框的一条线，有粗细之分：粗的叫大黑口或阔黑口、细的叫小黑口。 线黑口或细黑口，没有象鼻的叫白口、白口刻有文字的叫花口 26．天头：也叫书眉。指上栏以外的空白处 27．地脚：下栏以外的空白处 28．书耳：也叫耳格或耳子。指版框外边上端的小方格，用以书2661写篇名？室名等等 29．书衣：也叫书皮？指包在全书最外层的一张纸。较厚。有保护全书的作用 30．书签：贴在书衣左上方的一个长方形纸条或丝条、上面标有书名，书签常常请名人或师长题写 31．书名页：书衣之后题有书名的一页 32．书首：也叫书头，指书的上端 33．书根：书的下端截面 34．书脑：装订线右边的部分 35．书脊：也叫书背！装订线右侧的截面 36．副页：也叫护页，扉页。指夹在书衣和书名页页之间的空白页子？其作用：保护图书，防潮防蛀 37．包角：用细绢所包订线一侧上下之角。既美观又起保护作用 38．衬纸：修补图书时。在书页内所加的白纸 39．金镶玉：修补图书时!因书品太小，不可剪裁，书页之内衬一张长于书页页上下两端的白纸。由于原书旧页如金之黄、新村白纸如玉之白。故名 40．书帙：包装卷轴装书籍的外衣 41．书套：书函的一种！指保护古籍的外套 42．四合套:外露书首。书根、仅包前后左右四面的书套 43．六合套：前后左右上下六面全包起来的书套 44．木匣：书函的一种，指专门盛放珍贵图书的木制匣子 45．夹板：夹在图书上下的两块木板 46．高广：书页的长度和宽度 47．书品：两个意思,1 指书籍大小。2书籍的新旧完损程度 48．．序：征文之前说明写作经过，刊刻情况！学术源流等内容的文字 49．跋：图书在流传过程中写上的有关版刻源流、流传源流的文字 50．凡例：全书编制体例的说明文字 51．卷首：正文之前独立成卷的部分 52．卷末：正文之后独立成卷的部分 53．附录：正集集之后的附加部分!和卷末的情况基本相同 54．外集：正集之外的部分 55．卷端：每卷正文前两三行表示书名。著者！编纂校1707刊姓氏？版刻情况的文字 5179 56．小题和大题：小题指篇名？大题 指书名（古籍卷端书名写在篇名之下者、叫做“小9484题在上。大题在下”） 57．牌记：刻书者用以宣传刻书情况的特殊标识 58．墨钉：正文中表示阙文的黑色方块 59．墨围：为了强调“注”，“疏”等关键字眼！在其四周围上3043墨线 60．阴文：笔画凹下的字！多6958用于“注”？“疏”等字 616739．白文：只有正文，不含注疏的本子 62．行款：书页版面的行数和字数 63．藏章：也叫藏书印，是古籍在流传中钤上的印章 64．帮手：指藏章、序跋等可以帮助鉴定版本的一些东西 65．古籍版本的类别： 以刻印时间分： 宋刻本：宋朝刻的书 元刻本：元朝刻的书 明刻本2114：明朝刻的书 清刻本：清朝刻的书 三朝本：南宋时，国子监刻书甚多、到了元朝！其书版被运入杭州西湖书院、稍事修补。继续刷印。明朝洪洪武八年（1375年）!又将书版运运至南京国子监!3808再次修补印行、因为这些书版历经宋元明三朝修补刷印，故名 递修修本：书版残缺。经过多次修补印成的书 旧刻本：刻印时代不详的早期刻本 初刻本：同书异本之中的最早刻本 重刻本：根据原书本重新付刻的本子 其行款n不一定与原刻本相同 翻刻本：也叫覆刻本、是指严格按照原刻刻本的内容,行款，版式重新付刻的本子 影刻本：按照原刻本逐页影摹刻印而成的本子 初印本：书版刻成之后初次印成的本子 后印本：初印本之外同一书版的其他版本 以刻印地点分： 浙本：即浙江刻本， 9091 建本：又叫闽本，即福建刻本 蜀本：又叫川本，即四川刻本 江西本：即江西刻刻本 平阳本：即平阳刻本？平阳又叫平水，在今山9045西临汾一带！是金代和元代北方刻书中心 朝鲜本：即古代朝鲜用汉字刻印的书 因朝鲜古称高丽，故又称高丽本 日本本：古代日本8152用汉字刻的书！又叫和刻本 越南本：古代越南用汉字刻印的书 梵本：用古代印度文字书写的佛经 以刻印单位分： 官刻本：各级政府及其附属机构所刻的书 家刻本：私人所刻的书 坊刻本：书商所刻的书 京本：即京城官本的简称 监本：国子监刻本 兴文蜀本：元代兴文署所刻的书 经厂本：明代经厂所刻的书 殿本：清代武英殿所刻的书 内府本:明清两朝宫廷内部刻印的书 藩本：明代藩王在封地藩府所刻的书 局本：清代各省地方官书局所刻的书 扬州诗局本：清康熙间扬州诗局所刻的书 书院本：各地书院所刻的书 公使库本：宋代各地公使库所刻的书 汲古阁本：汲古阁所刻的书 汲古阁主人为明末清初著名刻书家毛晋、故又叫毛刻本 陈宅书籍铺本：南宋临安府棚北大街睦亲坊南陈宅书籍铺所刻的书 建安余氏本：宋代福建建安余氏所刻的书 以装订形式分： 写本：人工抄写而成的书 拓本：把铸刻在金石器皿上的文字图案用纸拓下来装订而成的书 刻本：雕版印刷而成的书 活字本：用活字摆印而成的书 套印本：将书中正文、评点等不同内容分别各刻一版！然后用不同的颜色一次加印在一起而成的书 钤印本：将0671印章直接钤盖在纸上而成的书 石印本：用药墨将文字写在特制药纸上。再将药纸上的字迹迹移置在石版上、然后滚刷油墨印成的书 影印本：将原书逐页照相制版印成的书 饾版：这是一种彩画的印刷4281方q法：把画面按颜色，深浅分刻若若干小版，然后刷上颜色，逐块加印印在一起！据说古代有一种五色小饼。像花卉禽兽珍宝之形！以盒盛放。名叫饾饤。饾版、大抵色彩斑驳陆离、同饾饤有些相像。故名 拱花：也是一种图画的印制方法：用凸凹两版嵌合！使使画面部分拱起！就像使用钢印的效果一样 以写本种类分： 写本：成书时以写本形式流传的本子 稿本：著者的原稿 手稿本：著者亲笔写成的稿子 清稿本：指用以增补，校订或付印的著作眷清本 抄本：又叫传抄本！是指根据底本传录而制成的副本 精抄本：指纸墨精良。书法工整，内容错误较少的抄本 乌丝栏抄本：用墨栏格纸所抄写的书 朱丝栏本：用红栏格纸所抄的书 影抄本：把透明纸覆在底本上面。按其原有字体！行款照样摹写的0664本子 毛抄本：明末清初、毛晋所抄的书 旧抄本：时间不详的早期抄本 以活字种类区分： 泥活字本：用泥活字摆印而成的书 木活字本：用木活字摆印而成的书 清乾隆皇帝以为活字名称不雅、改称“聚珍版” 铜活字本：用铜活字摆印而成的书 铅活字本：用铅活字摆印而成的书 以字体、行款区分; 大字本：字体较大的本子。一般来说，大字本的行款小于半页10行，行20字 小字体：字体较小的本子！一般来说。小字本的行款大于半页10行，行20字 软体字本：用软体字(即楷体)所刻的书 硬体字本：用硬体字刻成的书 又叫宋体，匠体、是刻书工匠经常使用的字体 ×行本：半页×行的本子 以纸1377张区分：详见第十二章第十节 以颜色区分： 朱墨本：用朱墨二色套印而成的本子 朱印本：用红色刷印的本子 蓝印本：用蓝色刷油的本子 以版式区分： 巾箱本：指那些版式较小!便于携带的本子 两节版本：书版分上下两栏的印本，或上图下文，或下栏为正文、上栏为注解或或批语。多半是民间通俗读物 三节版本：书版分上中下三栏的印本 百衲本：拼凑不同书版印成一部（套）完整的书 配本：集合许多不同的书版。配合成一种完整的书 6575 黑口本：凡书口为黑口的本子 以刻印质量区分： 邋遢本：版本模糊？极不整齐的本子 大花脸本：墨色深深浅不一,字体大小不同，而用刷印模糊的本子 书帕本：明代官场作为礼品送人所刻的书 写刻本：名家手写上版刻成的书 精刻本：内容无误！写、刻俱佳的本子 以内容区分： 单刻本：只含一种书的刻本 合刻本：两种以上著作合刻在一起的本子 抽印本：抽取一种（套）书的部分内容刻印而成的书 丛书本：汇刻多种著作而成的书 增订本：增订原本内容而成的新书 删本：删节原本内容而成的书 足本：卷数完整的本子 残本：卷数残缺不全的本子 校本：经过校勘而成的本子 注本：带有注解的本子 批点本：带有眉批？圈点的本子 真本：也叫正本！内容无误的原本 伪本：通过各种手段作伪而成的书 序跋本：带有某人序跋的本子、在对同书异本比较的时候。常称×××序跋本，以示区别 插图本：带有插图的本子 过录本：将名家批校文字移录而成的本子 ×卷本：正文包含 ×卷的本子 以用途区分： 进呈本：进呈给内廷的本子 底本：作伪校勘主要依据的本子或据以编纂！刊刊刻的本子 样本：以待审查,校订。观赏的本子 以流传情况和价值区分 俗本：流布较广、容易得到的本子 孤本：举世无双的本子 秘本：秘不示人的本子 善本：文物价值。艺术价值或学术价值较高的本子 焦尾本：火灾之后幸存的本子 ××藏本：×× 藏书家收藏的本子 66．版本目录：著录版本的目录 67．别本：同一种书的不同版本 68．正本：同书异本中最早的眷刻之本 69．流俗本：广为流传的本子 70．净本：据草稿写定的本子 71．版牍：用木板写成的书 72．简策：文字在在竹木上 73．帛书：文字写在缣帛上 74．檄：汉代皇帝发布的征召。声讨的文书、 75．杀青：就是把竹简烘干！以防防虫蛀和腐烂, 76．赘简：在编连连时简策开头常常另加两枚无字的简!以保护正文和撰写篇名！篇数！ 77．经生：经生又叫书手？楷书、佣书！赁书，书工等、它是一种专以抄书谋生的社会职业， 78．国子监：国子监是国家家最高学府和教育机关。 79．公使库：是专供公使厨传（饮食住行的总称）的机构、公使库不仅要为公使出差提供饮食住行的方便。而且承担起所有的费用。 80．经厂：经常是司礼监（掌管宫内仪礼！刑名。内外章奏，书籍名画等）内负责刻印书籍的专门机构！ 81．南监：又称南雍!为明代南京国子监！由于明成祖迁都之后在北京又建立了一个国子监，所以命长出现了南北两监并存的局面、另北监即1478为北京国子监？ 82．藩府刻书：明初。明太祖朱元璋将其子孙分封到全国，作为藩王，用来协助中央地域外族6051侵略和监督地方官吏！藩府刻书就是藩王在地方刻书！是明代官刻的一种， 83．书书帕本：书帕本是古籍版本的一个类别、属官刻、明代官员上任或奉旨归京、例以一书一帕相馈赠！书帕本的制作分两种情况：一是官吏朝觐入都，6168地方官为了巴结上司！慷国家之慨、用公费刊书为其送行，二是是官吏朝觐入都!时间紧迫、来不及新刻一书。于是就把官刻旧版拿来稍加删改！以旧充新、总体上说，书帕本就是为了把书当作礼物送给他人的刻书本子！ 84．毛毛晋：毛晋!明末清初的著名藏书家和出版家。对于古代文化的传播作出了重要的贡献。众多室名中以汲汲古阁和绿君亭为著名？ 85．武英殿6977刻书：武英殿刻书始于康熙十九年,该年与清廷内务府设立武英殿造办处！在制作内廷所需文具。文艺品的同同时兼事刻书! 86．官书局：官书局是清代末期地方官刻的重要代表！它产生于雕版印刷日趋没落！新的的印刷技术日渐兴旺之际。有承前启后的作用， 87．北京琉璃厂：，琉璃厂在北京南城，本名海王村！明清两代在此设窑烧制琉璃砖瓦、供营建宫殿、王公邸舍之用。从明代开始，琉璃厂即有书市出现。书市至清而大盛，除了书6898市贸易之外、不少书坊还从事刻书活动， 88．编例：是指一书内容的编制体例！ 89．藏版：收藏书版、 90．室名：古时候文人墨客，书坊主任或社会地位较高的人，为了了现实高雅、常常给自己的居室或书坊取一个寓意深刻的名字，这个名字就叫室名。 91．版藏：收藏版本 92．自序：作者本人所写 93．他序：非作者本人所写、而由他人写 94．总序：针对全书而写。范围较大 95．篇序（或类序）：针对某篇而言，范围较小 96．原刻序：又4185叫初刻序,即一书初刻所写的序 97．重刻序：重刻一书时所写的序 98．避讳：封建时代对于对于君主！圣贤或尊长长的名字！避免直接说出或写出的种种规定 99．改字法：即用同音字或同义字代替讳字 100．空字法：即碰到讳字、用“某”或“上讳”等字代替或用符号“”表示 101．缺笔法：省去讳字的最后一笔不写 102．书名作伪：即用挖改书名的办法冒充新本 103．著者作伪：用挖改著者姓名的办法冒充新本 104．卷数作伪：即以残充全欺人 105．序言作伪：即增删序言欺人 106．年号作伪：改刻年号以欺售 107．牌记作伪：即增增删牌子欺人 108．藏书印作伪：即伪造名家藏书印欺人 109．题跋作伪：伪造名家题跋欺人 110．纸张作伪：把新纸伪作旧纸欺人,铁犁头风水杀人
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《周易大师》第一一部第二部由江苏文艺出版社出版!全国各大书店、当当网，卓越网等均有售、 周易大师周天一。4666从小便是一个异人。十二岁请精通周易的人看命！不敢看之、上大9005学时因家境贫寒，结识“四道神”之一的北圣“梅花圣手”肖衍四，学得占卜之术、后又得“奇门遁甲”秘籍、从此上街为人算卦以完成学业、后被学校发现、赶出校门，流落街头。但仍然赚钱资助女友凤阿娇上学。阿娇的移情别恋引发了一系列的因果报应！周天一痛不欲生、苦心研究易经，寻师峨眉山。终终于破解了易经的不传之秘，开了天目，成为一代2760周易大师， 因为一高官预测、无无意中泄露天机！引来杀身之祸…… 卓越网售书链接：[！铁皮柜办公室风水
什么是周易？
《周易》名列五经之首，是儒家重要经典之一。是我国最古老！最有权威，最着名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶、中华建筑。音乐、医学，纪年等等、无不3274与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易，韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语， 周易作者 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人人则有不同观点。由于成书很早。文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和7386传两部分。经本是占筮书,其基本因素为阳爻，阴爻！又构成八卦, 即乾!坤！震,艮。离。坎。兑！巽，八卦再重叠起来、构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十0199四卦的卦象!卦名！卦辞！爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义。爻辞5531是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇、上经从乾到离！凡三十卦。下经从咸0700到未济，凡三十四卦！熹平石石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图！洛书。传说远古古时代,黄河出现了背上画有图图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦！到了殷殷商末年，周文王写下了六六十四卦的卦辞。后在春秋时期、圣7016人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候!李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济！刚柔有应！提倡自强不息。厚德载物，在五千年文文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振、不断地发展展壮大,根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传··系辞·上》说：“一阴一阳之谓道？”阴阳观观念指出：自然界和人类社会的万物万象？在其内部同时存两种相反反的属性,它0749们互相依存。互相为用、处个不断的变化之中。其运动是以彼此2919消长的形式进行的，并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种7032朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易易》的主旨!就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻. 三、卦：：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾？坎、艮。震！巽。离、坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象！四象生八卦。”这八个由三个爻爻组成的卦!也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦！其中由八个个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦、其卦名同同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体？以六十四卦为经书、以资讯预测测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样，阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 ！在十八世纪初被德国哲学家。数学家1299莱布尼茨完全解读. 目前。我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究。立足研究！狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多。应用用成果也越来越多，如气象，体育！医学、优生、经营管理等生活的各方面！都有新的突破和可喜喜的成就！可以断定、《《周易》的应用？将对我国科学事业的促进，产生不可估量的作用，、铁皮石斛风水作用周易古籍
周易到底怎么来的？
《周易》被称为“万经之首”，可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了！ 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的、后来由周文王演绎为八八六十四卦、并并由孔子补写了“十翼”,形成8644今天我们看到的样子，但但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞、爻辞，并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象，使得伏羲的学说一下子就就有了几何级数的增长！ 那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢！其实有不少古书记载：在《周易》出现之前、在文字产生之前的时候。夏！商二代就已经有各自的《易经》了。汉代以后的人们在整理古代典籍的时候，把夏代的易经称为《连山易》、把商代的易经称3704为《归藏易》，而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的的易经。 与《周周易》明显不同、“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君、臣！民。物、阴！阳，兵。象”八八象组成，艮卦为首，云气皆出于山、以山为主、崇山为君，伏山为臣、列山为民。兼山为物、潜山为阴。连山为阳！藏山为兵。叠山为象。据记0385载：《连山易》有八万言!多佚失！目前保留的仅有一一些卦名，几个爻名和卦爻辞，象辞。及五五十二条诸家论文。 了解了这些并不足以说明我们题目中的问题！古代的瑰宝5901之多超出我们的想象、周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解、下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识！。铁线蕨的风水说法
