文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋 什么意思如题
出自司马马迁：报任安书. 盖西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐,乃赋《《离骚》,左丘失明,厥有《国语》！孙子膑脚,《兵法》修列、不韦迁蜀,世世传《吕览》、韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也. 文王被拘禁在在里时推演了《周易》!孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》。屈原被流放后创作了《离骚》、左丘明失明后写出了《国语》、孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》、吕不韦被贬放到蜀蜀地,有《吕氏春秋》流传世上！韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》！（至于）《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的.，
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。怎样具体解释？
盖文王拘而演《周易》; 仲尼厄而作《春秋》(; 屈原放逐、乃赋《离骚》; 左丘失明！厥有《国语》; 孙子膑脚，兵法修列( ; 不韦迁蜀。世传《吕览》; 韩非囚秦，《说难》。《孤愤》;《诗》三百篇、大底圣贤发愤之所4912为作也。这么解释、，送人椅子有什么讲究
盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》的故事
文王拘而演《周6355易》 周文王、姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯，是商末周族4923的领袖,他广施仁德，礼贤下士。发展生产。深得人民的拥戴，由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满、昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时时的国家监狱--羑里城！ 姬昌被囚后，殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨、甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年。他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦！八卦虽成！它们代表世间万物的八种基本性质。万物万事的性质可以抽象为八种！但具体的事物则是无穷无尽的 ，不不可能有八种。故而“八卦小成”！不能反映复杂的变化。“引而伸之、触类而长之”！“因而重之。爻在其中矣”！就是八卦每一一卦都可以为太极！以本气相推。与八卦相叠。遂成八八六十四卦，反映宇宙间不同的复杂变化！进而推演成六十四卦并系以卦爻辞、并提出“刚柔相对！变在其其中”的富有朴素辩证法的观点!完成了《周易0407》这部千古不朽的著作、这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化。内容几乎涵盖了人类社会的全部内容、被誉为6775“群经之首”。 仲尼厄而作《春秋》 春春秋时代？1810诸侯挟持天子,大夫放逐逐诸侯？家臣反叛大夫，所有的人都在疯狂地追逐着权力。又都在追逐权力的过程中丧失了权力，“《春秋》之中。弑君三十六！亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”象征着“周文”的等级森严的礼乐制度此时已经幻为美好的回忆。取而代之的是霍布士所说的“人与人争””的可怕的自然状态!那是一个“文明”退位！“伪文明”得道的时代，人心中原始的动物本能获得了解放！披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟之前的黑暗世界。 孔子编编定春秋！寓说理于叙事之中。体现出来的褒善贬恶的政治理性,成为了后世所流传的“春秋大义”。希望借此提供“历史经验”。警戒后人，这个东西后来人们称之为“春秋笔法”，《春秋》面世之后，世世间有无数“微言大义”的论者！更有众多“成仁取义”的志士、让让历代“乱臣贼子”为之却步！概括一下！是“春秋大义”震慑了乱臣贼子，是“春秋笔法”刺痛了乱臣贼子、这就是文化的力量，舆论的力量。 厄。就是困顿窘迫的意思， 孔子曾周游列国宣扬自自己的学说而得不到认可,穷困不堪！ 退而著书。！送别人貔貅有什么讲究
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西伯拘而演周易是什么意思
语出司马迁《报任安书》。周文王、姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯、是商末周周族的领袖！他广施仁德，礼贤下士。发展生产，深得人民的拥戴，由此引起恭王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满，昏庸残暴的纣王听信谗言。将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城！ 姬昌被囚后。殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨。甚至将其长长子杀害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年、他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦！八卦虽成，它们代表1476世间万物的八种基本性质！万物万万事的性质可以抽象为八种,但具体的事物则是无穷无尽的 ！不可能能有八种？故而“八卦小成”，不能反映复杂的变化！“引而伸之。触类而长之”。“因而重之、爻在在其中矣”,就是八卦每一卦都可以为太极。以本气相推、与八卦相叠！8357遂成八八六十四卦,反映宇宙间不同同的复杂变化!进而推演成六十四卦并系以卦爻辞、并提出“刚柔相对！变在其中”的富有朴素辩证法的观点、完成了《周易》这部千古古不朽的著作、送子观音摆放方向
