绍伟华的《周易与预测学》《周易预测学讲义》
《周易与预测学》是公开出版的书。 《周易预测学讲义》是他开班的讲义！不不是出版的书。 周易与奇门遁甲、梅花易术。六爻是什什么关系！ 任何一种学科都以阴阳五行基础为前提，理法象法皆不违背这个原原理 梅花心易是一种高深的预测学！有人说很简单！不如六爻 ！那是错误的回答！ 如果梅花预测能达到一个高深的境界、完全是出口铁断 一断就准的开口断的境界！学起来入门快 、出手断事快快如闪电！ 梅花是万能起卦，起的卦装好六亲时 能用六爻的方法照样可断，有人说梅花预测只有一爻动是不对的、多爻动的卦照照样可以梅花断事! 完全可以梅起爻断 爻起梅易断！ 而六爻就是梅花卦的六爻的爻位断法， 0847任何一门学科皆是庞大精深的学科，哪门精了都可以。 奇门是帝王之术！学起来文能安邦。武能定国，不为王候所用，易堕6898入贼盗之党为贼所用、但据说有法奇门的的法术想辅助、才7704能修炼到炉火纯青的地步。今人很难遇到真正的奇门高手、偶而一二也是昙花一现、。
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周易到底怎么来的？
《周易》被称为“万经之首”！可见它对中国文化史和思想史有着多多么重要的影响了! 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的、后来由周文王演绎为八八六十四卦、并由孔子补写了“十翼”！形成今天我们看到的样子！但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的的卦辞、爻辞、并能无中生有地把阴阳不同的三6724爻相叠加而形成六个爻位的卦象,使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长。 那么他是否借鉴了前人的经验和提示示了呢，其实有不少古书记载：在《周易》出7917现之前!5870在文字产生之前的时候,夏、商二代就已经有各自的《易经》了。9614汉代以后的人们在整理古代典籍的时候!把夏代的易经称为《连山易》、把商代的易经称为《归藏易》！而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经。 与《周易》明显不同！“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君、臣！民！物。阴！阳、兵！象”八象组成，艮卦为首、云2561气皆出于山，以山为主、崇山为君。伏山为臣，列山为民，兼山为物。潜山为阴！连山为阳。藏山为兵，叠山为象。据记载：《2625连山易》有八万言。多佚失！目前保留的仅有一些卦名、几个爻名和卦爻辞。象辞、及五十二条诸家论文， 了解了这些并并不足以说明我们题目中的问题！古代的瑰宝之多超出我们的想象、周易中的玄妙9243之处也需要我们不懈的去了解！下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识、，董公择日要览
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我国的《周易》预测学与西方星相学，最大的区别在那里？
0144 周易说的是气数，也就人在生活中与各种事物关联的程度，每一4624个卦就是一个时间内的主要问题的状态、也就是时间性强，周易算卦其实就是人们不知道在某事件中自己所处于的是什么状态，也就是位置和时间的的问题!卦就可以告诉你该做怎样的选择、一般般来说卦不是要算结果、而是看该怎样选择可以趋吉避害！ 西方的星象。我不太了解，感觉好像算的是结果！也就是你就是是不可以改变的一样,也许这就是最大的区别了吧， 个人观点、仅供参考，刘东亮风水散文
