周易六十四卦详解 20分
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周易 第二十一卦如何解？？ 我佔的是事业
你还要知道5330自己是哪一爻。一卦有6爻、爻不同！凶吉也 就不 同、你 确定了是 哪一爻！就看哪一要的 爻辞！人后就翻翻译出意思就克 一了! 二十一卦的 初九爻：的意思是脚上套上刑具没有伤到脚趾！没有凶险。【有惊无险】 六二爻：因偷食好肉，被割去鼻子后！没有灾难 六三爻：吃吃了坚硬的腊肉中毒！是位置不适合了！但最后没有祸害 六四爻:咬嚼干硬的骨头、吃出了箭头。如果在艰艰难中坚守正道!就没有危险。不 坚守必有 灾祸， 六五爻：吃硬肉吃出黄金，坚守正道5556可防凶险、可以避免灾难！【不坚守有灾】 上六爻爻：担负的刑具，遮灭了耳朵！有凶险、【不遮面耳朵朵有惊无险】 梅罚易数绝对有动爻！年月日相加之和除8味 上卦，年月日时四数相加的和除8为下卦！同时这四个数的和除6所馀的 数就时动爻、馀一九时一爻动！你 就看一爻的爻辞，馀几就是几爻的爻辞、 ，老板风水座位图
周易第58卦详解婚姻
第第五十八卦：兑卦（兑为泽） 兑、亨，利、贞、 象曰：丽泽兑、君子以朋友讲习。 白话文解释 兑卦：亨通，吉利的贞卜， 《象辞》说：本卦为两兑相叠！兑为泽、两泽相连，两水交流是兑卦的卦象、君子观此卦象。从而广交朋友、讲习探索、推广见闻， 邵雍河洛理数解卦 泽润万物！双重喜悦，和乐群伦！确守正道。 吉：得此卦者。多喜庆之事。人情和合，但应坚守正道、否则犯灾、 傅佩荣解卦手册 时运：朋友支持！好好珍惜！ 财运：有人扶助，获利不难、 家宅：友朋同住，因友成亲。 身体：8958熟医可治, 传统解卦 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水，两泽相连。两水交流！上下相和！团结一致，朋友相助！欢欣喜悦，兑为悦也！同秉刚健健之德,外抱抱柔和之姿,坚行正道。导民向上， 大象：两泽相依、更得泽泽中映月。美景良辰，令人怡悦， 运势：悲喜交集。有誉有讥、守正道！诸事尚可可称意。 事业：由于善长人际关系！能团结他人。获得援助、因此，各项事业都7352十分顺利,只要本人坚持中正之道！动机纯正！是非分明。以诚心心与人和悦！前途光明。 经商：很有利，可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则！尤其警惕上小人的当！ 求名：只要自己目的纯正，并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助。达到目的！ 1496婚恋：彼此满意。成功功的可能性很大、但千万不要过于坚持己见， 决策：为人聪颖，性格开朗。头脑灵活、心地善良。热4210心为公众服务、富有组织才能。因此、可以比较顺利地走上上领导岗位！但一定要坚坚持中正原则！秉公办事！不得诌媚讨好上级！更不可欺压民众，永远保持谦虚品德。2849尤其不可过分自信！否则很容易为坏人包围！ 台湾张铭仁解卦 泽：表示少少女纯真喜悦之象，却在纯真之中中带有娇蛮,任性的态度。六冲卦象！大好大坏、忧喜参半， 解解释：喜悦,高兴！ 特性：细心、体贴。善解人意！口才佳、幽默感，宜从事公关！服务业！ 运势：有喜亦有忧。有誉亦有讥。虽得吉庆如意！然应守持正道，否则犯灾！ 家运：有和悦之气象！但要操守自律！行事不可越轨，有分寸可得吉运、若不不操守自律。必犯色情之害而受殃耳。 疾2366病：久病则凶!注意生活检点。戒酒色， 胎孕：孕安。 能带给家人喜悦，又又与六亲和睦！有缘，但也不要过份溺爱才是、 子女：骨肉情深，和好幸福之象！ 周转：可顺利、不须急也！ 买卖：有反覆之象，然尽力必成！可得。老梁对易经的见解
周易求解卦，关于学业
卦中有四四个变爻。以以变卦即家人卦初九爻为主，初九爻讲：闲有家、悔亡。闲！即练习、锻炼，也就是学业的发展掌握在你自己手里！靠自己的努力去争取、。老梁看风水完整版
家人卦详解，家人卦好吗
风火家人！即是后院不稳定之兆、所以你和你女友！既使在在一起也不合!会常吵架。或是她2257一直让你忧虑, 如果女友坚守妇9313道和正道！此卦会有利， 同时也警告你在原则问题上！不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦、是乾在下、山在上、从自然的角度说，天在上。山在下下才符合正道! 所以若论男女感情。则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏、坏中有好！自己以一颗厚德之心。顺其自然面对、则必可逢凶化吉。。老梁讲十二生肖
周易的乾坤两卦的卦词
乾：元，亨。利！贞！〔卦辞6990〕 初九。潜龙勿用， 九二、见龙在田，利见大人、 九三，君子终0581日乾乾！夕惕若！厉无咎、 九四，或跃在渊！无咎、 九五，飞龙在天！利见大人、 上九、亢龙有悔！ 用九。见群龙无首、吉！〔爻辞〕 《彖》曰：大哉乾元。万物资始，乃统天！云行雨施！品物流形，大明终始！六位时成！时乘六龙8438以御天，乾道变化！各正性命！保合大和。乃利贞、首出庶物、万国咸宁、〔乾·彖传〕 《象》曰：天行健、君子以以自强不息？〔大象象〕 潜龙勿用!阳在下也。 见龙在田，德施普也。 终日乾乾，反复道也。 或或跃在渊!进无咎也！ 飞龙在天。大人造也！ 亢龙有悔！盈不可久也。 用九！天德不可为为首也。〔乾·象传〕 《文言》曰：元者、善之长也。亨者。嘉之会也！利者，义之和也！贞者、事之干也、君子体仁足以以长人、嘉0725会足以合礼！利物足以和义，贞固足以干事！君子行2203此四德者，故曰：「乾，元！亨、利。贞，」 〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也、子曰：「龙德而隐者也，不易乎世。不成乎名，遁世无闷、不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。确乎其不可拔，潜龙也。」 〔乾·文言〕 九二曰「见龙在田、利见大人」何谓也，子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨、闲邪存其诚！善世而不伐！德博而化。《易》曰曰：『见龙在田。利见大人。』君德也、」 〔乾·文言〕 九三曰「君子终日日乾乾,夕惕若！厉无咎」何谓也、子曰：「2666君子进德修业？忠信、所以进德也、修辞立其诚！所以居业也，知至至之、可与几也、知终终之、可与存义也、是故居上位而不骄！在下位而不忧。故乾乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。」 〔乾·文言〕 九四曰「或跃在渊，无咎！」何谓也！子曰：「上下无常、非为邪也。进退无恒、非离群也。君子子进德修业。欲及时也。故无咎，」 〔乾·文言〕 九五曰「飞龙在天！利见大人」何谓也，子曰：「「同声相应!同气相求。水流湿。火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上。本乎地者亲下。则各从其类也！」 〔乾·文言〕 上九曰「亢龙有悔」何谓也。子曰：「贵贵而无位、高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」 〔8699乾·文言〕潜龙勿用！下也。「「见龙在田」。时舍也，终日乾乾，行事也，或跃在渊，自试也！飞龙在天、上治也、亢龙有悔、穷之灾也。乾元用九、天下治也。 〔乾·文言〕 潜龙勿用，阳气潜藏、见龙在田。天、老梁讲故事风水
周易解卦
易鼎。咸者、感也、表面意思是感动，感化之意、意思是要想想事业顺利、就要通过感动别人的方法为自己铺平道路， 这只是是表面现象,如果要要详细解!就要知道变卦是哪一卦。还有7314起卦那天究竟是哪一天!，老梁说关于算命
《易经》第二十卦卦图详解
第十卦：《履履卦》 履：履虎尾，不咥人。亨。 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽！“履”！君子以辩上下、定民志、 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下有泽之表象。上有天。下有泽。说明要处处小心行动，如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去，君子要深深明大义，分清上下尊卑名分！坚定百姓的意志，遵循礼仪而行！必然秩秩序井然， 初九、素履！往无咎、 【白话】初九，心地纯朴！品行端正。处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸！ 《象》曰：“素履之往”，独行愿也、 【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正、处处小心心行事”？表明明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿， 九二、履道坦坦、幽人贞吉！ 【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的、 《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也， 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信信念坚固？ 六三！眇能视、跛能履，履虎尾咥人！凶！武人人为于大君， 【白话】六三。眼睛快要瞎了、但勉勉强能看到一点点、腿跛了，但勉强能走几步！不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人！凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳、 《象》曰：“眇能视”。不足以以有明也,“跛能履”、不6072足以与行也！“咥人之之凶”。位不当也！“武人为于大君”！志刚也！ 【白话】《象辞》说：：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”，不足以分辩辩事物？“腿跛了，但但勉强能走几步”，不能出外外远行！“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”！表明武士的志向向刚强！ 九四，履虎尾、愬愬！终吉。 【白话】九四!跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕。但谨慎小心！终于得得到吉祥？ 《象》曰：“愬愬终吉”，志行也， 【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心、终久获4422得吉祥”！说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履。贞厉、 【白话】】九五、刚毅善于作6925出决断、小心行动、要提防危险、 《象》曰：“夬履8215贞厉”，位正当也！ 【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动。要提防危险”，说明此时虽处于正当9666的位置,但也不能疏忽大意， 上九、视履考祥。其旋元吉， 【白话话】上九，回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然然之道,这样是吉祥的！ 《象》曰：元吉在上、大有庆也、 【白话】】《象辞》说：极为吉祥,高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝、！老梁说易经
周易金钱卦，数字卦动爻
易经占卦，以字为阳，背为阴，得三个阳就应记阳。在记的过程中为了防止混乱、才在阳的的旁边记个X!在阴的旁边记个O，其实。只是有一个符号记住这爻要变、如：X老阳，在原卦上记阳，O老阴！在原卦4300上是记阴,变出卦（之卦）才在X老阳改记为阳。O老阴改记为阳。 数字卦过于容易求，一般不传，既然问起，简单说一下：乾乾/1,兑/2。离/3，震/4。巽/5、坎/6！艮/7，坤/8，上面问的是三个数字，7131应是三组数字，如：9！15、9。以八个卦、9回到1！是乾。15减去八是7，7是艮、得卦卦：天山遁？最后一个9是爻变，因为爻只有六爻、9减去六是3。三爻变！之卦是：否！得卦总称为：遁之否、 问题补充：就是问三个正面面记差号，装挂的时候候是阴爻、 我也不不知别人是怎样理解易经。易经筮仪也好！你上面自己说说的也好,得老阳也是记8913阳才是？记个X表示是老阳！要变！变出卦（之卦）记阴才是、。老梁说风水周易第二十一卦详解
周易的十二长生，六爻断卦时给怎么用，求举例详解，万分感谢
关于长生十二宫在六爻预测中的应用 濂洲老师讲课笔记 关于长生十二宫理论古人论述得并不多。《卜筮正宗》曾简单地讲述过胎养墓等的含义、《断易易天机》里面有推〈五行生旺〉章节!比较简短、其意大至是“如占财，用临长生临帝旺之地。凡事必发。遇衰病死绝之乡！凡事废也！逢墓则见胎养则生……”等简单描述。 《黄金策总断千金赋直解0290》有关于十二宫的论述？如：“长生帝旺，争如金谷之园”、“养主狐疑，墓多暗昧，化病兮伤、化胎兮勾勾连”？“吉连沐浴、败而不成”。“死绝岂可持身”等等、以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面，缺乏4881取象功能、而且较重生旺墓绝。余皆弃之不用！实为对六爻预测信息资源的一大浪费， 生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响！然长生十二宫真正的用途途在于辩义！而不在于辩吉凶、吉凶主要由五五行生克决定！而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁、只有拓宽各种信息源、才能使预测达到高层次！对所测事情做出细微的判断。很多易友其实在预测中已经用过长生十二二宫取象？在此我只来一个总结： 长生：其包含有出生！生长，来源！起点。帮助！依靠！靠山！哺育！源泉，根子！原始！苏醒、获救。救助、产生、寻找！得到。发生、吃饭等意思。 沐沐浴：含有洗澡！入水。裸体！淫乱。淫亵。脱衣！恩泽、好处，有利！暴露，光秃秃、光溜。光滑、享受。坦诚！大小便。睡觉！破败。难看，无耻，滋润，照顾等意思、 冠带：含有穿衣，整装。和衣，打扮，包装，装饰、衣服。升级，荣誉，戴帽、入伍！遮盖、外表！高贵等意思、 临官：含有公家的，官府，有病、灾祸。有男人在身边、离死不远！巴结当官的，阿谀奉承！出仕！当官。拍马屁！有官运，有地位。公务员，自力更生，自我努力，成长，快要成功。国营。危险等意思， 帝旺：含有荣发、发达。得意！精神！兴奋。神气，有力。雄壮。高大！擅长。强大！辉煌，欣欣向荣。腾达。有权。极限，高潮。顶点等意思、 衰：含有无力！软弱，衰弱！弱小！不景气。弱智。败落！力小、倒霉。退缩，没靠山！弱点、胆小。虚弱。矮小，无能，没本事。不学无术。高不成低不就，不敢反抗抗等意思, 病：含有疾病。病灶！瘟神，讨厌。憎恨。仇人、仇视。不足之处。缺点。欠缺、毛病、弱点。漏洞！把柄，要害！心病！腐败！问题等意思。 死：含有死亡！钻牛角尖！不灵活，不能变通！滞留、终结，完蛋，认死理，一条道走到黑、没有余地！不景气、无生气，无活力！呆板，笨拙，想不开，心胸狭窄。无退路。寂静、安静！可怕等意思、 墓：含有包容，收藏、埋藏。关闭。收拾、存放。管理，管制。归属，控制、 操纵。指挥，包含！囊括，陷阱、不自由！入迷。受管束！隐藏、保护。护卫。围栏！仓库，医院、寺庙！钱包， 权限，昏沉。糊涂！黑暗！不流畅，结束！阻力、堵塞等意思。 绝：含有无退路。危险，绝地！绝境、悬崖、分手，断绝，背水一战！失望。心灰意冷，死心，无可救药！无能为力，无情。冷酷、不通融、停止！消失，无影无踪等意思。 胎：含有怀胎！酝酿、初步打算。计划，形成、先天的、与生俱来的，天生的、本性难移、初级！勾连。牵挂，操心。想法。幼稚，弱小！年龄小！起步等意思。 养：含有出生，生长！寄托、收养，休养，疗养、休息，依靠、营养。滋养！扶助。怀疑。不放心。不踏实。心虚，操心、不安。过继！培养，养育。弱小、扶持等意思！ 以上含意5988的取舍要据卦中动变和测事内容的不同而灵活运用,并且可能远远不止这些。还有有更多的含意。这个有待大家在实践中继续去完善！下6181面我们结合实例来看看它在断卦中的应用？ （1）男占：测妻子怀孕如何、 壬子月 壬辰日 （空午未） 六神 伏 神 ......余下全文>>，老梁谈风水与算命
