谈谈对《周易》性质的理解和认识
周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. >即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律、而且也是作人之道的宝典、 周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律！这个规律最通俗最最本质地说就是生老病死的规律。再简单一点就是从生到死的规律、万事万物物都有生有死，没有永恒的生。0185亦没有永恒的死!生生死死是是轮回的,循环的、无穷的、人有生有死！没有不死的人。动物有有生有死。没有不死的动物。植2161物有生有死！没没有不死的植物,国家、人类，地球亦有生有死，没有永恒的国家，永恒的人类，永恒的地球。周易用两种方方式揭示和描述了这种规律，一种是以图的形式即太极图标示的、参照本书封面的太极图！白的为阳，黑的为阴！阳死阴生、阴死阳生、阳盛阴衰、阴盛阳衰！物极必反。循环不失。另一种以文字即命理十二宫所描述的、万物由长生、沐浴、冠带！临官、帝旺，衰，病。死。墓，绝、胎！养。再到长生而循环不已、这种生老病病死的规律、万物都是相似的、5613之所以说是相似,因为还有寿命的长长短和过程的曲折不同。根据这种种规律就可以大体上对万事万物进行预测了？当一个人其身体或事业业达到最旺盛的时候。就要开始走向衰败！最后死亡，这是不可抗拒的规律。所以古人有功成身退的说法！团体，社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎鼎盛时期、就要开始走向衰败，因此9355不要怕别人强大!越是强大越是接近了衰败败的边缘。0056不要看自己弱小，正因为弱小、才有发展潜力！任何强势只能强势一时、不能永远强势。弱小一定会8436强大的、这是宇宙的必然规律！万事万物这种相似的规律（不仅是生老老病死上相似,在其他方面亦是相似的3093）是周易预测所依据的最重要的原理! 哲学讲！事物都是运动的！有联系的、科学讲！7774两个物质之间存在引力，引力的大小跟物质的质量和距离有关、没有不相互联系不存在引力的物体、牛顿的宇宙万有引力定律就是证明，万物都是运动着的有联系的即存在关联性！此物的运动必然会影响或7270关联着彼物的运动!其运动的规律是相似的、这是周周易预测所依据的又一原理,即关联性原理。著名易学大师张延生曾经根据一个苹果落地即时预测某大学一个校长在这个时刻下台，那是在特定的地点根据看似偶然性的事件所作作的即兴预测，说明2402万事万物存在着关联性,古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法就是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测事物的运动，其规律即吉吉凶是相似的并通过卦象显现出来,奇门外应完全是根据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测的、如某人要问难结的官司之事，忽见云散日出、即可断官司之事很快会了结并对自己有利！邵康节的梅花易数亦是依据这种原理来预测的、如果万事万物不存在相似性和关关联性！周易预测是不成立的不可能的。 周易是6711我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的。实际上，自周朝以来！经历代圣贤先师的不断努力和完善，周朝的易经已经有了很大发展、现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论、包括易理和象数两派的主要著作， 易经是我国群经之首、是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书、民间称无字天书。易经很古老。在文字8869未产生以前，我们的祖先对物质世界的感受发现！许多事事物都存在正反两个方面、如白天黑夜，男人女人，硬的软的等。为了描述这正反两个方面的事物！随手画了两个最简单的符！“—”“--”来表示之。开始这两个符号必定是随手画的。只是代表的意义而没有名称，是后来才称其为阳（——）和阴（——）的。关于这两个符号的产生！有的研究周易的书说说是男女生殖器的象征？有的说是表示白天和黑夜的的符号，其实它们并不具体那一事物，而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反反的两个方面、毛泽东说！任何事物都是一分为二的。这一分为二就是事物的正反两个方面！用我们祖先的话说就是事物的阴阳两面，9944万事万物都有阴阳两面！都是由阴阳构成的，同时万事万物又都可以分为阴阳、阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述，这样简单抽象的描述！随着对物质世界认识的深入。祖先们肯定感到很很不够、通过进一步观察，按《易经》上讲，我们的祖先是仰观天文，俯察地理。远取诸物，近取诸身，发现了万物类象的规律。即万物按其类基本相象！有的阳的成分多一点、有的阴的成成分多一点,有的外阳内阴。有的外阴内阳。于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类，结果可分成八大类！万物都拿来分类了。没有不能能纳入这八大类之中的，为了描述这八大类物质。于是用八个符号来代代表之。这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 八卦的（略）这八个符号，这就是八卦的起源，至于有的研究易经的书说、河出图、洛出书、圣人伏羲氏则之而画八卦、是不确切的，这造成了人们对八卦起源的神秘性。不利于科学的宣传周易、这八个符号是我们祖先对物质世界的认识和描述。是当时的的文字！是文字的祖宗，后来先人又发现、不但物质质世界符合八卦的分类和规律。精神世界亦可以用八卦来描述、笔者在《清正气功》专著中提出、从大的范围来分，物质世界属阳的世界，精神世界4849属阴的世界，阴阳两世界均符合八卦所描述的分类和规律。2637易圣周文王据此进一步推演,将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的1874后天八卦即文王八卦、我们现在应用的就是文王八卦。 随着人人类的进步和发展，精神世界和物质世界的相互作用增多，所发生的变化过程和结果！仅八个卦（符号）已经经不能清晰的分类和描述了,于是周文王根据这两个世界的运动变化发展规律将文王八卦进一步推演成（八八）六十四卦 、从此万事万万物的运动变化发规律展的规律都在其中了？没有能逃出其外的、现代科学学的发展亦证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性，如六十四卦与生物遗传基因结构和组组合方式是一致的， 可以这样说，文王当时做的是很伟大的科学研究！他对自然的社会的万事万万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述、是如此的严密和准确、2155具有如此强大的生力！历历几千年而不衰！是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果所不能比拟的！可怜的是、现在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建建迷信，何等的无知悲智！现代的许多科学无不是以周易理论为源泉。无不是从周易理论中得到启示而发展起来的！二进制计算机的发明就是显著的例子。可是有人忘祖了、忘了我们中华民族科学和文化的根、他们们人长大了？怀疑起自己的来来源了、人都是父母阴阳结合的产物！能说父母的阴阳结合是迷信吗！ 周易的起源是科学的、这个起源不搞清楚。往往容易被当成迷信！自古以来。太乙，六壬。奇门被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问、其中奇门遁甲用以掌握天时、明确地利！发挥人1603的能动性，
如何正确认识周易的预测价值
凡事都有局局限性，周易做不了预测。衍衍生出来的风水，八字、六爻还是比较准确的，趋吉避凶知道人的生活方向、心理寻求安慰。是积极的。破坏优质墓地风水的两大罪魁祸首
谁可以告诉我对周易这门可的认识.心得.和感受
周易是一门什么学问、这个问题自史书记载第一个解释《周易》孔子开始。一直到我2003年11月2日还0297原了“周文王被拘羑里演阴阳成八卦、六十四卦”。都没有一个个清晰的概念，为什么呢。因为史书记载第一个解释周5832易的孔子是不懂周易的、根据汉帛书《要》第八章的叙述、孔子在周游列国之前对周易的认知就是人云云亦云的“周易是占筮之书”的说法？实际上在他遭遇困境并用他一直反对的占卜术问前程之前！他甚至连《周易》都没读过、他不知道八卦，六十四卦怎么来。也不知道周易爻辞怎么撰写！他解释周易用的是儒家学说的知识范型。而不是周易的知知识范型!由于不懂周易。没有周易的相4720关知识！他解释周易只能用“从文字到文字”的猜测法、也就是说、是儒家7746学说的知识范型,而不是周易的知识范型，因为孔子不懂周易是怎么写的，他实际上是在猜周易易些什么,孔子之后两千千多年的时间里、可以说所有说易解易的人都在效法孔子！都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读解周易。大家都在猜周易写什么。很可惜没有一个人猜对。也就是说！实际上孔子是在猜周易写什么而不是在解释周易！因为他根本不8908懂周易,不懂，解释什么、只能是猜！在孔子之后的两4419千多年时间里？可以以说所有说易解易的人都在效法孔子！都在用9710孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读解周易、这些些人实际上都是在猜周易写什么。很可惜啊！没有一个人猜对的！也就是说，传世的说易解易的书。是没有办法使人真正读懂周易的，学习周易、一一定要知道周易是一门什么的学问!不知道。你就抓不9274住重点、就容易被各种云山雾绕的说法牵着鼻子走！永远也走不进“真正的周易”的大门！那么。周易是一门什么学问呢，答案是：周易是一门建立在阴阳符号体系上的学问。为什么这么说、因为没有了六十四卦这个阴阳符号体系。依附在六十四卦爻上卦上的爻辞卦辞就不存在、而由这些爻辞卦辞构成的《周易》也就根本不存在！这个认识，在传世说易解易的书里是找不到的、因为那些著书立说解释周易的人根本没有这个认识。他们是一群很可怜很3777可悲的人，就拿孔子解释周易来说吧、其实他这样做完全是是被他的弟子逼的？他本来就只想卜卜卦。算算自己的霉运什么么时候到头！还真不想解释周易的、（相关关叙述参看汉帛书《要》第八章，）在处理弟子咄咄逼人的质疑这个事件上，不可否认孔子子是个有急智的!聪明的人。但正是他的急智和聪明，在文化上把我们整整个民族引入了歧途！根据我还原的周文王被拘羑羑里演阴阳成六十四卦的认识！周易爻辞卦辞完全是按照阴阳演成六十四卦的次序来撰写。阴阳演成六十四卦有32种成象次序，六六十四卦爻辞有32种读法!而不是传统的“一二三四五六爻”这样一种读法，还有就1228是排卦的方法!传统的排卦方法是“从下往1238上”排!而使用周文王被拘羑里时创设的“阳满溢出”排演法。从一阴一阳开始，遵循“一阴一3046阳对应”原则,把一阴一阳两个简简单的符号持续不间断地演成八卦及六十四卦!就可以清楚地认识到：卦象实际上是“从上往下”排成的。这一点再一次证明孔子及其后的的“周易研究者”实际上不懂周易？他们完全就是在“猜”，而且且都没猜对！（关于演阴阳成卦象的方法。我2004年三四月份的时候就在一些大的论坛上发表。据说现在在国学论坛上还能找到当时我发表的帖子！）要想真正看懂周易！读懂周易、在知道周易是一门什么的学问后。接下来首先一定要知道八卦六十四卦是怎么从“一阴”“一阳”演变而来的、其次就是要总结出一阴一阳这两个简单的符号演变成八卦。六十四卦的整个过程都展示了什9051么规律、最后再去读周易六十四卦的爻辞卦、前面两步（卦象怎么来！演变的过程展示了什么规律）走好了、你会发现周易很容易读，一点点都不晦涩难懂。，暗藏玄机的墓地风水故事汇集
周易作者是谁
《周易》是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述...对事物的未来发展做出较为准确的预测！《周易》的诞生地就是现在的世界文化遗产3421名城安阳市... 汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》？，选公墓必知常识
周易是迷信吗
周易、不知道刚念出这两个字的时候大家脑海里浮浮现出的是怎样的一幅画面，据调查研究！很很多人首先想到的要么是仙风道骨的老道长。要么就是那些坐在街头带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命先生！当然！想起后者的居多！我们知道无论是在日常生活中！2156还是在我们正儿八经的课本里、算命是绝绝对对、的的确确确被列入糟粕行列的，而周易在现世人们的潜意识里又往往与算命脱不开干系，于是周易被被蒙上了厚厚的迷信色彩、 在周易文化里面风水，手相，卜卦。命理等都是其很重要6453的组成部分、它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科。它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系！而这些东西在常人看来却都属于迷信范畴、可是周易真的是迷信吗、 记记得听过这样一个故事！说是唐代有个人头痛、到处6102求医都无济于事！最后去求神医医孙思邈给他诊治、孙思思邈并没有给他开出药方,而是要这个人把他的床位稍微移动点，可是就是这小小的改变，治好了那个人久治不愈的头痛病！通3488过移动床位竟然能解决头痛的问题、在大多数人来看都是迷信不过了的、但事实并不像我们想的那样！神医孙孙思邈因为观察了那个人的房间？发现8777他的床位对着风来的方向。而人在睡着后是觉察不4236到这些细微的风给他造成的不适!只有醒来后因风引起的头痛才会引起患者的注意，所所以孙思邈才能不开药方！通过移移移床位为他治好了头痛病、 说到这，又想到了时下火热的中中医掌纹医学！通过手掌心的纹路可以看出你的的免疫力怎么样，最近的身体状况怎么样、甚至可以发现并提示你身体里你丝毫没发觉的病变，这些是不是又让你不由自主地与手相联系在一起了、其实这也属于周易文化的范畴。手掌中不同的小区域还分别对应了人体心脏，脾，肺等器官，这些对于医学领域的研究具有很大的推动作用。 周易其其实在我们生活的方方面面都得以体现、只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到而已、 比如说最近有一篇热门的文章《人9455体的病来自于身体内的湿气》，看似与周易毫无瓜葛、可事实上、周易的风水原理在此得到了充分的运用。3858除了人体外部有风水!人体内部也有风水！百病都是由风而生。风寒进入人体！于是引发人身体体内部气流的混乱、人体内局部区域气流将受到阻碍，继而便导致了病变，中风现象亦可用周易中人体内部风水来解释，同样我们还可以通过调节自身情绪来调节人体的内部风水的， 再比如说现代房屋设计科学。其实与周易文化亦是相通的，举两个浅显的例子。风水学中！家里的门窗。床位。书桌等8320物品的安装摆放都有讲究。其主要依据是在房间流动的气流，我们闭上眼睛想象一下便能体会出其中的味道来。假若一一间卧室开了一扇窗,那么气流进入后便会在房间里流动。这时随意改变一下柜子或者书桌甚至小物件的位置、气流的方向就会发生改变！而周易中的风水看的也就是这气流在房间里流动时的大致方向、凭常识、我们都知道、咱们的床头最好不要朝着大窗、或者大门，因为晚上人睡着后！风从大窗或者大门进入。容易引起人的头痛感冒、就像开开始那个去找孙思邈的病人一样。周易文化在这个问题上得到的结论和上述是一样的。只是它的语言更偏向周易式的专业化。不像我们现在这种聊天似的口吻。 再者，房屋坐落关系风水，这2268个作为炎黄子孙的我们都应该不陌生。周易里大致是说那房屋通常要坐北朝南、或者背对西北朝向东南，这乍一看、准得说哟。迷信了，可是自个儿仔细想想。这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢！《周易》是属于北半球的中国人写的！在北半球！一年中大多数的风是来自西北的冷风、尤其是冬天！自西伯利亚的寒风长驱直下！我们裹着厚厚的大棉袄都得冻得够呛、尽量躲在家里里不出门！但如果此时你家的大门是对着西......余下全文>>！坟墓风水影响几代人 千万别小看祖坟风水
周易翻译
大意是说。凡是衰落的！都是由于过去曾经荒淫腐败。凡是灭亡的！都是由于过去曾自自以为平安无事!凡是败乱的！都是由于过去曾自以为治理得宜！因此！君子安居而不忘倾危，生存而不忘灭亡，整治而不忘败乱！这样才可以自身安全而国运常新、这是叫人对自己的处境和和现状？时刻抱有警惕之心！战国中期的著名思想家孟子用非常精炼的语言把它概6859括为“生于忧患而死于安乐”。！民间坟墓风水知识口诀 墓地风水顺口溜
论语名句的出处及解释最好有感悟
子曰：“饭疏食饮水。曲肱而枕之，乐亦在其中矣、不义义而富且贵，于我如浮云、” 【注释】 饭疏食！饭、这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮！ 曲肱：肱。音gōng！胳膊，由肩至肘的部位、曲肱。即弯着胳膊，【译文】 孔子说：“吃粗粮。喝白水、弯着胳膊当枕头。乐趣也就在这中间了，用不正当的手段得来的富贵！对于我6917来讲就像是天上的浮云一样、”【评析】 孔子极力提倡“安贫2830乐道”、认为有理想！有有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“3137饭疏食饮水。曲肱而枕之”、对于有理想想的人来讲？可以说是乐在其中。同时、他还提出。不符合合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的、对待这些些东西？如天6008上的浮云一般,这种思想深深影响了古古代的知识分子，也为一般老百姓所接受，。坟墓风水断后人 墓地是如何影响后代的？
怎么用周易卜卦？
周易预测是大家比较2960熟悉而又通用的一种方法!它的特点是起卦方法比较灵活随意，断卦或依据卦象、或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单单方便？加之其测之人断事准确性又较高！故而倍受大家喜爱，但1788有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领。断起卦来不知从何处处下手？从反映的问题看！归纳有以下几个原因， 一6653是卦理不明，知其法而不知其理、二是诸书所讲的方法和理论比较混乱。前后不能保持其完整性和一致性。三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目。尽快学会断卦 ！本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从从概念和运用上进行详细论述， 第一章 关于《梅花易数》与3308《六爻课》两种预测方法的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别!同一件事用两种方法分别而断。其结果是否相同。这是不0349少读者所询问半感迷惑的问题、其原因一是是看有关的书多了？杂了。二是现代有些书上举例，把两两种方法混淆应用!三是出于《大衍卦》预测方法之因、在此有必要予于澄清和说明、否则、它将有有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用！ 用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方法完全不一样！因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的，而所摇的的六爻卦则是用五行生克的方法去断的！ 用梅花5614易数预测是看上卦和下卦。体卦与用卦。上互与下互互(包括变卦之互间！上卦与变卦！下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系，同时返要看各卦之间的形态关系和生克克关系！对这些要凭看，想！象、然后把看想象串联在一起构成连锁反映、同时还要把时空。反应。第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论，若这些环节中有一处出现误差。就会得出相反的结果、、坟墓风水被破坏咋补救 有什么方法？
周易书籍
兄弟啊、古人说：“善易者不占、”学周易可不能学算卦呀！那7611样就本末倒置了， 周易的书太多了。绝大部分都是垃圾。有一本金景什么的老先生的书很好、可以拿来看看！一开始，千万别想想学算卦，那就走歪了。切记切记啊， 另外周2050易可不是好学的。要细心玩味，并且和你自己的阅历和有关系！不要信那些“速速成”之类的！都是骗人的！一定要小小心啊！，坟墓风水不好修改方法 改变墓地要注意？周易感悟认识
易经感悟龙马人生
周易略懂！你想问啥，，民间坟墓风水秘诀 如何给子孙后代增好运
