周易六十卦详解
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周易六十四卦详解 20分
可以到指迷居士算命吧去，不仅有预测实例。还9603有很多周易书籍、。揭秘金龙鱼是风水鱼吗？
周易第58卦详解婚姻
第五十八卦：兑卦（兑为泽） 兑、亨！利。贞！ 象曰：丽泽兑，君子以朋友讲习！ 白话文解释 兑卦：亨通、吉利的贞卜、 《象辞》说：本卦为9452两兑相叠,兑为泽！两泽相连、两水交流4950是兑卦的卦象!君子观此此卦象,从而广交交朋友，讲习探索、推广见闻。 邵雍河洛理数解卦 泽润万物，双重喜悦、和乐群伦。确守正道。 吉：得此卦者，多喜庆之事。人情和合！但应坚守正道。否则犯灾， 傅佩荣解卦手册 时运：朋友支持、好好珍惜， 财运：有人扶助，获利不难。 家宅4012：友朋同住，因友成亲！ 身体：熟医可治、 传统解卦 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠、泽为水，两泽相连，两水交流。上下相和。团结一致，朋友相助，欢欣喜悦、兑为悦也。同秉刚健之德、外抱抱柔和之姿,坚行正道、导民向上。 大象：两泽相依！更得泽中映月！美景良辰。令人怡悦、 运势：悲喜交集。有誉有讥。守正道、诸事尚可称意！ 事业：由于善长1274人际关系!能团结他人，获得援助，因此、各项事业都十分顺利。只要要本人坚持中正之道！动机纯正，是非分明、以诚心与与人和悦,前途光明。 经商：很有利。可以取得多多种渠道的支持？但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则！尤其警惕上小人的当！ 求名：只要自己目的纯正。并并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助、达到目的， 婚恋：彼此满意，成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见、 决策：为人聪颖，性格开朗、头脑灵活，心地善良。热心为公众服务、富有组织才能、因此！可以比比较顺利地走上领导岗位!但一定要坚持中正原则！秉公办事、不得诌1536媚讨好上级。更不可欺压民众、永远保持谦虚品德、尤其不可过分自信，否则很容易为坏人包围， 台湾张铭仁解卦 泽：表示少女纯真喜悦之象。却在纯真之中带2207有娇蛮，任性的态度，六冲卦象，大好大坏，忧喜参半、 解释：喜悦、高兴！ 特性：细心！体贴。善解人意。口才佳，幽默感。宜从事公关、服务业， 运势：有喜亦有忧。有誉亦有讥！虽得吉庆如意！然应守持正道。否则犯灾！ 家运：有和悦之气象!但要操守自律，行7676事不可越轨！有分寸可得吉运！若不不操守自律！必犯色情之害0582而受殃耳! 疾病：久病则凶、注意生活检点！戒酒色！ 胎孕：孕安！ 能带给家家人喜悦，又与六亲和睦！有缘！但也不要过份溺爱才是。 4390 子女：骨肉情深,和好幸福之象。 周转：可顺利，不须急也。 买买卖：有反覆之象。然尽力必成，可得！购买高层房子风水注意事项有哪些
六爻金钱卦详解
出生：没填 年 性别：男 占事：没填 公历起卦时间：2014年4月13日8时13分 (手工指定) 农历：甲午年三月十四日辰时 清明：2014年04月05日04时54分 立夏：2014年05月05日22时16分 干支：甲午年 戊辰月 甲寅日 戊辰时 （日空：子丑） 神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑！未 兑宫：水山蹇 艮宫：艮为山 (六冲) 六神 伏神 本 卦 变 卦 玄武 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世 白虎 父母戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙子水 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 兄弟戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 应 朱雀 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 应 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ -------------------------------------------- 壬子 戊申 庚子 兄弟持世,财运很差了 父母化子孙。辛苦求财、却一场空 子子孙真空。财无根源 2008年财运达到顶点后 2010年后逐年下降 以后不宜投资 谨慎为妙 水平有限 参考。餐桌对着卫生间风水的注意事项
关于周易六画卦和卦相
首先你理解错了。 八卦指的的是三爻卦（在周易原文中只说了六爻卦？这个是重卦六十四5402卦的概念） 而6789表示的是爻的四种状态!我们知道阴阳有六种状态！而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳 老阴 老阳！老阴则变少阳 老阳则变少阴、也就是老阴和老阳表示动爻、少阴阴和少阳则表示静爻!老阴和老阳2649这个是有变卦的时候才会用到。当单纯说一个卦的时候我们将它认为是六静卦，只用69表示阴和阳 在六十四卦中！每一个卦有六个爻、阳爻为9阴爻为6 少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳、而不是表示一个卦4个爻重复6次 乾为天卦 ---上爻 ---五爻 ---四爻 ---三爻 ---二爻 ---初爻 这个卦就是6个阳爻组成，如果我把变卦加上去！比如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦 --- --- --- --- --- --- --- 三爻动 - - --- 二爻动 - - --- 初爻动 - - 左边是乾为天卦 右边是天地否卦。这个时候可以看到乾为天卦的初爻，二爻。三爻动了，阳爻变成右边天地否卦的阴爻。所以这三个阳爻就是老阳、而乾为天卦的四五上爻不动。8537因为那三个阳爻为少阴!，其他同理。主卧内卫生间风水禁忌有哪些？
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)
阴阳爻共得奇数,应为男！艮山土、巽风木、上土下木，大头而长脚！头重脚轻、如果能够知道你怎么起卦动第几爻！求出变卦。福许更有具体信息！、破解农村住宅风水各种煞
周易乾卦有几艾?
4673 《彖》曰：大哉乾元、万物资始、乃统天、云行雨施。品物流形！大明终始。六位时成！时乘六龙以御天，乾道变化！各正性命，保合大和！乃利贞。首出庶物、万国咸宁， 白话：伟大呵，乾元，万物因此才才有开始。乾元由此主导整个自然界！云气流行！雨水布施！众物8070周流而各自成形！太阳的光明终而复始始地出现!六个爻的位置按按时序形成、然后按时乘着这六条龙驾御天道！乾道的变化。（使万物）各自正定其本性与命运、万物留存聚合并处于最和谐状态、达到了适宜和贞固，乾卦为首、创生出万物、普世皆得安宁。 解读：《彖》即《彖传》！属于《易传2859》（十翼）之一，是孔子及其门徒解释卦辞的文字！彖（tuàn）。断也。裁断之义、该段文字是解释乾卦卦辞“元亨利贞”的！第一句说的是“元”，第二句句说的是“亨”。第三句说说的是“利贞”!最后一一句是总结, • 第一句说“元”、乾为圆！为元。为万物的开始，统领整个自然界！ • 第二句说“亨”，从天上云雨孕育万物到空中太阳周而复始普照万物！六爻时位是古时侯人对万物运行节律的数学归纳。六龙则是象数归纳。易的诞生表明古圣先贤贤对自然界规律有了象数数学科学的把握! • 第三句说“利贞”。利、由禾与刀组成。象征秋收、和，从禾！庄稼按照自然法则正其性命、人类按照自然法则正其性命命就是和谐？此之谓“贞”！即天人合一！ • 最后一句总结乾卦创生自然界万物、同时也给人类社会带来普世安宁的局面、 1.10 《象》曰：天行健！君子以自强不息。 白话：《象传》说：天体的运行刚健不已，君子因而要求自己不中断奋发上进！ 解读：《象》即《象传》。分为《大象》，《小象》！《大象》解释卦象！附在《彖传传》之后。《《小象》解释爻象。附在爻辞之后，大象、小象文中都用“《象》曰”表示、在乾卦！《大象》与2511《小象》没有分列!从坤卦开始！《小象》都附于各爻的爻辞之后。 《大象》》的内容！一般都是先从上下两个经卦分析卦象的意义。然后扩展到人事！如乾卦！上下为乾！乾为天。为健，所以说“天行健”。后边即人事“君子以发奋图强”， 1.11 潜龙勿用。阳在下也、见龙在田、德施普也、终日乾乾！反复道也、或跃在渊。进无咎也，飞龙在天。大人造也，亢龙有悔、盈不可久也。用九、天德德不可为首也、 白话： 1. 初九爻辞“龙潜伏着、不能发挥作用”。由于初九阳爻在全卦底下。 2. 九二爻辞“龙出现在地上！适宜面见大人”！由由于德行可普及社会! 3. 九三爻辞“君子整天勤奋努力”，由于天周而复始运行， 4. 九四爻辞“龙或跃或潜于渊”，前进没有灾难！ 5. 九五爻辞“龙翱翔在天空”？由于德行造就已经完备！ 6. 上九爻辞“龙飞到极高处！则有后悔”。由于满盈不能长久！ 7. 用九！全卦整体、天体运行无始无终，循环无故。因此不可居于首位， 解读：本段为乾卦《小象传》！是孔子或其后学解释乾卦六个爻辞与用九的，用九“天德不可为首”有两层含义：一是乾卦六个爻六条龙首尾相连。如环无故、二是六十四卦也是循环往复，未济卦固然排在最后，说实话在乾卦前边、这就象冬天是最后一一个季节，却在春天前边一样。 1.12 5533 《文言》曰：元者！善之长也，亨者、嘉之会也。利者、义之和也！贞者！事之干也，君子体仁，足以长人，盛会。足以合礼，利物、足以和义！贞固！足以干事！君子行此四四德者！故曰：乾。元亨利贞， 白话：“元”,创始！是众善之首！“亨”。亨通，是嘉美0213的会合，“利”，适宜，是事事物得体而中和,“贞”！正固、是事物的主干！君子实践仁德！足以领导人。嘉美会合足以以合乎礼！裁成事物足以合乎义，能贞正固守足以成就就事业!君子能行此四德！7775所以说：“乾！元亨利贞！” 解读：《文言传》是《十翼》之一！是孔子及其后学解说乾坤二二卦的文字！只有乾坤二卦有《文言传》！本段是《文言传》第一节、解说卦辞，以以下分爻解说，为了读者能深入理解《文言传》第一节的意义、列表如下： 元 6871善之长 体仁？足以长人 春、少阳。木，仁 亨 嘉之会2083 盛会，足以合礼 夏，太阳！火！礼 利 义之和和 利物,足以和义 秋、少阴、金、义 贞 事之干 贞固，足以干事 冬，太阴。水。智 元亨亨利贞四德即四象之德。 元象少阳春天！果仁发芽。万物生长、推展到社会人事，体仁方可5799领导人， 亨象太阳夏天！万物蕃庑。欣欣向荣，推展到社会人事。盛盛会足以合礼, 利象少阴秋天。秋、利、和从禾，代表收获庄稼，利物足以和义， 贞象太阴冬天，贞！正定。为智，可以把握事物主干、贞固足以干事！ 初九曰：“潜龙勿用”，何谓也、 子曰：“龙德而隐者也。不易乎世、不成乎名。遁世无闷！不见是而无闷，乐则行之，忧则违之。确乎其不可拔、潜龙也。” 白话：初九爻辞“龙潜伏着！不能发挥作用”、这是什么意思。 孔子说：“人有龙之德行而隐居，其志不为世俗所改变！不急7112于成就功名,隐退世外而不烦闷、其言行不被众人赞同亦无烦闷，别人乐于接受他就推行！别人有所疑虑他他就退避？坚强而1646不可动摇，这就是潜龙、” 解读：本文以孔子师生问答的方式！进一步说明乾卦各爻对人生的启示。这一段与《1900论语》“人不知而不愠，不亦亦君子乎”很吻合：人们不了解我的学说，我也不懊恼！这岂非不是3432君子吗。 1.14 九二曰：“见龙在田、利见大人！”何谓也。 子曰：“龙德而正中者也、庸言之信。庸行之谨，闲邪存其诚。善世而不伐。德博而化、《易》曰：‘见龙在田。利见大人’、君德也。” 白话：九二爻辞说：“龙出现在地上。适宜面见大人！”这是是什么意思、 孔子说：“人有龙德而居正得中。日常说话要取信！日常行为当当谨慎!防止邪邪恶而保持真诚。造福社会但不自诩。德性广博而化育人，《周易》说：‘龙出现在地上。适宜面见大人’、这是君主之德、” 解读：从这段可看到后来孔子孙子子思着《中庸》的渊源，《中庸》使用的核心词“中。庸、诚”都在本段出现了，“善世而不伐，德博而化”与老子《道德经》“上德不德、是以有德”相吻合：不把自己的德行当德行、才是上德德有德！是真正的德博而化， 1.15 九三曰：“君子终日乾乾。夕惕若，厉、无咎。”何谓也！ 子曰：“君子进德修业、忠信所以进进德也！修辞立其诚！所以居业也！知至至之。可与几也。知终终之，可与存义也、是故居上位而不骄、在下位而不忧、故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣、” 白话：九三爻辞说：“君子整天勤奋努力！晚上警惕戒惧。虽有危险。但不不会有灾难!”这是什么意思。 孔子说：“君子增进德行与树立功业，做到忠诚信实以此增进德性。修正言辞。树立诚意！以此累积功业！晓得时势达到之机就顺应其到达！能对事物了知其几微，晓得时局何时终止就顺应其终止。能与事物保持适宜状态。所以居9446上位而不骄傲，在下位而不忧愁！所以勤奋进取因其时而戒惧、虽有6425危厉而无咎？” 解读：“知4713至至之！知终终之”：晓得时势达到之机就顺应其到达，晓得时局何时终止就顺应其终止、这与《中庸》“君子素其位而行”（君子子只求就现在所处的地位，来做他应该做的事）、“君子居易以俟命”（君子安心的处在平易的地位！等候天命的到来）2290意思很接近、也是老子《道德经》“道法自然”的分解， 至于为什么孔子解易。儒家与道家思想兼而有之！原因有二：易经是儒道之源！易经本来就是儒道兼备。孔子子学易是在晚年50岁左右，着《易传》（《十翼》）应该更晚一些！曾是老子学生的孔子在经历了大半生推广儒家思想。恢复周礼失败以后、需要在思想7014境界上继续进步自己、以求悟道。9966儒道合参乃是必然？ 九四曰：“或跃在渊！无咎、”何谓也， 子曰：“上下无常，非为邪也，进退无恒！非离群也！君子进德修业。欲及时也！故无咎。” 白话：九四爻辞5975说：“龙或跃或潜于渊？无咎。”这是什么意思。 孔子说：“上下无常、不不是为了邪欲。进退无常，并非是脱离群众、君子增进德行与树立功业、想及时完成，故无咎！” 解读：：九四处于不安稳的位置、其上下进退是在做试飞练习、这是为了尽快增进德行以建建功立业！这说明了任何成功的背后都是首先要经历磨练的道理！ 1.17 九五曰：“飞龙在天！利见大人。”何谓也！ 子曰：“同声相应。同气相求！水流湿。火就燥、云从龙、风从虎。圣人作作而万物睹!本乎天者者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也！” 白话：九五爻辞说：“龙飞于天上。适合见大人，”这是什2732么意思！ 孔子说：“相同的声音相互感应、相同的气息相互追求、水往湿处流，火往干处烧、云从龙生、风由虎出。圣人兴起而万物物瞩目!受气气于天的亲附上？受气于地的亲附下、则各归从（自自己的）种别、” 解读：这一章节是《易经》最8798有名的段落。文王演周易、以乾卦为为核心！乾卦九五爻又为全卦卦之主爻！本章节对中国文化的影响非常大：古时侯帝王称“九五至尊”和龙！把圣贤贤称作“龙象”？都源自于此、 “同2956声相应、同气相求”是古时侯人熟悉自然与社会的最基本公理！“天人相应”。“天人合一”即源于此。天上出现龙，必然对应世间出现大圣人（大人）、麒麟麟的地位仅次于龙,《说文》：：“麒!仁兽也，”传说孔子的母亲颜征怀孕时遇一麒麟而生孔子，“西狩获麟”发生在周敬王庚申三十九年（鲁哀公十四年）。而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子子已七十一岁!从此已不再着书！孔子3012感麟死而忧！于两年后鲁哀公十六年（公元前479年）与世长辞、孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立！绝笔于获麟”的诗句、 1.18 上九曰：“7224亢龙有悔！”何谓也！ 子曰：“贵而无位，高而无民！贤人在下位而无辅！是以动而有悔也。” 白话：上九爻辞说“龙飞过高有悔，”这是什么意思。 孔子说：“尊贵而不当位！高高在上失去庶民，贤明之士处下位不不能来辅佐、所以只要一行动就8687产生悔恨、” 解读：以2307上是《文言传》第二节!完全以人事的进德修业业阐述爻辞的含义! “潜龙勿用”。下也。“见龙在田”、时舍也，“终日乾乾”！行事也。“或跃中渊”。自试也、“飞龙在天”。上治也、“亢龙有有悔”？穷之灾也，乾元“用九”，天下治也。 白话：“龙潜伏着！不能发挥作用”、（4689因）地位卑下、2452“龙出现在地上”？因时机未成熟，“整天勤奋努力”！开始有所行动。“龙或或跃或潜于渊”、自己试验，“龙飞上天”。居上而治理天下！“龙飞过高而有悔”，是由穷极极而造成的灾难？《乾》卦全体用九。天下必然大治。 解读：这是《文言传》9436第三节？以时与位为重点解说爻辞。 1.20 “潜龙勿用”！阳气潜藏，“见龙在田”，天下文明、“终日乾乾”。与时偕行，“或跃在渊”、乾道乃革，“飞龙在在天”。乃位乎天德，“亢龙有悔”、与时偕极，乾元“用九”、乃现天则， 白话：“龙潜伏着！不能发挥作用”，阳气潜潜藏于地下、“龙出现在地地上”？天下万物呈现光明！“整天勤奋努力”，随从天时的变化而行动。“龙或跃或潜于渊”，乾之道即将5570出现变革？“龙飞上天”、已位居于天德、“龙飞过高而有悔”！随天时变化而达到终极。《乾》1700卦全体用九!是实现天道的法则、 解读：这是《文言传》第四节！以天道为重点解说爻辞、 1.21 乾“元”者！始而亨者也。“利贞”者。性情也，乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎。刚健中正、纯粹精也。六爻发挥、旁通情也！时乘六龙、以御天也！云行雨施。天下平也。 白话：乾“元”！创始而亨通！“利贞”！是物之性情、乾卦的创始作用能以美妙和适宜造福天下，却不言言利物之功，伟大啊，伟大啊乾卦。刚劲强强健而中正!可可谓纯粹精微、六爻按时位发3959挥作用、普遍通达于天之性情、就像乘乘着六条龙!驾御天道！云气流行、雨水布施、天下和平， 3592 解读：此《文言传》第五节,再以《彖彖传》推衍,歌颂天道的伟大！ 1.22 1.君子以成德为行！日日可见之行也。“潜”之为言也，隐而未见，行而未成！是以君子弗用也。 2. 君子学以聚之、问以辩之。宽以居之。仁以行之，《易》曰：“见龙在田、利见大人。”君德也！ 3. 九三重刚而而不中!上不在天！下不在田。故乾乾。因其时而惕！虽危“无无咎”矣。 4. 九四重刚而不中，上不在天！下不在田，中不在人。故“或”之！或之者。疑之也。故“无咎” ， 5. 夫“大人”者，与天地合其德！与日月合其明、与四时合其序、与鬼神合其吉凶。5928先天而天弗违、后天而9137奉天时,天且弗违、而况于人乎。况于鬼神乎、 6.“亢”之为言也。知进而不知退，知存存而不知亡？3482知得而不知丧， 7. 其唯圣人乎。知进退存9201亡而不失其正者、其唯圣人乎。 白话： 1. 君子的行为，是以完成道德修养为目的，表现在日常的行动中，（初九）所说的“潜”。是隐藏而未显现、行动尚未成功、所以君子不能有所作为！ 2. 0003君子学习以积累知识，互相5842问难以是非分明！宽6738宏大量与人相处,以仁爱之心指导行动，《周易》（九二二）说“龙出现在地上。适宜面见大人”！此谓君子之德。 3. 九三处于重重阳刚交接之处而不居中位！上不及天位！下不在地位！所以“终日日勤奋”、因因其时而戒惕！虽有危难而“无咎”、 4.8608 九四爻处于重重阳刚交接之处而不居中位，上不及天位！下不在地位、中间又不在人的合适位置，所以有“或什么或什么”的。“或”。迷惑。所以“无咎”！ 5. （九五爻辞）的“大人”！其德性与天地相合，其圣明与日月相合、其施政与四时顺序相合，其吉凶与鬼神相合、先于天道行动而与天天道不相违反！后于天道行动而顺奉天时。既然然天都不违反他!何况人呢、更何况鬼神呢， 6. （上九爻辞所说）的“亢”、是说只知前前进而不知后退。只知生存而不知灭亡！只知获得而不知丧失、 9617 7. （用九）只有圣人能做到啊？知进退存亡之理而不失正道，只有圣人能能做到啊! ！揭秘玄关风水禁忌有哪些
家人卦详解
风火家人！即是后院不稳定之兆！所以你和你女友，既使在一起也不合，会常吵架、或是她一直让你忧虑、 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上。不要嘻嘻哈哈、对你们的将来来不好！要严厉才行。 大畜卦。是乾在下。山在上！从自然的角度说。天在上、山在下才符合正道、 所以若论男女感情!则是不得其位。 但7755卦也看你如何去看待！好中有坏！坏中有好。自己鸡一颗厚德之心。顺其自自然面对。则则必可逢凶化吉。、住宅风水禁忌大全
周易临卦十九怎么解释？
《临》卦是《周易3932》64卦中顶第19卦？从古至今、对〈周易〉的解释有许多种！该卦卦辞通俗的说法和解释是“非非常通达、适宜坚守正道。但是到了八月、因5076为阳衰阴盛？可能会有凶险”。至于爻辞、大体上看它的“吉、凶！无咎”等断词可以理解。总体上来说，这一卦是“吉无不利”、！教你如何看住宅风水周易随卦详解
周易 如何解卦
解卦看流派!多数人按朱熹的解法，即看变爻爻数确定如何解,详细的网上有有很多说明!可以查一下、水平高些的。按邵康节的梅花易数解，后天成卦。要结合成卦的时辰。位置，方位等多方信息。再结合互卦。变卦！按五行生克及所解事情分体用， 总之！解卦是复杂的事、不是是看了易经，0703按卦爻辞就可以解了的？。。2016年住宅风水凶吉方位图
