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八卦和六十四卦有什么区别

  六十四卦是八纯卦的衍生,八卦0899即“四正四维”每一卦代表一个维度!分“乾(西北)坎(正北)艮(东北)震(正东)巽(东南)离(正南)坤(西南)兑(正西)”八个主卦、每个主卦又自身繁衍出八复卦。这样八正卦正好延伸出64卦!因为太过繁琐,在这里不一一列出!。

八卦是怎么生成六十四卦的?

  八卦是中国古代的基本哲学概念!来源有二:一是中国古代的阴阳学说。所6062谓“无极生有极、有极是太极。太极生两仪(即阴阳)、两仪7444生四象(即少阳!太阳、少阴。太阴)、四象演八卦、八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦、一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地。天地相交而生成万物!天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男,巽为长女,离为中女、兑为少女!是为文王八卦!又称后天八卦,   所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦!变三阳乾之上爻为阴!则得兑、此是一卦变得二卦,再变乾中爻为阴!得离。变兑中爻为阴、得震。此是二卦变得四卦!再变乾2217初爻为阴,得巽,变兑初爻为阴!得坎。变离初爻为阴,得艮、变震初爻为阴,得坤。此是四卦变得八卦。邵雍曰:“一变而二、二变而四!三变而八卦成矣!”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法!同样。以八经卦中的任意一卦8103为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦,   如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图:   乾 巽   兑 坎   离 艮   震 坤 0101  先有乾,一变上爻得兑,是为“一变而二”!再变乾。兑之中爻、得离。震、是为“二变而四”。再变乾,兑、离。震初爻,得巽、坎。艮,坤、是为“三变而八卦成矣”,我们从中清楚地看到、巽是由乾变6344而得到的?坤是由震变而得到的。   一乾→ 五巽   ↓   一变而二 二兑→ 六坎   ↓   三离→ 七艮   ↓   二变而四 四震→ 八坤 三变而八   以卦数言。一变得二!一,二变得三,四,一!二,三。四变得五,六!七,八!一乾1638变得五巽,四震变得八坤、可见、巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系!如果把两列之图首尾连接并展开作圆图、就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图、亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图,   乾   兑 巽   离 坎   震 艮   坤    这样的八卦方位圆图。上乾下坤!艮与兑相对。震与巽相对,坎与离相对!恰好与《说卦》所言“天地定位。山泽通气,雷风相薄,水火不相射”相符,邵雍曰:“天地定位一节,明伏羲5276八卦也。”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞。外卦为悔)、以贞卦看,就是这样“乾坤纵而六子横”的方位、这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据,在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息!可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说、坤位于子,阴极,震一阳生,离。兑二阳!至午位乾阳极!巽一阴生、坎,艮二阴、邵雍曰:“圆者数之。起一而积六,”又曰:“逆数之。震一、离兑二、乾三、巽四、坎艮五,坤六!”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数、一是卦变的序数:乾一、兑二。离三,震四。巽五。坎六!艮七、坤八、一是阴阳消息之数:震一,离兑二!乾三,巽四,坎艮五,坤六。   邵雍曰:“一变而二。二变而四、三变而八卦成矣、四变而十有六!五变而三十有二。六变而六十四卦备矣。”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法、以六画纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”,一变乾上爻、得夬、是为“一变而二”。二变乾、夬五爻!得大有。大壮!是为“二变而四”、三变乾,夬!大有!大壮之四爻。得小畜。需,大畜,泰、是为“三变而八卦成”。四变乾至泰八卦三爻,又得履至临八卦,是为“四变而十有六”、五变乾至临十六卦之二爻?得同人至复十六卦,是为“五变而三十有二”。六变乾至复三十二卦之初爻、得姤至坤三十二卦。是为“六变而六十0569四卦备”,我们列出标有卦变次序数的两列图,   一乾→ 姤三十三   一变而二 二夬→ 大过三十四   三大有→ 鼎三十五   二变而四 四大壮→ 恒三十六   五小畜→ 巽三十七   六需→ 井三十八   七大畜→ 蛊三十九   三变而八 八泰→ 升四十   九履→ 讼四十一   十兑→ 困四十二   十一睽→ 未济四十三   十二归妹→ 解四十四   十三中孚→ 涣四十五   十四节→ 坎四十六   十五损→ 蒙四十七   四变而十六 十六临→ 师四十八   十七同人→ 遯四十九   十八革→ 咸五十   十九离→ 旅五十一   二十丰→ 小过五十二   二十一家人→ 渐五十三   二十二既济→ 蹇五十四   二十9442三贲→ 艮五十五   二十四明夷→ 谦五十六   二十五无妄→ 否五十七   二十六随→ 萃五十八   二十七噬嗑→ 晋五十九   二十八震→ 豫六十   二十九益→ 观六十一   三十屯→ 比六十二   三十一颐→ 剥六十三   五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四   把上面的两列图首尾连接并展开作圆图、即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图)。     此圆图八个“一贞八悔”,“贞”卦是以一乾。二兑!三离、四震!五巽、六坎。七艮、八坤为次序!一贞为内卦、八悔为外卦!在一贞之上错以八经卦、亦是以一乾,二兑。三离!四震。五巽!六坎,七艮,八坤为次序。图内之方图。则是把圆图分作八段?自下向上叠成,亦是以一乾。二兑,三离!四震,五巽,六坎、七艮,八坤为次序。圆图六十四卦象天之运行、有“逆数之”之消息数!(天左行。日右行。自震始数之为“逆”!)方图象地之生化!有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之。起一而积八,”又9200曰:“顺数之,乾一,兑二,离三!震四,巽五,坎六!艮七、坤八、”地之生物是自下向上生长。故以自下向上为“顺”,)   邵雍曰:“八卦相错者。明交错而成六十四也!”又曰:“八卦相错!然后8871万物生焉。”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征?我们要特别注意,邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的,这一点之所以重要,是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键,。名人住宅风水

伏羲八卦和六十四卦有什么不同

  八卦又分先天八卦和后天八卦!   六十四卦是后天八卦演变来的,所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变!名人八字

文王六十四卦,怎样起卦 50分

  小心有冲煞,。、名人八字命理分析100例

用六十四卦 如何算姓名

  粗显一点就饥根据卦象起名、再细致一点就是根据爻动。比如蒋介石的名字就是雷地豫卦二爻动“介石中正”得来的!名人八字赏析

文王为什么要易八卦为六十四卦?动机是什么?

  传说伏羲根据河图和洛书作了八卦,2618用来象征宇宙自然的万事万物,这八卦是乾卦,坤卦。震卦,巽卦。离卦!坎卦!艮卦,兑卦。它们也是《易经》最初!最原始的形式!可是!宇宙包罗万象、自然瞬息万变,世间的一切因果都错综复杂,只用八卦很难详细而完整地解释这一切!于是,周文王结合实际情况、把八卦分别两两互相重叠,从而推演出了六十四卦,、名人办公室摆设

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

  先天八卦:乾南、兑东南,离东。震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北!   《说卦传》曰:“天地定位。山泽通气!雷风相薄、水火不相射!八卦相错、数往者顺!知来者逆。”,名人办公室风水图解

八字怎样摆放到六十四卦

  买一个罗盘看一下就知道了    按五行属性分开之后,把64卦的8个归属!比如天风垢是乾卦的,就算金,排在申酉金那块   以此类推,名人名墓风水图片

易经六十四卦最好的一卦

  没有!基本上来说是不存在的、但如果真的要说。那就是谦卦、   意思为,不管在什么状态下,谦都是安吉的。   当然,有些3988人连谦的资本都没有!就不用谈什么谦了!这个卦对这人而言本来就不存在,   乾坤两卦在最前,嗯~可能是因为它具有代表性。让我们可以更好1503的理解后面的卦?与它本身的好坏并无关系、若真要说起来!还是会觉得乾坤两卦步步凶险,当然风8725险与机遇并存嘛、    有些人觉得既济卦或许是最好的,因为六爻都当位、阳在阳的位置。阴在阴的位置。但这也5595代表着走到了最后!也就是要完结了,所9295以称为既济!   那泰卦好吗,如果真那么好!后来跟着的就不是否卦了!好状态往往更容易让人麻痹大意,走向否是难以避免的、当然这是指在自然状态下。   没有绝好的卦、也没有绝坏的卦,吉凶也是相对而言的,!名人坟地在哪八卦怎样产生六十四卦

易经六十四卦左边是怎么得来的

  你好!   周易八卦、竖向排列。左侧为六亲,六神、右侧为干支、五行、   八卦六亲法:乾兑金兄土父传,木财火鬼水子孙、   震巽木兄水父母,8692金鬼火子财属土,   坤艮土兄水为财!木鬼金子火父来,   离宫木父土子孙,水鬼金财火兄弟,   坤宫木子兄属水?金父火财土为鬼、   起六神法: 自下而上!以此为初爻、二爻!三爻,四爻,五爻。六爻   甲乙之日起青龙(初爻)。朱雀(二爻)!勾陈(三爻),腾蛇(四爻),白虎(五爻)   玄武(六爻)!   丙丁日起朱雀,(仿上面顺序),   4370戊日先起勾陈,  9550 己日先起腾蛇,   庚辛日起白虎、   壬癸日起玄武。   这就是八卦左侧起六亲。起六神的口诀!   记熟了就好用了!   6314祝你好运。,名人坟地风水故事





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