是女士起卦还是男士,看卦像是女孩子起卦、但是需要确认!,
讼 有孚 窒惕中吉 终凶 利见大人 不利涉大川 一句定音,终凶.利见大人/做人要君子点,不要惹这种麻烦.除非你是想一辈子夹着尾巴做人/窒惕/不只是大气不敢出出,就是屁也不敢放. 九五动.讼 元吉 两个人应当明白地说清楚,不要含糊其辞,免得陷进去. 五多爻变,坎下离上/未济.趁事情还没有发展到不可收拾的地步退出.还可以做个朋友. 未济六五 贞吉 无悔 君子之光 有孚 吉 只有这样做才能无后悔,是君子的行为.!赖公风水成就
共64卦,每卦卦6爻.64*6=384爻. ,赖公风水适合阳宅吗
水火未济、是六爻都不正!预示着时机还未成熟!但不要灰心、5778正因为都不正?只要努力改变就能朝好的方向发展!天水讼。提示你要多听多看少说!不不要以自我为中心,多吸取旁旁人的意见,然后比较体会再作出决定。这样你一定会逐步走向吉祥的!5345最后告诫切勿急于求成,、赖国光12生肖2017年运
你你男女的! 这个卦看 这两年桃花不少 女的有男人追 男的有女孩追 今年还有同居之像 阿弥陀佛,赖大有风水
火风鼎鼎测感情不顺利。赖布衣之状元风水
1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想!智慧的结晶、被誉为“大道之源”!是古代帝王之学!政治家。军事家!商家的必修修之术! 《易经》含盖万有。纲纪群伦、是汉族传统文化的4555杰出代表?广大精微、包罗万象,据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦", 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年!在狱中!西伯昌潜心研究易学八卦。通过八卦相叠从从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天?坤为地。水雷屯,山水蒙等六十四卦、!赖布衣天星派风水
八卦是中国古代代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说、所所谓“无极生有极,有极是太极,太极极生两仪(即阴阳)!两仪生四象(即少阳、太阳、少阴!太阴)、四象演八卦、5821八八六十四卦”!此为伏羲羲八卦!也叫先先天八卦!一是周文王王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相8043交而生成万物、天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女:震为长男。坎为中男、艮为少男!巽为长女、离为中女。兑为少女,是为文王八卦、又称称后天八卦, 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦,如三画经卦,变变三阳乾之上爻为阴。则得兑,此是一卦变得二卦、再变乾中爻为阴!得离。变兑中爻为阴、得震,此是二卦变得四卦。再变乾乾初爻为阴?得巽!变兑初爻为阴,得坎,变离初爻为阴、得艮。变震初爻为阴!得坤、此是四卦变得八卦,邵邵雍曰:“一变而二。二变而四。三三变而八卦成矣?”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法、同样!以八经卦中中的任意一卦为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦! 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列!则有下图: 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾、一变上爻得兑,是为“一变而二”!再变乾,兑之中爻。得离,震!是为“二变而四”。再变乾、兑,离、震初爻,得巽!坎、艮。坤。是为“三变而八卦成矣”。我们从中清楚地看到!巽是由乾变而得到的,坤是由由震变而得到的! 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言。一变得二、一!二变得三,四!一、二,三、四变得五、六,七,八,一7208乾变得五巽。四震变得八坤。可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系,如果把两列列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图。亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图。上乾下坤。艮与兑相对!震与巽相对。坎与离相对、恰好与《说卦》所言“天地地定位。山泽通气!雷风相薄,水火不相射射”相符、邵雍曰:“天地定位一节,明伏7612羲八卦也,”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图。《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞。外卦为悔)。以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位。这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息!可用来比附0132古人“阳生于子!阴生于午”之说,坤位于子。阴极,震一阳生!离!兑二阳。至午位乾阳极,巽一阴生,坎,艮二阴、邵雍曰:8379“圆者数之,起一而积六!”又曰:“逆数之!震一!离兑二。乾三!巽四、坎艮五。坤六。”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数!圆图有两套数。一是卦变的序数:乾一。兑二。离三,震四。巽五。坎六!艮七、坤八,一是阴阳消息之数:震一、离兑二、乾三、巽四,坎艮五、坤六, 邵雍曰:“一变而二!二变而四、三变而八卦成矣。四变而十有六。五变而三十有二!六变而六十四卦备矣。”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法、以六画0091纯卦乾为“祖”,经过六变即可“六十四卦备”!一变乾上爻、得夬。是为“一变而二”、二变乾。夬五爻,得大有,大壮、是为4490“二变而四”!三变乾,夬,大有、大壮之四爻、得小畜!需。大畜,泰、是为“三变而八卦成”、四变乾至泰八卦三爻。又得履至临八卦!是为“四变而十有六”。五变乾至临十六卦之二爻!得同人至复十六卦!是为“五变而而三十有二”!六变乾至复三十二卦之初爻,得姤至坤三十二卦!是为“六变而六十四卦备”、我3844们列出标有卦变次序数的两列图、 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图、即得《先天图》之六十四卦圆4161图(见下图)? 此圆图八个“一贞八悔”?“贞”卦是以一乾!二兑,三离!四震,五巽。六坎,七艮!八坤为次序。一贞为内卦。八悔为外卦。在一贞之上错以八经卦、亦是以一乾!二兑、三离。四震,五巽,六坎、七艮、八坤为次序!图内之方图。则是把圆图图分作八段。自下向上叠成、亦是以一乾、二兑,三离,四震,五巽、六坎、七艮,八坤为次序,圆图六十四卦象天之运行!有有“逆数之”之消息数、(天左行、日右行!自震始数之为“逆”、)方图象地之生化!有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之。起一而积八!”又曰:“顺数之。乾一,兑二,离三。震四,巽五、坎六,艮七,坤八、0370”地之生物是自下向上生长!故以自下向上为“顺”、) 邵雍曰:“八卦相错者、明交错而成六六十四也、”又曰:“八卦相错、然后万物生焉!”(《观物外篇》)六十四卦即即是万物的象征,我们要特别注意、邵雍是本《说卦》“八1839卦相错”之义而说六十四卦由来的!这一点之所以重要、是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、,赖布衣天星风水书籍
从从这上看?。你们双方都有问题、,,、!女的对男方有不满意之处在心里!!,、男方贵女方4907不满之处在肚里!、。!。、,,、!!意思就是女方有点记仇、。、、。、男方在等道歉,。,。。。、、!赖布衣天星风水甲集六十四卦问感情的卦
一一种说法!周易六十四卦象是伏羲氏画出来的。经经文是周文王写的。传文是孔子写出来的, 第二种说法!八经卦是伏羲氏画出来的、六十十四卦是文王演绎出来的。而且他还根据这六十四卦写了经文、传文是孔子写出来的! 所以。这样看来、这些卦名或者是伏羲羲取的、或者是周文王取的! 要纯粹学术的观点来看么,那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的,、赖布衣妙玄空