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周易六十四卦

  儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会认为!儒家是由孔子所传。道家是由老子所传。这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述,不过、两位圣人的述说亦有所宗。这需要从4520上古八卦诞生的时候说起、   在古代!八卦的排列一共有四种!分别是先天卦。连山,归藏!周易!其余与这四种不同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改,这四种八卦的排列。皆是圣人所传授的修行之法、可称之为“四圣道”!所谓修行、就是改变修正自身的行为!使之与道相合,   在上古的时候!最先出现的是太极图和河图洛书。以后又过了很久很久,8630有位大圣人出世了!他叫伏羲,伏羲仰观天文、俯察地理、近取诸身!远取诸物、创立了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列!这个先天卦、始于乾卦、终于坤卦!乾卦为阳。坤卦为阴、乾卦代表河图,坤卦代表洛书!六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的,没有丝毫人为因素的。是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书的阴阳相生!就是太极图内的阴1438阳相生!所以、7058先天卦的排列变化,就是太极图的另一个版本、也可以说。先天卦的最终来源。就是整个太极图的运动、    又过了许多年,人们的心念渐渐的失去了纯朴,已经不能接受先天卦了,也就是说、先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了!于是。当时的圣王6023黄帝就创立了另一个卦的排列--连山,所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面、就是以艮卦为首的连山了、连山以艮卦为首,它的修行宗旨是止!由于当时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来、所以需要用“止”来定其心,止,就是止在时上。时行则止于行!时止则止于止。时阳则止于阳。时阴则止于阴!时动则止于动、时静则止于静。为什么要止于时,因为时是自然的主宰。与道相合!止于时上,随时而动!就是法于自然。关于连山的创始本源、最终追朔到太极图,在连山卦的排列里面!可以看到一条波形曲线。这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起潮落、   再以后的许多年!人心开始逐渐杂乱、连山的修行之法已不能定其心。于是!归藏不失时机的出现了,所谓归藏卦、就是我们现在能看到的元包卦,首坤而次乾。归藏。归而藏之,归!是乾卦之归,藏、是藏于坤卦!归藏,就是乾归而藏于坤?阳归4935而藏于阴?动归而藏于静、其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动,这个方法也正是道家所用的修行之法!所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾,源于归藏的以静养动,从归藏的每宫各爻之变化看,也正符合道家所说的“反者道之动”,爻变从第一爻开始,一直变到第五爻。五爻代表心!五爻的改变就等于点亮了心灯,5494而开始各爻的变化。其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯!一旦心中明了以后、就要恢复修行以前的面目!所以五爻以下各爻!随着爻变、又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作本源。我认为应该是太极图外面的圆圈?这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏的修行之法、   这里、需要重点申明的是,连山与归藏都是只有卦的排列、没有文字说明!也就是没有卦名!卦辞,爻辞,甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的、   随着时间的流逝!人心逐渐复杂!7107只有卦象的排列!人们已经无法从中悟道了、这种状况!当时的贤人们都有察觉。于是先贤们“八仙过海。各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”。诸贤虽精通卦象、深知其道!也明白“易”需要首乾次坤的排列,却又被连山归藏所黏着!所造出的“易”就......余下全文>>、

六十四卦卜卦

  方法一般两种。一是大衍法、这个用的少。理论基础需要非常厉害才能用,另一种是六爻法、这个用得多!理论基础同样需要非常厉害才能用。,如何布置卧室的灯

易经六十四卦

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天、喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健!表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨、利,贞”为卦辞。示   吉祥如意。教导人遵守天道的德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊6111失群入山岗。9488饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜,卦5148若占之大吉昌!   这个卦是同卦(下坤上坤2461)相叠!阴性、象征地(与乾卦3185相反),顺从天,0513承载万   物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物,而又依天顺时。性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”!才能把握正确方向、遵   循正道!获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂,急促反惹不自由、   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷!喻动、坎为雨、喻险,雷雨交加!险象   丛生,环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生,充4964满艰难险阻、然而顺时应    运,必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎?做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象。喻止!坎是水的形象、喻险!卦   形为山下有险、仍不停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜!   因此!具有启蒙和通达的卦象!   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今,忽然大风吹土去、自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾!刚健之意!上卦是坎。险陷之意,以   刚逢险,宜稳健之妥、不可冒失行动、观时待变。所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二1439人争路走。雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反,互为“综卦”!乾为刚健。坎为险   陷,刚与险。健与险,彼此反对、定生争讼、争讼非善事!务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生,    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师7333”指军队!坎为水。为险。坤为地。为顺,   喻寓兵于农。兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾! 2664  因为顺乎形势、师出有名!故能化凶为吉!   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风!不用费力逍遥去,1271任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地、坎为水、水附大地。地纳河海。5064相互依   赖。亲密无间!此7797卦与师卦完全相反!互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私、精   诚团结的道理、   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   8291下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气。是从款3567来莫心高!   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠、乾为天、巽为风!喻风调雨顺。谷物滋长。故卦   名小畜(蓄),力量有限。须待发展到一定程度、才可大有作为、   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤!天降文王开基业!富贵荣华八百年!   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天。兑为泽。以天喻君!以泽喻民、原文:   “履(踩)虎尾!不咥(......余下全文>>。卧室颜色搭配风水知识

八卦怎么到了六十四卦啊?

  两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦,卧室床头装饰画的风水讲究

八卦中有哪六十四卦

 0268 学术界有一种说法!认为伏羲发明了八卦。周文王将八卦推演为六十四卦,这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看,八卦和六十四卦都是伏羲发明的,出土文物证明。伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。   伏羲六十四卦序是由伏羲八卦3925序重卦而来!伏羲4758六十四卦可排为圆图!方图和次序图,伏羲先天八卦次序是自然生成序列,其生成次序来源于《系辞》:“易有太极,是生两仪、两仪生四象、四象生八卦!八卦定吉凶、吉凶成大业、”即太极一分为二、二分为四!四分为八,伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错!”!卧室风水学的知识大全

伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?

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八卦和六十四卦的详情

  八卦上测天文、下测地理,中测人事。精于此术者,胸藏玄机。时时事事皆能知己知彼。胜券在握。古曰:“运筹帷幄之中。决胜千里之外”实非虚言,    周易八卦,乃我国预测科学之精华。千古诸贤之智慧结晶。被有识之士誉为宇宙代数学——以至二进制的创立,计算机的发明皆根源于八卦,其预测天文、地理。人事的神奇功能。更是现代高科技也望尘莫及!而无知者却视之为迷信,大肆反对、虽不如十六世纪法兰西教会扼杀哥白尼的“日心说”那样惨烈、却也给预测科学的发展设置了很大的幛碍!但科学的光辉是罩不住的。八卦预测的神奇功能有力的证明了自身的道理。吸引着千万学者,以至近年来迅速在海内外掀3838起了空前的周易热潮!可以预言:八卦预测和其他各门类的术数预测科学将会如雨后春笋般地发展!它将渗透社会科学。自然科学和社会民众的日常生活!成为人们行动的高参!成为经济建设和社会发展之舟的航标,预测科学的发展、必将为其他各门科学注入新鲜健康的血液!并起先导作用!   乾宫八卦属金:   乾为天 天风姤 天山逐 天地否   风地观 山地剥 火地晋 火天大有   兑宫八卦属金:   兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸   水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹   离宫八卦属火:   离为火 火山旅 火风鼎 火水未济   山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人   震宫八卦属木:   震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒   地风升 水风井 泽风大过 泽雷随   巽宫八卦属木:   巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益   天雷无妄 火雷 山雷颐 山风   坎宫八卦属水:   坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济   泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师   艮宫八卦属土:   艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损   火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐   坤宫八卦属土:   坤为地 地雷复 地泽临 地天泰   雷天大壮 泽天 水天需 水地比、卧室与夫妻关系的宜忌

六十四卦金钱课详解

  先天八卦:乾南。兑东南,离东、震东北!巽西南、坎西,艮西北!坤北、 《说5974卦传》曰:“天地定位?山泽通气,雷风相薄!水火不相射。八卦相错。数往者顺,知来者逆、”,主卧室床的摆设风水讲究

易经六十四卦卦象图

 2048 你怎么这么抠咧,分都没有·`~``!卧室装修有哪些风水禁忌呢六十四卦阴阳怎样

八卦和六十四卦有什么区别

  六十四卦是八纯卦的衍生,八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度。分6832“乾(西北)坎(正北)艮(东北)震(正东)巽(东南)离(正南)坤(西南)兑(正西)”八个主卦。每个主卦又自身繁衍出八复卦。这样八正卦正好延伸出64卦。因为太过繁琐!在这里不一一列出,。卧室卫生间的风水知识





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