易经六十四卦图 20分
分宫卦象次序图 乾为天 天风姤 天山遯 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 乾三连。坤六断、震仰盂！艮覆碗，离中虚！坎中满！兑上缺，巽下断 先天八卦卦数：乾一。兑二、离三、震四！巽五。坎六。艮七，坤八 参考资料：www.panming.com/yj/index_yj.html、
<伏羲先天六十四卦方圆图>
打开这个9115就行了，卧室中风水画的讲究
什么是八宫六十四卦全图 。。。
乾为天，天风姤、天山遁！天地否！风地观、山地剥！火地晋，火天大有， 坎为水！水泽节、水雷屯。水火既济！泽火革，雷火丰。地火明夷、地水师， 艮为山，山火贲、山天大畜、山泽损！火泽睽。天泽履！风泽中孚。风山渐。 震为雷！雷地豫、雷水解。雷风恒，地风升。水风井，泽风大过、泽雷随、 巽为风！风天小蓄。风火家人、风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑、山雷頣。山风蛊 离为火，火山旅，火风鼎！火水未济，山水蒙。风水涣。天水讼！天火同人。 坤为地。地雷复、地泽临！地天泰。雷天大壮！泽天夨 水天需,水地比。 兑为泽、泽水困。泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦！雷山小过，雷泽归妹，这个就是八个宫、六十四卦分属这八个宫。 图我这里没有直接的八八卦六十四宫图。给你发一个可以方便记忆六十四挂的图，希希望对你有帮助、！卧室如何布局出好风水
六十四卦和四柱的关系
卦与四柱以及其他预测信息均相通、只只是各有特长？如六爻的灵活性、四柱没有等等……，卧室好的风水布局有哪些
八卦是怎样演变六十四卦？
从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因!伏羲先生画了八卦。而没有画画六卦！其实。八卦看起来并不比六卦更完美。从构图学上来说，六卦显7052然比八卦更能打动人心！六卦由许多等边三角形组成、在这点上八卦就逊色色的多了！八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都稳稳妥妥，7207立起来都不会倾倒!假设要0339用六卦来象征自然天地万物及其变化，六卦也跟八卦一样胜任有余，拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火、水、可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦，一条边表示水、另一条边表示泽——嘿嘿，重复了！ 八卦是一个认识自然的理论模型！或者说是一个哲学模型、凡模型，都是象征意义0826大于实际意义！更何况这模型还是出现在三四千年以前呢！又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化，说实话，功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前、就是在今天、我们也也无法把他完美地构造出来,构造不出来并不说明八卦就是真理、否则地话！真理也太廉价了。今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小小心就能给我们构造出一个、我们岂不是要感到应接不暇、 类似的哲学模型世界上还有很多。在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土,气。火，水模型。中国还有一一个金！木。水！火、土模型。我觉得。五行2181学说是其中构造的最为完备的一个！因为他抓住了构成世界的某些元素！而八卦呢。既包括水火等“基本元素”，又包括了山、泽，天。地等混合元素，显得有有些不伦不类！但是、就是这个不伦不类的宇宙构造模型！也许是因为他出现的最早的缘故吧。成为中国人智慧崇拜的偶像。直到今天，某些脑筋里进水太多的学者级人物、还把他看成是“博大精深”的代名词。 八卦不智慧吗。——很难说，在遥远的上古时期。人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法、也缺少少最基本的经验积累！要知道他们那时候只有语语言还没有文字？可是。渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了！在某些古人的心里还非常强烈、怎么办，——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题、在他们的经验里、最庞大的事事物就是天和地,其其次是山和泽！最普遍的事物就是风和火、还有雨水雷电、森林走兽，他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识。也只好3066从这些可以认识的基本事物中来进行归纳？希腊人恩培多多克勒认为这个世界由土？气，火、水四种东西组成，伏羲总结出八卦！另一位中国人总结出五行。可是！你能据此判定他们谁比谁更高明。 当然！八卦的情况更复杂一些。八卦中包含着某种数学原理，原始的八卦可能不是一个八角图形。而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型、把这几个数字按照某种规律交叉排列。某某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前,比如！对角和对边上的数数字之和竟然完全相等？这在今天看来属于最简单的数学模型、连小学三年级的学6973生都不屑一顾!可是。在远古的人们看来，问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变的的内在规律，可能。还预示着某种神秘莫测的黑暗力量，顶 如果古人看重的是其中的内在规律！这将成为某种数学学体系的一个开端，顺着这个规律延伸下去！更多的数学规律将不难被发现、欧式几何也许就是这样被推导出来的！如果古人看重的是其中的神秘力量，那么、以古代头颅的善善于直接联想的思维模式,某种神秘主义义的哲学体系就不可避免要产生出来？中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是、他们用这个几何图形来算命、后来！他们就就借助于这个几何图形来进行哲学思考!并把他和自然、宇宙，人生、道德！社会。命运。整个地联系到一起， 把哲学和道德困5970在一个原始古朴的几何图形里。并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>！夫妻卧室的风水禁忌大全
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来。卧室电视的风水讲究
图解易经六十四卦的图书目录
中国易学占卜法的发展源流《断易天机》中隐晦的卦象编者序：易学占筮必备之书目录本书内容导航上篇·断易方法第一章 六十四卦概说：《易经》占筮的符号体系1. 《易经》：中国文化之源2. 从太极到六十四卦：《易经》的符号体系3. 伏羲六十四卦：包含天地生成之理4. 文王六十四卦：包含事物的发展规律5. 《易经·经部》：用卦爻辞解读六十四卦6. 六十四卦占筮大宗：六爻预测法7. 京氏易学：六爻占测的理论基础8. 《断易天机》：六十四卦占筮的里程碑第二章六十四卦占筮基础：基本概念1. 阴阳五行学说：易学的宇宙观2. 天干地支：宇宙中事物变化的载体3. 五行的状态：旺相休囚死和寄生十二宫4. 合化刑冲害：干支的内部关系5. 干支记时：传统的记时体系6. 干支纳音：干支结合后的五行属性7. 六爻：六十四卦的构成8. 万物万象之源：八卦属性9. 成承比应：卦象的内部关系10. 八宫卦：六十四卦的新序列11. 纳甲：五行。卦画。干支的结合第三章 断易第一步：占断步骤1. 占筮前的准备：启请卦神2. 起卦：金钱起卦法3. 确定卦象的名字及属性：定卦名4. 赋予各爻干支五行属性：装干支5. 把握卦象的核心：安世应6. 身爻之喜忌：安身爻7. 连接卦象和事物的纽带：起六亲8. 归纳事物性质的依据：配六神9. 六爻爻装配总结：六十四卦世应六亲装配图第四章 断易第二步：吉凶分析1. 断易分析总则：看卦断卦之法2. 了解六亲所代表的事物：六亲取用3. 六亲临世爻：六亲持世的吉凶分析4. 六亲爻变：六亲爻为变爻时的吉凶5. 六神的含义：占卜中六神所代表的意义6. 六神临世爻：六神持世的吉凶分析7. 六神动断：六神爻为动爻时的吉凶8. 六神入五行：六神与五行同爻的吉凶9. 六神持世断病：六神持世对应的疾病10. 取用神：预测分析的前提11. 元神！忌神和仇神：用神之间的相互关系12. 进神和退神：爻变之后的吉凶占断13. 吉凶神煞：爻中神煞的吉凶占断14. 五行旺相发用：以旺相休囚死占断吉凶15. 五行长生发用：以寄生十二宫占断吉凶16. 天干地支发用：合冲刑局对吉凶的影响17. 爻的动静与生克：可判断事物发生时间18. 应期：判断所测吉凶发生的时间第五章 《断易天机》占筮实践：不同事物的占测分析1. 预测财运：以六爻规划财富人生2. 预测工作：以六爻把握职场风云3. 预测婚姻：以六爻构建幸福生活4. 、小孩卧室的风水禁忌
周易六十四卦我这是算否卦还是泰卦
你这样摇出来的卦只有静卦、而没有动爻。如果一定要根据这个来判断哪卦，从左到右。字为阴，花为阳，这是是天地否卦？主卧室的风水忌讳
周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦
一卦分为上下卦！无动爻为体，有动爻为用、但只能有一个动动爻的前提下、凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别、因为用《梅花易数》来占，永远都只有有一个动爻! 还有一种是贞贞悔之分!贞我悔彼！一卦内有动爻为悔。无动爻为贞、但这也是只在一个动爻的！还可以遇卦为贞！之卦为悔！7559这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的！！儿童卧室的风水知识六十四卦配圆图
八卦是怎么变成六十四卦的？
一开始八个女人聊天，后来六十四个女 人聊天！ 取决于聊天人数，！卧室中床位的风水禁忌
