易经中，八卦的宫，有几种排法？
我知道一点！共同探讨吧、 以乾乾卦为例。 乾为天！名为宗卦！ 天风垢，由初初爻阳变阴而成？名为一世卦， 天山遁！由二爻阳变阴而成，名为二世卦， 天地否。由三7804爻阳变阴而成。名为三世卦、 风地观、由四爻阳变阴而成、名为四世卦， 山地剥、由五爻阳变阴而成！名为五世卦、 上爻是不变的！接着： 火地晋！四爻不是已经阳变阴了！再让它变成阳！名为游魂卦， 火天大有。内卦乾不是已经变成坤了！再9565让它变成乾、名为归魂卦。 乾宫的的八卦就成了！ 这是最正宗的排法。无可争议，其他的排法只能理解某些人个人的意志， 其它的七宫、也是同理而成的、你自己可以推出来。因好奇玩玩可以，可不要因此影响学习啊、。
八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天，天风姤、天山遁，天地否。风地观、山地剥！火地晋！火天大有， 坎为水，水泽节。水雷屯、水火既济、泽火革，雷火丰、地火明夷！地水师， 艮为山，山火贲、山天大畜功山泽损，火泽睽，天泽履、风泽中孚，风山渐！ 震为雷，雷地豫、雷水解，雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随、 巽为风！风天小畜。风火家人、风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐！山风蛊！ 离为火。火山旅。火风鼎。火水未济，山水蒙、风水涣，天水讼，天火同人！ 坤为地，地雷复、地泽临！地天泰。雷天大壮。泽天夬！水天需，水地比。 兑为泽、泽水困。泽地萃！泽山咸。水山蹇，地山谦、雷山小过！雷泽归妹！！卧室装饰画的风水知识
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家家是由孔子所传!道家是由老子所传。这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述。不过。两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起。 在古代！八卦的排排列一共有四种！分别是先天卦！连山！归藏，周易。其余与这四种不同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改、这这四种八卦的排列？皆是圣人所传授1959的修行之法！可称之为“四圣道”，所谓修行。就是改变修正自身的行为。使之与道相合！ 在上古的时候。最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过过了很久很久、有位大圣人出世了、他叫伏羲，伏羲仰观天文，俯察地理！近取诸身、远取诸物。创立了八卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列。这个先天卦。始于乾卦。终于坤卦、乾卦为阳！坤卦为阴，乾卦代表河图，坤卦代3246表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的。没有丝毫人为因素的、是纯粹“道法自然”的体现。河图洛书的阴阳相生、就是太极图内的阴阳相生，所以！先天卦的排列变化，就是太极图的另一个版本、也可以说、先天卦的最终来源，就是整个太极图的运动！ 又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴！已经不能接受先天天卦了。也就是说！先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是、当时的圣圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山!所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列！只须把乾宫移到最后面！就是以艮卦为首的连山了！连山以以艮卦为首！它的修行宗旨是止。由于当时的人心已失去纯朴、渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心，止，就是止在时上、时行则止于行。时止则止于止，时阳则止于阳。时阴则止于阴。时动则止于动，时静则止于静。为什么要止于时！因为时是自然的主宰，与道相合。止于时上、随时而动、就是法于自然！关于连山的创始本源、最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面、可以看到一条波形曲线。这条曲线应0005该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起起潮落! 再以后9880的许多年。人5593心开始逐渐杂乱、连山的修修行之法已不能定其心!于是！归藏5854不失时机的出现了！所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元元包卦。首坤而次乾。归藏！归而藏之、归。是乾卦之归、藏。是藏于坤卦！归藏！就是乾归而7615藏于坤！阳归而藏于阴。动归而而藏于静！其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动！这个方法也正是道家所用的修行之法！所以我认为！道家的法脉就源于归憨的首坤次乾。源于归藏的以静养动。从归2843藏的每宫各爻之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动”。1977爻变从第一爻开始？一直变到第五爻！五爻代表心！五爻的改变就等于6483点亮了心灯!而开始各爻的变化。其最终目的。也就是为了点亮这盏心灯、一旦心中明了以后，就要恢7935复修行以前的面目、所5882以五爻以下各爻!随着爻变。又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创5228作本源,我认为应该是太极极图外面的圆圈，这个圆圈代表8132了外静而内动？圣人1268由这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏的修行之法、 这里，需要重点申明的是。连山与与归藏都是只有卦的排列!没有文文字说明。也就是没有卦名。卦辞、爻辞。甚至连山归藏这两个名字，也是后人叫出来的。 随着时间的流逝。人人心逐渐复杂！只有卦象的排列、人们已经无法从从中悟道了!这种状况！当时的贤人们都有察觉，于是先贤们们“八仙过海，各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来、也就就是造“易”。诸贤虽精通卦象！深知其道！也明白“易”需要首乾次次坤的排列、却又被连山归藏所黏着、所造出的“易”1379就......余下全文>>？卧室书桌的风水知识
六十四卦一江湖溜口
你好： 易经六十四四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢，一切切谋望皆如意!向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健。乾卦是根根据万物变通的道理,以“元！亨、利、贞”为卦辞。示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦2046若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征地地（与乾卦相反）？顺从天，承载万 物！伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天天顺时!性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向！遵 0178 循正道!获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动，坎为雨、喻险！雷雨交加！险象 丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地！万物始生。充满艰难险阻。然而顺顺时应 运！必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君君子占之运不高，婚姻合合伙有琐碎？做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象！喻止、坎是水的形象。喻险，卦 形为山下有险、仍不停止止前进！是为蒙昧。故称蒙卦！但因把0636握时机,行8308动切合时宜！ 因此、具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到到如今，忽然然大风吹土去！自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意，上卦是坎。险陷之意，以 9074 刚逢险,宜稳健之妥，不可冒失行动。观时待变、所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为“综卦”！乾为刚健！坎为险 陷。刚与险，健与险、彼此反对！定生争讼！争讼非善事、务必必慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准！箭中金钱喜喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师””指军队，坎为水！为险！坤为地。为，卧室摆设风水知识
六十四卦肯定中怎么用?
淘宝上买的 话话说明书和产品是要分开来寄的。我就怕寄来产品就不寄说明书。所以我是电话订货到付款的，两天才到、买买了七八次了，错了一次。算是买那么多彩票资料以来。最有用的一次了。就是技术部的电话4677好久才能接通一次！讲解也也算仔细。暂时没什么不良感觉的!、主卧室的卫生间风水知识
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务。情境！现象，特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞、以及3530三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人人生的哲理！ 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切谋望望皆如意。向后时运渐渐高！这个卦是同卦卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨！利。贞”为卦辞，示吉祥如意。教导人人遵守天道的德行， 坤为地（坤卦）厚德载物上上上卦象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万物！伸展无穷无尽！坤卦卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情温顺，它以“先迷后得”证3864明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才5791能把握正确方向!遵循正道。获取吉利。 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：：风刮乱丝不见头？颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂！急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动，坎为雨。喻险，雷雨交加。险象丛生！环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰艰难险阻!然然而顺时应运、必欣欣向荣。 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之之运不高，婚姻合7442伙有琐碎、做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山山的形象！喻止！坎是水的形象！喻险。卦形为山下下有险！仍9145不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦，但因把握时机、行7012动切合时宜、因此！具有启蒙和通达的卦象。 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无0298光无亮到如今！忽然大风吹土去，自然显露有重新，这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意！上卦是坎，险陷之意！以刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变。所往一定成功。 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互1261为“综卦”，乾为刚健。坎为险陷，刚与险。健与险、彼此反对。定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧！ 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队！坎为水！为！卧室床的风水注意事项
易经六十四卦的卦辞
不知道你提问什么，如1299果想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以以直接百度搜索？很容易， 如果是想问：如何理解“卦辞”！ 那么、我简单地说几句。卦辞是对某一卦卦的概括！也就是说这一卦的大大意是什么？6588比如《乾为天》，大意是:天无实形，虚气充盈，促成天体， 再如！《坤为地》！大意是：从天化气。阴阳酝酿。始而为地、 天独有其一。地则不计其数，譬如地球，月球！太阳等等， 先有天、后有地。地从天。万物在天天地间逐渐形成！ 《道德经》说：“道生一。一生二，二生三、三生万物！“ 又如!《水雷屯》、大意是：万物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌芽阶段、屯！代表艰难。起步！央求，向往， 《屯》卦，前无古人。后有来者，在艰难中产生、例如！破土萌芽。发明原子弹，弃笔从戎！退伍经商， 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞、还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释、 在实际的预测中、爻辞只能9241作为参考。不能以之为准！因为爻辞源于上古时期。依据当时人们的伦伦理观念,社会状状态而写,现在人们的观念与当时区区别很大？所以。依据爻辞断卦，不会准确、，孩子的卧室风水有何讲究
六十四卦肯定中彩票是真的吗
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易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来，卧室的风水布局大全六十四卦排法
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧。详解、你读十1573辈子也读不完，自找大意、自用己身而已。卧室中的风水忌讳
