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纳甲,六十四卦怎么纳上天干地支

  封有六爻,分上下两卦,这样才有八卦成六十四卦,一卦六爻中的上三爻叫外卦,下三爻叫内卦.这样你就可以用口诀了:乾金甲子外壬午...........坤土己未外癸丑.   乾卦在内卦时也就是初二三爻分别是甲子,甲寅,甲辰,乾卦在外卦时也就是四五六爻分别是壬午,壬申壬戍   坤卦在内卦时分别1110是己未,己巳,己卯,在外卦时癸丑癸亥癸酉,

六十甲子配六十四卦怎样配?

  甲子。甲午,甲庚子!庚子、庚子、庚申。庚申,。卧室风水忌讳哪些植物

八卦与十二地支如何匹配的

  八卦与十二地支没有直接的对应关系真的要说有也可以从罗盘上的二十四山来解释一下?罗盘上把一个圆周分为八个原卦后天八卦也同时分为二十四山它们的对应关系如下:正北方坎卦壬子癸三山。东北方艮卦丑艮寅三山、正东方震卦甲卯乙三山,东南边巽卦辰巽巳三山、正南边离卦丙午丁三山!西南边坤卦未坤申三山,正西方兑卦庚酉辛三山。西北方乾卦戌乾亥三山!二十四山的构成除了有十二地支之外还有八天干和四维卦合共二十四,、孩子的卧室风水禁忌有哪些

请问周易六十四卦各代表什么生肖???

  生肖是由地支来表示的!地支可以0188配入八卦!但是没法配进六十四卦里、六十四卦是八卦的重卦!两个乾卦是乾卦,但是下坤上乾就成天地否卦了、那么就无法判断该按坤还是该按乾了,、卧室中风水画的讲究

六十四卦卦对应十二生肖

  12生肖对应12地支!64卦是对应不了的!8卦倒是能但也不绝对!比如五行!12地1634支对应8宫卦,子鼠亥猪坎宫水!丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土、巳蛇午马离宫火等、比如月份。乾卦对应戌9月亥10月!兑卦对4227应酉8月,离卦对应午5月!比如方位东方寅卯离或震,西方申酉坎或对!、卧室如何布局出好风水

易经六十四卦藏头诗

  易穷皆达圣玄微。    经天才业拟何为,   六龙西幸万人欢、   十亩山田近石涵、  5318 四座无言星欲稀,   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期?   经年草诏白云司!   六龙西幸万人欢!   十里晓鸡关树暗、   四合尘烟涨洛城!   卦候翻成地天泰。   易水东流无尽期、   经春初败秋风起、   六龙驭兮神将升,   十里城中一院僧!   四海生人歌有庆、   卦候翻成地天泰,    易落好花三个月。   经冬来往不踏雪。   六合车书混为一!   十八年来恨别离!   四方倾动烟尘起。    卦候翻成地天泰!   易见行人易别离!   经春初败秋风起!   六龙骧首晓駸駸、   十年无路到三秦、   四代五公享茅土!   卦候翻成地天泰,   易见行人易别离。   经过此地无穷事!   六钟翕协六变成,   十年无计却归耕。   四壁皆成凿照馀。   卦候翻成地天泰!、卧室好的风水布局有哪些

怎么用六十四卦占卜

  用三个硬币分别投掷六次?两正为少阳两阴为少阴。三正为老阳三反为老阴并记录阳为-阴为--老阳在后面打个0老阴在后面打个×、夫妻卧室的风水禁忌大全

八卦是怎么生成六十四卦的?

 3817 八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二:一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极!有极是太极。太极生两仪(即阴阳)?两仪生四象(即少阳、太阳,少阴。太阴)!四象演八卦。八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地!天地相交而生成万物?天即乾!地即坤!八卦其余六卦皆为其子女:震为长男!坎为中男!艮为少男。巽为长女、离为中女、兑为少女、是为文王八卦!又称后天八卦、   所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦!如三画经卦,变三阳乾之上爻为阴、则得兑,此是一卦变得二卦、再变乾5424中爻为阴、得离,变兑中爻为阴?得震。此是二卦变得四卦。再变乾初爻为阴!得巽,变兑初爻为阴!得坎!变离初爻为阴,得艮,3405变震初爻为阴。得坤,此是四卦变得八卦,邵雍曰:6646“一变而二!二变而四!三变而八卦成矣!”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法!同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它的七卦,   如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列,则有下图:   乾 巽   兑 坎   离 艮   震 坤   先有乾、一变上爻得兑。是为“一变而二”、再变乾,兑之中爻、得离,震!是为“二变而四”!再变乾。兑,离。震初爻,得巽、坎,艮!坤!是为“三变而八卦成矣”。我3292们从中清楚地看到、巽是由乾变而得到的,坤是由震变而得到的!   一乾→ 五巽   ↓   一变而二 二兑→ 六坎   ↓   三离→ 七艮   ↓   二变而四 四震→ 八坤 三变而八   以卦数言!一变得二,一。二变得三、四!一。二、三,四变得五!六!七、八,一乾变得五巽,四震变8385得八坤?可见、巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系、如果把两列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图!亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。   乾   兑 巽   离 坎   震 艮   坤   这样的八卦方位圆图、上乾下坤,艮与兑相对!震与巽相对、坎与离相对。恰好5274与《说卦》所言“天地定位,山泽通气。雷风相薄、水火不相射”相符。邵雍曰:“天地定位一节。明伏羲八卦也,”就是把这样的“乾坤纵而六子横!易之本”之图当作了伏羲八卦图,《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞、外卦为悔),以贞卦看!就是这样“乾坤纵而六子横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据,在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息。可用来比附古人“阳生于子!阴生于午”之说。坤位于子。阴极,震一阳生,离,兑二阳,至午位乾阳极、巽一阴生,坎、艮二阴、邵雍曰:“圆2169者数之、起一而积六,”又曰:“逆数之!震一、离兑二、乾三!巽四!坎艮五、坤六!”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有两套数、一是卦变的序数:乾一、兑二!离三、震四。巽五!坎六、艮七、坤八、一是阴阳消息之数:震一、离兑二。乾三。巽四、坎艮五。坤六。   邵雍曰:“一变而二,二变而四、三变而八卦成矣、四变而十有六!五变而6414三十有二!六4201变而六十四卦备矣!”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”!一变乾上爻。得夬。是为“一变而二”、二变乾!夬五爻,得大有!大壮。是为“二变而四”!三变乾,夬、大有,大壮之四爻。得小畜!需、大畜、泰。是为“三变而6692八卦成”?四变乾至泰八卦三爻,又得履至临八卦、是为“四变而十有六”、五变乾至临十六卦之二爻!得同人至复十六卦、是9253为“五变而三十有二”。六变乾至复三十二卦之初爻、得姤至坤三十二卦、是为“六变而六十四卦备”,我们列出标有卦变次序数的两列图、   一乾→ 姤三十三   一变而二 二夬→ 大过三十四   三大有→ 鼎三十五   二变而四 四大壮→ 恒三十六   五小畜→ 巽三十七   六需→ 井三十八   七大畜→ 蛊三十九   三变而八 八泰→ 升四十   九履→ 讼四十一   十兑→ 困四十二   十一睽→ 未济四十三   十二归妹→ 解四十四   十三中孚→ 涣四十五   十四节→ 坎四十六   十五损→ 蒙四十七   四变而十六 十六临→ 师四十八   十七同人→ 遯四十九   十八革→ 咸五十   十九离→ 旅五十一   二十丰→ 小过五十二   二十一家人→ 渐五十三   二十二既济→ 蹇五十四   二十三贲→ 艮五十五   二十四明夷→ 谦五十六   二十五无妄→ 否五十七   二十六随→ 萃五十八   二十七噬嗑→ 晋五十九   二十八震→ 豫六十   二十2920九益→ 观六十一   三十屯→ 比六十二   三十一颐→ 剥六十三   五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四   把上面的两列图首尾连接并展开作圆图,即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图),     此圆图八个“一5291贞八悔”,“贞”卦是以一乾!二兑。三离、四震、五巽!六坎!七艮!八坤为次序!一贞为内卦。八悔为外卦!在一贞之上错以八经卦!亦是以一乾。二兑!三离。四震!五巽。六坎!七艮,八坤为次序、图内之方图、则是把圆图分作八段!自下向上叠成,亦是以一乾!二兑、三离、四震、五巽,六坎!七艮。八坤为次序。圆图六十四卦象天之运行,有“逆数之”之消息数。(天左行!日右行、自震始数之为“逆”、)方图象地之生化、有“顺数之”之数(邵雍曰:“3646方者数之!起一而积八,”又曰:“顺数之!乾一,兑二、离三、震四、巽五、坎六!艮七。坤八,”地之生物是自下向上生长、故以自下向上为“顺”,) 7193  邵雍曰:“八卦相错者,明交错而成六十四也,”又曰:“八卦相错,然后万物生焉,”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征!我们要特别注意,邵雍3306是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的?这一点之所以重要!是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、,卧室电视的风水讲究

六十四卦卦名是怎么由来的

  六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下、 达于上者谓之乾!凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下! 《说文解字》:“坤!地也!《易》之卦也?从土从申!土位在申!”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名“坤”。 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯、难也、《说文解字》:“屯、难也、象草木之初生屯然而难、”震为足(《说卦》《剥··初六》)!坎为险(《坎·九二》《彖》)、步入险境、其行难也,故曰“屯”! 蒙 艮上坎下。艮王则坎休! 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也!2917”蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》),弃知。故曰“蒙”, 需 坎上乾下!坎王则乾休, 需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”。濡,湿也。乾为天(《乾·九五》)!坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)!下雨天!故曰“濡”、需、传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义! 讼 乾上坎下!乾王则坎相! 《周易音义》:“讼!才用反、争也。言之于公也、郑云:辩财曰讼、”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)。乾为金(《说卦》《鼎·六五》)。盗金。必致讼。故曰“讼”。 师 坤上坎下。坤王则坎没、 《彖》曰:“师!众也!”《周易本义》:“师!兵众也,”《吕氏春秋5170·论威》:“凡兵!天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋·六三》)!坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)。众寇、故曰“师”。师!兵众也。、小孩卧室的风水禁忌六十四卦配十二地支

请问六十四卦中最后一卦是什么卦。

  选:A.未济   B.家人是第三十七卦   C.明夷是第三十六卦   D.归妹是第五十四卦!主卧室的风水忌讳





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