六十四卦为何分宫，又依何原理 ？
汉代京房所分。 八宫好理解！就是父母两人各带三男三女！乾带三阳卦震坎艮！坤坤带三阴卦巽离兑, 每宫由上面八个卦统率七个变卦，分别是从一世4018到五世到游魂到归魂、比如乾宫矗一世是在7369乾卦基础上一爻变。二世二爻变。依此类推，变到极致。便又向乾卦复归！故有游8146魂和归魂! 用意是通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势，！
阴阳八宫六十四卦读音
乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 （guai四声）9小畜 坤（地）12否（pi三声） 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮（gen四声） 56旅 39蹇 （jian三声）31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 （ben一声）30离 63既济 49革 37家人 坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44（姤gou四声） 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽（xun四声）!卧室的风水聚财的布局
如何简单快速记住八宫六十四卦
六十四卦八宫七律诗 乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很很方便呢,答案6566应是肯定的。不仅方便记忆。在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用，并且不容易出错！ 一。周周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法, 大家知道、1126六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来、也可以说是从八个八纯复卦演变来，伏羲八卦方位图又名“先天八卦”。文王八卦方位图又名“后天八卦”。八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时时针方向排列出来的。 八个单卦可用“乾三连，坤六断。震仰盂、艮覆碗，离中虚！坎中滿。兑上缺，巽下断”形象口角记忆。后天八卦”。亦即是“文7787王八卦”的方位源自洛书。学《易经》学7021到需要在某一方面应用、而且用得有功效、就要特别研究后天八卦了！“先天八八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则、 从上上面的图可以看到、后8324天八卦的位置、坎卦在北方、离卦在南方，震卦在东方！震卦对面的西方是兑卦。东南是巽卦、东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支、放到左手的手指上，八卦排的位置是这样的： 无名8482指的根节上放乾卦,中指的根节上放坎卦。食指的根根节放艮卦，食指的中节放震卦、食指指的尖节放巽卦,中指的尖节放离卦、无名指的尖节放坤卦，无名名指的中节放兑卦。 记住了这个手指上的后天八卦！要注意同时记住几个数字、记忆的方法！可以用下面四句歌词！背诵下来，更容易记住： “一数数坎兮二数坤？三震四7220巽数中分，五寄中宫六乾是、七兑八艮九离门。” 由这首歌谣。可见古人教育方法的高明，把如此复杂难记忆的事。写成韵文以后。可以唱出来，不但容易学、容易熟记！尤8586其容易运用了, 从图上看数字？好像很乱！其实仔细研究一下！一点也不乱，试把这个八卦圆圈。加几条线，改成方图： 从这个图的位置上看、凡是相对的两7200个卦加起来，都得十的和数、如果连中心的五亦计进去！则无论任何一行！横的。直的，斜的三格总和都是十五。而两卦相加，都合而为十！所以中国人、印度人。乃至天主教徒！8038行礼都是两掌合起，就是合十。 数7180是科学的东西？其中的道理非常多！不要轻视它。我们即使不管八卦。以这个数字排列的现象，以这个法则来领导人事、管理人事、处理家务，驾车、乃至西洋拳都有有用处,这是运用它的道理！不是迷信！ 六十四卦的来源 《易》的象！数、该该如何开始学起!大大家要先把八卦!六六十四卦默诵熟了、不过这很困难。但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟！坐在公共汽车上背诵！三个星期就默诵熟了！一般文章！论也好。述也好。句句有道理！还容易默诵，八卦的乾三连、坤六断、震仰盂。艮覆碗、离中虚，坎中满、兑上缺、巽下断，这八个卦，是韵文。也还易默诵！至于八八六十四卦，就难了！从中国学术史上看、唐宋以前。还没有分宫卦象次序。学《易经》！默诵《易经》、还没有这个分宫卦象象次序可资遵循！就更不容易记忆！还是到宋朝以后。才把这个次序列出来、这个次序的排列、是有一定的道理的，是由每一卦变出了八个卦、八个卦变成六十四卦！如乾卦的变： 乾为天。乾是卦名、接下来天风姤！为什么么接下来就是天风姤,是什么道理。其中的是有规律与秘诀的！掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了！这就是要先先明理？理懂了、就容易背诵。 像这个三乾卦！从下数到上、有三爻、名三爻卦。这这是先天卦的画法!是伏羲画的卦、亦是中国有文字2828的开始？这八个图案。是中国文字的始源，亦是中国文化思想的来源，后来人类社会越发展！人事越复杂、三爻卦卦已经不够用，就变成了六爻卦。如乾为天。便是六爻卦！现在的卜卦者所卜的卦。就是六爻卦，3710后天卦统统是六爻的图案！这六爻卦卦是很精细的、亦是5034很科学的！ 为什么9838要用六爻？因为一直到现代的科学时代为止。宇宙间的事情，物理。没有超过六个阶段的，一切的变、只能变到第六2305个阶段。第七个变是另外一个局面开始、以以现代科学证明？物理上，化学上，电子，原子的变。都是六个阶段。只有化学的变1408有七个阶段！可是化学的第七个阶段是死的、没有用的、我们的老祖宗的头脑真厉害，当时并没有仪器。不知是如何发现现了宇宙间一切事物、变的阶段不会超过六个的大原则，到今天为止、把全世界的文化集中起来。亦没有超过这个范围、所以后天天只用六爻变？这是我们们现代的解释, 古代的解释。孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动。三极之道也、”什么是“三极”！就就是天地人三才,人文文化中是人就有男有女、亦即有阳有阴，三才有阴阳相对。三二就得六、这是孔老夫子的心得报告、几千年来。没有脱离他的范围， 这些是我当年吃过苦头得来的！现在不再带大家去绕那些迂回的路！从我的经验中、找一条捷径！使初步学《易》的人可走、使大家在很短的时间就可6490以懂得。至少可以把门打开了。 要注意的。画八卦是从从下面画起,不像写字是从上面写起。如是既济卦。第一爻是是阳爻。第二爻是阴爻。第三爻是阳爻！第四爻是阴爻。第五爻是阳爻。第六爻是阴爻！这样一路往上画的。学《易经》是学哲学！亦是学科学、哲学家！科学家对每一件事事都问：“为什么，”那《易经》的卦为什么要这样画、第一个道理。天下的事情发生变动！都是从下面开始变，换言之是从从基层变起、第二个道理、《易经》的卦！原来只是三爻，后后来变成六爻!名称上就有了分别别：下面三爻的卦为内卦!上面三三爻的卦为外卦、内外两卦连起来的，自下面面开始画卦、亦说明了宇宙事物的变。是内在开始变！如人的变！是内在的思想先变。一个公司机构出问题、必然是内部先出了问题！亦是我们中国人说的：“物必自腐。然后虫生！”一切东西都是从内变开始、所以画卦是是由下往上，由内而外！ 这些道理都知道了。再告诉大家默诵这些卦卦的方法，这里可以看到一个很有7469趣的东西来了,在默诵时。一方面面想到这个道理！一方面默诵！就容易了，崔老师就是按这个原理把每个八宫卦的七个变卦浓缩成一句七律诗、八宫六十四卦浓缩为七言八句句七律诗。 现在请看下边这个分宫卦象图。 分宫卦象次序：乾坎艮震为阳四宫,巽离坤兑为阴四宫，每宫阴阳八卦. 我们先看分宫卦象次序的头八个卦： 乾为天、天风姤（gou4)、天山遁，天地否,风地观。山地剥、火地晋！火天大有， 先看乾卦、我们说过。《易经》是讲天地间的变道！宇宇宙间的事物、随时随地，在时！空以内没有不变的、现在。这个乾卦，第一爻开始变了、阳极阴生！一件事物到了极点、就要走下坡路了、所以中国的人生哲学。任何事物都留一点余地。一到了极点就完了、就像袁世世凯当年想做皇帝!他的第二个儿子袁克文写一首诗劝他老子不要这样做，袁世凯看到几乎气死了、诗中两句说：“遽怜高处多风雨。莫到4915琼楼最上层，”到最高层是不可以的。像爬坡一样爬到了顶头。一定下来，这个乾卦是阳极了！第一爻变了、阳极就变阴！是由内开始变、于是外卦还是乾三！内卦第一爻爻变作阴！就成为 巽卦。巽为风，所以成为： 天风(姤)。接着第二爻变了！7872外卦还是三乾，内卦第第二爻变为 艮卦!艮代表山，所以成为： 天山遁、 继续变下去、外卦还是不动。内卦第三爻变为三坤卦。坤代表地、于是成成为：天地否, 这样一看便次序井然、懂了这个道理，就易默诵了。最妙的是到了第三爻一变。外卦还是乾代表天，内卦5336完全变成坤卦、坤卦代表地，天地否！就是倒楣了！我们祖先的哲学可真妙啊！天地开辟了了多好。西方的宗教认为上帝开辟天地！创造了万物。又照他的样子创造了人。这该多好，可是《易易经》说!这要倒据了，并不美丽，天地否！如果没有宇宙，亦没有人生，大家免得烦恼。都空空洞洞的。满好。一有了天地宇宙！便倒媚了、犹如一个穷穷小子、身上只有一个明明天吃的馒头？晚上睡觉一定安逸、假使袋里3189忽然有了一百万！夜里反而失眠！ 内在开始变。变到第三爻！等于我们内在思想中动一个念头，想做一件事、一步步地思思想成熟了。可以发展到外面去了、内卦影响到外卦。从内变影响到外变！外面环境亦受到影响了、于于是外卦的第一爻亦开始变了！就变成为：风地观！再第五爻变了。成为：：山地剥。现在外卦只剩剩下了一点阳？所谓“硕果仅存”、阳能被一点一滴剥削完了！只剩最后一点唯一的的生机,所以是剥！试看地球上，海洋的面积最大、陆地最少，高高山又占了很多面积!剥削了可供人类生存的大地、从乾卦的本卦卦开始！到8224剥卦已经出现了六个卦了，再变下去。则则产生第七个卦了!那那么这一次变,我们祖先的法则！不能再往上变了！如果再往往上变。则很简单，变成坤卦！阳极就是阴。如以《易经》这0526个道理看！人8825生没有什么道理,只不过生出来来又死掉！两个阶段而已。睡觉。醒来、亦只是两个阶段而已、所以不能再变了。 那么这4045第七变、是另一个变法。变出的第七七个卦、名为游魂卦、老一辈年纪大的人！以文字对人家说自己活不长久了、往往用“魂游虚墓之间”来表示。意思是说、人是活着而灵魂已经进进入坟墓中了！游魂就是这这个境界!现在说乾卦的变、由一，乾为天、二、天风姤、三、天山遁，四。天地否！五！风地观。六。山地剥！到了第七变不能再往上变了、于是改为外卦的初爻再变、即第七卦： 山地剥的外卦即 艮卦的初爻！亦即是剥卦的第四爻变。又是阴极阳生、成为：火地晋，晋就是进步的进！这第七个卦8152名为游魂之卦!这是表示由内在的思想、变成行动、由行动影响到外在的环境。现在1662又是外在的环境？又压迫自己内在的思想发生了变、游魂就是这样回来的。到了第八 变。名归魂卦，意思是回到本位了，内卦变成原位。于是成为：火火天大有、 乾宫的八个卦就这样变的！简单地说、分宫卦象次序的变是这这样的：一!本体卦，二！初爻变。三。第二爻变、四！第三爻变！五。第四爻变。六。第五爻变、七，第四爻变回原爻！八！内内卦变回本体卦!知道了这个道理。发现原来有如此好6893的组织、就容易默诵了， 再举 坎卦： 坎坎为水!第一爻开始变，内卦成为三。兑卦为泽， 水泽节。第二爻再变。阳爻变为阴爻、内卦变成 震卦！震为雷，于是成为： 水雷屯。照同样法则依次是水火既济，泽火革！雷火丰。地火明夷，地水师，只要知道3734了这个法则!以下艮。震、巽。离，坤。兑等六个卦都是一样、不必我一一详说、大家都会变、都会默诵了。现在将第宫八个卦的卦名进一步简化！并将两个字的复卦省略成一个字并将七个变变卦名连成一句七律,八宫六十四卦就变为本文开头的七律八句诗一首了、 乾为天、天风姤。天山遁，天地否，风地观。山地剥、火地晋！火天大有！(简称乾：姤遁否观剥晋（大）有有)把大有卦的“大”省去？坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷。地水师。[简称：节屯既（济济）革丰（明）夷师]省去既“济卦”的“济”与明夷卦的“明”,艮为山！山火贲，山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履。风泽中孚、风山渐。[简称：贲大损睽履（中）孚渐]省去“中孚”卦的“中”字、震为雷！雷地豫！雷水解。雷风恒、地风升。水风井、泽风大过！泽雷随、[简称：豫解恒升井（大）过随]省去大过卦的“大”、巽为风。风天小蓄！风火家人！风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑！山雷頣！山风蛊[简称巽：小家家益无噬（嗑）頣蛊]省去噬嗑的“嗑”!离为火。火山旅。火风鼎。火水未济！山水蒙！风水涣！天水讼！天火同人。[简称离：旅鼎未（济）蒙唤讼（同）人] 省去末济的“济”与同人的“同”、 坤为地，地雷复。地泽临。地天泰，雷天大壮、泽天夨 水天需，水地比！[简称坤：复临泰（大）壮夨需比]省去雷天大壮的“壮”！兑为泽。泽水困。泽地萃、泽山咸！水山蹇！地山谦！雷山小过。雷泽归妹、[简称兑：困萃咸蹇谦小（过）妹]省去小过的“过”！这样开头的七律律诗便成形了！ 如果记不清八宫卦的次序就按文王八卦的图形从乾至兑按顺时针排列得到七律的竖排列即八纯卦的排列顺序：乾坎艮震、巽离坤兑！安这种方式记忆六十四卦具有超强纠错功能！变变卦记不清会推,卦名记不住用七律诗去套！ 二、周易八宫六十四卦七律诗在预测学上的应用技巧 周易在预测学上应用最广！周易预测学对六十卦的判断与应用又难在纳甲与易数及安世应的应用、如果熟记了六十四卦这首七律诗。这个问题就应刃而解了！ 八卦与五行4308相配分属金木水火土！具体而9007言：乾兑属金？巽震属木、坎属水、离属火！坤艮属土，六十四卦的其它变卦属于八纯卦卦哪一宫其五行就跟随哪个五行!即乾兑两宫的十四变卦也属金！巽震两宫的十四个变卦也属木！坎宫七个变卦均属水。离宫变卦均均属火。坤艮艮两宫的变卦均属土、因此当我们揺出一个六爻八卦时。知道哪一宫就知其五行属性了！ 更重要的是知道其在八宫卦的位置即变到第几爻就知道了这个卦的世爻，隔两爻就是本卦的应爻！一个六爻八卦中有世爻与应爻！世爻八纯卦的世世爻均在第六爻!八纯后而的变卦排一位世爻在第一爻！排第二位世爻在第第二爻,依次排到第五位世爻在五爻！排在第六位即游魂卦世爻退第四爻、排在第七位的归魂卦世爻退回第三爻、前而八宫卦的变化过程就可可清楚这点,因因此只要背记这首七律八句六十四卦诗词不会错！五行归属与安世应也不会错。 然后再纳地支及六亲、纳甲从下往上：乾卦内0225卦配子寅辰、外卦配戊申戌、坎卦寅辰戊。申戌子！艮卦辰戊申。戌子寅。震同乾9108卦子寅辰。戊申戌纳甲，巽卦6128按：丑亥酉！末巳卯，离卦按卯丑亥。酉末巳！兑卦按巳巳卯丑,亥酉未，坤卦卦按末巳卯。丑亥酉纳甲！这看看起很乱实有规律可遁？阳卦纳地支的阳错一位按顺时针顺排、阴卦纳地支之阴接接力逆时针逆排!当它的单卦为内卦时用前三个从下往上排！外卦用后三个从下往上排同装卦顺序即可！ 还有就是用地支所属五行与八宫卦断出的本卦五行生克关系可判断变化出六亲的位置、即纳六亲，关系是生我我者为父母，我生者7340为子孙，克为者为为官鬼？我克者为为妻才!比和者为兄弟，纳完六亲还要纳六神、也叫纳六兽！甲乙日起卦时初爻起青龙！丙丁日起卦卦时初爻起朱雀!戊日起卦时初爻起勾陈，己日起卦时时初爻起腾蛇。庚辛日起卦时初爻起白虎！壬癸日起卦时初爻起玄武！然后从初爻到六爻按青龙！朱雀、勾陈，腾蛇，白虎。玄武顺时针循环上排纳六神、根据揺卦时的月月令日辰空亡月破，动爻变化情况就可断出事物所处状态与变化走趋势、以达到趋吉避凶的目的，、卧室的风水布局有何讲究
该怎样掌握六十四卦金钱课
这个问题有点难，今本本周易包括经!传两部分、 第1是经指六十四卦形和卦爻辞。首先你要知0283道64卦源自8卦，8卦来源于2种爻，即即阴（－－）和阳（一）。从下往上画！画三次不论阴或阳、会得到八种结果即！见图片，由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦。我就不5479再画了,即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64。六十卦符号有卦爻辞，《周易》共有六十四卦三百八十四爻、即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九。用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论！即“十翼”。易传包括《该该文言传》！5272《彖传》上下。《象象传》上下,《系辞传》上下、《说卦传》！《序卦传》、6316《杂卦传》共十篇？。，文言传共两章！阐释乾坤两卦的意义、象传分两篇！每篇又含大象5445传和小象传两类，大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义！《系辞传》8595篇幅较长!《说卦传》详解八卦，《序卦传》讲述卦序原理、《杂卦传》生成新的序列。 《易传》十篇，原是单行、不与原本相杂！。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和《象传》3803分别放在六十四卦卦爻辞之后 ？《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后、这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉7705以后学人研习既久！遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书、因其内容之独具具特色!产生时代之古远。及其思想意义之丰富、深邃。不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ，九尾狐佛牌的介绍
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧，详解、你读十辈子4013也读不完。自找大意，自用己身而已。卧室的窗帘颜色风水
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健、乾卦是根据万物物变通的道理、以“元，亨，利，贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的的德行、 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若占占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天。承载万物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握正正确方向，遵循正道、获取吉利， 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头？颠三倒9574四犯忧愁、慢从款来左左顺遂！急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动！坎为雨。喻险，雷雨交加、险象丛生。环境恶劣，“屯”原指植物8642萌生大地!万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应运。必欣欣向荣、 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦卦中爻象犯小耗!君子占之之运不高!婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 这个卦是异2739卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象。喻止！坎是水的形象，喻险，卦形为山下有险，仍不停停止前进!是为蒙昧、故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦 水天需（需卦） 1873守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到如今。忽然大风吹土去！自然然显露有重新？ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚激之意！上卦是坎！险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动！观时待变、所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是是二人争路走,雨下俱是8626要占先。谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷！刚与险、健与险，彼此反对。定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧， 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水。为险，坤为地、为顺。喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可可以顺利无阻碍地解决矛盾、因因为顺乎形势!师出有名、故能化凶为吉， 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行行船撒起帆？上天又助一蓬风，不用费力逍逍遥去、任意4436而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水！水附大地、地纳河海、相互依赖！亲密无间，此卦与与师卦完全相反？互为综卦，它阐述的是是相亲相辅？宽宏无私！精诚团结的道理！ 第9卦 风天小畜（（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气！是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长，故卦名小畜（蓄）、力量有限，须待发展到一定程度、才可大有作为， 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开基业！富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽，以天喻君，以泽喻民。9809原文：“履（踩）虎尾！不咥（咬）人。”因此、结果吉利。君上民下，各得其位、兑柔遇乾刚。所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>！卧室植物摆设风水讲究
如何看自己的星盘上的宫位
你排出星盘就贰以直接看啊，不明白你问的是什么。星盘外围一圈不是有一圈标志表面是什么宫么，在那2871个扇形里面的星都是落在那个宫位的啊。卧室摆设植物风水注意事项
易经六十四卦值日应该怎么用？
最好不用,因为有值日卦，还有值月卦！值年卦！按照皇皇极经世的算法、年月日时均有卦、可称为卦历！用起来就不能只用值日卦了、太麻烦了。综合用卦，还要看所测何事！何方。何命之人、也要参看节气，2409如果当事人又起了一卦,加上周围环境5344的影响!估计你得有计算机的运算速度才行、，卧室风水与夫妻关系的注意事项
六十四卦的爻象
京京房易关键内容!是八宫（六十四卦三百八十四爻）纳甲 安六亲 图（386爻若佔386行。幅度极冗长） 。卧室的床位摆设风水禁忌六十四卦宫位
怎样用硬币占卜周易六十四卦
1！环境清静，没有打扰。找宽敞无障碍物桌面。 2！找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气！心无杂念！ 3、双手空心状捂住钱币！置于额前,想自己要问的事情。 4。开始摇。刷拉刷拉摇几下。双手松开！使钱币落于桌面并有反弹的机会！ 5！让钱币自然落稳！不要人8170为阻挡。总计六次、用纸笔记录！ 6！如有掉5323地等等意外、依然有效，不可废弃！起卦过程。不可中断！ 7！字为正面。花为背面 按1-6次的顺序每次记下来、 8！如果旁旁边有人。可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦！ 心诚则灵。每次专心想一个问题、不可在子时。白天为好、将将记录卦象发过来、筮师解卦！无事。小事勿占。收费必须的、。卧室门的颜色风水有何讲究
