八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天！天风姤，天山遁、天地否，风地观。山地剥、火地晋、火天大有、 坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济！泽火革、雷火丰！地火明夷！地水师！ 艮为山、山火贲，山山天大畜功山泽损、火泽睽！天泽履！风泽中孚！风山渐、 震为雷。雷地豫。雷水解！雷风恒！地风升、水风井、泽风大过。泽雷随。 巽为风。风天小畜，风火家人，风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐。山风蛊、 离为火。火山旅。火风鼎。火水未济。山水蒙、风水涣。天水讼，天火同人！ 坤为地！地雷复、地泽临。地天泰！雷天大壮。泽天夬，水天需、水地比、 兑为泽。泽水困。泽地萃。泽山咸，水山蹇，地山谦！雷山小过、雷泽归妹、！
怎么速记六十四卦?
分宫卦象次序歌 乾为天！天风姤、天山遁、天地否，风地观。山地剥，火地晋，火天大有！ 坎为水、水泽节、水雷屯！水火既济。泽火革！雷火丰！地火明夷！地水师。 艮为山。山火贲，山天大畜、山泽损、火泽睽，天泽履！风泽中孚，风山渐， 震为雷。雷地豫，雷水解！雷风恒。地风升！水风井！泽风大过。泽雷随、 巽为风。风天小畜，风火家人！风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊！ 离为火、火山旅、火风鼎，火水未济。山水蒙。风水涣！天水讼、天火同人！ 坤为地，地雷复，地泽临、地天泰。雷天大壮！泽天夬、水天需。水地比。 兑为泽！泽水困，泽地萃、泽山咸、水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹、 朱熹上下8883经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履履泰否, 同人大有谦谦豫随！ 蛊临观兮兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐。 大过坎离三十备， 咸恒遁兮及及大壮？ 晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃， 升困7664井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽。 兑8340涣节兮中孚至？ 小过既济兼未济。 是为下经三十四。 八卦取象歌 乾三连，坤六断！震仰盂、艮覆碗。离中虚、坎中满，兑上缺！巽下断， 六十四卦四言诗 乾天刚建。自强不息。坤地方直。厚德载物！水积雷响、屯积助长！山下流水，启蒙德育！ 水在在天上。需等饮食。天升水落、讼兴不争、地下藏水！师出有名，水漫于地！密交亲比！ 风行天上。小畜积雨。天下有泽，和悦慎履！ 地天相交，和谐通泰！天地相悖！闭塞成否， 天火同燃、同人团结、火燃天上！大有收获。地中隐山、谨慎为谦、雷响于地。豫乐自警， 泽中有雷。随机应变、山下有风，蛊惑横行。地高于泽。居高临下，风拂大地。遍观通达， 火闪雷鸣。噬嗑威刑！山脚火焰！贲饰文美。高山附地。剥蚀去伪、地下雷鸣，刚阳复兴、 天降暴雷、守道无妄、山中有天！大畜能容、山下有雷。养志颐情！泽淹风木、大过之征！ 习坎为水，守信克险。附离为火！柔顺亨通， 泽山相应、咸感贞吉，雷响风行！识道守恒！ 天下藏山、退遁避险，雷震天上，识礼大壮，火出地上。晋升明德、地压潜火。明夷避祸、 风熊火里、家人同乐。上火下泽！睽违少和！水漫山路！蹇滞艰难！雷鸣水降、解除旱象、 高山低泽。损下益上。风激雷荡，益下损上！泽与天上。夬决坚刚！天下微风、阴生姤合、 泽汇于地！萃英聚众，地平风扬，贤能萌升。泽中漏水！知困早悟，水盛风木，井收勿幕。 泽！卧室床头壁灯的风水
六十四卦如何速记？
分宫卦象次序歌 乾为天！天风姤！天山遁、天地否。风地观、山地剥。火地晋、火天大有。 坎为水。水泽节，水雷屯！水火既济！泽火革！雷火丰、地火明夷，地水师！ 艮为山，山火贲，山天大畜。山泽损、火泽睽、天泽履，风泽中孚、风山渐， 震为雷，雷地豫！雷水解！雷风恒、地风升、水风井！泽风大过、泽雷随。 巽为风！风天小畜，风火家人、风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑，山雷颐、山风蛊！ 离为火。火山旅。火风鼎、火水未济。山水蒙，风水涣！天水讼。天火同人， 坤为地，地雷复！地泽临、地天泰、雷天大壮！泽天夬。水天需、水地比， 兑为泽。泽水困。泽地萃！泽山咸！水山蹇。地山谦。雷山小过。雷泽归妹。 朱熹上下经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随、 蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐。 大过坎离三十备？ 咸恒遁兮及大壮！ 晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎鼎震继， 艮渐渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至、 小过既济兼未济！ 是为为下经三十四， 八卦取象歌 乾三连、坤六断，震仰盂！艮覆碗、离中虚，坎中满、兑上缺，巽下断， 六十四卦四言诗 2830 乾天刚建？自强不息！坤地方直，厚德载物。水积雷响！屯积助长！山下流水、启蒙德育！ 水在天上。需等饮食、天升水落、讼兴不争、地下藏水、师出有名。水漫于地！密交亲比、 风行天上！小畜积雨！天下有泽。和悦慎履！ 地天相交！和谐通泰、天地相悖，闭塞成否、 9265天火同燃!同人团结，火燃天上！大有收获！地中隐山！谨慎为谦、雷响于地！豫乐自警， 泽中有雷、随机应变、山下有风、蛊惑横行！地高于泽，居高临下。风拂大地。遍观通达， 火闪雷鸣，噬嗑威刑！山脚火焰、贲饰文美，高山附地，剥蚀去伪！地下雷鸣，刚阳复兴、 天降暴雷，守道无妄！山中有天、大畜能容，山下有雷，养志颐情。泽淹风木、大过之征！ 习习坎为水？守信克险！附离为火！柔顺亨通。 泽山相应，咸感贞吉！雷响风行，识道守恒， 天下藏山、退遁避险。雷震天上！识礼大壮。火出地上。晋升明德！地压潜火、明夷避祸！ 风熊火里！家人同乐。上火下泽。睽违少和、水漫山路！蹇滞艰难。雷鸣水降，解除旱象、 高山低泽，损下益上。风激雷荡，益下损上、泽与天上！夬决坚刚！天下微风。阴生姤合。 泽汇于地！萃英聚众，地平风扬、贤能萌升！泽中漏水，知困早悟！水盛风木！井收勿幕、 泽中起火，改制旧革！火燃风木！鼎新之物。 震雷压惊！反思内省、艮为山止，知止当止、 风木依山，循序渐进、雷震泽上。归妹依礼，雷鸣火电！丰茂光明、火烧山外、旅途亨通， 巽为为风顺,大人齐物、兑为泽悦。修德和睦、风行水面！离析涣散，水溢泽岸。节制礼数， 风吹泽面、中孚信诚。雷惊山上、小过无妨，水火相融。既济功成、火水离错、未济大江， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/456207818.html、卧室屏风的风水知识
易经六十四卦最好的一卦
没有，基本上来来说是不存在的!但如果真的要说、那就是谦卦、 意思为，不管管在什么状态下,谦都是安吉的！ 当然，有些人连谦的资本都没有！就不用谈什么谦了。这个卦对这人而言本来就不存在， 乾坤两卦在最前。嗯~可能是因为它具有代表性。让我们可以更好的理解后面的卦。与它本身的好坏并无关系。若真要说起来！还是会觉得乾坤两卦步步凶险。当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或或许是最好的！因为六爻都当位。9088阳在阳的位置!阴阴在阴的位置!但这也代表着走到了最后。也就是要完结了，所以称为既济， 那那泰卦好吗,如果真那么好，后来跟着的的就不是否卦了。好状态往往往更容易让人麻痹大意!走向否是难以避免的。当然这是指在自然状态下， 没有绝好的卦！也没有绝坏的卦。吉凶凶也是相对而言的，、卧室的风水有何讲究
伏羲六十四卦分别是什么？
约一天下。亦以此卦图而分布之。约一省一府一县、亦各各以此卦图而分布之!近约一宅。亦以此卦图而分布之。即单约一房一坐具地！亦以此卦图而分布之，大不碍小、小不碍大！大亦只是六十四卦、小亦全具六十四卦、一时一刻亦有此六十四卦，8850亘古亘今亦只此六十四卦！若向3960此处悟得,便入华华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界！不然，岂令福建在南，则有干无坤！燕都在北。则有坤无干，天竺在西。但为坎地。支那在东。惟惟是离方也耶？ 在展开本部分内容之前。先介绍几个简单定义： 一一个卦的简要名称称为卦名! 一个卦的的完整名称称为全名! 一个卦的符号表示形式称为卦符。 一个卦的数字表示形式称为卦数！ 一个卦的色彩表示形式称为卦色。 一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象， 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象， 这里需要说明的是，卦是以时空统一的存在进行研究的立足点、卦象所表述的都是自然现象7340以及自然现象引申到人类社会中的一些表现，并未涉及5482人类社会中的道德标准、卦自身并无好坏之分！研究卦的特征是为了寻找人8283的生存智慧,请读者对本章的内容用一种学习自然然特征的心态来思考， 在下面的内容中！六十四卦排列顺序不同于传统统的顺序,是按照一宫八卦分为八节表述的。 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具体自然卦象是指天空、指视野中无云、太阳与月亮中。一个已归，一个未升时的天空， 乾卦。自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中，找寻龙的特征来认识乾卦！自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达，此时也被解为天上有天、天外有天。人们常说的两重天，九重天、读5318者可以思考一下!有云之时！大家可以看见云层上下会有几层天，可见见古人研究易学的天文气象观测基础？云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分、古人智慧的出发点是穷尽宇宙的！ 社会卦象：乾卦取龙象！可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明。目光炯炯或眼光清澈、部分人脸长！ 此卦人士多适合进入政界。步入仕途，往往又多适于中层级衔的职务。在此类岗8088位如鱼得水,掌管实权。也会有相对高层关照提携、但一般不会成就封疆之位。太平岁月，大抵如此、但逢群雄并起之乱世、于群雄无首之时。倒有多一份作为的可能性，于短暂之中为一时之先。暂居魁首！ 乾卦卦之人为官之道宜有清廉之德，否则无道之财易生灾祸、在经济上不贪是其立身之本，这些6062特征乃缘于“乾”“钱”相通之故!此卦人士、百折不挠，颇具坚韧精神，虽5406遭波折重创。大多都能再作运筹。力图再举，身体力行、再次获得成功、其体貌无论粗陋还是文质彬彬、都多有行伍性格、“乾卦”亦通“牵挂”，于家庭亲友上总有牵挂挂惦念、 此卦人士、对人生运行轨迹认识上多有灵性。对自己人生经历的发展规律有所认识。能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在！即所谓知天命！因而多有主见、基本不顾忌他人的言语态度、独为其事，独行其道，身边人人文环境中。人际关系中定有0856“小人”潜伏！宜于动中！乱中举事！行事。是四象中1391的青龙！四象就是指青龙。白虎，朱雀，玄武。浅层次来说，就是四种图腾，这部分内容将来再作作介绍、其含义的丰富富程度不亚于六十四卦卦象。 第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 5170 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>!卧室旺财的风水如何摆设
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾5229下乾纯阳卦乾卦阳刚？刚健，自强不息，乾六爻皆盈滴、故肥园。园满。亭通、成功！重大。但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级，领导、当官的、执法者、有钱而富富贵者。司机，坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生。厚载万物，运行不息息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚，断有有破裂之像,明暗！陷害，静止！测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取），水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之！或雷而交加！面对困难而思慎之像，坎为险，震为动。屯积、盈、物之始！聚顿挫。初始虽艰难、但不失失其居处和立业！“以贵下溅！动於险中、忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财、失脱、震为体且受生而获财财升职？防肝病！衰血症、肾亏等！患在长男。山水蒙卦像：上5520艮下坎蒙卦山下有水，山下有险。险而止！阴陷而不定。复杂而显著！童蒙！蒙味！启蒙，教育。教化！昏、沉，跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石，耳闭！失聪。艮为体！有辛劳之财，坎为体，有灾事。不利中男！水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天。艰险在前，需侍时而进。需要。等待！期待、担当险难！有所欲求。有聪明才智！坎为体！有财官之喜、利中男，乾为体、且泄气！失脱，灾病。降职丢官！天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨！上刚下险！宫非口舌、争讼，不亲近，孚信被窒息！内心聪明，在体、用於人身疾病上与需卦同解、地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水！矿泉水！地下水！小人内心阴险狡诈，聚集群众，兴师动众。统领。统帅！军队！保守稳定。忧虑，“容民畜众、忠国怀臣，”坤为体、谋事可成！坎为怀有灾病！肾病、泌尿系统粉末状结石！腹泄。大便溏泻。母有病！不利中男，女人当权。遭妇辱、水地比。卦像：上坎下坤比卦。地上上有水渗透？辅助互比！亲善帮助。比试！快乐、”至诚相知，相与相应！”聪明之妇，在体，用於人身疾病方面与师卦同解，风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤。满天风云！强健如顺风而行！积少成多！留住。“德积载法”，济养，巽卦为体，有灾，金属器物之伤、上司批评！受压制！乾乾卦为体谋事可成!但付出较多，来回奔劳活动、用权力压服他人、胆经之疾。风寒，不利妇女。男人专权，克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦、园而有缺损，刚中有险，履行！慎行。小心、行为履践！行不逾礼，不处非礼、有官灾是非争执、交通意外金属属所伤!比和卦、事吉！乾为父，兑为少女，老少配！不利婚！有破损变故故之虑。防肺，呼吸道疾病，金旺克木、有肝胆之病！口腔之疾。头疼之疾，地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交！小往大来、安泰亨通！通泰！安稳。持盈、宏大！事吉、“无往不所。艰难守正！降尊从贤。”坤为3400体则泄气失脱!迎奉权贵，乾乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴、有胃寒之疾、天地否卦像：上乾下坤否卦、天清在上、地浊在下，天地之气不相交、闭塞不通！阻隔。事不顺畅！“大人否亨，内小人而外君子！”在体，用及人身疾病方面与泰卦同，另防颈椎增生！僵直之疾。天火6801同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天、照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人，同心之言”。志同道合、人相亲近，为人友好。发热的、烫烫灼的金属物。金属电器物件！锅炉、乾为体有灾、离为体谋事可成、与子女有争执、肺、呼吸系统有疾、有血管硬化症！8105不利老父长男，火天大有卦像：上离下乾大有卦、离火丽日，满天霞光，富其所有！所有众多！大有收获！“自助人助。万物所归。”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解！1112另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼。屈己下人！退让而不自满！谦虚退让。轻己尊人、“劳谦君2302子的盛德！内充实。”比和卦。事吉、测婚老母配少男、......余4966下全文>>，卧室卫生间门的风水讲究
该怎样掌握六十四卦金钱课
这个问题有点难、今本周易包括经！传两部分、 第13893是经指六十四卦形和卦爻辞。首先你要7253知道64卦源自8卦，8卦来源于2种爻。即阴（－－）和阳（一）、从下往上画、画三次不论阴或阳。会得到八种结果即，见图片、由上面的八卦上下下两两重叠即可得到64卦！我就不再画了、即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64！六十卦符号有卦爻辞，《周易》共有六十四卦三百八十四爻。即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾乾坤两卦分别多出了用九,用六六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论,即“十翼”。易传包括《该文言言传》，《彖传》上下！《象传》》上下！《《系辞传》上下、《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》共十篇！，！文言传共两章！阐释乾坤两卦的意义，象传分两篇、每篇又含大象传和小象传两类！大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义。小象传解释名爻的 意义、《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦、《序卦传》讲述卦序原理！《杂卦传》生成新的序列。 《易传》十篇!原是单行。不与原本相杂。。汉代学者将《文文言传》放在乾坤两卦之后!将《彖传》和《象传》分别放在2835六十四卦卦爻辞之后 、《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后！这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻闻记者!汉以后学人研习既久、遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书。因其内容之独具特色、产生时5357代之古远？及其思想意义之丰富。深邃、不能 不视为我国一部特殊的哲学学专著 、卧室床的摆设风水禁忌大全
六十四卦每卦含义是什么
问不如看、去看看周易、多看！定会懂得。、卧室床的摆设风水知识
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm!卧室灯的风水如何摆设六十四卦如何定父元卦
易经六十四卦卦象图
你怎么这么抠咧。分都没7219有·`~``！卧室的风水聚财的布局
