周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒家是由孔子所传。道家是由老子所传，这样说并没没有错？儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过、两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起！ 在古代、八卦的排列一共1532有四种。分别是5862先天卦。连山，归藏，周易，其余与这四种不同的排列、尽是后人对这四种排列的篡改、这四种八卦的排列，皆是圣人所传授的修行之法，可称之为“四四圣道”!所谓修行、就是改变修正自身的行为！使之与道相合、 在上古的时候。最先出现的是太极图和河图洛书。以后又过了很久很久、有位大圣人出世了！他叫伏羲！伏羲仰观天文、俯察地理，近取诸身！远取诸物、创立了八卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦0727的排列？这个先天卦！始于乾卦，终于坤卦，乾卦为阳。坤卦为阴！乾卦代表河图！坤坤卦代表洛书？六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程！这个过程是纯自然的、没有丝毫人为因素的、是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴6717阳相生？就是太极图内的阴阳相生、所以，先天卦的排列变化，就是太极图的另一个版本。也可以说。先天卦的最终来源，就是整个太极极图的运动! 又过了许多年，人们7656的心念渐渐的失去了纯朴!已3601经不能接受先天卦了、也就是说。先天卦已经不能适应当时时人们的悟道根基了，于是、当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山！就是我们现在能看到的的帛书周易卦的排列！只须把乾宫移到最后面，就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首，它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心、止！就是止在时上。时行行则止于行!时止则止于止、时阳则止于阳。时阴则止于阴、时动动则止于动，时静则止于静！为什么要止于时，因为时是自然的主宰，与道相合，止于时上、随时而动、就是法于自然。关于连山的创始本源！最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面！可以看到一条波形曲线，这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线，这条曲线象征着时间的运行轨迹、随着时间潮起潮落、 再1360以后的许多年、人心开始逐逐渐杂乱,连山的修行之法已不能定其心、于是，归藏不失时机机的出现了！所谓归藏卦、就是我们现在能看到的元包卦！首坤而次乾！归藏。归而藏之、归，是乾卦之归、藏、是藏于坤卦、归藏、就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴。动归而藏于静、其其修行宗旨就是以阴养阳！以静养动、这3502个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾、源于归藏的的以静养动？从归藏的每宫各爻爻之变化看？也正符合道家所说的““反者道之动”。爻变从第一爻开始！一直变到第五爻，五爻代表心、五爻的改变4354就等于点亮了心灯。而开始各爻的的变化！其最终目的。也就是为了点亮这盏心灯。一一旦心中明了以后？就要恢复修行以以前的面目、所以以五爻以下各爻！随着爻变，又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过过程十分相似？至于归归藏的创作本源。我认为应该是太极图外面的圆圈，这个圆圈代表了外静而内动！圣3917人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法！ 这里，需要重点申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列。没9903有文字说明,6971也就是没有卦名、卦辞，爻辞！甚至连山归藏这两个名字！也是后人叫出来的！ 随着时间的流逝！人心逐渐复杂。只有卦象的排列。人们已经无法从从中悟道了？这种状况，当时的贤人们都有察觉！于是先贤们“八仙过海。各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来、也就就是造“易”。诸贤虽精精通卦象。深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列！却又被连山归藏所黏着、6928所造出的“易”就......余下全文>>、
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大！周易是上古时期先先民的智慧结晶？是说自然然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首，各个行业都能用的、怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了、，算命准的吓人
周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
这个问题大家聚聚讼纷纷,但没没有圆满的解释？比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序！为了记忆，古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师、 比小小畜兮履泰否？ 同人大有谦豫随!8959 蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐、 大过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮。 晋与与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃! 升困井革鼎鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽！ 兑涣节兮中孚至、 小过既济兼未济、 是为下经三十四、 《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据。按照古人说法。这种排列反映了世界产生。发展，变化的过程，以乾坤为首！象征着世界万物开开始于天地阴阳,乾为阳。为天、坤为阴。为地。乾坤之后为屯、蒙，屯！蒙。象征着事物刚刚开始！处于蒙8636味时期,上经终于坎，离。坎为月、离为日、有光明之义！象征万物万事活生生地呈现出来！ 下经以咸6910恒为始。象征天地生成万物之后。出现人！家庭！社会、咸为交交感之义,指男女交感。进行婚配！恒！恒久！指夫妇白头到老、7156社会形成以后。充满矛盾！一直到最后为既济。未济、既济！指成功，完成！未济表示事物发展无穷无尽、没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程！、生辰八字算命起名打分
关于六十四卦，记录问题。
起卦时最好找一个安静的地方。使脑波不受外界音波之干扰。并请注意：起卦时不 可玩笑试之！信念尤为重要、否则信息干扰而导致预测不准，并且同一事件不可多次预 测。 方法：将三枚铜钱合于双手掌。此时默念自己所需预测之事！静心一分钟、此时3369人 天合一!信息产0716生共振，再摇六次。记下每一次的爻象！摇的铜钱会出现如下组合情况： 一个背,两个面、称作“单”、画作“/ ”、为少阳，两个背一个面，称作“拆”、 画作“//”，为少阴！ 三个背。没有面，称作“重”、画作“0”、为老阳！是变爻、 三个面！没有背称作“交”！画作“×”、为老阴，是变爻、 每摇出一次画出一爻！六爻成卦、需摇！画六次。第一次为初爻、画画在卦的最下面, 依依次上升，第六次为第六爻、画在最上边、如遇有×，0。再画出变卦来、摇卦起卦法 在纳甲法中极其重要、初学者一定要按要求摇卦、切不可轻心。因起卦不好会直接影响 到以后的预测结果， 老阴阴老阳即动爻!没有就没动爻、以上是六爻古钱币起卦法，梅花易起卦法又有所不同。。澳门赌场风水布局
什么是周易六十四卦象
8023周易有64个卦、每个卦不同卦象也不同，比如地山谦卦，上面的卦是地、下面的卦是山，你可以想象一下！高大的山都跑到了地下去了。是不是谦谦虚呀？！屋里摆放假花有说法吗
易经六十四卦，卦的顺序很重要吗？连山易，归藏易，周易，只是卦序的区别吗？
卦的顺序不重要、很多人认为易经就是是周易!其实易经不4787等于周易、如果按形成的时间顺序来看、先有连山易，然后是归藏易、最后是周易、连山易！开头的第一卦是艮。艮为山。这也说明了了远古时期!人们为了更好的生存、远离洪水！野兽之害，所以选择生活在高处、因此。连山易体现了远古时期人对山的崇拜！归藏易。是以坤卦开头，坤代表收藏，远古的人们！生产力得得到了一定的提高，产品开始有了剩余，所以需要收藏！因此这个时候产生的归藏易、目前连山。归藏易已失传，传说是秦始皇焚书书坑儒的时候烧了、周易的成书时间应该在商末！周易、以乾卦为第一卦。以未济卦为最后一卦。未5479济是未完结!周而复始！周流不息的意思、所以、易经包括连山易！归藏易、周易，由于前前二部已失传,所以以一般情况下,易经就指周易了。周易的易有哪三种说法
周易那六十四卦 我摇的 风山渐昨天摇的 帮帮忙是什么意思啊
卦不变。也不问事！风在山山上消渐渐。是渐的卦义、历史所记录的是蚩尤式的勇士失败了，向山外去发展自己的事业。开1574辟新的国度,占感情则会分手/远出另求。占事业则应向外发展、占病则由外感（或传染）入脾胃。其他也不6335能一一详说？。八卦定吉凶
周易六十四卦】【白话文解释】里的64首诗是谁写的？谢谢。
具体是谁写的已无从考证了吧！既然是出自《文王六十四卦金钱课》那么就算作作周文王写的了!，黄杨的风水作用
周易怎样起卦
起卦的方式有很多种： 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音、看到的东西、方向等）！梦见坟地有水周易六十四卦查表
六十四卦卦序歌的《周易》
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