如何快速记住六十四卦名
易经》体系看，卦与卦之间的关系也也不是杂乱无章的!64卦的排列顺序体现了阴5502阳对应!一般是互为综卦排在前后位置！唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦！非覆即变”、就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙，困与井！就是变7574（两卦卦画完全相反），如坎与离，中孚与小过，易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤。泰与否。剥与复、损与益，革与鼎，既济济与未济即是!它们之间都是阴阳的协调与和谐！相反相成！不仅如此！64卦也构成一个和谐的整体：：上经始于乾坤！终于坎离，“乾，坤者！阴阳之本始，万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也。离为日、坎为月！日月之道，阴阳之经，所以始终终万物！故以《坎》《离》为为上篇之终也！”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时期的成长。最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒开始。咸为交感，喻指男女婚配交感，恒为恒久，喻男女白头到老！“有天地地然后有万物,有万物然后有男女”（《序卦传》），从人到家庭！社会渐次展开、充满矛盾、纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完成又没没有终止,无穷无尽。思维的和谐性，系统性在这里得以清晰体现，！
金口诀类项的快速记忆方法
我拜读过王大正4164老师的神奇金口诀!他在书中把许多生涩难记的内容都总结成很简便的口诀还有一些实战案例帮助记忆。你可以参考一下、无妄卦是六十四卦的
易经六十四卦如何记忆： 请问如何能更快更好地记住易经六十四卦呢？
记住八宫卦！以爻变之！你8827百度查什么是八宫卦就知道了!无子嗣的面相
那样用六十四卦椅子是看向还是看坐
与坐向无关！六十四卦与运、抽抽爻换象有关联？，无子女的女人面相
易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水？上上卦卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上上眉梢,一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。推断：词讼和吉。病人痊愈、功名有成、求名大吉，大象：天天行刚健，自强不息运势：飞龙在天。名利双收之象！宜把握机会，争取成果，爱情：双1354方逞强,宜多加沟通迁就，疾病：病情恶化。宜细心调养！注意头。脑。骨髓等病变，失物：可望寻回。诉讼5885：宜据理力争，周易卦爻辞原文：乾：元，亨！利、贞。初九：潜龙、勿用、 九二：见龙在田！利见大人、九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎、九四2701：或帮在渊、无咎，九五：飞龙在天，利见大人，上九：亢龙龙有悔？用九：见群群龙无首！吉。解文《乾卦》象征天：元始。亨通，和谐。贞正！《象》曰：天行健、君子以自强不息！《象辞》说：天道运行周而复始、永无止息。谁也不能阻挡，君子应9262效法天道！自立自强，不停地奋斗下去！初九！龙尚潜伏在水中、养精蓄锐！暂时时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙勿用！阳在下也，《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜潜伏在水中！养精蓄锐！暂时还不能发挥作用。是因为此爻爻位置最低？阳气不能散4110发出来的缘故,九二、龙已出现在地上。利于出现德高势隆的大人物！ 《象》曰：见龙在田、德施普也！ 《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照、天下人普遍得到到恩惠！九三。君子整天自强不息、晚上4447也不敢有丝毫的懈怠。这样即使遇到危险也会逢凶化吉！《象》曰：终日日乾乾!反复道也、《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复，5883不敢有丝毫大意！九四、龙或腾跃而起。或退居于渊！均不2563会有危害!《象》曰：或跃在渊，进无咎也、《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊。6300均不会有危害!因为能审时度势、故进退自如！不会有危害！九五，龙5592飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞龙在天！大人造也！《象辞》说：龙飞上了高空！象征德高势隆的大人物一定会有所作为，上九！龙飞到了过高的地方，必将会后悔，《象》曰：亢亢龙有悔,盈不可久也！《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔，因为物极必反、事物发展到了尽头。必将走向自己的反面，用九！出现群龙也不不愿意为首的现象,是很吉利的！《象》曰：用九！天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象象说明。天虽生万物，但却不居首！不居功。原文白话解析提示：点卦象出出经文,点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：大吉大利。万事如意，心想事成、自有天佑！春风得意！事业业如日中天。3591但阳气已达顶点！盛极必衰！务须提高警惕。小心谨慎、力戒骄傲，冷静处世、心境平和，如是则则能充分发挥才智，保证事业成功！经商：十分顺利！有发展向上上的大好机会？但切勿操之过急！宜冷静分析析形势!把握时机。坚持5953商业道德！冷静对待中途出现的困难。定会有满意的结果，0378求名：潜在能力尚未充分发挥!只要进一步努力。克服骄傲自满情绪，进业修德、以渊博学识和高尚品质、成君子之名！外出：利于出行，结伴伴而行更佳，婚恋：阳盛阴衰，0685但刚柔可相济？形成美满结果、女性温柔者更佳，决策：可成就大的事业、坚持0644此卦的刚健。正直！公允的实质。修养德行。积累知识。坚定信念、自强不息，必能克服困难，消除灾难，卦爻辞注解《乾0120》卦：大通顺。占问有利！倒数第一5170阳爻：象龙潜伏著。不2167可有所作为!倒数第二阳爻：龙出现在田野里。见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强强不息,晚上警惕著。(情况)严重。没有害、倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊、没有害、倒数第五1790阳爻：龙飞在天上。见贵人有利，最上阳爻：处在极高处的龙。有悔恨。用阳爻：看见许多龙、没有龙王、是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>。无子女的男人面相
六十四卦的歌诀
山水蒙卦像上艮下坎：蒙卦山下有水！山下有险，险而止、阴陷而不定、复杂而显著！童蒙！蒙味，启蒙、教育。教化。昏！沉。跌落在水中之夹7108或肾结石!泌尿系统统结石。耳闭！失聪。艮为体，有辛劳之财！坎为体，有灾事！不利中男！山风蛊卦像上艮下巽：蛊卦山下有风，风被山阻止不流通、静止不动、腐败之像！蛊惑，败家子、侵饰！发生事端之凶，治理整顿、任凭大4094风劲吹!我自巍然不动而静守，良为体凶。巽为体谋谋事可成？小孩多病，损小口。脾胃欠佳。鼻敏感，嗅觉灵、背沉。ì患。有被蛇！犬！牛咬伤惊吓之险、山天大畜卦像上艮下乾：大畜卦，登高山而纵观天下事！大莫若天，止莫若山！乾为进！艮为止、不让前进、时时存蓄，大的积蓄、大的等待！笃实刚健，勤劳不息！从而畜和富有、充实！蕴畜，畜止，山中蕴藏有有金属矿石!下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓、坟包内有僵尸像，艮为体！失脱破耗、孝顺父辈、迎奉9754讨好上司,乾为体、获意外之大财。升职！成大业。脾虚胃寒，骨质增生！骨瘤病疾。小子体虚！山雷颐卦像上艮下震大离卦：颐卦！二阳爻在外。外实内虚、外刚内柔、外强中干！停止行动。停止思想！蕴动的火山，颐养。自养！自求口实节饭食，养生之道，君子情言语，养之以正。“致灵龟、养长生！”艮为体。受克有灾！事难成！不利小子，震为体、操心事可缓成。伤ì！脾胃病，活动受制不便、背沉痛！胆结石。从高处跌伤！筋伤骨折！肝部之疾！山火贲卦像上艮下离：贲卦！山下有火！万物披其光彩，装饰。修饰。美，收拾！礼仪。迎婚，求婚。祭奠。有令人人愉快的事发生。喜庆。子孙旺昌！田园富盛，有横财，火山！良为体大吉！离为体泄气失脱破耗！测数顶多为三，利小子。心血瘤。血血液循环不畅？心1615肌梗阻（梗塞）！山地剥卦像上艮下坤：剥卦。高山附地，高附於卑！刚阳剥落！剥掉。剥击！烂。跌伤。老人归山入墓，床，阴盛阳衰、小人道长！小人得势。女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人！女强人。余与谦卦卦相同，另有下肢疲软无力之像，跌伤。摔伤！有归5557山人上之像! 火天大有卦像上离下下乾：大有卦！离火丽日！满天霞光，富其所有！所有众多。大有收获。“自助人助。万物所归，”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解，另另防脑血管硬化破裂!火泽睽卦像上离下兑：睽卦火炎於上、泽睽於下、二女同居、其志不同、睽违乖异。乖润违於外、瞧，看，观察、观望，留意。发发光的金属物，电热水壶，杯、电视。离为4520体谋事可成。兑为体有血光之灾！烧伤。利器伤。口腔炎症、！呼吸道炎症。低血压。火灾！暗破相。火雷噬嗑卦像上离下震：噬嗑卦、火得木生、电闪雷鸣！吃而合之，嚼碎口中之物，有口福！食，断决狱情，除暴安民、人脾气大。易激动！发电站、离为体！财官旺。震为体、失脱破耗！高烧，心脏病！心悸、心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺！火8905地晋卦像上离下坤：晋卦日自地平线上升起、前进光明，离日自照，晋升上进。白天、“光明磊落、延同同类以升进。厚礼广思、大明接物、自沼明德！”离为体体失落破耗,坤为体体则有进财荣耀之喜!婚事不佳！防变故，视力差。心衰竭、血病、胃邪火！ 风天小畜。卦像上巽下乾：小畜卦、天上起凤、满天风云，强健如顺风而行！积少成多！留住。“德积载法”、济养、巽卦为体。有灾、金属器物之伤，上司批评，受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多！9306来回奔劳活动！用权力压服他人！胆经之疾、风寒，不利妇女。男人专权，克妇。风地观卦像上巽下坤：观卦风行地上，和和风轻拂大地、观望！追求！临观。观赏，观察了解！惩罚告诫、“察民情。设教化、”巽为体，谋事可成，坤为体有灾，有是非，健康差、咎当主母，女夺母权、有肠胃病、伤脾。呼吸道疾病！下肢瘫痪。半身不遂之症，风湿，观观又为大艮大止,......0791余下全文>>！无子面相
六十四卦的象意是什么呢?
卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天：天外有天。万里里无云的天、九重天、泽天决：天上云层之上看不不到的水气。或称为天河决口涌出的天水！火天大有：远在云层之外太阳，雷天大壮：云层之上的雷，只闻0072雷声不见闪电。风天小畜：云层之上高远处的风，而地面上感觉不到风！水天需：天河！银河！山天大畜：天上象山状的云！地天泰：天上的尘埃！随水降落于大地、 兑宫八卦象意天泽履：天下有水。空中的云！云行雨施尚未下落的阶段。兑为泽：兑卦是静态的水、所以叫泽！重兑是水不停下落的象！火泽睽：下兑为大海、上离为太阳，睽就是大海日出象！太海咬缠着太阳、太阳灼烧着大海。相互搏斗！故6314睽卦有争吵意!雷泽归妹：天上打雷、空中下雨。风泽中孚：海上生风。水中行船，水泽节：水连续不断的从出水口流出。山泽泽损：露出海面的山，即海岛，地泽临：水面上有土、形成沼泽。 天火同人：天空中的太阳！泽火革：海水下面的火的活动，离为火：一片火、太阳。雷火丰丰：打雷闪电交加，风火家人：火木风三者的关系！有木生火。火借风势！水火既济：流水下的火，形成温泉。山火贲：山中火的的活动，未爆爆发的火山!地火明夷：：地下火的活动？也指太阳在大的另一方。未升起， 震宫八卦象意天雷无妄：天空中云层的雷！动地而不惊天，泽雷随：下雨中打雷，雷在雨下、火雷噬噬嗑：电闪雷鸣、震为雷：震卦是一切力量的源泉、是宇宙起源的动力，风雷益：震卦的力量向外发射，巽是力量的运行方向。水雷屯：水向下落的象意。山雷颐：山中的震动！山外有感觉。地雷复：地中的雷！地心的震动、复指两次才能到达地表，第一次地表无感觉， 巽宫八卦的象意天风媾：天空中的风！巽在下！故天变化先通过风的变化显示，泽泽风大过：大海中的风!表面平静，9365火风鼎：太阳风,后天形成太阳后！能量的发散、也指火3186下有风吹？雷风恒恒：震为能量的源？巽为能量的传播，宇宙形成后！能量向内传播的象意、巽巽为风：巽为能量的传播!波动传播！象风、水水风井：坎为流水，象河流。巽为能量传播。河流流表面就象有旋涡？山风蛊：山山中有风,山中7188有能量传播,地风升：0793风行地下。能量在地中传播、 坎宫八卦的象意天水讼：天西行、水东流，天高水低！泽水困：流动7292水进入水库？困！火水未济：火炎上水润下，越行越远。雷水解：河流中的能量量震动,雷电击中河流。风水涣：河2185流上有能量经过、一般在河道弯曲处，坎为水：河水下泄、山水蒙：山上流下的水。山边的泉水。地水水师：地中水？师是会聚意。地中3977水要流到地。无孔不入打一生肖
文王六十四卦金钱课，这六十四卦的解释是什么？
周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦。分别是指：《周周易》的起源为河图！洛书、传说远0294古时代!黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦，到了殷商末年、周文王写下了了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图，洛书。传说远古时代、黄河出现现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦！到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图。洛书。传说说远古时代？黄河出现了5618背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦，到了了殷商末年!周文王写下了六十十四卦的卦辞，一，乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运渐渐高、推断断：词讼和吉？病人痊愈、功名有成！求名大吉，二！天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福福重添、自今交了顺当运！向后后保管不相干,推断：功名有成。家宅平安。失物得见、占病无妨！三、天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明。劝君切莫远出行、婚姻求财皆不吉、4757须防口舌到门庭。推推断：占病不安!讼事见官。功名不成！事不遂心。…想全部了解六十四卦，，无尾巷破解
六十四卦方位
乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天，（达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。） 坤：1.从土,申声。八八卦之一,象征地！ 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健。君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天。喻龙（德才的的君子），又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元，亨！利。贞”为卦辞。示 吉祥如意，教导人遵守天天道的德行！ （乾下乾上） 乾·元亨利贞， 《彖》曰：大哉乾元。万物资始。乃统天！云行雨施，品物流行、大明终始！六位时成、时乘六六龙以御天,乾道变化。各正性命。保合太和。乃利贞。首出庶物。万国咸宁， “大哉乾元，万物资始。乃统天，”这是对“元”的解释，意思是、蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源。这种刚健有力。生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程程之中的, “云行雨施，品物流行、”这是对“亨”的解释，意思是、由于乾元之气的发动！得到阴气的配合、云化为雨润降降于下,万物受其滋育！茁壮成长为各种品类，畅达亨通、 “大明终始、六位时成、时乘六龙以御天！”“大明””指日!象征天道的运行，“六位”指一卦六爻所表示的六个时位！乾卦六爻。初爻为始。上爻为终。六个时位就是六个特定的时空环境、全句是说、天道的运行适应六个不同的时空环境！遵循由始到终终的发展程序，表现出不同的方式。初爻为潜，二爻为见、三爻为惕！四爻为跃、五爻为飞，上爻为亢、好比驾御着六条巨龙在在浩瀚的天空自由翱翔！“乾道变化，各正性命、保合太和、乃利贞！”这是是对“利贞”的解释!“乾道”即天道、天道的变化使得万物各得其性命之正，天所赋为命、物所受为性，万物由此此而具有各自的禀赋!成就各各自的品性,呈现一幅仪态万方。丰富多彩的世界图景。这幅图景并不是混乱无序，矛盾冲突的！而是通7995过万物协调并济的相互作用!形成了最高的和谐，称之为““太和”，天道的变化长久保持“太和”状态。而万万物各得其性命以自全!这就是“利贞”了！ “元亨利贞”为乾之四德，是天道的本质、核心就是一一个生字!《系辞》说：“天地地之大德曰生？”生是一个动态的过程，可以区为分分四个层次历然的阶段？元者。万物之始。亨者，万物之长！利者、万物之遂！贞者。万物之成、与四时相配，元为春生、亨为夏长。利为秋收、贞为冬藏，这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是是贞下起元！冬去春来、开始又一一轮的循环!因而而生生不息、变化日新，永葆蓬勃8364的生机？ “首出庶物，万国咸宁，”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩！“首出庶物”是就物质生产的管理而言的，“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的。《周0919易》认为!天地无心而而成化!鼓万物而不与圣人同忧！无思虑。无目的、尽管通过自然的运行“保合太和”、却不会有有什么自觉的管理行为,管理行为是人类所特有的！必须设定一个价值取向和管理目标！自觉地经营营谋划。合理安排。天地无心，人类有心，天地无为，人类有为，这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要！是因为天能生物而不能辨物。地能载人而不能治人，天与人各有有不同的分职!管理之所以可以、是因为人类可以推天道以以明人事、顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育、促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出庶物”！促进9726物产丰富！经济繁荣。在社会政政治方面可以“万国咸宁”、促进政通人和、天下太平、 初九、潜龙勿用、 《象》曰：“潜龙勿用”！阳在下也， 初九6307指乾卦的第一根阳爻,爻辞说！这是象征一7029条潜伏的龙、既不能也不可有有所作为,《小象》解解释说？潜龙之......余下全文>>！无常派玄空风水六十四卦五行及卦里快速记忆方法
伏羲八卦和六十四卦有什么不同
八卦又分先天八卦和后天八卦、 六十四卦是后天八卦演变来的。所以六十四卦只能说是八卦的一一个分支的演变,无情无义的生肖
