六十四卦怎么来的啊
《周易4442》里的“六十四卦”？图像上是由两个八卦上下组合而成，按按照一定的规律演化？在阴阳的变化中！阐述哲学思想！对中国传统文化，具有1314相当程度的影响和指导! 一说由八卦两两相重面来！即先有八卦后有六十四卦！认为两个经经卦上下重叠构成六十四卦!关于重卦作者：古9612代主要有伏羲，神农，夏禹。文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者者所作！ 一说由数数字直接演化而成!即先有六十四卦而后有八卦！或六十四卦与八八卦同时产生，近代从安阳四盘磨。岐山凤雏村。陕西周原等出土的甲骨上发5541现刻有六个数目字一组的符号!表明六十四卦古已有之，并非由八卦重卦而来！据考证这些文物时间约为殷周时期。可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前、。
六十四卦
你好！ 【梅梅花易数】起卦也是有六十四卦!只是在万物类象分八卦！体！用。互、变按八纯卦进行变化。比如如最著名的“邵雍西林寺遗事”、起的是“山山地剥”卦？就不是八纯卦之内。 梅花易数、讲7047究“心易”、随机！万物类象也是要背的！六十四卦、也是要背的，卦辞！爻辞也是是要背的！六亲！六神的安置、世、应的安置也是要背的， 学易！6333关键熟能生巧？孰能生悟性。 我国解放以后！象尚秉和大师那样的大家。没有几人， 要学易学！努力吧！2071不要急于求成!、李居明官方网每日通胜
六十四哪些卦是吉卦
每一卦都有好有坏、没有绝绝对的吉或凶！只有1546一卦“谦”全是好的！ 六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时！龙马伏图河出龟。文王重为六十四、卜筮唯凭龟与蓍！试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推 （1）八卦本来无父母，若卜父母非所宜。更有观剥恒升井！大过六卦弟兄亏、若占兄弟7399切须忌!纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣、屯睽既济革明夷。小过咸蒙十五卦 （2）若占妻财有损亏，无子唯有十六卦！二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿！小畜未济家人卦，更同同旅讼并益颐,七者之中皆无鬼 （3）问病病可喜亦可悲!五位各须兼备者！二十之卦报君知！乾坤节丰谦大有、艮震比临无妄师。大壮兑困噬嗑萃，同人坎与八纯离！父母母妻财兄与弟？子孙官鬼为五位！之几有吉无则凶。更须筮者者心多智!3103此篇不过为总断!后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗。他时视此皆筌蹄。 说明~此歌诀对六六亲不全的卦？描述是不完整且有所遗漏。没有全部列出，特用注的方式全部找出列于下： （1）无父母爻爻的卦一共有十个,既：泰、复、夬！需。旅！鼎、解、豫！贲。大畜、 （2）无妻财爻的卦一共有十六个。既：姤。遁！履！中孚、渐！蹇！涣。屯、睽，既济，革、明夷、小过！咸。蒙、涣、 （3）无官鬼爻的卦一共有八个。既：小畜，未济、家人卦。旅、讼。益，颐，涣， （4）无兄弟爻的卦一2749共有六个！既：观！剥、恒，升。井！大过！ （5）无子孙爻的卦一共有十六个、既：小过。大过。否！蛊、颐。随！大畜，贲、观，中孚、井，遁、升！归妹。晋！损，、李明居日历
六十四卦和四柱的关系
卦与四柱以及其其他预测信息均相通,只是各有特长，如六爻的灵活性。四柱没有等等……。李居明12生肖改运
周文王创立六十四卦以什么为依据
周易朴素的管理思想 乾泉先生认为。《周易》的核心心讲“三易”,即“简易”、“不易”，“变易”，而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向、又是中国管理哲学的核心。因此，值得重视和研究！ 一！简易 简单管理是管理发展的方向！管理的制度化。规范化！标准化。信息化，普及化、是1278“简易”的路径！只有了解企业组织的基因因密码结构,基因代谢规律。基因进化规律、才有可能实现“简单化”、而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型！可供借鉴，乾泉教授的《全息系统管9428理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索， 二！不易 任何事物都有一定的生命周期，其产生、发展。变化都是2291有规律可寻的？构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的！也就是说探索社会基本成员。包括城市！政党、政府！企业，团队、产业！市场等所有组织系统，构成其生命系统的基因密码、DNA结构和基本代谢规律、是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳，太极。五行、八卦！河图、洛书。64卦”等准数学模型、为研究系统组织基因的DNA密码！结构和代谢规律提供了科学的理论依据、乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上。结合世界分子生物学基础上的《生命科学》、《系统科学》等最新成果！探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律！是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。 三，变易 不变是相对的，变化化是绝对的、任何事物都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经研究的主要内容！《易经》的六十四卦，三百八十四爻、“彖传”。“象传”！“文言”等、核心思想讲述的事物发展，变化的基本规律。，《易经》以“全全息”？“系统”。“变易1257”的哲学观和独特的符号系统。为我们提供了“变易”的类数学模型、为我们研究企业、团队等组织织系统的生命周期！组织DNA代谢。遗8326传变易和生存竞争！如何更好地把握变革管理。提供了科学的路径、乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《9352易经》“变易”思想的基础上,结合《生命科学》。《系统科学》！《人类学》！《社会学》，《管理学》、《信息学》！《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果、探索社会组织系统的全息变革管理规律、 关于《周易》的历史起源问题 乾泉先生认为。有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家，历代政治家和和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道、孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也！仰则现象于天。俯则观法于地！观乌兽兽之文与地之宜,近取诸身。远取诸物。于是始作八卦。以以通神明之德。以类万物之情。 远古的伏羲氏氏之“始作八卦”!乃起于观察，普遍观察天！地。人、物以后、归纳所得，制作为八八卦的思想符号？这正是哲学思考的程序！由眼前自然现象出发！经观察。综合！比较而得出万物的共性、然后归纳创制出象数以代表此共性！这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生。故能“通”万物之德(“德”言德性)！后句言以其通万物之性，故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天。地！雷！风！水、火、山！泽八类)！ 何为《易》！一是变易，世间万事万物无时无刻不在变化之中。天地运行、寒暑交替，人生物死！没有竟时。二是简易。一阴一阳！就囊括了万种事物之理！有天就有地，有男就有女、有上就有下、有前就有后！都是相反相成、对立统一、三是不易，别看世间的事物错综复杂、变化多端。但是有一样抚西永远不变，哪样东西不变！规律不变，月盈则亏，日午则偏。物极必反，这便是一切事物的规律，谁能能逃得出这规律？除非跳出三界外，不在五行中的神仙、《易》经过过先民千万年的生存实践总结！蕴涵含着深刻的自然法则和朴......余下全文>>。2017年属相运势详解李居明
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？
你好，司马迁迁《史记》记载：盖西伯拘而演《周易》、汉书记载载：伏羲氏作八卦？周文王重易六爻，作上下篇，孔氏为之彖！象，系辞、文言！序卦之属十篇，故曰：易道深矣，人更三圣！世历三古。 按照传统的说法，《周易》成书的过程是“人更三圣，世历三古。”所谓“三古”也就是上占！中古！近古三三个时代,所谓“三圣”是指伏羲！周文王，孔子这三个圣人！ 周文王是周族的首领、姬姓名昌，他因为反对殷纣王、要造殷纣王的反而被囚禁在在羑里（今河南汤阴县内），传说在被囚禁的时间里。他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞、因此史书称文王作《《周易》, 现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初！反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情。六十四卦出自文王之手！而卦爻辞是周公所作！，李居明2017年龙人运程
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名、卦义，卦象） 乾 天刚建、自强不息！ 坤 地方直！厚德载物、 水积雷响！ 屯 积助长，山下流水，启 蒙 德育， 水在天上。 需 等饮食，天升水落， 讼 兴不争、 地下藏水！ 师 出有名、水漫于地！密交亲 比 ， 风行天上！ 小畜 积雨、天下有泽，和悦慎 履 ， 地天相交，和谐通 泰 、天地相悖，闭塞成 否 ！ 天火同燃。 同人 团结！火燃天上、 大有 收获、 地中隐山，谨慎为 谦 ，雷响于地！ 豫 乐自警！ 泽中有雷， 随 机应变、山下有风。 蛊 惑横行！ 地高于泽！居高 临 下、风拂大地！遍 观 通达。 火闪雷鸣、 噬嗑 威刑！山脚火焰！ 贲 饰文美。 高山附地。 剥 蚀去伪、地下雷鸣、刚阳 复 兴。 天降暴雷。守道 无妄 ！山中有天。 大畜 能容。 山下有雷。养志 颐 情、泽淹风木， 大过 之征、 习 坎 为水、守信克险！附 离 为火。柔顺亨通！ 泽山相应， 咸 感贞吉，雷响风行、识道守 恒 。 天下藏山！退 遁 避险，雷震天上，识礼 大壮 、 火出地上！ 晋 升明德！地压潜火， 明夷 避祸、 风熊火里！ 家人 同乐！上火下泽！ 睽 违少和。 水漫山路、 蹇 滞艰难、雷鸣水降、 解 除旱象， 高山低泽。 损 下益上，风激雷荡、 益 下损上！ 泽与天上！ 夬 决坚刚！天下微风、阴生 姤 合、 泽汇于地！ 萃 英聚众！地平风扬。贤能萌 升 ！ 泽中漏水！知 困 早悟，水盛风木， 井 收勿幕、 泽中起火。改制旧 革 。火燃风木。 鼎 新之物， 震 雷压惊，反思内省。 艮 为山止、知止当止， 风木依山。循序 渐 进、雷震泽上。 归妹 依礼， 雷鸣火电。 丰 茂光明！火烧山外， 旅 途亨通！ 巽 为风顺，大人齐物、 兑 为泽悦、修德和睦！ 风行水面、离析 涣 散，水溢泽岸。 节 制礼数。 风吹泽面！ 中孚 信诚！雷惊山上， 小过 无妨！ 水火相融， 既济 功成。火水离错、 未济 大江、、2017鸡年家居风水布局
六十四卦或太极图壁纸下载
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伏羲六十四卦分别是什么？
约一天下。亦以此卦图而分布之、8088约一省一府一县。亦各以此卦图而分布之，近约一宅。亦以此卦图而分布之。即单约一房一坐具地、亦以此卦图而分布之、大不碍小！小不碍大。大亦只是是六十四卦。小亦全具六十四卦，一时一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此此六十四卦！若向此处悟得，便入华严事事无碍法界。故李长者借此以明华藏世界、不然、岂岂令福建在南！则有干无坤，燕都在北！则有坤无干。天竺在西，但为坎地。支那在东。惟是是离方也耶！ 在展0585开本部分内容之前!先介绍几个简单定定义： 一个卦的简要名称称为卦名。 一个卦的完整名名称称为全名、 一个卦的符号表示形式称为卦符、 一个卦的数字表示形式称为卦数。 9321 一个卦的色彩表示形式称为卦色？ 一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象。 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象， 0727 这里需要说明的是，卦是以时空统一的存在进行研究的的立足点？卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现！并未涉及人类社会中的道德标准，卦自身并无好坏之分。研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧，请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考。 在下面面的内容中，六六十四卦排列顺序不同于传统的顺序,是按照一宫八卦分为八节表述的， 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自自然卦象：天上有天,天外有天、乾卦的具体自然卦象是指天空，指视野野中无云,太阳与月亮中、一个已归，一个未升时的天空， 乾卦，自然生物中常以传说中的“龙龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中、找寻龙的特征来认识乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦卦象特征表达？此时也被解为天上有天、天外有天、人们常说的两重天、九重天，读者可以思考一下。有云之时、大家可以看见云层上下会有几层天，可见古人研究易学4302的天文气象观测基础！云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分！古人智慧的出发点是穷尽宇宙的！ 社会卦象：乾乾卦取龙象，可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼眼光清澈？部分人脸长！ 此卦人士多适合进入政界，步入仕途，往往又多适适于中层级衔的职务？在此类岗位如鱼得水。掌管实权。也会有相对高层关照提携，但一般不会会成就封疆之位。太平岁月！大抵如此！但逢群雄并起之乱世，于于群雄无首之时,倒有多一份作为的可能性，于短暂之中为一时之先。暂居魁首， 乾卦之人为官之道宜有清廉之德，否否则无道之财易生灾祸。在经济上不贪贪是其立身之本，这些特征乃缘于“乾”“钱”相通通之故。此卦人士、百折不挠，颇具坚韧精神，虽遭波折重创。大多都能再作运筹。力图再举！身体力行，再次获得成功、其体貌无论粗陋陋还是文质彬彬!都多有行伍性格。“乾卦”亦通“1405牵挂”、于家庭亲友上总有牵挂惦念， 此卦人士！对人生运行轨迹认识上多多有灵性！对自己人生经历的发展规律有所认识！能感知到到控制!指导自身发展的“命运”存在。即所谓知天命！因而多有主见！基本不顾忌他他人的言语态度。独为其事，独行其道。身边0091人文环境中？人际关系中定有“小人””潜伏,宜于动中，乱中举事！行事。是四象中的青龙、四象就是指青龙！白虎。朱雀、玄武，浅层次来说！就就是四种图腾？这部分内容将来再作介绍，其含义的丰富程程度不亚于六十四卦卦象! 第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>!属虎2017年运势李居明六十四卦中最凶的卦
六十四卦一江湖溜口
你好： 易经六六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交,不由喜气0798上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通4006的道理,以“元，亨。利！贞”为卦辞！示 吉7662祥如意!教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎虎逢之把口张？适口充肠心欢喜。卦若若占之大吉昌！ 这个卦是7768同卦（下坤上坤）相叠？阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万 物！伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表表明地道生育抚养万物？而又依天顺时、性情 温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向、遵 循正道！获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款7115来左顺遂。急急促反惹不自由! 这个卦是异卦（下震上坎））相叠,震为雷。喻动。坎为雨，喻险，雷雨交加！险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生！充满艰难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰曰：卦中爻象犯小耗,君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象、喻止，坎是水的形象。喻险、卦 形为山下有险，仍1365不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦、但但因把握时机？行动切合时宜、 因此！具有启蒙和6115通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦卦 象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意。上卦是坎，险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失失行动,观时待变。所往一定定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上上乾）相叠？同需卦相反！互为“综卦”，乾为刚健！坎为险 陷!刚与险，健与险、彼此反对。定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征,0206骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师1902”指军队？坎为水。为险，坤为地！为、九宫飞星2017年哪里
