用古代的铜钱摇卦详解
不影响。摇硬币主要是像神询问。一切结果都是神安排的、或者不叫神！叫上天。摇卦用现现代理论解释就是随即出现结果,概率论、！
周易六十四卦详解 20分
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六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
先天八卦：乾南！兑东南，离东。震东北！巽西南，坎西。艮西北、坤北！ 4818 《说卦传》曰：“天地定位!山泽通气！雷风相薄。水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆。”、家居风水旺子息
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极。有极是太极、太极生两两仪（即阴阳）！两仪生四四象（即少阳？太阳，少阴、太阴）。四象演八卦、八八六十四卦”、此为伏8813羲八卦!也叫先先天八卦!一是周文王的乾坤学说，他认为为先有天地，天地相交而生成万物！天即乾、地即坤、八卦其余六卦皆为其子女女：震为长男？坎为中男，艮为少男、巽为长女。离为中女。兑为少女。是为文王八卦，又称后天八卦！ 所谓谓卦变即是以爻的变化而得到新卦！如三画经卦。变三阳乾之上爻为阴！则得兑！此是一卦卦变得二卦。再变乾中爻为阴！得离。变兑中爻为阴！得震！此是二卦变得四卦、再变乾初爻为阴！得巽。变兑初爻为阴、得坎、变离初爻为阴。得艮！变震初爻为阴。得坤！此是四卦变得八卦。邵雍曰：“一变而二，二变而四！三变而八卦成矣！”（（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法，同样！以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”，用如此的方法都可以得道其它的七卦！ 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾、一变上爻得兑，是为““一变而二”、再变乾！兑之中爻、得离。震。是为“二变而四”、再变乾。兑！离，震初爻。得巽！坎，艮，坤。是为“三变而八卦成矣”，我们从中清楚地看到、巽是由由乾变而得到的？坤是由震变而得到的！ 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言、一变得二。一，二变得三，四！一。二，三！四变得五、六！七，八！一乾变得五巽，四震变得八坤，可见、巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系。如果把两列之图首尾连接并展开作圆图、就得得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图， 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图。上乾下坤。艮与兑相对，震与巽相对！坎与离相对。恰好与《说卦》所言“天地定位！山泽通气。雷风相薄。水火不相射”相符，邵雍曰：“天地定位一节。明伏羲八卦也。”就是把这样的“乾坤纵而六子横，易之本”之图当作了伏羲八卦图，《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（6576内卦为贞!外卦为悔）。以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位、这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据、在《伏羲八卦图》圆图9637中寓有阴阳消息，可用来来比附古人“阳生于子。阴生于午午”之说!坤位于子。阴极！震一阳生！离、兑二阳！至午位乾阳极。巽一阴生！坎。艮二阴！邵0932雍曰：“圆者数之。起一而积六、”又曰：“逆逆数之!震一、离兑二！乾三、巽四。坎艮五。坤六，”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数！一是卦变的序数：乾一、兑二。离三！震四、巽五！坎六，艮七！坤八。8124一是阴阳消息之数：震一！离兑二！乾三。巽四，坎艮五、坤六， 邵雍曰：“一变而二、二变而四、三变而八卦成矣！四变变而十有六？五变而三十有二，六变而六十四卦备矣，”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法，以六画纯卦乾为“祖”！经过过六变即可“六十四卦备”？一变乾上爻、得夬、是为“一一变而二”！二变乾，夬五爻、得大有，大壮，是为“二变而四”、三变乾！夬、大有、大壮之四爻，得小畜！需、大畜！泰！是为为“三变而八卦成”。四变乾至泰泰八卦三爻？又得履至临八卦，是为“四变而十有六”！五变乾至临十六卦之二爻，得同人至复十六卦！是为“五变而三十有二”、六变变乾至复三十二卦之初爻！得姤至坤三十二卦、是为“六变而六十四卦备”，我们列出标有卦变次序数的两列图。 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图，即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）、 此圆图八个“一贞八悔”！“贞4636”卦是以一乾,二兑、三离，四震、五巽，六坎，七艮，八坤为次序、一贞为内卦，八悔为外卦。在一贞之上错以八经卦！亦是以一乾！二兑，三离。四震、五巽。六坎。七艮！八坤为次序！图内之方图、则是把圆图分作八段，自下向上叠成。亦是以一乾，二兑。三离。四震！五巽！六坎！七艮。八坤为次序，圆图六十四四卦象天之运行!有“逆数之之”之消息数、（天左行！日右行！自震始数之为“逆”、）方图象地地之生化!有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之，起一而积八，”又曰：“顺数之！乾一，兑二。离三，震四，巽五，坎六、艮七，坤八！”地之生物是自下向上生长，故以自下下向上为“顺”!）） 邵雍曰：“八卦相错者，明交错而成六十四也、”又曰：“八卦相错、然后万物生焉！”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征。我们要要特别注意？邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这4402一点之所以重要。是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键、、家居风水旺桃花运
六十四卦和四柱的关系
卦与四柱以及其他预测信息均相通、只是各有特长。如六爻3236的灵活性,四柱没有等等……。家居风水旺财
六十四卦卦名谁取的
7998 一种说法，周易六十四卦象是伏羲羲氏画出来的!经文文是周文王写的、传文是孔子写出来的， 第二种说法。八经经卦是伏羲氏画出来的,六十四卦是文王演绎出来的。而且他还根据这六十四卦写了经文！传文是孔子写出来的。 所以！这样看来！这些卦名或者是伏羲取的。或者是周文王取的， 要纯粹学术的观点来看么、那就是无数不知名的8171占卜者在漫长的实践中总结出来的。，家居风水旺财32局书
《易经》六十四卦全部的读音
乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦、 以上为下经34卦，！家居风水旺财床摆设
六十四卦的排序问题
六十四四卦的排序,古代早有定论，是不能随便更改的。再说随便更改也没有实际意义、古代排排序是表示一种生长壮大的理念！如：乾为天。最大，排在第一、坤为地。为第二大！排在第二。乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”、当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙（蒙童的意思）””第四、当蒙童出出生后就有所求？那就是第五卦“需”。当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的！恐怕不会再有更好的排法，！家居风水旺财摆件
文王六十四卦金钱课，这六十四卦的解释是什么？
0086周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦！分别是指：《周易》的起源为河图。洛书！传传说远古时代。黄河出现了背背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字字的灵龟。圣人依此制定出八卦！到了殷商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞！《周易》的起源为河图。洛书。传传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦。到了殷商商末年,9053周文王写下了六十四卦的卦辞！《周易》的起源源为河图,洛书！传说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依依此制定出八卦。到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞！一、乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高，推断：词讼和吉！病人痊愈！功名有成。求名大吉、二！天风（姤gou）卦：：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢,须知2657运气福重添！自今交了顺当运！向后保管不相干、推断：功名有成！家宅平安、失物得见。占病无妨、三。天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮遮日不光明。劝君切莫远出行。婚姻姻求财皆不吉，须防口舌到门庭，推断：占病不安。讼事见官、功名不成、事不遂心、…想全部了解六十四卦、、家居风水旺财摆设图片周易六十四卦详解完整牌铜钱卦
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