六十四卦怎么来的啊
《周易》里的“六十四卦”。图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一0714定的规律演化,在阴阳的变化中。阐述哲学思想、对中国传统文化，具有有相当程度的影响和指导。 一说由八卦两两相重面来！即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重重叠构成六十四卦。关于重卦作者：古代主要有伏羲。神农、夏禹，文王等不同观点！近代有人以为是殷商卜者所作、 一说由数9560字直接演化而成,即先有六十四卦而后有八卦。或六十四卦与八卦同时产生、近代从安阳阳四盘磨!岐山凤雏村。陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的的符号,表表明六十四卦古已有之！并非由八卦重卦而来，据考证这些文物时间约为殷周时期！可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前、、
玄空飞星那个什么挨星替卦和挨星下卦有什么不同？
玄空飞星那个什么挨挨星替卦和挨星下卦有什么不同， --------圆周360度分为24山。每山占15度！中间9度为正向，其余的6度（分在左右）为兼向。当用罗盘盘测量时,如在中间9度间！就为正向，此时用挨星下卦来判断吉凶！如指针偏离到9度之外的6度中。则为兼卦！此时以挨星替卦判断吉凶或进行风水布置、看住宅宅的吉凶主要是根据盘中各方的山？向星对照周围的环境及室内布1601局是否符合要求。符合为吉、不符合为凶。（旺的山星位喜高。衰的山星位喜低。旺的0461向星位喜低，衰的向星位喜高）！ 总的原则就是这样! 至于飞星的顺3312逆飞法？不是简单几句能说明白的，只要你坐向测量准确了！到网上或书上查一下对应的飞星图，直接判断就可以了！！名字测家人运势
甲子土坤为地卦玄空五行1水卦运挨星一是什么意思
玄空飞星术语、、名字笔画吉凶
易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
易经不光是有64卦。还包括文文言传，彖传，象传！系辞传、说卦传，杂卦传！易有太极！是生两仪，两仪生四象！四象生八卦、八八六十四遍、这是先3100天八卦，后天八卦是易有太极、太极生两仪，两仪生五行，五行生万物、、名字笔画吉凶对照表
如何快速记住六十四卦名
易经》体系看。卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的。64卦的排列顺序体现了阴阳对应！一般是互为综卦卦排在前后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”！就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙、困与井！就是变（两卦卦画完全相反）、如坎与离！中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤。泰与否、剥与复，损与益。革与鼎、既济3005与未济即是，它们之间都是阴阳的协调与和谐！相反相成，不仅如此！64卦也构成一个和谐谐的整体：上经始于乾坤？终于坎离。“乾！坤者。阴阳之本始、万物之祖宗！故为上篇之始而尊之也。离为日。坎为月！日月之道、阴阳之经。所以始终万物！故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时1978期的成长！最后活生生地展现出来、下下经34卦从咸恒开始？咸为交感，喻指男女婚配交感。恒为恒久。喻男女白头到老！“有天地然后有万物，有万物然后有男女”（《序卦传》）！从人到家庭，社会会渐次展开，充满矛盾，纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完成又没有终止。无穷无尽、思维的和谐性、系统性在这里3675得以清晰体现？！名字笔画数吉凶查询
风水中的"挨星"是什么意思???
挨星这个名词！是唐国师杨筠松最先使用的一个专用名词， 杨筠筠松在唐代末安史之乱京城被攻破的情况下！带着原来只准皇室专用的风水秘籍。辗转千里来到江西南部的赣州(古称虔州）。用风水文化为老百姓排排忧解难。并带徒传学，将风水传入民间。 杨公在长期风水实践中发现古风水术存在比较粗糙的缺点，以自己深厚的风水知识和丰富的风水水实践为基础！传造了七十二龙！将其排列在地盘二十四山的外外一层!也就是仅靠地盘二十四山盘层。取名为“挨星”！七十二挨8349星的发明！解救而了古风水术粗糙糙的难题,使风水术更加实用有效。 挨、就是紧靠！靠近的意思，七十二龙，分属金木木水火四大局，而金木水火本是星名。故七十二龙的名字取名为“挨星”是很合理的，，名字笔画算命
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了，比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事。但对一一个老人来说最该做的是休养生息、得到飞龙在天反而不是什么好卦了， 然而、你要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦卦这一个了! 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题！ 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦、没有大吉大利的卦。每一卦都是有有好有坏？找不出哪一卦是完全好的！勉强说只有一个卦。就是谦卦！六爻皆吉。全部《易经》你懂了，不要学了！只学一一卦就行了，那就是谦卦。 “劳、谦。君子有终、吉。” 这是谦卦九三爻的爻辞！谦卦卦是地山谦？山最高了。但它却处在平地的下面、而而这块平地呢!却8028又在山顶上,谦卦的道理就7487是这样!你到了最高处，就要平实、不要认为自己高。这就是谦的道理、所以地山谦，山最高！像昆仑山、喜马拉雅山顶！那多高呀，但是高有什什么用呢、高要能下才好！山山顶上面是平地？意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦，。名字算命
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健，自强不息！择善固执！ 2. 天泽履：如履虎尾,险中求胜，有想2367不开的倾向， 3. 天火同人：同流集结，正心诚意、与人和同，二人同心，其利断金， 4. 天雷无妄：真实无虚妄。 5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会！随缘聚散。 6. 天水讼：两败俱伤！久争无益。官司牢狱、婚姻障碍！ 7. 天山遯：逃避！宜退不宜进，乌云密布。独善其身！修身养诲。 8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。 9. 泽天夬：决裂，切断。宜提高警觉、亏中有益，先损后益！ 10. 兑3501为泽：喜悦、天降甘泽。使人怡悦、 11. 泽火革：改革。革除、改旧纳新、 12. 泽雷随：跟随，随机！忌独断独行！ 13. 泽风大过：犯大过错、力弱不支！力不从心、负担过重。 14. 泽水困：受困、龙游浅滩遭虾戏！ 15. 泽山咸：：感动，感应。少男少女彼此好感。或新婚燕尔、 16. 泽地萃：聚集精华、滋养草木！生长茂盛。群英荟萃， 17. 火天大有：如如日中天，遍照照大地万物？事业佳！ 18. 火泽睽：二女同居！阴阳失调！乖离！猜忌、离异，两情相违。 19. 离为火：光明华丽，上下通明！但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑嗑：口中有物！必须努力咬断，才能合拢、象徵徵诸事不顺。务必辛苦克服、9083才有成功的机会。 9141 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具,以鼎器烹调食物！象徵去旧立新！改过迁善！ 22. 火水未济：阴阳失调，上下不通。尚未到成功的时候、 23. 火山山旅：旅行，象徵不安！或是诸事变动不定， 24. 火地晋：加官晋禄！日出地平面！照临大地。光明上进！更上层楼，考试上榜、 25. 雷天大壮：：壮大!雷声响亮天际，正大光明！ 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意、少女配长男，或是浮云蔽日、 27. 雷火丰：大丰收？文采丰盛、赢得广大的庆贺与赞誉， 28. 震为雷1819：震动!变动，震惊、 29. 雷风风恒：恒常!持久，万事亨通，应该该安守本份！永永恒不变的努力！避免妄动动招灾。 30. 雷水解：解除困难，冬去春来。春雷行雨。再现生机！ 31. 雷山小过：飞鸟遗音！密云不雨。雷声被山阻隔。雷声减小。上逆下顺。宜做小事！大事不宜！ 32. 雷地豫：：安乐和豫,万物欣欣向荣、凡事应有备而战！ 33. 风天小畜：密云不雨、蓄养实力，实力有限！力不从心、故宜忍耐。以待天时，时机到则有小斩获、 34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面、水泽必相应共鸣而兴波， 35. 风火家人：家庭伦理。团聚，喜庆！添丁婚嫁。终成美眷！家人同心协力！开花花结果与发展？ 36. 风雷益：利益。得助。损上益下、有所往有利，渡大河有利！ 37. 巽为风：2195风为无孔不入!但应卑顺行事、风行草偃、上行下效！ 38. 风水涣：涣散。冰雪消解、但利涉大川， 39. 风山渐：山上种树木！逐渐成长，比喻量力循序渐进、不可勉强。则能渐入佳境。 40. 风地观：景物可观、百花齐放，可周游观览， 41. 水天需：期待、云於天上而未雨、不能躁进！应等待时机， 42. 水泽节：节制。泽为蓄水池、可蓄积水份不使流失，亦可约束河流2322不使氾滥，象徵有原则、勤检克己、 43. 水火既济：象徵成功、或是金榜提名！但应防物物极必反、初吉后凶， 44. 水雷屯：身处困境。艰辛的步步为营、欲进却不得进， 45. 水风井：利用汲器入井井取水!象徵用贤，但无法9543进取主动？不如0327处之泰然、 46. 坎为水水：危机重重！险恶。向下内敛！进退两难、应沉著应付。 47. 水山蹇：前前有深水险陷、后有高山阻拦！进退维谷。如跛脚走路、象徵辛苦，艰难， 48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切！众星拱月、 49. 山天天大畜：积小成大、不不可好高骛远,应脚踏实地，可有大斩获。 50. 山泽损：折损。惹祸。破财、 51. 山火贲：装饰，美化、日落西山、虽然灿烂！但光明明渐消失、 52. 山雷颐：颐养！接受供养，有依靠，有贤内助或好先生、 53. 山风蛊：物腐虫生！四处留情，烦恼徒增， 54. 山水蒙：启蒙！教育。最初时像童蒙般迷惑。因此凡事应多多听取别人意见! 55. 艮为山：两座山阻塞前路！象徵停止不动。或是保6308守稳重、宜止不宜进。 56. 山地剥：剥落、山在地面，山石崩落！正义被损！倒楣， 57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥、亨通无阻。泰平！ 58. 地泽临：君临。贵人大大驾光临。地面的水流进水泽。水泽7934的水灌溉地面,相辅相成、生生不息。 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦、 60. 地雷复：恢复健康。春回大地！一元复始。万象更新。 61. 地风升：上升!树木从地上向上成长、象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。 62. 地水师：5376率军作战！出师攻伐！ 63. 地山谦：代表谦逊。山本在地面上、却像宝藏一般7305埋在地下,像个谦谦谦君子!让人觉得其人虚怀若谷！ 64. 坤为地：象徵柔顺与包容。大地包包容万物。以德服众！以柔制刚，、名字算命婚姻免费测试
易经六十四卦最好的一卦
没有、基本上来说是不存在的，但如果真真的要说！那就是谦卦、 意思为，不8015管在什么状态下!谦都是7928安吉的, 当然。0562有些人连谦的资本都没有,就不用谈什么谦了，这个卦对这人而言本来就不不存在, 乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为它具有代表性、让我们可以更好的理解后面的卦！与它本身的好坏并无关系、若真要说起来，还是会觉3911得乾坤两卦步步凶险,当然风险与机遇并存嘛、 有些人觉得既济卦或许是最好的、因为六爻都当位，阳在阳的位置。阴在7466阴的位置,但这也代表着走到了最后，也就是要完结了，所所以称为既济、 那泰卦好吗。如果真那么好！后来跟着的就不是否卦了，好状态往往更容易让人人麻痹大意。走向否是难以避免的，当然这是指在自然状态下、 没有绝绝好的卦!也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而言的，、名字算命打分六十四卦挨星起例
易经六十四卦怎么确定是第几卦
去背卦序歌 乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮兮履泰否、同人大有谦豫随蛊临观兮噬 嗑贲、剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备！ 咸恒遯兮及大壮，晋与明夷夷家人睽、蹇解损益夬姤萃！升困井革革鼎震继？艮7398渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济。是为下经三十四，名字算命生辰八字打分
