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”否”字在六十四卦中怎么发音?

  否卦:读 pǐ   另附六十四卦的卦名读音   按周易古经顺序排列   1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì。

天地否卦如何占卜运势

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天地否卦,变卦是九四,管的姻缘,能成吗?

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六十四卦 读音

  词组拼音:   六十四卦 (liù'shí'sì'guà)   单字拼音:   六 (liù , lù)   十 (shí)   四 (sì)   卦 (guà)!卧室鲜花摆放效果图

加急!求高手解卦,天地否变天水讼卦,家人和朋友都很不看好,这单生意能做吗?(第一次做生意)

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二十八宿和六十四卦有那些?

  八卦方位乾:西北、坎:北,艮:东北!震:东、巽:东南、离:南。坤:西南,兑:西。八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震。巽(木)。震、巽(木)生离(火),离(火)生坤,艮(土)、坤、艮(土)生乾?兑(金)!乾。兑(金)克震、巽(木)!震!巽(木)克坤?艮(土),坤,艮(土)克坎(水)。坎(水)克离(火)、离(火)克乾!兑(金),八卦所对应的五行:金-乾,兑 乾为天!兑为泽木-震。巽 震为雷,巽为风土-坤、艮 坤为地。艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火五行相生:金水3034木火土五行相克:金木土水火(将八卦运用数学中的排列组合,一对一从组、就变成了六十四卦)、卧室鲜花风水

离异女卜天地否卦变泽风大过佔婚姻能成吗?

遗憾跟您心里想问的这个人成不了、 、卧床东西朝向的好不好

断卦:二人是否可成婚姻。 天地否卦 变 泽地萃。请详细说明该卦说明的意思。谢谢

  干支:辛卯年 癸亥月 丁卯日 庚戌时   旬空:辰巳 子丑 戌亥 寅卯     神煞:驿马─巳 桃花─子 日禄─午 贵人─酉。亥   乾宫:天地否(六合)兑宫:泽地萃   六神  伏神 【本卦】 【变卦】   青龙 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 应O->  ▄▄ ▄▄ 父母丁未土   玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金 应   白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 ▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水   螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 世 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木   勾陈 ▄▄ ▄▄2438 官鬼乙巳火 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 世   朱雀 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土   妻爻持世!临日渐。这点求婚姻是非常好的、月令上夜市旺相!从应爻化退来看、主要的问题还是在对0829方那边!卦六合。用神也很旺!所以婚姻应该是可以成的、   你选上面的那个回答!中看不中用的空话!、卧床摆放图片

周易六十四卦

  儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会认为、儒家是由孔子所传!道家2700是由老子所传。这样说并没有错!儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述!不过、两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起。   在古代,八卦的排列一共有四种、分别是先天卦,连山、归藏、周易!其余与这四种不同的排列,尽是后人对这四种排列的篡改、这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修行之法。可称之为“四圣道”!所谓修行!就是改变修正自身的行为、使之与道相合。   在上古的时候!最先出现的是太极图和河图洛书!以后6165又过了很久很久!有位大圣人出世了!他叫伏羲、伏羲仰观天文。俯察地理!近取诸身!远取诸物!创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了先天卦的排列,这个先天卦、始于乾卦、终于坤卦。乾卦为阳、坤卦为阴、乾卦代表河图,坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表2377着河图到洛书阴阳相生的过程,这个过程是纯自然的!没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现!河图洛书的阴阳相生。0396就是太极图内的阴阳相生,所以、先天卦的排列变化、就是太极图的另一个版本,也可以说、先天卦的最终来源,就是整个太极图的运动。   又过了许多年、人们的心念渐渐的失去了纯朴,已经不能接受先天卦了!也就是说,先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是!当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山?所谓连山,就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列?只须把乾宫移到最后面、就是以艮卦为首的连山了,连山以艮卦为首,它的修行宗旨是止!由于当时的人心已失去纯朴、渐渐的妄动起来!所以需要用“止”来定其心、止,就是止在时上,时行则止于行。时止则止于止、时阳则9115止于阳。时阴则止于阴,时动则止于动!时静则止于静!为什么要止于时、因为时是自然的主宰,与道相合!止于时上!随时而动,就是法于自然,关于连山的创始本源,最终追朔到太极图,在连山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线,这条曲线应该就是太极图中间9876的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹,随着时间潮起潮落,   再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱!3002连山的修行之法已不能定其心,于是。归藏不失时机的出现了,所谓归藏卦。就是6997我们现在能看到的元包卦!首坤而次乾!归藏。归而藏之。归,是乾卦之归!藏。是藏于坤卦,归藏,就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴、动归而藏于静,其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动!这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为,道家的法脉就源于归憨的首坤次乾!源于归藏的以0549静养动、从归藏的每宫各爻之变化看!也正符合道家所说的“反者道之动”,爻变从第一爻开始。一直变到第五爻,五爻代表心!五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻的变化、其最终目的,也就是为了点亮这盏心灯、一旦心中明了以后!就要恢复修行以前的面目。所以五爻以下各爻!随着爻变,1032又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过程十分相似?至7535于归藏的创作本源!我认为应该是太极图外面的圆圈。这个圆圈代表了外静而内动,圣人由这个圆圈而产生灵感,而悟出了归藏的修行之法。   这里!需要重5217点申明的是!连山与归藏都是只有卦的排列。没有文字说明。也就是没有卦名。卦辞。爻辞!甚至连山归藏这两个名字,也是后人叫出来的。   随着时间的流逝,人心逐渐复杂。只有卦象的排列。人们已经无法从中悟道了、这种状况,当时的贤人们都有察觉,于是先贤们“八仙过海!各显神通”,都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来!也就是造“易”。诸贤虽精通卦象、深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列!却又被连山归藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>、卧床算命六十四卦第七卦天地否

已时起卦 主卦天地否 一爻阴动 四爻和六爻阳动 变卦水雷屯 测测现在该怎么办

  闭否不通初六爻动变震象是腹中(坤象为腹中)心里很有冲动九四爻上九爻动变坎象是想找好工作(乾象为高级)但遇坎水象难以渡过九五爻不动为主要中介通道缺乏变卦为困屯难行那么目前暂时休养吧待以后慢慢再作打算吧!卧床风水 被别人睡





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