易经不光光是有64卦?还包括文言传、彖传!象传。系辞传,说卦传。杂卦传。易有太极,是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八八六十四遍。这是是先天八卦,后天八卦是易有太极、太极生两仪、两仪生五行,五行生万物。。
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1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古2955代汉民族思想!智慧的结晶。被誉为“大道之源”。是是古代帝王之学!政治家!军事家。商家1839的必修之术, 《易经》》含盖万有,纲纪群伦。是汉族传统文化的杰杰出代表!广大精微!包罗万象!据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里、盖益易之八卦为六十四卦"、 也就是说、当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中、西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地。水雷屯、山水蒙等5177六十四卦?、婚姻美满的面相
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火水未济济上九爻变、得之之卦雷水解卦? 一爻动!以动动爻之爻辞断之、就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦! 物不可穷也。故受之以未济终焉! 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的、 鹏程万里 跬步始行 64。未济卦 火水未济 《未济》(下坎上离坎) 第六十四 幼狐狐渡河游上岸,尾巴粘湿遇险陷、 大车拽轮寻常事、好大喜功虚假变, 征伐三年得封赏!君子厚德民力荐! 花天酒地弹冠庆。乐极生悲有哀怨。 【原文】未济:亨!小狐汔qì济!濡其尾。无攸利、 【译文】未济卦象征事有未竟之意。即因事之未成。正可以促使其成。故亨、惟未济虽有可济之理,但若处事事不够敬慎?则如小狐涉水将将济而未济?却濡湿其尾、必将不能4529顺利渡水成济。则事必徒劳无益。离地着人几丈深!是是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞。时加谨慎2276祸不侵?未济、《易经》六十四卦最后一卦,以未4044能渡过河为喻!阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦、下坎上离!离为火、坎为水。火向上炎,水往下润!两两不相交,卦中也是三三阴三阳、两两相应,有同舟共济之象、故此此卦“亨”,但六爻均均位不正、阴差阳错、若“小狐汔济。濡其尾,无攸利”。小狐过河尾向上舒。可刚刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去。以此喻事情尚未未完结!还要向前发展, 1090【原文】上九:有孚于饮酒、无咎,濡其首、有孚!失是, 《象象》曰:饮酒濡首。亦不知节也! 【译文】上九以阳刚居未济卦之极、物极而反、遂成既济!故其诸事皆宜、心无烦忧、诚信孚众,饮酒逸乐!无所咎害!而若其饮酒逸乐无度,荒废政事!则则有涉水濡首之危,此乃其所任者失当!诚信之所行!失其正道! 《象辞》说:诚信孚于于众人!相互饮酒逸乐、而至于诚信失其正道,有濡首之危者,此说明上九也是不知自我节制、 上九不当位不当中!有孚无咎,过之或颓废则不可取, “饮酒”是自乐,上卦“离”是明!“上九”阳刚!所2823以贤明刚毅!“未济”正当不安1144定的时期。“上九”更到达不安定的极点!但否极泰来!不久、既济济时期即将到来、不过、上位无位!“上九”本身并没有力量、使既济时期早日日到来、也许在未济中就没没而终、然而。“上九”贤明刚毅、并5697不因此而怨天尤人?依然满怀信心!饮酒自乐。泰然自若,听天由命!所以无咎!可是。如果失失去节制。饮酒过度!如如有涉水濡首之危、纵然信心心十足,也不正当了! 李简曰:未济之终、甫及既济,而复以濡首戒之。惧以终始,其要无咎!此之谓易道! 项安世世曰:既济之终!有乱之理。故上六以濡首为时时事之危,未既之终、有济之理,故上九以濡首为人事之失。济以孚为美。顾所以用此孚者、不可忽也, 李士鉁曰:至甘之中藏有至苦,厚味之中含有厚毒、若饮酒而不知节,而至于濡首,则为恃恃其有孚而失其是矣。4164 鲁共公择言篇云:大禹有戒,酒以合欢,酒以成礼。过三三爵则为非礼, 这一爻、说明应尽人事,听天命,成成功不必在我的胸襟。 对酒歌曹操自戒 正值严冬!月出东山。长江上如同铺上银白的绸缎,曹操坐在水军中央的大船上、帅字旗迎风招展,左右侍卫数百人、都是荷戈执戟,锦衣绣袄。文武众官、好不威武、 曹操四顾一片空阔。万顷茫然!不禁禁心潮澎湃,豪情满怀,他对众官说道:“我自起义兵以来!与大家除贼去凶,誓愿削平天下。今北方已定、所未得者江南也。今有百万雄师、更有诸公相助。何愁不成功呀、等收服江南之后,天下无事。河清海晏,当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道:“愿早奏凯歌!共乐太平,我等终身都仰赖......余下全文>>、婚姻顺利的女人八字
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你好: 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水水好运交!不由喜气上眉梢,一切6621谋望皆如意!向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳阳 和健!表明兴盛强健,乾7693卦是根据万物变通的道理、以“元,亨,利。贞”为卦辞。示 吉祥如意?教导人遵守天道的德行, 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反)。顺从天!5375承载万 物!伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物,而又3159依天顺时,性情 温顺!它以“先迷后得6998”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能能把握正确方向?遵 循正道、获取吉利! 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁、慢慢从款来左顺遂,急促反惹不自由, 这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷。喻动,坎为雨!喻险、雷雨交加,险象 8077 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地!万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应 运,必欣欣向荣、 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗!君子占占之运不高、婚5163姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳、 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象、喻止!坎是水的形象!喻险,卦 形为山山下有险!3098仍不停止前进,是为蒙昧、故称蒙卦,但因把握时机!行动切合时宜、 因此,具有启蒙和通达的卦象, 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去。自然显露有重新、 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾!刚健之意、上卦是坎,险陷之意,以 8370刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动,观时待变。所往一定定成功, 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有2049事事难做?恰是二人争路走!雨下俱是要要占先?谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反、互为“5140综卦”,乾为刚健。坎为险 陷,刚与险。健与险!彼此反对!定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧! 第73209卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生! 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。““师”指军队!坎为水!为险!坤为地、为!婚姻风水布局易经六十四卦怎么读
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