六十四卦的速记表
乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽！
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒儒家是由孔子所传!道8295家是由老子所传，这样说并没有错，儒道两家的学说说正是由这两位大圣人所述？不过。两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦卦诞生的时候说起。 在古代，八卦的排列一共有四种、分别别是先天卦！连山！归藏、周易。其余与这四种不不同的排列!尽是后人对这四种排列的篡改。这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修行之法、可称之为“四圣道”，所谓修行、就是改变修正自身的行为，使之与道相合。 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书，以后又过了很久很久。有位大圣人出世了、他叫伏羲、伏羲仰观天文！俯察地理。近取诸身，远取诸物。创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了先天卦的排列！这个先天卦、始于乾卦，终于坤卦，乾卦为阳、坤卦为阴，乾卦代表河图！坤坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这这个过程是纯自然的,没有丝毫人为因素的。是纯粹“道法自然”的体现！河图洛书书的阴阳相生!就是太极图内的阴阳相生，所以，先天卦的排列变化。就是太极图的另一个版本、也可以说！先天卦的最终来源。就是整个太极图的的运动！ 又过了许多年、人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了，也就是说！先天卦已经不能适适应当时人们的悟道根基了。于是！当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山，所谓连山，就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列！只须把乾宫移到最后面、就是以艮艮卦为首的连山了、连山7155以艮卦为首？它的修行宗9496旨是止！由于当时的人心已失去纯朴、渐渐的妄动起来、所以需要用“止”来定其心！止、就是止止在时上!时行则止于行，时止则止于止。时阳0333则止于阳!时阴则止于阴！时动则止于动。时静静则止于静!为什么要止于时。因为时是自然的主宰！与道相合。止于时上，随时而动、就是法于自然。关于连山的创始本源、最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面！可以看到一6015条波形曲线？这条曲线应该就是太极极图中间的那条曲线、这条曲线象征9872着时间的运行轨迹！随着时间潮潮起潮落。 再以以后的许多年，人心开始始逐渐杂乱，连山的修行之法已不能定其心。于是，归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦！就是我们现在能看到的元包卦！首坤而次乾！归藏。归而藏之！归，是乾卦之归。藏，是藏于坤卦、归藏，就是乾归而藏于坤，阳归而而藏于阴？动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动！这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首首坤次乾！源于归藏的以静养动、从归藏的每宫各爻之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动”，爻7539变从第一爻开始，一直变到8410第五爻！五爻代表心。五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻的变化！其最终目的。也就是为了点亮这盏心灯！一旦心中明了以后！就要恢复复修行以前的面目，所以五爻以下各爻、随着爻变！又都恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作本源。我认为应该是太极图外面的圆圈、这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏藏的修行之法。 这里、需要重点申明的是、连山与归藏都是只有卦的排列、没有有文字说明，也就是没有卦名。卦辞、爻辞。甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的， 随着时间的流逝。人心逐渐复杂。只只有卦象的排列，人们们已经无法从中悟道了、这种状况、当时的贤人们都有察觉，于是4394先贤们“八仙过海。各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的0526道表达出来!也就是造“易”！诸贤虽精5393通卦象？深知其道、也明白“易”需要首乾次坤的排列！却又被连山归藏所黏着！所造出的“易”就......余下全文>>、家居餐厅风水应注意什么？
关于周易六十四卦的···
1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦、 2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦， 3 先天八卦的方位顺序是：乾南，巽西南！坎西。艮西北，坤北、震东北！离东！兑东南、 4 十二消息卦是：子月地雷复卦、丑月地泽临卦。寅月地天泰卦、卯月雷天大壮卦、辰月泽天夬卦，巳月乾卦。午月天风姤卦，未月天山遁卦！申月天天地否卦!酉月风6122地观卦？戌月山山地剥卦、亥月坤卦！。卫生间对着餐厅风水如何化解？
用六十四卦算运势
子月乙未日亥时：摇卦得《地火明夷》变《山火贲》卦、测鸡年运势势如何看!入户门正对餐厅风水要注意什么？
用周易六十四卦占卜起的六爻，结果是看六爻还是看变卦
派系不同。所用解法也不同、目前主流的有梅花易数！六爻、梅花易学难精！六爻入门难但实用！具体还看你自己、关于世爻应爻这些。你得得学学周易基础!八宫六十十四卦。 一般来说本卦表现在！变卦表未来，但六爻断卦以以本卦为准、 。客厅和餐厅风水可以连在一起吗？
关于易经八卦或者六十四卦
上下经卦名名次序歌 乾坤屯蒙需讼师？比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮！晋与明夷家人暌。 蹇解损益夬垢萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽，兑兑涣节兮中孚至？ 小过即济兼末济。是为下经三十四， 上下经卦变歌 讼自自遁变泰归妹。否从渐来随三位！ 首困噬嗑未济兼？蛊三变贲井既济。 噬嗑嗑六五本益生？贲原于损既济会， 无妄讼来大畜需，咸5828旅恒丰皆疑似？ 晋从观更暌有三，离离与中孚家人系， 蹇利西南小过来、解升二二卦相为赘、 鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是！。餐厅风水学如何维护夫妻关系？
什么是八八六十四卦名
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤！天山遁，天地否。风地观。山地剥。火地晋！火天大有， 坎宫八1361卦：(俱属水) 坎为水？水泽节、水雷屯。水火既济！泽火革。雷火丰。地火明夷、地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲！山天大畜！山泽损、火泽睽！天泽履，风泽中孚。风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫、雷水解！雷风恒、地风升。水风井，泽风大过！泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜！风火家人，风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑！山雷颐！山风蛊！ 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅。火风鼎、火水未济、山水蒙！风水涣，天水讼，天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临。地天泰，雷天大壮。泽天夬！水天需，水地比。 兑宫八卦6362：(属金) 兑为泽，泽水困。泽地萃、泽地咸。水山蹇，地山谦、雷山小过。雷泽归妹、你必须知道的家居餐厅风水画禁忌
六十四卦第2卦是什么
第二卦是坤卦！坤为地，坤上坤下 卦爻辞注解 《坤》卦：大大通顺，占问雌马有利，君子有所往！起先迷路、后来得到房主人(的接待)！有利于到西南方去、得赚钱，到东北去、会失财、占问安居，吉！ 倒数第一阴爻：9378踩著霜,坚坚冰将要到来。 倒数第二二阴爻：(顺著天道是)直、(地道是)方，大。不熟习它，没有不利！ 倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩、占问是好的、有人从事王事、没有成法，但有结果、 倒数第四阴爻：扎好口袋！没有害处、也没有好处、 倒数第五阴爻：(穿著)黄色色的衣裳，大吉、 上面的阴爻：两龙在野地相斗、它的血玄黄色。 (含有不吉利意)！ 用阴爻：占问永远吉利！、家里餐厅风水画应该选择什么呢？
什么是周易六十四卦象
周易有64个卦，每个卦不同卦象也不同！比如如地山谦卦？5779上面的卦是地，下面的卦是山！你可以想象一下！高大的山都跑到了地下去了！是不是谦虚呀，、家居餐厅风水布局应该如何设计？周易六十四卦速记
周易八卦六十四图解，为什么六爻预测用
你没有表述清楚的。64卦只是是原始的东西的。现在很少用爻辞卦辞断卦的了！而六爻是汉以后的东西。更具体了，卦象只是参考了，！家居餐厅风水禁忌要注意什么？
