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二八左右有好码,打一正确肖或一数字

5313  二(牛)的数字中没有八合数,只能是羊八的二字头号码25!

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二八前后有好码指那肖

  虎。出了!床上有横梁好不好

房屋风水的二八同宫是怎么来的

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关于二十八星宿的解释··

  二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象!四兽,四维,四方神。每组各有七个星宿!其起源至今尚不完全清楚、   最初是古人为比较日!月!金!木,水,火、土的运动而选择的二十八个星官。作为观测时的标记!“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似。是星座2158表之意!表示日月五星所在的位置、到了唐代!二6970十八宿成为二十八个天区的主体?这些天区仍以二十八宿的名称为名称。和三垣的情况不同。作为天区、二十八宿主要是为了区划星官的归属,   二十八宿从角宿开始。自西向东排列!与日。月视运动的方向相同:   东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹!   南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓!   西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿!   北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝!   【二十八星宿传说】   当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间!它们分别8353是青龙!朱雀!白虎、玄武、四兽完成使命献身于人间以圣兽之血!血祭。0128从此四方之兽传说开始?举天下之间王者谁也,得四兽之宝物者天下!何为四兽之宝物。天下间无人知晓!然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地、以血祭祀、其中记载:天下四分五裂之时。天地意象。星相大变。人间四兽之灵重现!拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门!得到四兽之宝物,     【东方苍5152龙七宿】   〔角?亢、氐,房,心。尾、箕〕   包括四十六个星座!三百余颗星、组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”,“见龙在田”。“或跃渊”。“飞龙在天”!“亢龙有悔”、正是描述的苍龙七宿在春天时7982的天象?《石氏星经》称:“角为苍龙之首。实主春生之权。亦即苍龙之角也,”《说文》称“亢人颈也”、因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿4274又名天根,它是苍龙的胸、房宿为苍龙之腹、由于龙为天马!所以房宿又称为天驷或马祖、心宿即大火星、尾宿是苍龙之尾。按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域)。尾宿和箕宿对应着九江口、因此尾宿又名九江。它附近有天江星。鱼星!龟星!箕宿也是苍龙之尾。它附近还有糠星和杵星,   【角宿】   有星二、属室女座(α,ζ)!角宿一(Spica, αVir)即此座α。一等星,色白、史记天官书:『左角李、右角将、』星经:『1996角二星为天门,』又云:『1384左角为天田,右角为天门。中间名天关,』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈。天相,天田!金星也。』   【亢宿】   有星四、皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)、礼月令:『仲夏之月!昏亢中!』   【氐宿】   有星四、均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)!氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α!9291礼月令:『 季冬之月!旦。氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐!若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府、木星、』   【房宿】   有星四!即天蝎座之π、ρ。δ!β(Graffias, βSco)、房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子8330布政之宫也!』 0847  【心宿】   有星三?即天蝎座σ、α、τ、又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星。心也!在天昏始见于东方!建辰之月也,』刘1719瑾曰:『心宿之象,三星鼎立!故因谓之三星,然凡三星者。非止心之一宿,而知此诗为指心宿者。盖春秋之初!辰月末、日在毕。昏时!日沦地之酉位!而心宿始6784见于地之东方,此诗!男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也!』心宿二亦名天王或大火!西名Antares。一等星色赤、诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月。昏、火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星、中天王!前为太子,后为庶子,火星也!一名大火、二名大辰!三名鹑火。』心宿又名商星!左传昭公元年『迁阏伯于商丘、主辰。商人是因,故辰为商星,』注:『辰、大火也,』   【1630尾宿】   有星九,均属天蝎座。礼月令:『孟春之月、旦,尾中、』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾、尾星也、』观象玩占:『尾九星苍龙尾也。一曰析木。』   【箕宿】   有星四!均属人马座!亦名南箕。诗小雅大东:『维南有箕!不可以簸扬,』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已。箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北!故言南箕北斗!』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌,』   【北方玄武七宿】   〔斗,牛。女。虚。危,室、壁〕   共6146六十五个星座。八百余颗星!它们组成了蛇与龟的形象。故称为玄武、七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗、一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙!牛宿六星。状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧5960典四星之一的虚星!又名天节。颇有不祥之意、远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落。实可悲泣也、危宿内有坟墓星座。虚粱!盖屋星座。亦不祥!反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫。清庙、玄冥(水神)!它3070的出现告诉人们要加固屋室!以过严冬!壁宿与室宿相类、可能含有加固院墙之意?北方玄武星宿地位甚高。北京旧有真武庙(复兴门外)。即供奉玄武大帝!   【斗宿】   有星六!均属人马座!亦称北斗,诗小雅大东:『维北有斗、不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星、天庙也!一曰天机。』考古质疑:『四方列宿?随时迭运。故以春言之、井,鬼、柳星。见于南方、则斗!牛。女。虚!为北1279方之宿尔、以其正当北斗之衡、故彼既曰北斗、则此曰南斗、所以别也。』   【牛宿】    有星六,均属摩羯座!又称牵牛星或牛郎星、礼月令:『季春之月,旦,牵牛中。又仲秋之月,昏、牵牛中、』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。   【女宿】   有星四。三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月。旦。婺女中!』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女,』或作婺字,』博雅:『嬃女谓之婺女、』   【虚宿】   有星二,虚宿一即宝瓶座β。虚宿二即小马座α!共称美丽双星,礼月令:『季秋之月!昏、虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也!    【危宿】   有星三,第一星8752即宝瓶座α。第二星与第三星即飞马座θ、ε,礼月令:『仲夏之月!旦,危中、』又:『孟冬之月。昏,危中,』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府。天市,架屋,』   【室宿】   有星二、属双鱼星座。礼月令:『孟春之月!日在营室!』诗墉风:『定之方中,作于楚宫、』朱传:『定!北方之宿、营室星也!』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星、』   【壁宿】   有星二,属双鱼座和白羊座?礼月令:『仲冬之月。昏,东壁中!』观象玩占:『壁二星曰东壁、图书之府、』   【西方白虎七宿】    〔奎。娄、胃,昴。毕!觜,参〕   共有五十四个星座,七百余颗星。它们组成了白虎图案,奎宿由十六颗不太亮的星组成、状如鞋底、它算是白虎之神的尾巴,娄宿三星。附近有左更,右更。天仓!天大将军等星座,胃宿三星紧靠在一起!附近有天廪!天船。积尸!积水等星座。看来胃口太小难以消化如此多的食物!有点消化不良。昴宿即著名的昴星团!有关它的0270神话传说特别多?昴宿内有卷舌、天谗之星。似乎是祸从口出的意思,毕宿八星!状如叉爪、古代2688将网小而柄长者称为毕、毕星又号称雨师(箕星为雨伯)。又名屏翳!号屏!玄冥(1729与室宿相同)。我国以毕宿为雨星!觜宿三星几乎完全靠在一起。实在是樱桃小口一点点。参宿七星!中间三星排成一排、两侧各有两颗星,七颗星均很亮、在天空中非常显眼、它与大火星正好相对。我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见。皆源于此。   【奎宿】   有星十六、九属仙女座。七属双鱼座.礼月令:『季夏之月。旦、奎中,』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩?似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕、为沟渎。』正义:『奎。天之府库。一曰天豕!亦曰封豕!主沟渎。西南大星。所谓天豕目。』   【娄宿】   有星三,属白羊座β!γ、α。礼月令 :『季2700冬之月。昏。娄中。』史记天官书:『娄为聚众,』晋书天文志:『娄三星为天狱。主苑牧。牺牲!供给。郊祀,亦为6910兴兵聚众、』   【胃宿】   有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁!』   【昴宿】   7716有星七!六属金牛座!七姊妹星团即此宿也、书尧典:『日短星昴、以正仲冬!』尔雅释天:『大梁昴也。西陆昴也,』史记天官书:『昴曰髦头!胡星也。为白衣会、』光度最强者为昴宿六。   【毕宿】   有星八,七属金牛座!毕宿五即金牛座α,距地七十光年、一月十日下午九时中天、中天高度七十度!诗小雅大东:『有捄天毕。载施之行,』朱传:『天毕!毕星也!状如掩兔之毕、』礼月令:『孟秋之月!旦、毕中,』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊!因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎、其大星曰天高,一曰边将!』   【觜宿】   有星三。属金牛座。礼月令:『仲秋之月!旦、觜觿中、』史记天官书:『参为白虎、小三星隅置曰觜觿?为虎首。主葆旅事!』   【参宿】   有星七、均属双子座、礼月令:『孟春之月!昏、参中、』尚书旋玑钤:『参为大辰。主斩刈!』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈!』按实沈5109为高辛氏之次子!与其兄阏伯不相能融!被迁于大夏、主参!观象玩占:『参七星伐三星曰参伐,』   【南方朱雀七宿】   南方七宿是井,鬼,柳、星,张、翼!轸!计有四十二个星座!五百多颗星、它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井、西方称为双子、附近有北河、南河(即小犬星座)、积水,水府等星座!鬼宿四星、据说一管积聚马匹,一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉!附近还2908有天狗!天社、外厨等星座,柳宿八星。状如垂柳!它是朱雀的口、星宿七星。是朱雀的颈、附近是轩辕十七星,张宿六星为朱雀的嗉子。附近有天庙十四星!翼宿二十二星!算是朱雀的翅膀和尾巴、轸宿四星又名天车、四星居中。旁有左辖!右辖两星、“车之象也”、   【井宿】   有星八。属双子座!史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事、』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星。天之南门。』   【鬼宿】   有星四!属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团、晦夜可见。称曰积尸气。史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星、天目也,』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼、为朱雀头眼、鬼中央白色如粉絮者。谓之积尸。一曰天尸。如云非云,如星非星,见气而已、』   【柳宿】 8514  有星八!均属狮子座。礼月令:『季秋 之月!旦、柳中、』尔雅释天:『咮谓之柳!柳鹑火也、』2742汉书天文志:『柳为乌啄、主草木,』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也!』   【星宿】   有星七,六属狮子座!星宿一即此座α、西名为Alphard!孑然独照,光度列为二等,礼月令:6633『季春之月!昏,七星中!』又:『孟冬之月、旦、七星中、』史记天官书:『七星主急事、』0140观象玩占:『周礼鸟旗七旒!以象鹑火、』谓七星也!   【张宿】   有星六,均属长蛇座!史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨。主觞客』广雅:『张谓之鹑尾、』观象玩占:『4831张六星为天府!一曰御府、一曰天昌、实为朱9031鸟之嗉、火星也!』   【翼宿】   有星二十二!第一至第十一属巨蟹座。十二至十四属长蛇座。外二星、又六星皆不明!为二十2655八宿中星数最多者!礼月令:『孟夏之月。昏!翼中!』史记天官书:『翼为羽翮主远客!』晋书天文志:『翼二十二星!天之乐府。主俳倡戏乐、』   【轸宿】   有星四!即处女座!δ为美丽双星。其色一黄一紫、礼月令:『仲冬之月!旦、轸中,』史记天官书:『轸为车!主风!』   宿释名   张衡《灵宪》:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右。朱雀奋翼于前!灵龟圈首于后。”   1 东官青龙   角。龙角!黄道在这两星间穿过!因此日月和行星常会在这两颗星附近经过。古籍称角二星为天关或天门,   亢、就是龙的咽喉、《尔雅 释鸟》上云:“亢!鸟咙”。注称:“亢即咽。俗作吭!”   氐,《说文》:“氐,至也!从氏、下著-!-。地也!”!《尔雅 释天》:“天根!氐也!”注称:“角!亢下系于氐!若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足!   房是胸房,《史记 天官书》:“房为府、天驷也!”府通腑,《2572尔雅 释天》:“天驷,房也!”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷!”   心是龙心,心星。即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火、大火、或商星。   尾即龙尾!《左传》:“童谣云‘丙之晨!龙尾伏辰’”、注称:“龙尾者,尾星也、日月之会曰辰,日在尾!故尾星伏不见,”   箕!,其形像簸箕!《诗 小雅》:“维南有箕!不可以簸扬。8249”指的便是它!   2 西官白虎   奎,《说文》:“两9593髀之间”,《广雅》:“胯。奎也,”奎宿十六星!左右两半正如两髀的形状、《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋!一十六星绕鞋生!”   娄,通搂,搂!《说文》:“曳聚也”。《集韵》:“曳也,通作娄”、《公羊》:“牛马维娄”。注称:“系马曰维、系牛曰娄、”《史记 天官书》:“娄为聚众、”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方!   胃,《释名》:“胃!围也、围受食物也,”《史记 天官书》:“胃为天仓。”   昴。《史记 天官书》:1141“昴曰髦头”、髦,《说文》:“发也”、昴又称为留!留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时!《尚书 尧典》:“日短星昴、以正仲冬”、是指如果日落时9983看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了!   毕!《仪礼》:“宗人执毕先入”。注称:“毕状如乂”。《诗 小雅》:“有捄天毕”!朱熹注:“天毕,毕星也!状如掩兔之毕”,《史记 天官书》上说:“昴毕间为天街”!是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间!《诗经》称:“月离于毕!俾滂沱矣”,是指月亮经过毕宿时雨季来临。   参,《西步天歌》4029:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”!参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏。参宿都是夜空中最醒目的一个星座、《唐风》:“三星、参也、”参是象形的写法!象征了腰带三星,《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林!不相能也!日寻干戈!以相征讨!后帝不臧。迁阏伯于商丘!主辰!商人是因、故辰为商星!迁实沈于大夏。主参,”辰即心宿!参宿一和心宿二的赤经相差约180度?同一地方的人们不能在同一时间看到它们、因此民间有“参商不相见”的说法、   觜、《说文》:“鸱奋头上角觜也“、注称:“凡羽族之咮锐!故鸟咮曰觜、”觜宿宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系!故名,   注7887:主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等!在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了。有兴趣的朋友可以借助于skymap、   3 北官玄武   斗,也称南斗。与北斗七星一样?南斗六星在天空中的形状也很像斗、故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了、   牛!古称牵牛!女、古称婺女或须女,一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来、1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓、出土文物5321中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称、其中牛、女二宿写作牵牛和婺女。可见这两宿的名字由来已久!不一定是从牛郎和织女二星转变而来的、牛。女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线!并延长约一倍的距离,便可找到牛宿、《礼记 月令》中云:“孟夏之月、。,旦婺女中!”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置、便0877晓得初夏来临了!   虚,《说文》:“丘0874谓之虚?”古代的城邑,往往7271是丘居的,在城邑毁灭后、丘就改称为墟。虚位于北官的中央。《尔雅 释天》:4704“玄枵?虚也、”注称:“虚在正北。北方色黑、枵之言耗、耗亦虚意,”因此虚有大丘!故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名。成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿、“宵中星虚。以殷仲秋!”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天、从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半、所碰到的一颗三等星便4635是虚宿一   危!是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危。盖升屋以避兵也?”《史记 天官书》:“危为盖屋,”《晋书 天文志》:“危三星!主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶!   室和壁是相连的两宿。古有营室!东壁之称。营室原为四星。成四方形,有东壁,西壁各两星、正如宫室之象!《周官 梓人》:“龟蛇四游!以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室!壁两宿,曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦!东壁。西壁四星。就是著名的飞马座四边形!《诗 ?#123;风》:“定之方中!作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时3105是农闲时节?人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备。因此有营室之称,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍、就可找到目前春分点的大概位置!   4 南官朱雀   井,《史记 天官书》:“东井为水事”、井宿八星的形状有如一个水井!故名。井宿0281属于双子座、井宿宿就位于北河和参宿之间、这是寻找井宿的一个方法!   鬼,又称舆鬼!舆。《集韵》:“众也”。因此舆鬼可理解为众6671鬼之意?《说文》:“舆!车底也”,鬼宿四星呈方形!似车。这或是另一层意思、《步天歌》:“四星册方似木柜、中央白者积尸气”、《观象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者、谓之积尸气、一曰天尸。主死丧祠。”   柳、原名为咮,咮是鸟嘴的意思、这与角为龙角的意义相似!《尔雅 释天》:“咮谓之柳、柳!鹑火也”、注称:“鹑,鸟名、火属南方”,柳宿八星!形状弯曲。像鸟嘴!也像垂柳。《步天歌》:“柳八星!曲头重如柳”。《礼记 月令》称:“孟春之月,旦七星中”!指的便是它!《史记 天官书》:“七星?颈,为员官。主急事”,《史记 索隐》:“颈,朱鸟颈也!员官。喉也,物在喉咙。终不久留。故主急事。”星宿位于长蛇的心脏!《步天歌》:“七星如钩7705柳下生。星上十七轩辕形”、指出了星宿的相对位置?   张。《2492尔雅》:“鸟张嗉”、注称:“嗉。鸟受食之处也、”可0447见张宿取意于朱鸟!《史记 律书》另有所指:“张、言万物皆张也,”张宿六星、其形状像张开的弓矢。   翼、也取意于朱鸟!《史记 天官书》:“翼为羽翮”!翼宿二十二星、形状就如张开的鸟翼,   轸,在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车,《史记 天官书》:“轸为车”、《索隐》:“轸四星居中。又有二星为左右辖,车之象也、”《说文》:“轸,车后横木也”!辖是指车轴上插着的小铁棍。可以使轮子不脱落?轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座,《西步天歌》:“轸宿四珠不等方!长沙一黑中间藏”。属狗的女孩子取名大全

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