财神的起源颇为难考。所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神。一般认为有所谓“正财神”赵公明、“文财神”比干。范蠡。“武财神”关羽！^““偏财神”五路神，利市仙官。“准财神”刘海蟾、这些财神，又可分为文财神和武财神两大类。最为人们熟知的财神。则是“正财神”赵公明、

一、文财神

1。 赵公明——专司人间财富之神

世人奉祀的财神，影影响最大的当推赵公明，据8445《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷、能够驱雷役电，唤雨呼风、降瘟剪疟、保命解灾，故人称“元帅之功莫大焉”！反买卖求财，只要对赵公明祈祷、便无不称心如意、故而

民间奉其为财神。旧时年画中、赵公明的形象多为头戴铁冠！手持宝鞭、黑面浓须、身跨黑虎，面目狰狞。因此此人们又称其为武财神。

民间关于赵公明的传说！由来已久，早在晋代年间！干宝《搜神记》中、赵公明为专取人性命的冥神之一。东晋时期、陶弘景《真诰》中记述、赵公明为致人疾病的瘟神！隋唐时期，6155《三教源流搜神大全》载。隋文帝开皇十一一年六月，有五力士在空中出现！分别身披青、红。白！黑，黄五色袍。各手执一物：一人执杓子和罐子！一人执皮袋袋和剑。一人执锤！一人执扇！一人执火壶，文帝问太史居仁：“他们是何方神圣！主管哪些灾福！”张居仁奏曰：“他们乃五方力士！在天上作为五鬼！在人间为五位瘟瘟神：春瘟张元伯！夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟士贵，总管中瘟史文业，主管世间瘟疫。此乃天地运行时所产生的疾病。”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受受瘟疫呢!”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病！无法制止”。于是那年许多百姓死于瘟疫、是时。文帝下令立祠、于六月二十七日诏封五方力士为将军！

赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了。只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅、各领鬼兵亿万数，周行于人间！刘元达领鬼兵施杂病！张伯元领鬼行瘟疫。赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文6775业行寒疾，范巨卿行酸瘠。姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼！给人间降下许多灾祸疾病，夺走了万民性命、枉夭无数。

直到《封神演义》问世！赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气。鬼气和瘟气、姜太公奉元始天尊之8796命按玉符金册封神！封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”、职责是专司金银财宝、迎祥纳福！

从此、赵公明开始掌管天下财富。做了财神爷，赵公明司财，能使人宜利和合！发家致富。这正符合世人求财的愿望、所以民间广泛敬祀赵公明，而而他原来作为冥神!瘟神！鬼帅的面目被日渐淡忘了，

民间所供财神赵公明皆顶盔披甲！着战袍、执鞭、黑面浓须。形象威猛，周围常^附附之聚宝盆？大元宝、宝珠。珊瑚之类，更加强了财源茂盛的效果、

2、 比干——公正无心的纣王叔

旧时财神有文武之分、崇文尚武的人家各有所司！尚尚文的人家供奉文财神,尚武的人家敬祀武财神。文武之道虽不同！却都各有财发、除了武财神赵公明外、还有文财神比干。民间年画中，比比干的神像为文官打扮!头戴宰^相相纱帽,五绺长须！手捧如意。身着蟒袍，足登元宝、^文文财神的打扮与天官相似!二者的区别就是：天官神志慈祥、笑容满面！而文财神比干的神像面目严肃，脸庞清烁。

据历史记载。比干是殷纣王的叔父、是一位忠义之臣、时殷纣王暴虐无道。荒淫失政！据<<封神演义>>载：纣王听信妲己妖言、制造酷刑、杀戮谏臣！虽有商容、比干等大臣直谏！纣王终不悔悟！鹿台完工后，纣王听信妲^己己谎言,欲会见仙姬，仙子、妲己心生一计！于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子。神仙，仙姬来鹿台赴宴。享受天子九1905龙宴席！迷惑纣王，席上、狐狸狸骚臭难闻,功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告知武成6706王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐狐洞穴？放火将狐狸尽行烧死，比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍！严冬时献于纣王，以惑妲己之心！3781使其不能安与君前、5313妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成、心如刀割！深恨比干！誓挖其心、

一日、纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐、忽见妲己6601口吐鲜血!昏迷不醒，喜媚道是妲己旧病复发、须玲珑心心一片煎汤救治，并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心！纣王急向比干索其心，5564比干怒奏曰：“心者、一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中、百恶无侵。一侵即死、心正、手足正、心不正，则手足不正！心乃万物之灵苗、四象变化之根本！吾心有伤，岂有生路、老老臣虽死不息,只是社稷丘墟。贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸、只怕比干在。江山在、比干亡！社稷亡！”纣王王怒道：“君叫臣死!不死不忠！台上毁君，有污臣节！如不从命。武士6534拿剑去取心来!”比干破口大骂骂妲己!望太太庙大拜八拜后。接剑自剖其腹，摘心掷于地。走出五门。上马而去，

先是姜^子子牙离开朝歌时！曾去相相府辞行!见比干气色晦暗。知其日⁸⁵³⁵后必有大难？便送比干一张神符。叮嘱在在危急时化灰冲服。可保无虞、比干入朝前知己必难！便服饮姜子牙所留符水！故在剖心后能不流血而前行、后传说，比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去、而是来到民间广散财宝、比干生性耿直忠证、公正无私、心被挖空后成

了无心之人！7339正是因为无心无向,办事公道、所以被后人奉为财神。当时传说在比干荫佑下做买卖的人、无偏无向、公平交易，互不坑骗！所以比干广为世人所传颂和敬奉，

3、 范蠡——生财有道的陶朱公

范蠡也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家！思想家和谋略家。同时也是一位生财有道的大商家！

范蠡！字少伯、天资聪颖！少年时便有独虑之明、后2989被越王勾践拜为士大夫！越国兵败于吴国！范蠡与越王一同去屈事吴王夫差、回国后又辅佐越2339王富国强兵、终于打打败了吴国!灭吴之后！越国君臣设宴庆功。群臣皆乐！唯独独勾践面无喜色、范⁴⁰⁴⁴蠡察此微末!立识大端：越王为争国土！不惜群臣之死、而今如愿以偿！便不想归功于臣下、于是、范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从、架扁舟。泛东海。来到齐国，

范蠡父子在齐国海边耕种土地。勤奋治产不久、就积累家产数十万金、齐人闻其贤。请为其相、范蠡叹息：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名、不祥。”于是。它归还还了相印！将钱财尽分给了朋友友和乡邻,只带上最贵重的物品，暗自离开齐都、悄悄悄来到陶地,范蠡认为、陶地处天下之中！为交易的必通要道！由此此可以致富？以为后半生的保证、自此居住下1239来自称陶朱公。（“陶”！指陶地，或说⁹²⁹²隐语“逃”？“朱”。一说为¹⁶⁷²富翁的象征、或说寓己^曾曾做高官,“公”、一说是是对尊长，平辈的敬称、或说寓己曾做为公爵）。范蠡父子靠种地！养牲畜、做做生意又积累了数万家财？成为陶地的大大富翁！后又^两两家分财于百姓！天下人都赞美陶朱公！拜其为财神、

陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰、于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快、切忌懒惰、价格要订明。切忌含糊、用度要节俭！切忌奢华！赊账要认人、切忌滥出，货物要面验。切忌滥入。出入要谨慎！切忌潦草！用人要方正、切忌歪邪！优劣要细分、切忌混淆、货物要修整！切忌散漫。期限要约定！切忌马虎、买卖要适时，切忌拖误。钱财要明慎，切忌糊涂。临事要尽责、切忌妄托！账目要稽查！切忌懒怠、接纳要谦和。切忌暴躁。立心要安静，切忌粗糙！说话要规矩！切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈。托名陶朱公、由此可见、他他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业。积金数万，善于经营。善于理财！又能广散钱财！故称称其为文财神也..就理所当然了，

二、武财神

关公——关公即关羽。在中国是一个家喻户晓。妇孺皆知的人物！

徐道在《历代神仙通鉴》中说，关公的前生本是“解梁老龙”。汉桓帝时、河东连年大旱、老龙悯悯民心切、是夜汲黄河水兴云云施雨？玉帝帝见老龙公然违反天命,擅取封水，令天曹以法剑斩之！掷头于地。解县僧普静、在溪边发现龙首。即提到庐中3126置合缸内？为诵经咒九日，闻缸中有声。启视空无一物。而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地！乳名寿，幼从师学。取名长生、后自名羽。字云长，

关羽不仅是历史人物,经过几千年的历史演变^为为老百姓心目中的神像！也是古代各地商人修建山陕会馆中正殿所坐神像（洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆），威风八面！丹凤眼^卧卧蚕眉!传说关羽塑像不能怒目圆睁，如若神像眼睛全睁开就要要杀人（此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法）!经过关羽的成名、随后慢慢慢不仅被供奉为道教的神像,佛教也会追加关羽为护法神将（佛教另有关公韦陀量大护法一说）。

关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位。比如关圣帝君·武财神·关二爷·副玉皇（相当当于现在的副总统级别）？关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将，由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位！在河南！山东，陕西、山西，甘肃。湖北。以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙！可谓壮观雄伟，

《三国演义》称、关羽因原籍恶豪倚势凌人！遂杀恶豪后奔走江湖！其实、当时所杀之人乃解州盐池税吏，由于关羽将所贩私盐藏于竹杠之中。被税吏用木棍敲击时发现，税吏借机勒索、关羽不从、斗殴中失手将税吏杀死。从此！民间有了把获取不义之财称为“敲竹杠”的说法！东汉末年！与刘备，张张飞“桃园结义”,誓共生死、同起义兵。争雄天下，建安五年（公元200年）、曹^操操出兵大败刘备,

刘备投靠袁绍？曹操擒住了关羽！看中关羽为人忠义，拜为偏将军！后曹操察觉关羽心神无久留之意！便便用大量金银珠宝！高官！美女来收买、但关羽丝毫不为钱财名利所动！当关羽得知刘备在袁绍处，立即封金挂印，过过五关斩六将去寻刘备？刘备自立为汉中王。封关羽为五虎大将之首将、曹操得知大怒！与司马马懿设计。联合孙权共共取荆州,刘备拜关羽为“前将军”、都督荆襄郡事。令取樊城，关羽分荆州州之兵攻取樊城！不幸中吕蒙之计、痛失荆州、夜走麦城，兵败被擒！不屈而亡！《三国演义》后来说：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来、”山上老僧^普普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害。大呼‘还我头来’！然则颜良、文丑（皆被关羽所杀）此等众人之头。又向谁索！”关羽恍^然然大悟。冤冤冤相报永无宁日、遂下决心皈依佛门。

关羽一生忠义勇武，坚贞不二。不为金银财宝所动！被佛！道。儒三三教所崇信,明清时代！关羽极显！有“武王”。“武圣人”之尊。不但在⁶⁵⁹⁹佛教界担任了警卫局局长,位居伽蓝殿之尊！商贾们更是敬佩关6516公的忠诚和信义？把关公作为他们发财致富的守护神！奉为武财神、