什么是财神
财神 道教俗神！中国民间供奉9318的招财进宝之神!相传姓赵名公明！又称赵公元帅，赵玄坛，在《真诰》中赵公明为五方方诸神之一。即阴间之神，但唐宋及其以前诸书如7551干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等、皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅。姓赵讳公明！钟（（终）南山人也、自秦时避世山中、精修至道！后在道教神话话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称！并成为掌赏罚诉讼。保病禳灾之神。买卖求财、使之宜利。故被民间视为财神、其像黑面浓须。头戴铁冠！手执铁鞭！身跨黑虎，故又称8706黑虎玄坛! 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一、接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的的前一天晚上？各家置办酒席。为财神贺辰、 关于财神，民间有诸多传说： 初五接财神！赵赵玄坛最受尊拜！许多商店！住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎、极其威武、 除了赵玄坛被尊为"正财神"外、民间还有"偏财神神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"2482关圣帝君的说法、 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带！兄弟五人封号首字皆为"显"、故称"五显财神"！生生前劫富济贫!死后仍仍惩恶扬善!保佑穷苦百姓。北京安2006定门外有五显财神庙， "文文财神"财帛星君、也称"增增福财神"、他的的绘像经常与"福"、"禄"，"寿"三星和和喜神列在一起，合起来为福！禄。寿！财，喜。财帛星君脸白发长。手捧一个宝盆、"招财进宝"四字由此而来！一般人家春节必必悬挂此图于正厅、祈求财运，福运， 也有人称殷代忠臣比干为文财神、比干成成为财神,并非本人是个头号财主，民间流传着 这种说法:比干怒视纣王，自己将心摘下、扔于地上！走出王宫，来到民间。广散财宝，他他虽然没了心！但因吃了姜子牙(曾化装成老翁）送给他的灵丹妙药、并不曾死去、因为没了心！也就无偏无向，办事公道、所以深2186受人们爱戴、称赞！当时、在比干干手下作买卖者？都9242没有"心眼儿"？大家公 平交易!谁也不会坑骗谁、自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君子立为财神。人人敬服、 "武财神"关圣帝君即关羽关云长！传说关云长管过兵兵马站！长于算数。发明日清薄。而且讲信用、重义气！故为3708商家所崇祀？一般商家以关关公为他们的守护神！关公同时被视为招财进宝的财神爷！ 正月初五。各商店开市。一大早早就金锣爆竹，牲醴毕陈。以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词！描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求。一年年心愿一时酬、提防防别处迎神早!隔夜匆3900匆抱路头"？"抱路头"亦即"迎财神"！信奉关帝圣君的商家，在正正月初五要为关公供上牲醴。鸣放爆竹！烧金纸膜拜！求关圣帝君保佑一年财运亨通！ 财神是中国民间普遍供奉的善神之一！每逢新年！家家户户悬挂挂财神像、希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安！利、象征财富！人5570生在世既平安又有财,自然十分完美！这种真切的祈望成成为人们的普遍心理!求财纳福的心理与追求。充分反0489映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中、 春节、是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神、除夕之夜。全家人要围坐在一起吃饺子8457（饺子象征财神爷给的元宝）。吃罢饺子彻彻夜不眠,等待着接财神、“财神”其实是印制粗糙的财神像、此财神像用红纸印刷而成！中间为线描的神像。两旁写着“添丁进财”，“祈求平安”的吉利词语！“送财神”的是一些贫寒子弟、或街头小贩！他们低价买来财神像。穿街走巷！挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”户主绝不能说“不要”。而要客气地说：“劳您驾。快接进来、”几个铜子就可买一张，即使再穷也得赏个黏豆包。换回一张。一个除夕夜！有时6557能接到十几张“财神”！这是为了讨个“财神到家，越过越发”的吉利、这种习俗在中国民间一些地区仍在延续，春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财，主人施舍给他们钱财后、他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像。据记述。旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案，去人家家门上张贴，贴时口中念念有词，其词曰：“财神神贴得高、主家又蒸馒头来又蒸糕！财神贴得低，主家开年好福气！财神贴贴得勿高勿低、主人8661家里钱铺地，”主人则答曰：“靠富”、 除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的！每到春节，举国各地地均祭祀财神！祭祀方法各异，北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像、焚香上供品！正月初二清晨祭焚财财神像。祭祀时边行礼边诵祝祝词：“香红灯明!尊神驾临、体察苦难。赐富百姓！穷魔远离。财运亨通，日积月累。金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二、大祭财神！点上香烛把酒斟。供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家家老幼行礼毕!鞭炮一响惊天地、”祭祀场面非常隆重！南方敬祭财神供品内容容特别讲究。供品共分三桌：第一桌为果品。有广橘，示生意广阔。第二二桌为糕点、多用年糕，意为年年高！糕上插有冬青枝！意为松松柏常青！5523第三桌为正席，有猪头！全鸡，全鸭！全鱼等等。有招财进宝、鱼跃的吉意，祭祀时，主人点燃香烛。众9865人顶礼膜拜！人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富、在全国各地！都有5207祭祀财神的踪迹!财神在人们心目2208中的地位！便由此可见。 财神的起源9454颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同！财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明。““文财神”比干!范蠡、“武财神4527”关羽,“偏财神”五路神！利市仙官，“准财神”刘海蟾，这些财神！又可分为文财神和武财神两大类！最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明， 一、 赵公明——专司人间财富之神 世人奉祀的财神，影响最大大的当推赵公明！据《三教搜神大全》载、赵公明神异多能！变化无穷！能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟！保命解灾，故人称“元帅之功莫大焉”，反买卖求财！只要对赵公明祈祷，便无不称心如意！故而 民间奉其为财神！旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠！手持宝鞭、黑面浓须。身跨黑虎。面目狰狞。因此人们又称其为武财神。 民间关于赵公明的传说！由来已久，早在在晋代年间，干宝《搜神记》中！赵公明为专取人性命的冥神之一、东晋时期，陶弘景《真诰》中记述！赵公明为致人疾病的瘟神！隋唐时期，《三教源流搜1998神大全》载!隋文帝开皇十一年六月，有五力士在空中出现，分别身披青！红，白、黑！黄五色袍！各手执一一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑！一人执锤！一人执扇。一人执火壶。文帝问太史居仁：“他们是何方神圣，主管哪些灾福。”张居仁奏曰：“他们乃五方力士。在天上作为为五鬼!在人间间为五位瘟神：春瘟张元伯！夏瘟刘元达，秋瘟赵公明。冬瘟钟士贵！总管中瘟史文业、主8341管世间瘟疫,此乃天地运行时所产生的疾病！”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢、”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”。于是那年许多百姓死于瘟疫、是时！文帝下令立祠！于六月二十七日诏封五方力士为将军， 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数！周行于人间、刘元达领鬼兵施杂病、张伯元领鬼行瘟疫！赵公明领鬼施人间以痢疾！钟子季（钟士贵）施人间以以疮肿。史史文业行寒疾！范巨卿卿行酸瘠？姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼、给人间降下许多灾祸疾病、夺走了万9302民性命。枉夭无数、 直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气！鬼气和瘟气、姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神！封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝。迎祥纳福。从此！赵公明开始掌管天下财富。做了财神爷！赵公明司财、能使人宜利和合。发家致富！这正符合世人人求财的愿望。所以民间广泛敬敬祀赵公明！而他原2802来作为冥神,瘟神！鬼帅的面目被日渐淡忘了，民间4409所供财神赵公明皆顶盔披甲！着战袍、执鞭！黑面浓须！形象威猛。周围6145常附之聚宝盆!大元宝，宝珠。珊瑚之类！更加强了财财源茂盛的效果、 二。 比干——公正无心的9049纣王叔 旧时财神有文武之分！崇文尚武的人家各有所司！尚文的人家供奉文财神、尚武的人家敬祀武财神！文武之道虽不同，却都各有财发、除了武财神赵公明外、还有文财神比干。民间年画中！比干的神像为文官打扮！头戴戴宰相纱帽！五绺长须，手捧如意！身着蟒袍。足登元宝，文财神的打扮与天官相似，二者的区别别就是：天官神志慈祥？笑容满面！而文财神比干的神像面目严肃！脸庞清烁、 据历史记载、比干是殷纣王的叔父。是一位忠义义之臣。时时殷纣王暴虐无道！荒淫失政、据>载：纣王听信妲己妖言。制造酷刑。杀戮谏臣、虽有商容！比干干等大臣直谏,纣王终不悔悟，鹿台完工后。纣王听听信妲己谎言!欲会见仙姬。仙子！妲妲己心生一计，于十五日夜请轩辕辕坟内众妖狐变成仙子，神仙、仙0218姬来鹿台赴宴!享受天子九龙宴席！迷惑纣王、席上。狐狸骚臭难闻！2968功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴！宴席上的纣王叔比干看得十分真切、宴后将此情告知武成王黄飞虎、经查、众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精！比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐狐洞穴，放火火将狐狸尽行烧死？比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍！严冬时献于纣王！以惑惑妲己之心。使其不能安与君前！妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成。心如刀割！深恨比干！誓挖其心！ 一日、纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐！忽见妲己口吐鲜血。昏迷不醒，0530喜媚道是妲己旧病复发？须玲珑心一片煎汤救治、并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心，纣王急向比干干索其心!比干怒奏曰：“心者、一身之主！隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵。一侵即死。心正。手足正！心不正、则手足不正。心乃乃万物之灵苗？四象象变化之根本!吾心有伤。岂有生路、老臣虽死不息！只是社稷丘墟！贤能尽绝、今昏君听新纳妖妖妇之言!赐吾摘心之祸！只怕比干在，江山在、比干亡！社稷亡！”7804纣王怒道：“君叫臣死!不死不忠！台上毁君！有污臣节！如不从命！武士士拿剑去取心来。”比干干破口大骂妲己,望太庙大拜4528八拜后。接剑自剖其腹。摘心掷于地！走出五门。上马而去、 先是姜子牙离开开朝歌时？曾去相府辞行、见比干气色晦暗，知其3355日后必有大难,便2369送比干一张神符,叮嘱在危急时化灰冲服。可保无虞。比干干入朝前知己必难。便服饮姜子牙所留符水、故在剖心后能不流血血而前行。后传说！比干因0925服了姜子牙灵丹妙药并未死去!而是来到民间广散财宝、比干生性耿直忠证，公正无私、心被挖挖空后成 了无心之人？正是因为无心无向。办事公道！所以被后人人奉为财神！当时传说在比干荫佑下做买卖的人、无偏无向，公平交易！互不坑骗、所以比干广为世人所传颂和敬奉， 三、 范蠡——生财有道的陶朱公公 范蠡也是一位文财神。他是春秋1154战国之际杰出的政治家!思思想家和谋略家!同时也是一位生财有道的大商家， 范蠡、字少伯。天资聪颖，少年时便有独虑之明，后被越越王勾践拜为士大夫,越国国兵败于吴国？范蠡与越王一同去屈事吴王夫差，回国后又辅佐越王富国强兵！终于打打败了吴国。灭吴之后。越国君臣设1201宴庆功!群臣皆乐。唯独勾践面无喜色、范蠡察此微末！立识大端：越王6995为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿！便不想归功0317于臣下。于是，范蠡毅然然向越王辞官隐退、带领家属随从！架扁舟、泛东海。来到齐国！ 范蠡父子在齐国海边耕种土地、勤3933奋治产不久、就积累家产数十万金、齐人闻其贤。请为其相、范蠡叹息：“居家则致千金！居官则致卿相！此布衣之极也！久受尊名。不祥！”于是、它归还了相印！将钱财尽分给了朋友和乡邻、只带上最贵重的物品，暗自离开齐都，悄悄来到到陶地。范蠡认为，陶地处天下之中、为交易易的必通要道。由此可以致富，以为后半生的保证！自此居住下来自称陶朱公、（“陶”、指陶地，或说隐语“逃”、“朱”，一说为富翁的象征。或说寓己曾做高官，“公”！一说是对尊长、平辈的敬称，或说寓己曾做为公爵），范蠡父子靠种地！养牲畜，做生意又积累了数万家财、成为陶地的大富翁，后又两家分财于百姓，天下人都赞美陶朱公、拜其为财神。 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰，于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。如《经商十八忌》：生意要勤快。切忌懒惰。价格要订明，切忌含糊，用度要节俭。切忌奢华。赊账要认人，切忌滥出、货物要面验、切忌滥入。出入要谨慎。切忌潦草，用人要方正，切忌歪邪、优劣要细分、切忌混淆，货物要修整！切忌散漫！期限要约定，切忌马虎。买卖要适时！切忌拖误。钱财要明慎，切忌糊涂，临事要尽责，切忌妄托。账目要稽查。切忌懒怠！接纳要谦和！切忌暴躁。立心要安静，切忌粗糙，说话要规矩、切忌浮躁…6120…十八忌多是为商家经验之谈，托名陶朱公、由此可见，他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业、积金数万、善于经营、善于理财。又能广散钱财。故称其为文财神也..就理所当当然了？ 四。关羽——忠诚信义为本的关公 关公即关羽！在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物！近代以来，越来越多的人把关公作为全6573能保护神、行业神和财神！《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神！财神及保护商贾之神、人遇有9990争执时？求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”! 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”！汉恒帝时、河东东连年大旱!老龙怜众心切。是夜遂兴云雾。汲黄河水施降！玉帝见老龙有违天命。擅取封水。令天曹以法剑斩之！掷头于地。解县僧普静！在溪边发现龙首、即提到庐中置合缸内。为诵0907经咒九日,闻缸中有声、启视空无一物、而溪东解解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地、乳名寿。幼从师学！取名长生。后自名羽、字云长、据《三国演义》载。关羽因原籍恶豪倚势凌人。遂杀恶豪后奔走江湖！东汉末年！与刘备。张飞“桃0613园结义”。誓共生死，同起义兵！争雄天下、建安五年，曹操操出兵大败刘备,刘1075备投靠袁绍,曹操操擒住了关羽？看中关羽为人忠义，拜为偏将军，后曹操察觉关羽心神无久留之意。便用大量量金银珠宝!高官。美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动！4705当关羽得知刘备在袁绍处,立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备，刘备自立为汉中王，封关羽为为五虎大将之首将！曹操得知大怒、与司司马懿设计？联合孙权共取取荆州！刘6318备拜关羽为“前将军”!都督荆襄郡事、令取樊城，关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计、痛失荆州。夜走麦城，兵败被擒、不屈而亡，《三国演义》后又记载：关羽遇难后。阴魂不散！荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害、大呼‘还我头来’！然则颜梁！文丑（皆被关羽所杀） 中国民间的财神信仰 [!
怎样看八卦图
太极八卦图。z以同圆内的圆心为界、cd画出相等的两个阴阳表示万0729物相互关系,阴鱼用黑色、zl阳鱼用白色，eac这是白天与黑夜的表表示法、阳鱼的头部有个阴眼、zk阴鱼的头部有个阳眼！dqw表示万物都在相互转化，dw互相渗透。cmo阴中有阳，wa阳中有阴，cg阴阳相合！g{相生相克，pch即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法！以圆心可分为四份3307定为四象!四象为太阳、太阴、少阳，少阴。四象表述空空间的东西南北。y时间的春夏秋冬！任何一组矛盾加中心！qv就构成为三才，古代哲学认为天、地、人为三才。agl又在四象的学说基础上，dsr更进一层！pi又增加了阳明！厥阳两面项，kq它与四象组成六合之说、四象若加圆心就构成五行之说！eh南方为火！ti北方为水。h东方为木，kgv西方为金。x中间为土！六合加圆心称为七星。四象6852通过“一分为二”的切分。gs又4190构成八卦图！fv先天八卦方位表表示为：乾南!坤北、离东，坎西！uv震东北。fxy兑东南、w巽西南、b艮西北、八卦加轴心称之为九宫！配九宫数为乾九，cx坤一，e巽二、h兑四。pc艮六，xe震八、xny离三、s坎七、i中央为五。 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王，ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至孔子创立儒家！wy将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中1268的阴阳,八卦！五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形。xk亦称八卦。ssv用“－”和“--8373”符号组成！ 1365 名称是： 乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚，id刚健！iph自强不息！乾六爻皆盈滴！ti故肥园，jf圆满、亭通！ova成功！重大，但刚多易折、q含欠安之像。人物表示为上级、领导！当官的！vn执法者、g有钱而富贵者,ub司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔。srq地道贤生！厚载万物、nf运行不息而前进无疆，sm有顺畅之像，坤六爻皆虚，qu断有破裂之像。zwf明暗，陷害、静止，op测出行不走！{dm行人不归、人物表表示小人（由天大地小而取）, 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交、八字入门看什么书
怎么解释这个星座宫位图？ 100分
这里有详细的紫微命盘分析: 包含 [命格总格局分析，六吉星分析。六煞星分析。星群分析，工作能力分析] 请到百度搜寻:(杨老师师 紫微专业服务网) 里面会有详尽的解释.. 看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示: 四化星分析 1. 说明四化分析的9796特点: ● 四化分析有如人生的调味料。加了四化的的调味料以后,人生百态就会呈呈 现出酸甜苦辣各种不同的风貌！四化分析可以知道吉凶、还有你的运势 好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶、 ● 四化星包含「化禄星」，「化权星」、「化科星」，「化忌星」这四种 化星、其中。化禄代表顺利与吉祥！化忌代表阻碍与不吉利。7285化禄与化 忌在四化分析里面,占有非常常重要的份量,化科与化权的影响力。7322就比 较没有化禄与化忌表现那样强烈， 2. 四化星列表: 天机星 化禄 在 父母宫 天梁星 化权 在 田宅宫 紫微星 化科 在 福德宫 太阴星 化忌 在 兄弟宫 3. 四化星解释: 你的父母宫出现化禄星 A. 说明： ● 化禄星是甲级星,在四6275化星里面!是最好的一颗化星、直接接代表「顺利」 ，「吉祥」，「丰收」！「好运运」等意思！ B. 分析： 化禄星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 你会关心父母亲的健康与生活、 b. 父母亲对你各方面的照顾很多。 c. 认为照顾父母亲是你应该做的事情！ d. 你和他们的关系会比较好。 e. 要是有好的东西，你都跟父母一起分享、 f. 加强父母宫主星的力量与优点。 g. 广义的父母宫！也代表了父母！上司，长辈，师长等关系！ h. 因为你的父母宫出现化禄星。所以也会带来你在仆役宫，子女宫！ 疾厄宫的顺利， 你的田宅宫出现化权星 A. 说明： ● 化权星是甲级星！在四化星里面！是优点较多的一个个化星。直接代表「 稳定」、「坚定」、「掌握事物」，「权势」， B. 分析： 化权星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 对于不动产方5609面的事物！比较较有控制的欲望， b. 重视对家居生活的摆设与品质！ 8615 c. 增加不动产方面的稳定度！ d. 增加田宅宫主星星的力量与能量, 你的福德宫出现化科星 A. 说明： ● 化科星是甲级星，在四化星里面！是优点较多的一一个化星！直接代表「 好名声」，「外貌好」，「有知名度」，「表现好」等意思， B. 分析： 化科星出现在福德宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 增加精神面的满意程度。 b. 偏偏好追求好的物质表现、 c. 想要在衣1841食方面有比较好的享受! d. 你会用正当手段来开创财源。 e. 加强福德宫主星「向善」。「求表现」」的力量与能量, 你的兄弟宫出现化忌星 A. 说明： ● 化忌星是甲级星，影响力最大、化化忌星在四化星里面！是麻烦最多的一 个化星。直接代表阻碍，停滞、不顺利！阻挡。事倍功半。 B. 分析： 化忌星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象： a. 兄弟姊妹至少会有一人！跟你关系会较不好， b. 兄弟姊妹比较不会照顾你。 c. 你常常因为他们的所作所为而烦心！ d. 你会觉得他们带给你麻烦与不顺利。 e. 广义的兄弟宫会和兄弟姊妹！朋友、同事！部下有关系！ f. 因为因为你的化忌星出现在兄弟宫。所以也会间接影响到你的田宅宫， 疾厄宫！仆役宫的不顺利。 C. 建议：......余下全文>>、八字入门需要看什么书
八卦图有什么作用
简单地说它是揭示宇宙活动规律的最神1739秘的图!八字全阳女不一般
如何请财神
请财神！选择适合自己的财神。财神分文武、要根据你的喜好！和行业特点点来选择!一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神！因为文财神没有偏心偏向、他会根据你的命理福报、和你的行为付出。来分配财运！武6904财神是适合于演艺！等带有武动行为的行业，因为。武财神关羽主仁义礼自信！也就是说、你只要具备这五德。0410他就会保你财源滚滚的？！ 再有是金蝉！貔貅。这些也是财神！这些财神主要是镇宅聚财的功效！ 3415 记住！请财神、要开光！开光是一个为神像赋4327予生命和法力的仪式？它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵！才有效用、。等财神请请到家一后，选择财神安放的位置也就非常重要啦、一般情况是吧财神1147供在才位。（具体的财位选择！我在前面的博客中讲的有）选定合适的安放地点，并指点相关注意事项！八字全阳的女人
坐南朝北的房子西山开饭店风水吉位图
最好有图有准2833确的坐向？八字全陰
八卦图怎么画
image.baidu.com/...3&rsp= 你可以用下面的五谷防鬼法 五果 杏、李！桃、栗、枣 佛教大小乘佛典将因果关系中的结果分为五类，其具7096体名目和涵义是： （一）异熟果、异熟！旧译为果报，这是基于因果概念而耒的一个具有新意的同语！指众生前生善恶行为为所招致的苦或乐等果报,即四缘中增上缘所得的果！升熟果与因因性质不同！既不同时又非相随！前生的因是道德性的善或恶，后生的果是实体性的善或恶。如人“放下屠0550刀”行善？立地成佛，作恶变成鬼！就称为异熟果！ （二）等流果、是由原因流出未的结果，由或善或恶的因生生起同类的或善或恶的果，等流果是与原因为同种类的结果！又称习果、《阿毗达磨俱舍论》认为、果似因为“等”，果从因生为“流”。“等”是等同！“流”是流类。等同流类的果为等等流果,例如先前2317操杀生之业缩短了其他生物的寿命？而其后的果报亦会会是短命而死! （三三）士用果,士指人。用为作用。指人的造作，士用即人的作用。人们使用各种工具所造的各类事情。所得的结果称士用果。 （四）增上果。“增上”增迸助长。一切具有影响力或不起阻碍作用的即积极的或消极的原因都是增上缘，依增上缘而生的果是增上果、如如眼识（眼的视觉能力。由此而能起6781视觉的认识）对眼根（生起眼的感觉的依据。有胜义根与扶尘根两部分：胜义根体体质清净！肉眼不能见，扶尘根则是肉眼可见的眼球，是胜义根发挥作用的依据、）来说是增上果、即是眼根是眼识的增上缘。 （五）离系果！“系”。烦恼的系缚！离开一切烦恼恼的系缚称为“离系”。修习佛法！断绝一切切烦恼、超脱生死轮回、获得最最高结果!称离系果！又称解脱果！即涅盘！ 五果说中的士用果及增增上果!肯定了人在创造事物中的作用！因果论学说贯穿了重视个人道德修养和强调社会行为责任感的精神，包含了值得肯定的合理的内容、佛教因果论侧重于人的心理和行为方面！主要是心理活功的分类。强调业（因）和业报（果）！因果论阐明两种相反的人生趋向：作恶业而引起不断流转、即生死论回！及作善业而引向还灭，即归于涅盘、就是缘起流转和缘起还火两大因果律，佛教教人要作善业（善因）！长期修持、以超脱生死死流转。追求6143和证悟涅盘还天？ 粟。豆 ！麻，麦！稻 古代所指的五1758种谷物，“五谷”。古代6837有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻！黍！稷。麦、菽，另一种指麻。黍！稷！麦！菽、两者的区别是：前者有稻！八字全面解析夫妻互补
八卦图有多少种
八卦图只有两种。即：先天八卦图和和后天八卦图？ 先天八卦图又称伏羲八卦图！为伏羲所画、以乾坤代表天地定位！形成中轴经线、以坎离离代表水火为界？作为横轴纬线、相对二卦阴阳爻相反！互成错卦， album.udn.com/..._1.JPG 后天八卦图为周文王对先天八卦图的修改、又称文王王八卦图,即震卦为起始点！按顺时针方向、依次为巽卦，离卦。坤卦！兑卦！乾卦、坎卦！艮卦！ hi.baidu.com/...8.html 先天为体！后天为用、！八字八格
风水罗盘中的八卦图是不是“先天八卦图”
八卦风水罗盘缘来 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中!以阴阳八卦配干支。分为二十四路为建宅的指导导原则？是将六壬式盘9512应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说："二十四路者，随宅大小小中院分四面!作二十四路。十干（应为八干，戊己不用），十二支，乾！艮，坤。巽，共8208为二十四路是也、""二十四路"3488又称"二十四山"、也就就是住宅四面的二十四个方位！其表示法与司南同！据《宅经》解释、乾、震。坎。艮以及辰属于阳位、坤。巽。离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾！阴以巳为首、亥为尾！所有方位均与3861吉凶有关！顺之之者"一家获安！荣华富贵"！逆之则"家破逃散。子孙绝后"、 大约在晚唐唐时期！罗盘发明出来，并被广泛用于风水，卜应天《雪心赋》中有"立向辨方。应以子午针为正"之说。据后人解释、子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所！1178夜以子宿分野而定方气,用蚩尤而而作指南、是以以得分方定位之精微,始有天天支方所、地支方气、后作铜盘合局二十四向。天干辅而为天盘。地支分而为地盘、"这段话所说罗盘起源出于神话附会、但从中可以知道罗盘的最初型制！是由天盘和地盘组成、上面主要刻有二十四向，大体说来，罗盘是司南与六六壬式盘结合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂、越来越神秘！ 因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系。风水罗盘里有先天八卦图！但也有后天的，、八字八格喜用神八卦图财神位图
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