什么样的风水适合盖房子

一，依形就势！扬长避短

风水学“观水”。很重视水的形局。“8658凡到一乡之中，先看水城归哪一边！水抱边可寻地、水反边边不可下？”风水学对这种因地制宜，依形就势、扬长避短的点穴立基原则。是颇为自觉遵循的、在实地1571考察时，应当：3785“瞻前顾后、视左应右、依心为准、左一步，右一步。前一步。后一步。想一步。看一步。他是我！我是他，不要忙、不要乱，不可露、不可馅，案中准，心中脸。眉上齐，心上应。浅中深、深中浅、”从这些表表述中。剔除迷信的东西！不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜5641的意识！对于地段实际情况的考察！也给予了高度的关注。

二！因就天时！切合地利

风水学热衷追求天时。地利、人和的“天人合一”融洽境界。“藏风聚气”的理想模式，⁵⁰⁹⁴取的是负阴抱阳的格局？这种格局基本上是坐北朝南的方位、这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的！但由于地段段不同？不一定都达成最佳朝向。所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度！切合地利、如理想环境的“四灵”之地。风水学概括为“玄武武垂头，朱雀翔舞、青龙蜿蜒。白虎驯服”。用的是“后，前，左。右”^的的相对方位。而不是“东！南、西！北”的绝对方位。这也就为因地制制宜提供了较大的回旋余地？如台湾恒春县的“四灵”就是座1483东北朝西南的方位、也是针对实际情况的迁0094就变通！

三。人工调节。点石为金

风水学在顺应自然的同时、也很注意以人工弥补自然的缺憾，主张“趁全避缺。增高益下”、调节的原则是6785“因其自然之性！损者益之”！就是因地制宜、因势利导、按照自然条件的缺损！通过人工措施来补益！这类风水环境的人工调节，对于于村落选址中的不理想地形！常常采用引沟开圳！挖塘蓄水，修筑沙湖！垒坝造桥等措施来调节、值得注意的是、风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势。如文峰塔，魁星楼。文昌阁之类的高体量建筑和牌坊！亭、桥5713等建筑小品！这些建⁰⁰³²筑成为村落环境的标志物、观赏点和构图中心，^具具有易识别性？观赏性、

四、靠山吃山！靠水吃水

风水学以“枕山！环水、面屏”为藏藏风纳气的理想环境模式、但这个模式只适用于山区和丘陵地带！对于江湖平原！风水学作了一个很大的调适，《水法》中说“^有有山取山断!无山取水断”、这里承继了“靠山吃山，靠水吃水”的理性传统、明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求，对^于于平洋地区？“⁹⁰³⁷平洋地阳盛阴衰!只要^四四面水绕归流一处!以水为龙脉，以水为护卫”，何晓晓昕把它概括为“背水，面街！人家”！我国江南许多水乡城镇！大都沿用了这样的模式！对无山无无水的地段？风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”，把宅周围的街巷比^拟拟为“水”？即俗规7447是：左青龙!右白虎。¹⁵³¹宁叫青龙高万丈，不让白虎抬了头，”可以看出市井之宅1026强调“脊龙”,实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段、也是协调邻里关系的一种措施。

五！留有余地。灵活变通

实际生活中、必然会有一些宅舍、按风水说是不吉利的。但却难以迁移，变改！对此、风5696水学也留有余地!用符镇、避邪等手法来解除。这种^变变通的后果，产生了8287诸如“石敢当”！“山镇海”及符镇镇图形的象征符号。转化为建筑上的一种民俗性的装饰。像大门偏斜之类的处理，也带来了程式化常常规形象的变异，给建筑艺术面貌增添了生动的的情趣,

盖房怎样看风水

1、住宅基地或房屋的形状⁵²⁴⁶前宽后宅,呈现倒梯子的形状！居住此屋的主人！钱财难保。人丁稀少，

2、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状、居住此屋屋的主人不但福而且贵!还必定在社社会上轰轰烈烈！

3。住宅基地或房屋屋成三角形者。若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损。尤其容易引起女人带来的灾祸！或女女人本身不利、后尖前宽者叫做火星拖尾、这样的住宅大凶、住了9847以后家人会有衰运！

4。住宅基地或房屋的形状左长右短！住了以后^会会损及妻子和儿女！

5。平房住宅的四四方有大马路者大吉!但不包括面朝四方的住宅！其益处有两个！

6。可保家庭的私秘性、也就是家中的私人生活可不受天地3218外来的干扰！因为住宅的两方、大多数很少有大门或窗户的开口设置，要注意马路上的人车喧闹、不8181易侵人才好、

7，可以有效利用注宅的内部空间、因为除了西面方向马路一方向外！东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用、

8，正对大门绝对不可有大树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内、也会使屋内阴气4278出不来。就从实际生活来说7403也对家人出入不便!如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

9。村里的住宅最好不要比周围的建筑高、要不然会钱财不保保的从现实来说，这样的住宅也有好多危险的如遭火灾。风灾，空袭等^都都首当其冲？也没^有有遮档阳光的条件，阳盛阴衰！阴阳不调^等等都会影响家人的健康、

10，家里有孕妇时绝对不可建屋修房、就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行。这是大忌！最直接的影响就是孕妇的身体健康、

盖房子看风水原则

全面巡视，考察自然的山，水，林木等！丈量土！1508确定建筑基址范围!测量日影，确定^建建筑朝向？

到了汉代，由于阴阳五行行说盛行，使相宅法渗进进了阴阳。五行、八卦、四方。四时，五音！十二月、十二律、二十八宿，天干、地支等内容。它0806们相互配合。形成了宇宙总^体体构架。产生了“风风水术”、两千多年来，7783“风水”在我国民间产生着深远的形响,直至今日，“风水术”2274仍在流行。

旧时。淮安民间建房造屋。总是请风水先生看“风水”、“相宅基”！根据有关资料记载。相阳宅时、大体包括以下内容：

一是看阳宅周围的环境、审度宅基的形状和地质质特征，宅基^四四周的地形,水流、水质，建筑。树木等要⁹¹⁵⁰素及其配属关系、

为了判断宅基地质的好坏、常用辨土法和秤土法、据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载载：“子基址中掘地!周围阔一尺二寸，深亦如之，将原土筛细，复还坑内以平满满为度。不可按实。过一夜，次早起看。3655若气旺则土拱起？气衰．则凹而凶”。“秤土法”记载：“取土土一块？四面方一寸秤之。若九两以上为吉地。五。七两为中吉、三。四两为凶地，（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土。土击碎、量平斗口！秤之！1627每斗以十斤为上等？八，九斤为中等。六，七斤为下等、

风水在讲究自然地形的同时、也十分重视相邻建筑在位里及向度度上的相互关系,总的要求是合乎情理。忌背众，即忌与众人屋向相反、风水称“众抵煞”！谚曰“烦恼皆因强出头”,

如果与众相背、⁶⁸⁰⁴会遭不必要的烦恼？对于屋前空地，不能两边低而自己独高、只可人高而自已略低！过低也不可、要求在邻里关系上秩序井然、有条不紊！相互协调。

二是立宅坐向！宅内平面布置！空间组织，

在选定住宅地基后、根据外界的环境。天时的观察，诠释、决定整栋屋屋宇的朝向,名2837曰：“向法”、其步骤为：

（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数））逐一量明丈尺,画在一张纸上、成为平面简图，比例多为2066：1 : 100？然后将图分为八3357卦九宫!写明二十四方位，推断吉凶、

（二）“定大向”：即根据自然地形、地貌！水流方向，气候特征，决定房屋的大致朝向、一般为坐3553北朝南的“负阴抱阳”格局！只有特殊情况才朝东或朝西！较少为坐南朝北向、

（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”，盘上分东南西北四方、依次以以寅卯辰？已午未，申酉戌，亥子丑为十二刻度。观其指针指向。以别地之吉凶！

在空间¹⁵⁸⁵建造上。风水特别主重1727正厅中脊的高度,认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸，还有阴阳边的作法！即屋顶两坡泻水面前后长度不相等、同时！前面的檐口高度要比背面的高。

总之，风^水水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐，不可尖、偏。斜。屋9089式不论几间？香火要要居中厅？香火堂不可开天窗，”这一要求、与封建礼制及及伦礼道德相一致,

三是门。墙、路。门是内外间分隔的标志、1632是迈入室内的第一关!据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门！宅之受气于门、犹人之受气于口也，故大门名曰气口、而便门则名曰穿宫”！“地理作法。全籍门风路气！以上接天气、下收地气！层层引^进进以定吉凶,”因此。民间对门位置的安排十分重视。

大门：合宅之主^要要入口！一般民居多坐北朝南，风水称此坐向的位宅为??东），门⁵⁰⁴⁵应位于此三方？又以东南为最佳。俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置！多与此相合！

中门：在大门之内，厅之外、又称作“仪门”，比大0754门较次要!除除震宅忌兑门，巽宅忌乾门外！8602其余从厅直出即可、

总门：在厅之内!各栋卧床之总门路、当屋少时可不考虑此门的位置吉凶，而当屋多时、则以单栋房定出三吉方，门位于所定出的三吉方为吉！

房门：各卧室之前后户。风水认为卧室是一7696非常重要的部位、为一宅的子孙繁衍之地，因此！房门要特特别注意。位于三吉方！

便门：合房房之通柴水的小门!宜开在西焦之三吉方、

另外。从大门到便门、各门不能位于同一直线上！俗称如果一条直线！则“气”就会太盛而漏掉！影响响主屋的“运气”,对屋主不利。

两户人家,大门不能相对！如果相对、要在两门间列屏墙一堵！门不能直冲巷！对冲巷之门、必须设立种种符镇之物！如“泰山7620石敢当”,“镇山海”，小镜子等等，

门不能冲邻里屋山！不能冲别家烟囱和猪圈，旧时。多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上。民间认为“开门撞见黑煞神为大凶！”

门不能冲大路，冲大大路也为不祥之兆。等等，

在门的营建上、要求门的广阔（高！宽）尺寸不能相克！风水将尺寸的数值转成河图！洛书之数！然后附会五行⁸²¹⁹的属性判断吉凶，如门高一丈五尺属土、宽一丈四尺四属金。金土相生，为吉、为转换方便！后又用特定的尺。其中有“门光尺”！“鲁班尺”等原理是将尺分为八份。即分成“财。离、义，官，劫，害！病。本”八个间隔，度度量门尺寸时！以落在“财！义，官、本”四字上为吉、否则为凶门！

在排水和天井方面，也要用罗盘格定方位、对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”。水不能直流，如直流为“水破天心”。水不能横过、如横过。亦为“水破天心”。水不宜八字分流！为“散散财耗气”，水4749不宜从门下穿出、如从门下穿出、则主财散贫穷，水不能从门下斜出或直出而不曲者！名“抱抢煞”、主凶！水忌穿房。一穿房！则此屋难住！也忌穿厅梁正中及门下进出！则虚耗、水穿大门，则更凶！

天井在一屋之中！即是通风见阳光之所、^又又是排水的最佳出处!故风水水予以特殊对待、据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅，皆以天井为明堂。财禄之所，一横阔一丈、则直长四、五尺乃以也！深五、六寸而³⁰⁶³又洁净乃宜也！房前天井固忌太狭致黑！亦忌太9297阔散气，宜聚合内栋之水、必从外栋天井中出！不然八字分流，谓之无神！必会于吉方。总放出口，始不散乱。天井栽树木者不吉、置栏不吉、… … 又房门不宜宜正对天井,一屋而平分三天井者！左右二天井、俱宜会于大厅天井中吉方出出水… … ”！

除上述种种风水规定外。在宅基的地势上！要要求前低后高！民间称作“阳宅”、主吉，如果为前高后低！则为“3206阴宅”，主凶、如果两头高中间低！俗称“小鬼挑担子”，主凶！如果两头低中间高、俗称“小鬼抬轿子子”也不吉利。

为了趋吉避凶、在建房礼俗中。又有很多禁忌及避凶的符镇手段，如在门上。正梁，屋顶等外画置石敢当！太极八卦图、镇山海。照妖镜！符镇图案和文字等等。

门上饰镜。这也是民间建房、住住居中的重要习俗？旧称“照妖镜”！俗信可使鬼魅现出原形，民间建新宅时，多用^普普通镜嵌于大门顶端右下部位!以此来“驱鬼怪，镇妖邪，保平安”，

在房屋的驱邪邪装饰上。还有以瓦制武人坐像。置于屋顶、称谓“瓦将军”。⁵¹¹⁸也有置持弓骑马像,同置屋上的，另外，用铜或铁制成虎，螭！龟。蛇等形、作为大门上衔环闭底座、称“铺首’！等等！

在房屋的吉祥装饰上，有在居室门楣砖上、门扇。屏风风上画刻“和盒。玉鱼！鼓板、磐，龙门、灵芝！松。鹤”等八物！俗称“八宝图”、以示祥瑞、和盒、玉鱼。鼓板。磐。象征夫夫妻恩爱,家庭和睦，子孙兴旺！富足长乐，龙门！象征仕途顺利、功名有望，灵芝、松鹤。则象征延年益寿。长生不老。飞黄腾达，得道升天，

在建房的木料上！民间也4022有严格的规定，俗称“头不顶桑，脚不踏槐”。桑与“丧”谐音！槐与“坏坏”谐音，如果用桑做梁！用槐做门坎等。会“家破人亡”，还有房之脊檩喜用枣木！梁头喜喜用榆木。房门喜用杏木！枣谐音“早”！脊谐音“积”，愉谐音“余”，梁谐音“粮”！杏谐音““幸”。树谐音“福”！串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗！风水规定：“东种桃柳，西种栀榆，南种梅枣、北种奈杏”，“中门有槐！富贵一世。宅后有榆、百鬼不近”！

在风水先生根据“风水”要求。选择吉壤。确定地基后！即用罗盘立向打桩、所用之桩多为柳树、民俗规定！不得用桑槐作桩。至此、选择地基。确定屋向的工作告一段落。接着进入破^土土建造阶段！