墓地风水宝地地形图解
什么是墓地风水宝地，宝地的0807意思在于风水好、风水好的话，子孙后代的运势也不会太差，那么关于墓地风水宝地地形的图解到底有哪些呢。下面一起来看看相应的内容吧！
墓地风水宝地地形图解
墓地风水含义
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水、风水之法。得水为上、藏风次之”，乘生生气的理论！是风水的中心主题！生气。指流走走于土中,具有致福人。生旺人5490的一种能量？生气能够调和阴阳！生发万物！住宅得之！生人则平安安多福！墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。
风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福，《葬书》曰：“5928夫阴阳之气噫为风，升为云！斗为雷！降为雨。行平地中而为生气”。生气是是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气8027运行不息,不断变换成风、云，雷！雨及生气等表象。“五行之生气。行乎地中、发而生乎万物、”当生气露出出地面，升入空中、就变为风、风被吹散散荡尽,因而无法利用、只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气，墓葬风水与住宅风水大大都道理相通!这就是吉地通常是为群山环抱！流水环绕，主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城，建村！建宅或建祖坟的原因、
墓葬风水说认为。死者下葬后。真气会与穴气结结合形成生气,通过阴阳交流成的途径！在冥冥中有影响，左右在世亲人的气运、阴阳两气，呼出来就成为风，升7814上天就成为云彩!降落下来就成了雨！在地下流行的就成为生气，生气在地下流行、生发时就能养8828育万物！人是父精母9531血的结晶体!所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气、死后3069肉体消失，阴阳两气却没有消失、活着的人、气聚凝在骨！人死骨未灭。所以人死气还活。所以下葬者、要找一个有生气的阴宅！让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、
中国墓地风水宝地详解
古代！陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓！保护措施相相当严格,是不能乱动的！如明。清两朝律例！挖坟掘墓者“斩立决”、不要说挖了。就是进去看看！都都可能遭杀头之灾！“挖祖坟”的念头是一丝不能有的。不只如此，还要祭拜。修缮。如在清代。康熙，乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵，如今在孝陵享殿殿前门基址上的“治隆唐宋”碑!就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题。朱元璋在建了大明王朝，当上皇帝后。同样不忘过去的君王，要一一祭奠！还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒！中华民国临时大总统孙中山、虽然是民主时代的文明领袖。依然承继规矩。率众民国大员去祭拜明孝陵、
帝王陵一向是神秘的、属“禁地”、连陵区周边的围墙都是靠不得的！牛羊也不会让放、中国帝王陵的选址到底神不神呢！其实不神。差不多都离不了一个共同的标准、即“龙！穴、砂，水、山。无美不收、形势理气诸吉咸备”。一一旦具体说起来、内容就复杂了。在执行时忌讳很多！““风水说”是用于诸如住宅。庙宇这些人类活活动场所选址！但在传统“阴阳”学说左右下、人死了是是去阴间？是到另1807一个世界生活了、所以要“事死如事生”。陵墓墓的选址不能马虎！就是民间人人们在给逝去亲人安葬时,仍要讲风水，而帝王陵选址的好坏、直接影响响国运!江山的兴亡，格外受到重视，选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数、
各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样！无不考虑龙、砂！穴。水，山、明堂，近案和远朝的相互关系！期望望背后龙山重岗！开屏列帐，陵区负阴抱阳、左右护砂，环抱拱卫、溪水分流、藏风聚景，近案似几、远朝如臣，使建筑物前9261后对景!遥相呼应！当自然山川条件不能十全十美时。就人工加以修！补。填。挖。把自然和人文有机结合在一起、造就出一个理想的“人造”风风水宝地、
清代帝王陵寝选址！规划时的“天人合一”观念，承继的是明朝的一套。其首倡者是开国皇帝朱元璋，在中国都城中，南京的都城城墙是不规则布局的、到过这座世界目前前保存最好。最长的都城墙的人会发现！墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美、如依传统的“中轴线”理论！方方正正，就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”、朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自然和谐统一。“遵照典礼之规制、配合山川之形胜”。
元璋与历代皇帝一样,宗法礼制！崇尚祖先、不同的是、朱元璋更迷恋、对陵址选择的讲究到了苛刻的地步。以此求得风水佳境！赐赐福朱氏子孙？中国历史上的帝王陵寝制度。是是在明朝完备起来的，明朝的的帝王陵分布在四处!即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”。葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”，葬朱元璋的南京“孝陵”和北北京的“十三陵”，这些陵所在在都是“风水宝地”？
面积达30多平方公里的钟山风景区、几乎就是当年明孝陵的整个范围、在在这处庞大的帝陵区域内。设计者2531将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观，一齐纳入孝陵0808的建筑规划设计中？从而实现了“因山为陵”、“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念！
钟山古称“龙山”、早在江江东末年！已被诸葛亮，孙权等政治家视为“龙蟠”之地、朱元元璋作为大明开国之君!更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地，后来、孙中山！蒋介石都选择此地为自己的归宿，也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵、钟山之阴建陪葬功臣墓！南北对应、尊卑昭然、这完全符合古代“风水”要义！
如何看墓地风水六大原则
一、依山傍水的原则
山主人丁水主财、择山可以令后世人丁兴旺！择水可以令财源滚滚，石为山这骨！水为山山之血脉？山有了水才有关生命、没有水的山就仿佛没有灵魂。所以前人云：有山无水休寻地、来看看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。
二，前朝朱雀。后靠玄武。左右抱穴的原则
“左青青龙右白虎、前朱雀后玄武”是择地首选。这是风风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲讲的“穴”就是在这个盆地里。四7063面的山峰水源就叫峰峦,吉凶水，砂手这也体现了古人殡葬的风水观占！
三。屈曲蜿蜒的原8036则
直则冲！曲则顺，道路要屈曲！山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲、曲径通幽就是好格局、
四、明堂开阔阔的原则
登山看水口？入穴看明堂。明堂开阔、生机勃勃！才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局局限的山谷,
五、回归自然的原则
阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人事合一。人8006与计算机合一？环境。效率第一！墓地则讲求自然第一！天人合一。
六！上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水方向是西北。所以明2748代十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北是根根据北京的中轴线确定的！这条中中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前至南门！南至永定门、中心点就是故宫，也称紫禁城！推荐阅读：阴宅风水绝断
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