阴宅在选择合适的位置的时候。都希望可以找到一个风水宝地、毕竟风水宝地3136可以给子孙后代带来好运，但是想要找3042到风水宝地可不是那么的简单！我们一起去了解一下风水好的灵穴的特征吧。

　　风水宝地灵穴　　中国风水简单地说。就是一门探讨如何在困苦环境中生存下去的学问，教导人们怎样在自然界中，找寻一处最适合合居住的环境。以以达到“地灵人杰”。“宅吉。人兴隆”之功效。这类。适于人类定居的宝地，风水术语称为“龙穴”,是整个中国风水探讨的“中心”,经过深入庞大的风水体系考察，前后归纳出九种不同类型的“0595龙穴”宝地！深入研究后、惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地”,和近代西方人文地理学。

　　人文地理学说明,世界各地原始聚落的位置、经考古与历史学家实1592地勘察后、发现他们具有相当高的“一致性”：　　大多发生在①“冲积扇平原”。②“盆地”！③“依‘高地’而居（平地高冈）”。④“依‘水源’而居”，⑤“绿洲”！⑥“河阶台地”，⑦“湖中沙丘”、⑧“二河交会处”、⑨“海滨住地（港澳和滨海山麓平原）”等地方。即使在今日世界、各地人口稠密的城镇。都会区，也大多为3306这些地形的延伸？为何“古聚落”会选定这些区域、

　　“聚落地理学”认为、这些地地方都是人类祖先为了求生存，在神秘难测的自然界里、用生命逐步检验出的“居住宝地”.依西方地理学的认知、这是一种“生存经验”的积累。只要选在这些地方营造聚落、大多可以以使聚落兴旺!族群发达、巧的是、这些区域的地形特征，如前述。和中国风水中0212各类龙穴宝地的特征,二者一经比较、非常类似！甚至相同，略举一例、像中国夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地。《撼龙经》9682叙述这种宝地的找法!是“平地二旁寻水《地理辩正疏》则说”大水与小水相交之处！乃真龙之行！真穴之止也！

　　“大家看，这项”龙穴“地形的描述，不就和西方《人文地理学》所称”二河交会聚落“完全相同吗，而中国风水在探讨这类宝地时！比起西方地理学！整^整整早了2000多年,由此可见。中国风水也是一门门追求”生存经验“的学问？是古代中国人观察自然。尝试与环境共同繁荣的居住法则！只是在形式过程中，因古代科学不发达及中国文化特性！以致在理论形成过程中，^因因表达方式的特殊性,被赋予太多神秘的面纱。使得它的真实内容一直被社会0006大众误解!所以，今日一定要还给中国风水真正的面貌。从自然环境的”生存“角度着手。摒除不和时宜的艰涩术语、与奇玄难难懂的内容！多从6890实用的角度看待它！并积极发扬，使它日后成为一门轰动世界的”显学“,来和发源于西方的各种学说鼎足而立！进而超前。这才是正确之道，

　　风水理论的产生！如前所述，乃是先有人类”生存事实“,后经风水学者^详详细观察后？再据以提出”风水法则“（理论），来概括解释此生存事实！并以此原则举6149一反三！推论其他新环境的吉凶，因在各国文明中、都无专业的风水技术。而中^国国人却大量借助风水法则，在艰难困苦的环境下，不论天灾，人祸、地壳变动、气候变化！都想4425办法适应环境！与大自然共同生存、共同发展、中国风水！是中国特有的生存学问。世世界各国的历史中？并无其他国家有这项文化遗产！显示出风水独特的中国风味。而随着风水在欧美社会越来越流行。今日世界各国要学风水！非来中国取经不可。

　　不管在过去！现在、还是将来、很多人都想给自己的祖宗找一块风水宝地。为助后人一臂之力！但^看看富贵之祖坟！必得山³¹³¹川之灵气？从古至今上下5000年随在怎么认识它。已经成为人们生活常事！习以为常的事情就是家中死了人要入土为安、土有好土。地有好地！山有好山。来山去水、都象电视那么好看，三年寻龙。十年点穴！来之不易……

　　阴阳^风风水学中”龙“是山脉的统称？唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做”岳“,唐代后阴阳风水学从中国消失、日本遣唐使将《大唐阴阳书》翻译译时将”岳“翻译成”龙巢“,宋代后随着中日交流!阴阳风水学再次传入中国，宋代学者将”龙巢“翻译成”龙“.

　　风水宝地在哪里　　邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地、凌云山四相景观堪称世界一绝。山体形态惟妙惟肖、形神兼备、各守方位！对仗工整、是展示风水文化的活标本、风水文化最早可追溯到六千年前。在河南濮阳西水坡仰韶韶文化的墓葬中,发现了我国8384最早的青龙白虎图案。

　　风水一词最早源自郭璞的《葬书》：”气乘风则散，界水则亡，古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水，风水之法、得水为上。藏风次之“.数千年来！风水是中国城城市村落选址建设的永恒主题!中外着名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化7977的角度看!风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求、安全心理的本能需求，宗族社社会的血缘纽带。美学欣赏的愉悦感受。天人合一的宇宙理念。四相：道教将其作为守护神，以壮威仪，太上老君出巡时”左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄玄武“、道经上称：东方青龙^将将军九人!从官八八十一万众!西方白^虎虎将军七人、从官三十六万众！南方朱雀将军三人。从官六十四万众、北方玄武将军五人，从官二十五五万众!

　　另外四相又分分别有姓：青龙叫”孟章神群君“,白虎叫”监名神君“,雀叫”陵光神君“,玄武叫”执明神君“。五行：五行家说：：”无极生太极，太极生两仪。两仪生四相、“”天有金。木，水。火！土五方五行之气、形有金！木。水！火。土五星“.地有东（木）！西（金）、南（火）！北（水）、中（土）五方3160五行之气？中华大地五行之气又以五岳岳为代表。南岳衡山（朱雀属木）、北岳恒山（玄武属水）！东岳泰山（青龙⁷²⁷³属木）！西岳华山¹¹⁰¹（白虎属金）？中岳嵩山（中央后土属土）、而凌云山：左青龙。右白虎、前朱雀，后玄武则则是中华大地五行之缩影，故有有道人说：”天下之奇当属五岳？而五⁹⁷⁸¹岳之奇又归缩于凌云山！“凌云山钟灵毓秀、7257凌云山真风水宝地也？

　　阴阳风水学具体对于”龙“5891划分为：东方青龙七宿是角！鬲亢！觯氐！匜房、簋心。琮尾！璜箕，5329北方玄武七宿是斗!兕牛，卣女。簠虚、爵危，圭室、胡壁，西方白虎七宿是奎，斝娄。盉胃！盨昴。笾毕。璋觜！聿参、南方朱雀3742七宿是井，甗鬼！罍柳！敦星，壁张。琥翼，明轸，简单说！靠近水的山叫青龙，玄武、不靠近水的山叫白虎，朱雀！

　　疑龙何处最难疑!寻得星峰却是枝，关峡从行并护托。矗矗枪旗左右随，干上星峰金不作，星峰龙法近虚词、与君少释狐疑事！干上寻龙真可据。干龙长远去无穷、行到中间阳气聚、面前山水又可爱。.背后护护龙皆反背？君如就此问疑龙，⁰⁵²⁸此是干龙迎送队！譬如赍粮适千里，岂无无顿宿分内外龙行长远去茫茫！0156定有参随部位长凡有好山为干去。枝龙尽处有旗枪！旗枪枪也是星峰作、圆净^尖尖方高更卓,就中中寻穴穴却无、干2667去未休枝早落？枝龙身0271上亦可裁!半是虚花半是胎、若是虚花无朝应、若是结实护送回，护缠尚要观叠数。

　　一叠回来龙身顾、莫便将为真实看！此是护龙叶交互！三重五重抱抱回来！此就枝枝龙腰上做,干龙尤6838自随水去、护送7300迢迢不回顾,正龙龙身上不生峰。有峰皆是枝叶送。君如见此干龙身，

　　二十四山起八宫，贪巨武辅雄、四边尽是逃亡穴！下后令人绝、唯有挨星最最为贵，泄漏天机秘，天机若然安在内、家活富富贵、天机若然安在外！家活尽败退，五星配出九星行、天下任横行，天维乾巽^坤坤艮壬。阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸！阴卦逆行取！分定阴阳两路归。顺逆推排去、知生知死亦知贫，留取教儿孙

　　古人云：”5755图发人，弃旺迎生。图发富！弃生朝旺，“趋生趋旺法则！贫龙、贱龙。贵龙，富龙、贱穴。富穴、贵穴。贫穴、穿帐过峡节节把关、对来山去水！五方八卦！地脉龙神、易学知识，天文地理……等等都都要排上用场！要找准、不是端着罗盘一看！东望望。西瞧瞧瞧就解决问题了，吉人云：”上等先生观星斗、中等先生生观水口。下等先生生背起罗盘到处走、“这话不假也不合适。如果对内事外事都懂，

　　背起罗盘细查也是必要的。如果连水口，星斗都不懂、背起罗3447盘走就也没意思了……杨均松、寥精精。赖布衣对窝，钳。乳。突！都有定论、地理全书！地理五诀，

　　入地眼全书！凝龙经，撼龙经……三合，玄空、宅卦。天运、地运！龙运，山龙运，正龙运……测期理气。吊天4272星……等等书是背不起!挑不起、这件^事事要做要好，有些三五两年是搞不定的，但我几分钟有搞定的！告诉您，那就简单……

　　丰富的恋头知识！准确的理气分金和过硬的择吉术、恋头就是指龙脉的山川形势、理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况、择日必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用、

　　恋头无理理气不准!理气无恋头不灵，熟悉恋头的方法千篇一律！而理气和择择吉却千变万化，真假难辨…在选择好恋头的基础上。对周围山峰远近位置的不同、以一种独特的方式、经过一顺一逆的挨星运算！去其凶星。取其吉星！定出穴位^的的准确位置，做出来的风水准确无差、应验如神。

　　坟地风水宝地　　在湘乡荷叶（今属双峰县）！一直流传着这样的说法，曾国藩之所以发家！全靠着他的曾祖竞希公的坟地的风水，据说，曾竞希2030的墓地的地形为金鸡啄白米!有灵气。是块风水宝地、据曾氏族谱、曾竞希死后葬在荷叶镇神冲太西冲、当时唯一的曾孙子曾国藩才5岁、正是因为这种关系，曾国藩的名字名正言顺地刻在曾竞希的墓碑上！现在还可依稀辩认、站在曾竞希的坟场那里，俯视前面！稍有古代皇7097陵的气势、曾竞希的坟场像一只鸡！坟葬在鸡头上、坟后面是一狭长的山地、似鸡的脖子、狭长的山地的背后，又是一长圆形的山丘，像鸡身，长圆形山丘的两边。有片两扇形山地，恰如鸡翅、鸡头前面是一条叫犁头咀的小河。河边有一片良田，导游说。在曾竞希葬后第二年的春天、连2282下了三天大雨!荷叶6241镇山洪暴发！金鸡头前面的良田里9503的禾苗全部被冲走、剩下一片白茫茫茫的沙子地？恰似白米，当时的风水师告诉曾家说，这是曾竞希5721金鸡啄白米坟地的显灵、曾家必将^大大富大贵，但必须保护好这片宝地。于是，曾家就买下了这块沙洲！并不再再耕种它、

　　曾竞希金鸡啄白米坟地。3341背面有蜿蜒而来的群山峻岭、前面有远近呼应的低山小丘和良田，左右两侧则护护山环抱!中0612间部分地势宽敞。且有屈曲之流水环抱，符合古代理想的风水宝地地的特征！即葬穴四灵地的玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒。白虎驯俯！（《葬书》）。因为曾竞希的金鸡啄白米坟地有灵。所8992以他的后代文运,官运发达，曾竞希的孙子。曾氏69派孙孙曾麟书!即曾国藩的父亲！在43岁的时候、参加了第17次小考之后。总算是破天荒、成为大界曾氏几百年来的第一个秀才、从此以后！50年时间内，先后产生了曾国藩。曾广钧两进士、举人！优贡。秀才更是多达20多人。

　　怎样能得到风水宝地　　所谓：风水之法，得水为上，藏风次之、风水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业！因此既要登山看水口、还要入穴看明堂、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔！生机勃勃！才能前^途途无量、反之，墓地不宜设在窄小局^限限的山谷。回归自然原则：现在的城市规划里，墓地离离城市越来越远,为什么么不离城市近一点呢、去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化。包裹在高楼大厦中间岂不不更现代！在这里！阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人3188车合一、人机（计算机）合一！工作第一，效率第一。墓地则讲求自然第一、天人合一！

　　龙真穴正水错放，富贵不见面！富砂贵砂簇簇来。水口错用尽成灰、可见水水法的重要性,这就说明穴位放水的重要性。龙真穴正富贵地。

　　坟地风水宝地看山先看水，有山4601无水休葬地,山管人丁水管财！水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合、水是非常重要的！出口水最好是弯环屈曲迂回深聚。要有罗星，游鱼，北辰，华表。扞门、龟蛇。狮象等兽星！关拦重叠守护水最吉、水法有很多。有三合水法！九星水法、十二支水法、有离乾艮兑卦水则吉！坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等，水法多种！公说公有理！婆说婆有理、出现极其混乱真假难分，一旦用上、就会给主人带有无穷的灾难。轻者破财病伤、重者家破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事。来不得3140半点虚假,否则会害人害已，危害社会！造成不可挽救的严重后果，总而言之！以上这些水法应验情度极低！

　　就算风水宝地对子孙后代的运势没有太大的影响、但是始终好的风水墓地，都可以让逝去的亲人能够安息、这也是很好的，

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