逝者已逝。自然会给活着的人带来很多的的痛苦，但人们在痛苦之余也别忘了选择一块好的坟地好好安葬逝者。这样才能让逝者更0510好的安息,才是对逝者最6068后的尊重,那么在在风水学中,大师解说：什么样的坟地风水好呢、下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧，

　　大师解说⁷²⁶⁹：什么样的坟地风水好

　　大师解说：究竟什么样的坟地风水好

　　既然有这样的好风水？就应应该保证千年万年的江山不败！可惜，这是不可能的。大师傅们又把这种变故归命与天，这样说来说去的！都是云里雾里的！

　　那么、我是怎么样看的、我想这个是可以很快验证的！人的命局、是由由祖坟风水与居家风水构成的!这个观点！我不讨论！但是！这是事实！谁不信、你拿八字！我就给你说8652你的命和你家祖坟。院子的关系，阴阳宅的关系就是这样的神秘和不可分割。在唐宋时期，风水学已经很完备了！发达了、2974而且名师辈出！^皇皇家祖坟那更是国运之脉!天下所系、。以唐朝为例！唐朝的的动乱和残酷！虽是盛世也难以遮掩。皇家的血案淋淋、父子相残！兄弟相残！母子相残、这些事实、^你你怎么可以自圆其说？说皇陵的风水是天下最好的呢！如果皇帝。知道你选的风水是这样的结果、估计是会被剿灭²²⁶⁵九族的!

　　要谈祖坟的风水、那么就需要找到人与坟地的关系，用人的八字去验证祖祖坟的走向和周边气场的影响，这个完全可信和可行的、那么，这就是说！一个人的富贵荣华生老病死都与祖坟有着很大的关系。加上受孕环境的影响，这就把一个人的一生荣辱，富贵贫贱安排的一点都不差了！很7024多人会搬到城里住。任由老院子老宅子风吹雨打！衰败坍塌。如果按照风水的理论来说、这是大错而特错了！影响你一4538生的除了祖坟就是院子？你不打理老宅子！风水必然就变了、那么你的命运就能受到很大的影响，甚至寿命也因此而变化了！

　　为什么这么说、我这这样给你讲、预测一个人的命运、最准确的就是八字预测。这也是为什么历史会出现这个学说流派的原因。一一个人的八字是由五行构成的,五2956行就是金木水火土、这五个干支，在先天后天、流8630年大运的作用下!开始强弱改变、对5960抗冲克或者相生相扶？这这就造成了一个人的命运的变化！命运的变化就表现在官财食伤印绶^子子孙等方面、那么决定这些干支旺衰的是什么呢！就是祖坟的风水气场和受孕环境的气场，看坟地0311和看宅院!看什么呢，就是看气场场的变化？而不是周边什么龙脉和地脉，那些东西，被吹的要看几千里、透视地2402下几千米！你想可能吗，甚甚至有十年看山！十^年年寻穴的辛苦？这这么难的工作,难道就保证不了皇帝的千年江山吗，

　　坟地究竟应^该该按照什么样的标准来勘验。我想老祖宗早就告诉你了！就是四个字。平安是福！中庸之道！这八个字其实就是中国易经的精髓和中国文化传承的精髓。做到这四个字就应该符合了风水保人平安、保证万代绵延的基本要求，我勘验了很多古古人坟地的标准!能够应验的很少、几乎都是祸福相依、难8375以扯个清楚，什么宝座座椅子!龙虎相当。太祖高祖山的一大堆，都不能够不出祸患。只有富贵的、能够应验就是坟地周边的那些规则和禁忌！^也也就是涉及到周边气场的东西而已？如果你不相信、你你去明十三陵看看，那标准准的坟地、怎么会⁸⁴⁷⁹江山不长、祸患不少呢、

　　我在这里就指出一点！一个坟地如果周边气场都很旺，不管是什么样的好风水。必定会出短命之人！而且百年不改。一个人的小命，怎么经得起几个很强旺的对立气场相战，一不留神。要了人命了，虽说富贵贵在天，但是、却是地理环境决定了的、想想那么多的人、求那么高的大师看坟地。不少人是给自己后代批了个短命之相了、富贵不可持！没有命享用！就不如一个老百姓、平平安安到百年了，坟地最好不去山势复杂。沟坡纵横的地方。这些地方大大多气场太旺？如果你没有福气生到好时辰和月份上！那么，寿命不昌，富贵荣华有何用哉、还是^那那八个字：平安是福！中庸之道，你按照这样的标准去立祖坟、应该不5413会错的？如果你就觉得当一任皇帝，而后代被克的凋零无后，那样的悲哀或许才是真的需要考虑考虑的、佛云、万象皆空！何必为了一个空名而让自己亲人生9900死离别。穷困潦倒！后继无人呢！所以说！不懂得八字。不精于八字！看风水就成了几张药方治天下人之病，这怎么可能！怎么能够科学解说呢！自圆其说呢，

　　大师解说：什么样的坟地风水标准最好

　　依山傍水的原则

　　依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”。意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水。可以令财源滚滚！石为山之骨、水为山之血脉、仁者乐山、智者乐水、0370水是生命之源！山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风水有言：有山无水休寻地。未看山时时先看水。由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟4210的总结，一些注重理气的风水理理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之。“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比^较较多的话！这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地，风水7727所讲的“穴”就在这个盆地里、四面的山风6799水上叫做“砂”!这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的“廾”（发音拱）。⁴⁰²⁸意思是双手捧着！双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝、古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

　　屈曲蜿蜒的原则

　　过去的四合院、寺庙、对着大门都有影壁，它们的作用就2413是避免直通？阻挡正面冲撞而来的煞气、好的墓地风水怎么寻找? 风水原理主张“直则冲”。“曲则顺”！道路要屈曲、山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财，人们往^往往会议论这个人祖坟的风水。称之为：地灵人杰，

　　什么是好的墓地风水? 风水学认为明堂开阔有利于孕育人材。发展事业！因此既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔。生机勃勃、才能前前途无量，反之！墓地不宜设在窄7122小局限的山谷。回归自然的原^则则 现在的城市规划里！墓地离城市1919越来越远？为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便、岂不0332更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代！在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人车合一、人机（（计算机）合一！工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一、天人合一！

　　上风上水的原则

　　墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水的方向是西北！所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区，西北是根据北京的中轴轴线确定的？这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前门。南至永定门。中心点就是故宫，也称紫禁城。

　　综上所述。风水的意义在于帮助人们择吉避凶、这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是^一一致的？至于1489风水是否会福荫子孙，人旺业兴！则是仁者见仁。智者见智、不过择一块吉壤福地！总不会错的！

　　据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭、超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素！ 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不⁵⁷⁴⁹来北京！阳宅不能不看紫禁城！阴宅不能不看十三陵.概括地讲：山川有灵无主、尸骨⁷⁰⁸⁴有主无灵？若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去！则可可使无灵的尸骨有了灵气、无主的山川有了主人、这在在“风水”学上叫“理气”，理气好对后人会有极大的福荫。财、丁、贵！¹⁵²⁹寿均可于此而出！

　　远古时代殡葬极为简易！随着着人类社会的发展,对死者的埋葬问题、逐渐发^展展成为一件大事,今日保存下来的许多重要文物古迹。不少就是坟墓的遗遗迹遗物？如著名的埃及金字塔！就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时。孔子大力提倡“孝道”，厚葬0210之风日盛,历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究、

　　于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝。下以为启后之谋、所以上至皇帝！下至百姓、5878对坟墓的安置均格外重视!而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）！更以阴宅为先务之急、

　　风水理论认为！祖墓的风水！会6408影响后人的命运,而一国国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴！以图皇权永固！皇陵一般都位于京师附近。如西周。秦！汉。隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近，而元、明，清三代均以北京为京师！所以这三代的皇陵皆位于北京附近， 唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部、陕西渭水北岸之干县！礼泉、泾阳，三原。富平。蒲城一带山地、东西绵延三三百余里？唐陵的特点是“依山为陵”，不4114象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵⁵⁹⁴⁵”之先河!十八座唐陵中、仅献陵，庄陵！端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立、北面为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰！九峻山山势突兀。海拔1888米，南隔关中平原、与太白。^终终南诸峰遥相对峙、东西两侧、层峦起伏。沟壑纵横、愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦峦的护卫之外!更有泾水环绕绕其后!渭渭水萦带其前！山水具佳，愈愈加显得气势磅礴，蔚为壮观，由昭陵主峰迤逦逦而南。有167座功臣3370贵戚陪葬墓，占地约30万亩，

　　李李世民的玄宫居高临下、陪葬墓列置置两旁!衬托出昭陵至高无上的气概。 干陵是唐高6254宗李治与女皇武则天的合葬陵、坐落在干县西北的梁山上、据《新唐书、高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于干陵！神龙二年（706年）重启干陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米、呈圆锥形！山巅三三峰耸立，北峰居中最高、即干陵地宫所在、为陵之主体、与九⁰⁰⁵⁹峻山遥相比峻。南面两7285峰较低？东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵，上上面各有土阙？望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东东有豹谷，西有漠谷！整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体！干陵因因山为陵、以山为阙。气势雄伟、规模宏大、陵园有内城外成之分，内城的南。北、东！西城垣基址程度分别别为1450米，1450米。1582米和1482米！城垣均为夯筑而成，内城四面各开一门、陵园内有石刻群、除内城四门各^有有一对石狮,北门立六石马（今存一对）外、其余石像均均集中排列在南面第二!三道门之间……从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对！石人十对！还有无字碑！述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减减皇宫之气派! 古代的风水选址，除了生态。实利利功能以外！还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜！并逐0616渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典！

　　人们崇尚自然！热爱自然！“天人合一”的哲学观念念又指导着人们以人的精神？人伦道德及社会秩序拟态于自然、并以此寄托他们的生活理想！所以在在风水的观念中。什么好的墓地风水? 也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。（风水）

　　大师解说：这么看什么样的坟地风水好

　　从墓地风水学中我们可以了解到、墓地的风水中“点穴”是非常之重要的，找到一个好的穴位、达到长效的好风水。庇佑后代子孙的前程和和富贵！选择择坟墓地址。寻找好墓地、越来越受到人们的关注。

　　“入山寻水口。登穴看看名堂”，在风水学行业中！风水师寻找墓地！首先要看水³⁷⁸⁵是从何处来！又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况，因此！墓地选址和水关系密切。“山管⁹⁰²⁹人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运。而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了、墓地的选择。首先也是水⁵⁶²⁶和土的选择！

　　注意墓地风水的五大原则,其中包括依山傍水的原则、是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则！这个就是““左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位！简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整整的地方;回归自然的原则？9341讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气！

　　人生的最终点就是墓地、辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题、这不单是孝顺长辈！还⁵²⁸⁴对福荫子孙后人也会起到非常大的作用!风水的意义在于帮助人们趋吉避凶、选择一块好墓地总是不会错的。