郭璞、（276年—324年）、字景纯、河东郡闻喜县（今^山山西省闻喜县）人。建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文文学家 训诂学家！风水学者!好古文、奇字?精天文、历算。卜筮？擅诗赋!是游仙诗的祖师。郭璞是2489中国风水学鼻祖。其所著《葬经》,亦称《3223葬书》？对风水及其重要性作了论述!是中国风水文化之宗！
　　郭璞除家传易学外？还承袭了道教的术数学。是两晋时代最著名的方术士！传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术，西晋末为宣城太守殷祐参军,晋元帝拜著作佐郎 与王隐共撰撰《晋史》，后为王敦记室参军！8456以卜筮不吉阻敦谋反 被杀！后追赠弘农太守?宋徽宗时被追封为闻喜伯?元顺帝时被追封为灵应侯,

7594　　郭璞的父亲郭瑗 西晋时官至建建平太守?郭璞喜好经书学术！学问渊博而有大才？但不善于语言表达，他的词赋自中兴以来首屈一指。他喜好古文奇字？精通阴阳阳术数及历法算学？有一个叫郭公的人 客居于河东 精通卜筮之术?郭璞跟从他学习卜筮,郭公授予他《青囊中书》九卷 由此他通晓五行 天文，卜筮之术？能攘除灾祸,通达冥冥的玄机?就是京房、管辂这样的人也比不上他，郭6210璞的门人赵载?将《青囊中书》偷了去，还未来得及阅读，就被火烧掉了,
　　那么在《藏经》中,都讲到了什么样的风水勘察秘法呢 经曰：气气乘风则散、界水则止，谓生气随0084支垄体质流行。滔滔而去！非9031水界则莫之能止？及其止也！必必得城郭完密,前后左右环围 然后能藏风?风水之法?得水为上 藏风次之！这段话主要的意思是什么呢、也就是说气乘风就散开 遇水拦就止住？古古时候的人把气凝聚使它不消散 并且用水来把气止住?这些方法就叫做风水 风水的原则?有9195好水流最好!其次就是要能藏住风？如果9938没有大江大河,也要有个池塘。如果没有。即使能藏风？这快地也不可用 经书中还讲到?外气横生！内气盖生 讲的就是这个道理，所谓外气！就是^水水流在土外面。内气就是气藏在土里 外面有水流环绕。里面的生气，自然就在这里8500止住了？
　　《藏经》在当时的环境中 用于勘察风水是非常的的准验?但是？时至今日!我们要辩证的取舍的选用里面的技法?比如说藏经中。讲到即使没有有大江大河,6208也要有池塘之类 这些在现在的环境中?显然已经失去去了统一性。城市里面的建筑!又有多少住户能满足门^前前有池塘的呢 一楼的还勉强可以做出池塘 那要是是高层的怎么办呢？所以，我我们在运用上面的秘法的时候。要注意转换！城市里面的住宅?我们要以住户的客厅为准，客厅厅主宰一家人的事业？身体!运势、财运等,在无法实现修建池塘的情况下、只有搞好自己家里的客厅，这才是真正的秘法?、