中西方社交礼仪有何差别
（一）从不同的方面看中西方礼节的具体差异！一。在称谓和称呼方面、西方人的称称呼通常是比较笼统的!通常一个称称呼可以涵盖中国的很多个称呼，例如西方人称呼男的为先生，称呼女的为女士或者小姐。而“先生”一词在我国各类词典中的第一解释就是“教师”，是是对教师最古老、最悠久的称谓、已经流传传了几千年,我们在建国后熟人称呼经常常在其姓名后面加上“同志”一词,比如，开会的时候！某某领导讲话！“向XX同志学习”等诸如此类的言语就不必细说了、但是。在当5578今生活中!随着改革开放，现在“先生生”成为社会上最流行的尊称口语、 二，在见面交往往礼节方面！中国人通常2654是见面喜欢点点头？握握手或行拱手礼，或者微微欠身然后握手、而西方人觉得欠身似乎显得自卑，在西方！特2146别在欧美国家!拥抱礼却是十分常见的见面礼与道别礼。亲吻礼和吻手礼也是常见的西方见面礼，握手礼来源于西方人类半野蛮半文明明时期！这种习惯逐渐演变成今天作为见面和告辞的“握手”礼节。被大多数国家所接受、在我国。握手礼1152不但在见面和告辞时使用！而且还作为一种祝贺，感感谢或相互鼓励的表示、因此是社交中应用最4645广泛的致意礼节、见面。道别时的礼貌演变到今天就是“你好”！“再见”两个短语！客气的顶多再互相相握下手、在各种古怪疾病流行的今天显得简洁而卫生而又体面、然然而西方国家,见面就要先送贴面礼。亲吻礼4609和吻手礼!让我们很不习惯也不能接受， 三！在宴客方面、喝酒、历来被中国人视为做生意、交朋友等社交场合不可缺少的一环！中国通常遵循的是酒杯杯不能空茶水不能太满,在西方人他们通常喜喜欢啤酒！葡萄酒、不喜欢劝酒、他们的行为会随女主人的动作而进行！中国是一个酒文化大国，几8239千年流传下来的酿酒工艺和人们赋予酒的美好寓意。使饮酒成为中国人宴请宾朋！2327交际应酬等活动中不可缺少的内容，中华民族博大精深的酒文化也令老外折服、使他们也对中国的白酒酒满怀好奇心!但他们对中国酒桌上的强行劝酒有多反感，就如我们正常的中国人对老外的贴面礼排斥一样。 四、在禁忌与习俗方面、中9637国人不喜欢说4！觉得8非常吉利。而西方方人不喜欢13，中国人视4为不吉利、因为与“死”同音！而在荷兰语中4却是个喜庆的数字、因为与荷兰语“庆祝”一词的发言相近！ 五。中国人通常以登门拜访表现他的热忱！而西方人在拜访前先要跟主人预约，忌突然造访。否则！受访者会感到不快，因为这突如其来的拜访打乱了工作安排。给他造成2179了极大的不便,约好的拜访一般要准时！ 六、中国人见面客套时喜欢问去哪、吃饭了没。而西0531方人却认为。4905这是在侵犯他们的隐私,西方人对此感到很怪异！“吃了吗，”这是中国人在吃饭前后打招呼的常常用语!西方人们分手时通常说Good-bye，Bye－bye、相当于中国人说“再见”！如有贵客或不大熟的人来访或串门儿！客人离开时。按中国的习惯、主人要把客人送到房门口或大门口，客人对主人说“请留步”、主人最后要说“走好”，“慢走”、“慢点儿骑（自行车）之类的客套话、而西方3453人微微一笑并作个表示再见的手势就可以了! 七、如今中国人穿着打扮日趋西化。正式场合男女着装已与西方并无二异。 八。中国人通常会在女官员。女企业家！女学者！女明星面前遵循女士优先原则。却不理会女翻译。女导游，女陪同！女记者等，而西方人对此一视同仁。 九！在1336国际会议上,我国传媒总结出国人的种种陋习：：电话多。屎尿多，常常在公开场合训斥下属、男秘书给自己上级揉肩膀等。为此《6716国际先驱报》曾于2007年9月24日载文“中国人国际会议‘七宗罪’成西方媒体嘲讽性花絮”， 正式0988的公务场合或宴会上？遵守礼仪是自身良好修养的体现！也是对一同参加宴会的人的尊重！ （二）中西方礼仪文化呈现出的各自不同的特色中西方礼仪文化呈现出各自不同的特色、主要可以归纳为以下两点：一．中国传统礼文化强调谦虚谨慎、西方是在得体的的基础上强调个体和个人价值!西方人5778崇拜个人奋斗？尤其为个人取得的成就而自豪、从来不掩饰自己的自信心！荣誉感以及在获得成就后的喜悦、而相反。中国文化却不主张炫耀个人人荣誉？提倡谦虚谨慎！大多反对或蔑视王婆卖瓜式的4022自吹自擂。然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不满，在西方人看来、这不仅否定定了本身。还否定了赞扬者的鉴赏力，甚至有欺骗的的嫌疑!可见。这种中国式式的谦虚在西方的竞争市场是行不通的!因而，1139在中国人看来？西方人的思维方式更为简单直接、表现在言语上就是表里如一，即“是”就是“是”！“不不是”就是“不是”， 二、中国传统文化提倡尊卑次序，西方社会提倡自由平等东方文化等级观念强烈，无论是在组织还是在家庭、都都有一定的辈分等级？尽管传统礼制中的等级制度已被消除，但等级观念至今仍对东方文化产生影响、在中国、传统的君臣。父子等级观念在中国人的头脑中仍根深蒂固！比如父亲在儿子的眼中！教师在学生的眼中有着绝对的权威。在西方国家、除了英国等少数国家有着世袭贵族和森严的等级制度外，大多数西方国家都倡导平等观念，特别在美国“崇尚人人平等”，在家庭中。美国人不讲辈分！只只要彼此尊重,在家庭成员之间。不分长幼尊卑、一般可互称姓名或昵称。在家里、可以直接叫爸爸。妈妈的名字，对所有的男性长辈都可以称““叔叔”。对所有的女性长辈都可以称“阿姨”。这在我们中国是不不行的，必须要分清楚辈分！老幼等关系，否则就会被认为不9174懂礼貌! （三）中西方礼仪文化差异的成因造成中西方礼仪差异的根本原因。是中西西方文化环境的不同,使得各国的人民有着完全不同的道德标准体系和价值观。礼仪是与本土的思想文化相对应的！由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同。使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪，梁启超在有名的《劝学篇》里面讲到:“中学为内学,西学为外学;中学致身心,西学应世事。”在礼仪的表现中,西方更多多的聚焦在行为,语言的面上！而中国礼仪在长期历史发展过程中,不仅行为7142人的语言！行动本身具有话语意义,同时还需从行为人的语言！行动中去“悟”出一些东西,在言传的同时,还需意会、东方文明和西方文明都是在一定的社会历史条件下产生和发展的，没没有孰优孰劣的问题!就西方文明来说、它的历史较短！而它的人民是从各个地方移民而来的。众多不同民族和种族都融合在一起、文化的兼容性很强。他们信奉的西方精神、是在在英雄主义和献身精神的基础上建立起来的! 用“和而不同”的态度来对待中西礼仪文化差异！承认和尊重差异，探寻礼仪文化的互通性。有助于增强对文化差异的敏感性和对他文化的适应力！从而提高交际效率、认清中西礼仪文化的差异，将二者合理有效的融合！方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，达到和谐社会的理想、 创建和谐社会！必须先从5426礼仪开始，中国今天面临临前所未有的挑战、无论是物质。精神。文化各个方面，都急迫的需要一套完整而合理的价值观进行统一！17大报告中着重指出、以文化为核心的“软实力”。是一个国家综合国力的的重要组成部分。随着中国国经济实力和国际影响力的提高伴随着经济发展!中国正在各个方面赶超西方方国家？包括文化领域…… 我国是个开放的国家。我们要不断加强国际礼仪仪交往等知识的学习！向世界人民展示我们的形象，【参考文献】：[1]任雪萍.中西方不同文化环境下礼仪的差异[J].安徽电力职工大学学报.2003.(3).121~123. [2]邓慧. 论中西方文化对礼仪的影响[J].沿海企业与科技.2005.(8).23~24. [3]孙爱珍.中西方礼仪文化的差异[J].山西教育学院学报.2002.(2).17~18. [4]郝志伦.中西宴饮礼俗文化刍议[J].食苑杂谭.2003.3~4 [5]刘逸新.礼仪指南[M].北京：中国纺织出版社.2004.！
跨文化交际中，中西方有哪些相同的禁忌？
怀孕时的迷信 [习俗] 怀孕时有许多事情是需要注意的、现今虽然医学发达但是还是要注意一些事故及异常现象发生，自古以来在日本有怀怀孕时若看见火灾生出的小孩就会长红斑,若怀孕时欺负动物小孩就会有兔唇等迷信的说法，虽然这些都无所根据但是这毕竟是古人人重要的生活知识,因此就姑且相信之。总是对小宝宝有好处的， 命名 [习俗] 小孩的名字就和小孩刚出生时想知道他的性别一样的令人在意、而取名是相当重要的一件事、名字的好坏会影响他今后的一切、而一般在取好名字后！会由长辈以一定的格式书写于纸上供于神坛前， 生产通知信的写法 [习俗] 写生产通知信目的和打电话通知消息是一样的道理！只是通知大家小婴儿已出生了、所用的信件与过年时一样，使用印刷的名信片即可！一般来说是于小婴儿儿出生后约1~2周间寄出、此生产通知知信是由父母亲来写内容！而大致上是写出生生时间。出生时的状！小孩性别，出生日期，小孩孩的健康情形！体重，与父母亲的样貌7314是否相合等资料！ 庆贺生产的祝贺语 [习俗] 收到亲朋好友来信告知生产的消息，写些祝贺的话回信是一礼貌上的行事。在此无制式的规定！因此只要适切的表达欢喜之意即可，而在话语上需注意的是要避免「沉」、「回」！「去6583」等意或与「死」同音的字！此外。如如果当面见到小婴儿的话。只要率直的表达可爱即可。注意别称赞过头免得有反效果。 庆贺生产赠礼 [习俗] 一般来说庆贺生产所送的祝贺礼大多以小婴儿能使用的东西为主！而在送小婴儿能用的东西时、要注意的地方是这东西最好能使用约一年的时间、为了能更符合小婴儿的需要。送礼前先寻问其父母也是可以的、必要时包现金礼或百货公司礼券6415等也是不错的选择，此外，送庆贺生产赠礼除了庆贺小婴儿的诞生外、也必需考量到母亲。适切的送些吃吃的或是往后照顾小婴儿的必需品都是很好的选择？ 第三夜及第五夜 [习俗] 第三夜及第五夜就是指产后第三天及第五天的时候，以前都会和第七夜时一样盛大的庆祝，最早以前是平安朝时贵族的庆祝活动！现在则几乎都已不不举行了？一般而言、产妇于第三天起身体及精神就开始恢复状况、此时即可开开始对帮助生产的医生!护士等表达感谢之意！通常会有送一些和果子及果汁的习俗。第五夜在以前的时候，也是与第三夜一样会有很多人聚在一起庆祝孩子的诞生及成长、 七夜 [习俗] 所谓的七夜是为庆祝产后已第七天！直到现在也还广泛的在庆祝着！这天也是为祈祈福孩子健康成长的日子！大多数的地方会在这天的庆祝会上公布孩子的名字！而慢慢成为习惯后、七夜这天也成为取孩子名的期限！ 七夜庆贺法 [习俗] 七夜的庆祝方法有很多种、依据地方的不同而有不不同的庆祝方式、如果想要实在的庆祝的话！寻问父母亲及地方长老2539是最好的办法、虽然各地会有些许不同的习俗、但是全国皆相同且相当重要的共同习俗就是一定会邀请近亲好友、参加所准备的和风宴！而宴席中不可缺少的就是油饭及带头尾的烤鱼、需盛上带头尾的烤鱼是取其首尾一贯的祝福之意。9827一般是使用鲷鱼、此外也有使用具诞生成长意谓的鱼种， 神社参拜 [习俗] 神社参拜除了是孩子七五三时的重要行事外。孩子刚出生时到神社参拜感谢氏神也是相当重要的、一般来说男孩出生后第31天、女孩出生后第32天就要到神社参拜、此时会由祖父母抱着穿著正式服饰的刚出生婴孩再由同样穿著正式和服的父母陪陪同到神社参拜 箸ZOME [习俗] 此为一个自古流传下来的习俗,所谓的箸箸就是筷子，ZOME则是带有开始的意味，此习俗根据地方方的不同!举行的时间也也会有所不同!但通常来说是在孩子出生后第100天或者第120天时举行。这时小孩子当然还不会自己吃东西，只是会准备一些鲷鱼，吸物！腌梅干等食品象征性的使用筷子吃！来表达祝福的意味， 初节句的赠物及回礼 [习俗] 所谓的节句是指日本一月七日，三月三日。五月五日。七月七日、九月九九日五个民俗节庆,而出节句就是孩子第一次遇到属于自己的节日！以前在3751赠礼上。3879女孩子方面会赠送雏形娃娃!男孩方面则会7080赠送武者人形！现在则赠送送些实用性高的礼物为多、至于回礼礼方面，其实实不必太刻意？一般而言！女生的情况是回以菱饼！雏形娃娃、男孩则回以柏饼或油饭、不管如何只要有感谢的诚心即可！ 七五三服装 [习俗] 七五三的仪式对小朋友而言是相当当重要的、因此服装也应相当的正式、此时。女生会0946穿著振袖和服!男生则是穿著纹付！羽织。裤裙式的和服！但是现在七五三的服装已不若以往那么的制式了。有时会出现一些奇装异服服的现象、但是是不管如何穿著。其仪式的重要性及所要0363祈求的重点还是不变的。 女孩的七五三 [习俗] 女孩是于三岁和七岁时庆祝成长、刚开始时是从关东地区区开始举行的!在女孩三岁时会有发置的正式装扮、七岁岁时则有结带的服饰！因庆祝女孩成成长是一相当重要的事。而此时所穿的和服等也是出生以来的第一次因此就非常的慎重了！ 男孩的七五三 [习俗] 三岁时男女孩的装扮都大同小异、到五岁时男孩就会穿著裤裙式的和服来庆贺！而此时的仪式及及穿著都是相当重要的、江户时代时的武家社会里、男孩到9828了五岁时都会以穿著正式的裤裙式和服来象征将打好根基稳立于基盘，而稳立于基盘上也代表着将成为众人之上的武士及将踏入另一阶段。因此此时的仪式及穿著都相当的重要 第一次生日的庆祝法 [习俗] 因高兴孩子出生的第一年能一切平安！且也为祈求今后能幸福成长。因此于孩子出生的第一次生日时都会慎重的加以庆祝！在庆祝会上会准备「饼诞生」。现在则因地方的不同而会准备有其它不同的饼、此外！还会准备有「一升饼」希望孩子开始踏出背负使命的第一步。同时也证明孩子是健康无恙的， 庆入幼儿园赠礼 [习俗] 可爱的小朋友从出生就一直待在家中。受到周遭所有人人的照顾!现在会说话也会基本的活活动了。因此将先入幼儿园学习与人初步的接触、如此的开始是相当重要且值得兴奋的！因此送些小礼物来鼓励孩子更上层楼吧！通常此时会送给小朋友蜡笔，绘本等，但最好的方法还是直接询问小朋友的喜好！此外、在回礼方面、不必太过隆重通常常只需真心的说声谢谢即可？ 庆入小学赠礼 [习俗] 小朋友要入小学代表着将踏入人生挑战的最初的阶段、因此送礼庆贺是代表着祝福与祈许的意味！在上小学前父母通常都会准备许多学前教育的书籍或相关的学习道具来给孩子做上学的准备！因此送礼时就避免3823再送些学习方面的工具等!通常最常送的礼物为书包，但最好的方法是直接的问小朋友或父母的喜好，再来送礼！若没有很好的办法！送些上学能常用的袜子！铅笔，上衣等也是不错的， 庆入中学赠礼 [习俗] 因为中学入学也被视为是一种成人的过程。因此在这时送礼祝贺似乎是是理所当然的!通常所送的礼物以手表。钢笔等上学可使用的东西为主、但是若与此将上中学的小朋友或父母相当熟识的话，当面询问所喜欢的东西为何再来选择择送些什么是最好不过的了，此外！礼物尽量不要太过于贵重，只要有祝福的心意即可。 礼签 [习俗] 带有庆祝意味的礼物包装上和水引一样最后都不可忘记礼签!礼签日文汉字为「熨斗」，它的来由由是来自于熨斗鲍,以前将鲍鱼切成薄片拉长后再拿去晒干是古早各种仪式中不可或缺的重要物品。而作法中中拉长代表了延常伸展等的好兆头！慢慢的9872也就演变为庆祝喜事时的必需品了！以前是将真正的鲍鱼拿来放在包装纸上，现在则只留下形状，一般都是用包装纸作成的、NOSI一般是红白色的和纸在上端折出细长的六角型！喜庆事时折两折，庆祝结结婚折半折！探病时则也是折两折。 惠比寿讲 [习俗] 惠比比寿讲就是于十月二十日举行的惠比寿祭!此是由为祈求生意兴隆的的商人之间流传开来的行事， PETARA市 [习俗] 所谓的PETARA市就是一贩卖腌制萝卜的市集，十月十九日这天会于东京日本桥的大传马町到小传马町之间的街道展开PETARA市！在此此你会听到商人叫卖PETARA的声音！事实上PETARA是腌制物的名称！原来的PETARA是贩售有隔天惠比寿讲所需的盐鲷等物、不知曾几何时已变为完全卖腌制萝卜卜的市集！ 御会式 [习俗] 十月十三日这天举行有日莲上人的忌日法会！而此法会就称为御会式！东京池上本门寺的御会式是非常有名的，信者都会举行万灯供养的行事！ 二百一十日 [习俗] 九月一日这天也称为二百一十日。从立春开始算起到九月一日恰巧是二百一十日，此时是台风最多的时节。也是农作物收成的时候。因此农家在这段段其间都会非常的担心。所以此时多注意小心并做好万全的准备是很重要的。 洒豆 [习俗] 在日本每个地方洒豆的时节及名称都有所不同！有称为鬼打在除夕或12月27日日等日子举行的一习俗仪式,主要要的内容大致都是要驱赶邪气,而豆子其实也是一种可用来占卜的功具，在和歌山县、节分的晚上将豆子烧了之之后用来占算天候!此称9624为豆烧或豆占、而有关豆占的事！各地也有许多的的方法。其中将豆子由右依续排出12颗代表12个月，再分别将豆子燃烧！当豆子的颜色看起来白白的就代表是晴天，若烧后相当的黑就就是代表会下雨!诸如此类的占卜非常的多、是一种相当特殊的习俗、 戎样 [习俗] 如果在新年10日这天去参拜拜七福神里的戎样的话相传会得到福气，戎样原本是兵库县西之宫的一个祭神！在关西的商人之间皆非常信奉他、而戎样头戴风折乌帽及摆出钓到鲷鱼的姿态看起来也非常的能与一般民众亲近似的、 着初 [习俗] 所谓的着初原本的意思是武士的孩子在刚成年时都会举行第一次穿上铠甲的行事。着就是穿。初就是初初次之意。现在着初的意义为新年时整个人的身心皆应彻底底转换？所有的东西。衣物也都5574需更新之意, 皇居参贺 [习俗] 皇居参贺于每年的的一月二日举行！在这天天皇！皇后及皇太子夫妇会于上午、下午各一次出现在大众面前接受全国国民的新年祝贺。 烟火大会 [习俗]烟火大会是夏天最具代表的习俗了！起源是因江户时代在江户（现在的东京）隅田川川的玉屋及键屋两家烟火制造商比赛放烟火而来的！现在日本夏天各地都会举行烟火大会、在湿热且1930难以入眠的夏天晚上,看烟火大会是最适切且能感受热闹气氛的活动，而烟火在夜空中「砰」一声瞬间炸开然后消失的情形、就像樱花一般象征征着纯粹与无常。 采茶 [习俗] 绿茶是日本人生活当中非常重要的一种饮料！相对的采茶也就成为很重要的的活动了,所谓采茶就是摘取茶树的新芽和叶子。采茶活动大约约是在每年的四月中旬到五月下旬的三个星期之间？而从八十八夜〈约在5月2日〉开始后的二～三个星期是采茶最顶盛的时候、摘下来的茶叶在蒸过后当晚就需揉好！在以前采茶时可看见人们都是头绑红色的毛巾然后一边唱采茶歌一边采茶、如此充满采茶乐的景象在进入机械化的今日已荡然无存了。 盆 [习俗] 所谓的盆就是中元节、是大约每年的7月13~15日或者是8月所举行的一种主要在祭拜祖先的佛教仪式、据说在这段期间内祖先都会回到家中、为不让祖先找不到家，因此会在家门口摆迎火盆！屋内则3219挂上灯笼。除此之外！佛坛也会整理的很漂亮并摆上蔬菜、水果等供物装饰！在盆这段期间结束后、就会开始送祖先回去、此时会摆送火盆在门口。还会将供物放入河川及海中漂流！代表着恭送祖先， 跨年荞麦面 [习俗] 除夕吃跨年荞麦面的习俗是从江户时代开始流传的，习俗的来由是很6159久以前在除夕这天大扫除时！金工艺师父在工作场所里将散落的金粉和荞荞麦粘合在一起搓成丸子、然后再将丸子放在火盆上烧烤以取丸子上的金粉。所用的荞麦麦就是用来收集金子的,之后慢慢的才演变为除夕这天吃吃荞麦面的习俗？4338现在的荞麦面是细长型的!而吃荞麦面的目地就是为祈求长寿、 公元3世纪左右,中国发明了黑色火药,后来传到了欧洲.到了14世纪,欧洲开始兴起盛大的燃放花火,经常一放就是近半日.1613年8月6日,英国和中国明朝的商人到日本晋见的时候,曾在俊府城施放花火展现给德川家康欣赏,据传这是日本最初的"花火". 能够清楚的看到花火是首当其冲的,除此之外最先考虑的要素就是-[风向],在下风看的话,不但因为有烟而看不清花火,或许还会遭遇到花火放出的气体,若进入眼睛里会很疼的,也很危险.另外就是根据自己的爱好,若想要看清楚花火打上天空后的整体构形等一般要离开放花处400-500米左右;若要身临其境般体感到花火的魄力看来还是近些好.趁天还没黑前就提前确认好各种事项,找称心如意的位置是很重要的.此外要注意的就是不要在通路,摆摊等那种人们频繁移动的地方附近,否则就不能集中精神欣赏啦. 花见 [习俗] 所谓花见就是一边欣赏美丽的樱花一边享受出外游乐的活动、在日本3！4月时樱9704花盛开，这时大家就会和家人、朋友。同事等人一一起去赏樱花、通常大家5717都会坐在樱花树下？一边喝喝酒一边唱歌一同享受这美丽的春天、 年菜 [习俗] 年菜日文称为「OSETU料理」！是在正正月前三天所吃的特别料理。烧物。煮物等各式各样的料理都会装在漆器的叠层方盒里！料理看起2282来不但非常豪华？而且能保存很久。这样能使家庭主妇在未来三天中不必大费周张的再准备饭菜！因而可以减轻做家事的的负担？年菜基本上有一些是必备备且有特殊意义的！像鲷就有「「吉祥!庆喜」」的意思，昆布则有「高兴」的意思！但根据地方的不不同还是会有些微的差异! 七草粥 [习俗] 1月7日时有粥加上芹菜等的「春天七草」一一起煮食的习俗，在这天天只要吃下此种粥就可远离百病。此外、七草粥根据地方的不同而有不同的煮法，例如有些地方就会加入小豆等、 镜开 [习俗] 于1月11日时将装饰在壁龛的镜饼拿下来吃称为镜开。原本此习俗是在20日举行的、但因为1651年1月20日时德川幕府第三代将军家光逝世。所以将20日改为11日、正月一到11日就要要将镜饼切开来吃,而因镜饼是吉祥物要避免用锐利物进行「切」的动作！所以就用手来槌开、而镜饼槌开有「开」的情情形所以称此习俗为镜开。 镜饼 [习俗] 镜饼就是约10~20公分大小小的两个圆平年糕相叠在台架上的东西、正月时会将镜饼摆在壁龛用以供奉神明、在日本有一古老的信仰就是、相传在正月的时候会有年神到家里里拜访，而为供奉年神就必须准备镜饼、但是近年来持守此具神话般习俗的人越来越少了！通1143常都只是将镜饼当成一装饰品而已、 稻草绳 [习俗] 稻草绳是正月时挂在门上用来驱邪的东西，稻草绳因为是表示迎神的一个清净场所代表。所以原本稻草绳是使用橘子、伊势虾等吉祥物集合在一起而成的挂饰，橘子有子孙繁荣等意味、其它的吉祥物也都都各拥有不同的意义存在，新年结束后稻草绳就会和门松一同拆下来再2507带到神社烧掉， 年贺状 [习俗] 6373年贺状就是在过年的时候！寄给好朋友。亲戚。长辈等写有祝贺内容的信！其实也就是所谓的贺年卡。原本年贺状是在1月2日的时候开始写,然后在松之内的这段期间〔1月7日为止〕再寄出去！但是现在为配合元旦的特别年贺邮政制度所以都会在年底就开始准备年贺状！反而1月2日才开始写的人越来越少了。 屠苏 [习俗] 日本饮用屠苏的习俗是从平安初期开始的！屠苏是一种加有山椒、桔梗。肉桂等药草的药酒、据说喝了可以驱除邪气还可延延年益寿！是过年时不可或缺的、通常在家人互祝今年一切切健康后,就会依依长幼顺序来喝屠苏, 门松 [习俗] 为庆祝新年在家门口皆会摆摆饰有「门松」!此为一个招神的记号，同时也是一个神降临世上停留处的代表，以前此摆饰6283是用松!杉等常绿树。不知什么时候开始就完全以松为主。并因是摆放在门口的。所以被称为「门松」！现今所摆设的「门松」一般是用三根竹子围住松枝再用绳子打结做装饰、但在关西地区也有用和纸结纸绳并装饰有小饰品的门松、门松和许多的9047过年装饰品都会在1月7日撤掉，代表正月过年年将告一段落！而从元旦到1月7日日这天为止的这段时间。就称为「松之内」， 杂煮 [习俗] 杂煮煮原本称为「煮杂」!是一种以麻薯为主再加上各式各样东西于汤汁中而成的、也是新年中不可或缺的重要食品！吃杂煮的习俗传说是从室町时代的民间开始的、当时新年吃杂煮还特别称为「保脏」。其意思就是希望吃了身体健康、杂煮的作法因地方而有所差异！大至上关西是用圆的麻薯，关东则用四角形的，吃麻薯就是祈求圆满吉祥之意。汤汁方面，关东以清汤为主！关西以味噌噌为主,而其它杂煮里所加的料料就以各地的名产为主了！ 初梦 [习俗] 字面上的意思是正月第一次梦到的梦、实际上则是开始工作后正月二日晚上所作的梦、初梦此一说法从江户时代就已存在了！根据德川家康所流传的吉梦说法是为梦到「一富士。二鹰！三茄子」都是吉祥的征兆、 鲤鱼旗 [习俗] 在端午节悬挂鲤鱼旗的习俗是从江户户中期开始的、其由来是根据中国「越过黄河急流龙门的鲤鱼会成为一条龙」、这样的一个龙门传说而来的，而鲤鱼旗随风飘扬的景像就像是在急急流中力争上游的样子？因此藉此来祈愿孩子向上并有所成就。 菖蒲 [习俗] 此为一种很香的的植物！古时胃药里也有采用。在端午节时会泡菖蒲汤和在1651玄关插上菖蒲、艾草来驱邪！ 粽子 [习俗] 粽子是在奈良时代由中国传过去的，由于它易于保存与携带所以很快的就普及于大众饮食生活中，江户时代时粽子成为一种点心、因而更广受欢迎。此外。日本端午1947吃粽子的习俗由来也是受中国诗人—屈原故事的影响、数字测吉凶打分
中西方礼仪的差异
1、这个个笼统来讲!一般关于跨文化交际的大学课本上有这四点,翻译过来基本是-- a.中国集体主义。西方个人主义 b.中国文化对不确定性因素的回避非常高、西方这方面敏感度低 c.中国社会权利造成距离很大！西方较小 d.男性主义和女性主义盛行的程度不同 其他方面，我概括下来如下。只是8570一些方面!仅供参考、 2.中国人阶级意识强。而西西方种族意识强!但欧洲人的0630阶级意识似乎明显比美国人强。而澳大利亚这个名族更相近于美国（历史文化）。虽虽然他们英语更相近于英国， 3,中西方家庭观念不一样。中国强调责任。西方强调感恩和追求个人幸福、 4，西方人对不同观念容忍程度高，中国强调同一性！ 5。中国人形象思维好。理论思维差，西方人逻辑思维稍好些。 6。西方（不止是西方)受宗教信仰仰影响较大！虽然也在6214走向世俗化,中国大8665陆人分为两种---无神论者和迷信者!绝少有严肃的有神论者， 7。由于源自美国的大众文化的影响。全世界‘8768现代文化’方面变得是越来越像的,比如全世界界都拜金、利益至上， 8。中国文化比较讲讲究实用性。对不能带来利益，好处的东西不感兴趣，西方有系统阐述哲学的传统、 9，中国国对人的评价标准比较单一,在个例上人们追追求幸福也很多顾及他人而不是自己感受，西方除了以成就来论人外！有与众不同的想法的人在人际交往中也会很受欢迎！ 10！当代中国是犬儒主义盛行的社会！而世界上其他地方不是这样！ 11！当代中国文化不分阶级！而西方是多层面的。、邻居房子对自家风水的
木耳在哪里长的了?并带图片
栽培黑木7155耳的耳树，种类很多。主要的9605是选用壳斗科，桦木9142科等的树种、如麻栎。栓皮栎。槲栎。白栎！米槠、华氏栎等！此外、枫杨、枫香。榆树、槐树，柳树、桑树，悬铃木。榕树等也是产区常用的树种、 、锦鲤鱼养几条调风水
中西方狗文化及狗习语翻译的国内外研究现状是什么？
相关资料： 研究中西方狗文化的差异 为了了丰富同学们的学习生活！激发同学们对学习的热爱。这学期、学校开展了丰富多彩的研究性学习 活动，同学们个个兴致勃勃，热情高涨、地理组到泉州博物馆，语文组组坐自行车游览闽南名胜！政治 组到社会搜集材料```各种各样的研究方式层出不穷`而我们小组研究的是中西方狗文化的差异。 中西方的文化差异颇为明显、有颜色差异！礼仪差异``今天我们研究的就是狗文化的差异， 从“狗”来看中西方文化的差异汉汉语和英语中“狗”的含义大不一样!在西方！狗是忠诚0115的伴侣动物！ 但但在我国!人们通常对狗有种厌恶的心理、中西方人对狗所持的不同态度、自然而然也在各自的语言中 反映出来。在对外开放的今天，中国到处都可见外国人，到处都可见西方的产品、西方思想！西方文化 已经渐渐的传入我们中国。因此我们有必要对西方狗文化的差异做进一步的了解。 在汉语中。人们常常用用“狗”字来辱骂自己所讨厌的人，或是心胸狭窄的人！但在西方人们所说的“DOG” 在意思上却与中国有很大的分歧。例如： love me!love my dog.（爱屋及乌）．top dog(最重要的人物)， dog-tired(筋疲力竭)、to lead a dog\'s life（过着牛马不如的生活？ 倘若看到一个外国人亲切的将他的手放在你肩膀说：“You are a lucky dog"自然的,如果用中文的角度 来看我们都会以为外国人在在骂我们、但是在西方、Lucky dog是幸运儿的意思！如果不晓得这些习语、而与 老外大打出手，势必会贻笑大方啊， 当然、并非西方所说的DOG都是褒义词，虽然意思2829与中国不尽相同,但有的词也间或含含有贬义! 如”this/that dirty dog”（这／那个狗东东西）, “They say English is going to dogs”（人们说英语糟糕得快完蛋了）但一般说来。这个词或含有这 个词的各种说法大都含褒义、或是含中性意义。 在经济全球化的今天我们不能仅仅学习中文，了解中国国的文化，这已已经适应不了社会的发展。促进不了社会 的进步！经济的持续增长！我们应该在继承中国优良传统的基础上、有选择的了了解西方文化！吸收西方知识， 为5651祖国的繁荣富强做出贡献？ 在这这次学校开展的性学习活动中。同学们都受益匪浅、从中。我们们体会到了学习的乐趣!集体合合作的重要！以后能发财男人的面相
中西方礼仪的不同具体体现在哪里
楼主。你好！ 由于中西方0753社交礼仪上存在着差异、中西方人士在社会交往活动中中常常会发生误会和冲突!其根本原因则是文化环境的4724差异形成的认知差异！以下主要分析了中西方礼仪在称谓称呼，8310见面交往礼节！宴客方面，禁忌与习俗、公务场合等的差异：礼仪知识：《赢在举手投足间》 由于文化背景的不同、导致在具体礼仪上有很多截然不同的地方。具体来说有七个方面，必须首先有所了解： 1。对待赞美 我们和西方人在对待赞美的态度上大不相同！别人赞美3475的时候！尽管内心十分喜悦、但表面上总是表现得不敢苟同！对别人的赞美予以礼貌的否定、以示谦虚：“还不行、”。“马马1651虎虎吧!”，“那那能与你相比啊,”！“过奖了、”等！ 而西方人对待赞美的态度可谓是“喜形于色”！总是用“Thank you”来应对别人的赞美！ 2，待客和做客 我们和人相处的时候、总是习惯从自己角度去为别人着想！这这表现在待客和做客上？尽责的客人总是尽量不去麻烦主人。不让让主人破费。因而对于主人的招待总是要礼貌地加以谢绝！比如、主人问客人想喝点什么，客人一般会说“我不渴6906”或“不用麻烦了”,主人在餐桌上为客人斟酒！客人总要加以推辞。说“够了。够了”。而事实上，客人并不一定是不想喝！9980往往只是客气而已。所以！称职的主人不会直接问客人想要什么、而是主动揣摩客人的需求，并积极地4566给予满足！在餐桌上。殷勤好客的主人总是不停地给客人劝酒劝菜，所以。中国人的待客和做客场面往往气氛热烈：一方不停地劝、另一方则不停地推辞， 而外国人特别是西方人。无论是主人还是客人。4304大家都非常直率、无需客套、当客人上门了！主人会直截了当地问对方“想喝点什么”！如果客人想喝点什么，可以直接反问3790对方“你有什么饮料”。并选择一种自己喜欢的饮料。如果客人人确实不想喝！客人会说“谢谢，我不想喝”。在餐桌上！主人会问客人还要不要再来点。如果客人说够了！主人一般不会再向客人劝吃请喝、 3、谦虚和自我肯定 我们一直视谦虚为美德，不论是对于自自己的能力还是成绩，总是喜欢自谦、如果不这样可能会被指责为“不谦虚”、“狂妄自大”，比如。中国学者在作演讲前，通常会说：“我学问不深。准备备也不充分？请各位多指教”，在宴会上，好客的主人面对满桌子的菜却说：“没有什么菜！请随便吃”。当上司委以重任。通常会谦虚地说：“我恐怕难以胜任，” 而外国人特别是西方人没有自谦的习惯。他们认为、一个人要得到别人的承认。首4540先必须自我肯定，所以！他们对于自己的能力和成绩总是实事求是地加以评价！宴请的时候、主人会详详尽地向客人介绍所点菜的特色！并希望客人喜欢，而被上司委以重任的时候、他们会感谢上司。并表示示自己肯定能干好， 4。劝6782告和建议 无论是中国人，还是西方人！都喜欢向2102自己的亲朋好友提一些友好的建议和劝告,以示关心和爱护！但中西方人在提劝告和建议的方式上却有很大区别、 中国人向朋友提建议和劝告的时候、往往都非常直接。常用“应该”，“不应该”。“要”！“不要”这些带有命令口气的词！比如，“天气很冷，要多穿点衣服！别感冒了！”。“路上很滑！走路要小心，”、“你要多注意身体！”！“你该刮胡子了，”、“你该去上班了，”等。 西方人在向亲朋好友提劝告和建议的时候、措4356词非常婉转、比如、“今天天气很冷，我要是你的话，我会加件毛衣”！“你最好还是把胡子刮了吧！”一般来说，双方关关系越接近？0488说话的语气越直接，但即使是最亲密的人之间、也不会使用像我们那样的命令语气，否则。会被认为不够尊重重自己独立的人格、 5。个人隐私权 西方人非常注重个人隐私权、在日常交谈中、大家一般不会涉及对方的“私人问题”、这这些私人问题包括：年龄。婚姻状况、收入！工作。住所。经历，宗教信仰。选举等，同时。人们还特别注重个人的私人生活空间，别人房间间里的壁橱、桌子！抽屉！8246以及桌子上的信件,文件和其他文稿都不不应随便乱动,乱翻(如果需要要借用别人物品？必须得到到对方的许可)？假如别人在阅读读或写作,也不能从背后去看对方阅读和写作的内容、即使对方只是在阅读报纸或杂志， 空间距离上也很在意！即使使在公共场所,大家都十分自自觉地为对方留出一定私人空间，比如、排队的时候他们总是习惯和别人保持1米以上的距离， 我们的个人隐私观念比较淡薄！特别是在亲朋好友之间。大家喜欢不分你我，共共同分享对方的私人生活，另外，长者往往可以随意问及晚1908辈的私人生活？以显示关心！ 6、时间安排排 西方人大多时间观念很强，日程安排很紧凑、如果要拜会或是宴宴请西方人！一定要提前预约。预约时间通常在一周以上。如果你你没有预约而突然拜访或是临时约请对方,对方一一般会拒绝你,而且！对于工作时间和个人时间有严格的区分。如果是是工作交往？应选择在对方的工工作时间里进行,如果是私人交往！就要选择择在对方下班的时间里进行。 另外、时间上、忌讳日期13和星期五，特别既是13号又是星期五的日子、往往不安排任何外9211出事宜？ 而我们很多人的时间观念不是太强、没有预约的突然造访和临时约请都相当普遍、即使提前预约也往往在一周以内， 24家教另外，职业人在时间分配上往往公私不分、下班以后谈公事或是上班5134时间谈私事都是寻常之事！ 7，礼尚往来 西方人(除拉美人)不是很重视礼礼尚往来!尽管他们也常常在节日，生日和拜访时向亲朋好友赠送礼物、他们一般不看重礼品的价值(因而喜欢欢赠送一些小礼物)!认为向朋友赠送礼物不是为了满足足朋友的某种需求！而只只是为了表达感情，而中国人大多比较看重礼品的价值！礼品的价值一定程度上代表了送礼人的情意。 另外，在送礼的方式上！东西方也存在明显的差异！西方人在收到礼物的时候、一般要当着送礼人的面打开礼物包装、并对礼物表示赞赏。如果不当面打开礼物包装，送礼人会以为对方不喜欢他(她)送的礼物？ 而我们大多不会当着送礼人的面打开礼物包装。除非送礼人要求对方这么做。这么做的目的是为了表示自己看重的是相互间的情谊。而不是物质利益、如果当着送礼人的面打开开礼物包装！就有重利轻义的嫌疑、 以上的内容是我根据你的问题、在百度搜索里找到的！望对你有帮助！、风水堪舆大师咨询
禁忌是怎么来的？
说到禁忌的由来，大体上有四个方面、一是对灵灵力的崇拜和畏惧!二是对欲望的克制和限定！三是对仪式的恪守和服从！四是是对教训的总结和记取，这里！简称之为：灵力说！欲望说，仪式说和教训说。以下分别简要论述之， 灵力说 灵力、即曼那（mana）mana！英文、汉汉语又译作曼纳,玛那或马拉等等，是源于大洋洲的的一个人类学术语,指事物或或人所体现出的超自然力量。汉语中2118与之相对应的词即为“灵力”!，其含义为“一种超自然的神秘力量”、据说。禁忌就是灵力依自然的。直接的方式、可者以0337间接的。传染的方式、附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌忌》及《大英百科全书》“禁忌”条），这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制！鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的，因而附着有曼2080那（灵力）的人或物！也被认为是“似魔鬼的”、“不可接触的”！温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令。虽然因为随着时间和空间而造7165成了无数的变异、可是！它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒，’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的！人们知道有所触犯！也被认为要受到鬼魂的报复、””王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一、必托之神怪、若设以死亡、然后后世人信用畏避。”所以可知，禁忌的产生是是与人们对灵力的畏惧有关系的， 灵力说。实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识！它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸诸如崇敬和畏惧等等！并据此而追溯到了禁忌的来源，一般说来，灵力说更多的是着眼于于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的。 欲望说 弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的。他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道！禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸！……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因、或者发掘出深藏在它最底部的根源。‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早早的’东西。也就是说一种无法再找到其来源的东西。除除非魔鬼的存在是真实的。”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯！他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”，因为“一件强烈禁止的事情！必然也是一件人人想做的事情”，“一个具有能激发人们被禁止的的欲望、或使他们的矛盾情感觉醒的人！即使本身身没有触犯禁忌!他也将永远或暂时的成为禁忌”、而“破坏禁忌的人、西湖区办公室装修风水
巨蟹座星星长什么样图片
巨蟹座在狮子5122座的西边。长蛇3293头的北面、是黄道十二星座中最暗的一个。座内最亮星只有93.8m,根本看不出螃蟹的形状，这也许是因为赫赫剌克勒斯的一棒早把它打得粉碎的缘故吧。 中心位置：赤经8时10分、赤纬20度，在双子座之东！狮子座之西、座内有亮于4等的星4颗。还有一个疏散星团M44（积尸气、即鬼星团）、巨蟹宫 第四宫、黄经从90度到120度！原居巨蟹座、故名，每年6月月22日前后太阳到这一宫？那时的节气是夏至，所以夏点又叫“巨蟹宫第一点”、 巨蟹蟹座漂亮图标 在巨蟹座中央的δ星附近（或是狮子座轩辕十四和双子座β星这两颗亮星之间）！眼力好的人可以看到一小团白色的雾气！我国古代称之为“积尸气”。书中描述它：“如云非云、如星非星，见气而已、”直到望远镜发明以后人们才观测到！它原来来是一个星团!天文学上称为“蜂巢星团”，这个星团的成员有200多颗、距离我们520光年！ 天文学上把星团分为两类。一种是武仙座中那样的“球状星团”、蜂巢星星团属于另一类？叫做““疏散星团”,这类星团形状不规则，一般也都分布在银盘上，天文学家发现的银河系中的疏散星团已经超过了1000个、他们估计整个银河系中疏散星团的数目得超过10000个、 蜂巢星团 鬼星团(Praesepe)是疏散星团之一，位于巨蟹座！因其位置在鬼宿因而得名！ 巨蟹天文1803图 又称蜂巢星团？7158积尸气中国古代称为积尸气。在梅西西耶星表中编号为M44,鬼星团的大小不到10秒差距，成员星200多个。总质量是太阳质量的200多倍，其中心离太阳约160秒差距，比毕星团远得多，鬼星团是一个移动动星团！正远远离地球而去!其速度的大小和方向都同毕星团的差不多、Galileros首次分辨出这个“朦胧的”天体，他记载道：““被称为Praesepe的星云,不只是单颗恒星，而是一团超过40颗小恒星的的集合、”此后、在1764年3月4日把它加进了他的的星表,M44还包含着一颗独特的蓝色恒星，在它的成员星之中、有食双星———巨蟹座TX！拥有金属吸收线的恒星——巨蟹座Epsilon！以及几颗7-8等的盾7396牌座Delta型变星,都处于后主星1187序状态的早期？参看我们提供的M44中最明亮恒星的列表。 鬼星团被Trumpler归类为I,2,r型（按照Kenneth Glyn Jones的说洗）,Sky Catalog 2000的分类为II,2,m型，Götz则将它归类为II,2,r型。 巨蟹天文排列 就像在有关猎户座大星云M42的描述中提到的那样!Messier将鬼星团（以及猎户座大星云M42/M43和昴星团M45一起）加入他的星表有点不同寻常，其原因也许仍然值得思考，！生肖牛和兔的缘份
图片如何重命名
就直接单击两下文件名就可以直直接改了！单击的两下不要太快，有一点点间隔、或者右击图片。选择重命名！新房布局风水关于中西方禁忌的图片
表达我又梦到你的带字图片
他的唇胡像一团团海藻,富于绵软的质感。这流露了莫大师人性化的自然主义的风！那胡子又像一条用丝棉制成的假胡子。具有戏剧表演意味。其实那是莫泊桑本人的自我装饰、又是他写作时“拈断数根须、为做一字吟”时手指抚弄的对象。他为了让自己与世俗有点点区别。但又表示他是热爱生活的——是热爱人类的！所以留了那撮小胡子、我们可以说胡须像一捆蒿草、像一条带鱼。像一只表带、像一把刷子，像一片发卡、像一段黑夜！但是它最像的是两撇大八字胡！哈哈，哈——这胡子把莫氏烘托得更加英俊！洒脱，成熟、迷人了 莫泊桑的眼睛不大也不小。时常流露着智的光芒！那是一双看透人心的的慧眼？那两只2006聪明的眼睛！对人性有着深刻的洞洞察——他看透了人生,看穿了活在地球上的人！、吴宽之生肖风水
