汉族的民风民俗的资料
宗教习俗 汉族多在正月初一！二！三日忌生。即年节食物多于旧历年前煮熟！过节三天只需回锅，以为熟则顺、生则逆。因而有的地方在年前将一切准备齐备，过节三天间有不不动刀剪之, 再如！河南某些地区以正月初三为谷子生日、这天忌食米饭！否则会导致谷子减产！过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多，如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉！认为吃了兔肉生的孩子会生兔唇！还有的地方禁食鲜姜、因为鲜姜外形多指！唯恐孩子手脚脚长出六指!过去汉族未生育的妇女，多忌食狗肉，认为为狗肉不洁。而且食后容易招致难产等！ 饮食习惯 汉族以粮食作物为主食。以各种动物食品，蔬菜作为副2754食的基本饮食结构！这与西方诸民族7324和中国藏！蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别，此外，在长期的民族发展中形成了 一日三餐的饮食惯制，一日三餐中主食！菜肴！饮料的搭配方式！既具有一定的共同性！又因不同的地理气候候环境？经济发8894展水平、生产生活条件等原因。形成一系列列的具体特点！ 民族服饰 汉族的服饰在式样上主要有上衣下裳连属两种种基本的形制，大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。不同朝代！不同历历史阶段!又8206各有不同的特点？秦代男子穿袍式三重衣！腰5936束 革带、带端缀缀有带钩。下穿裤或腿裹"行膝"！妇妇女穿袍式三重衣!衣前下摆为围裙式大衫、唐朝的男服综合以往历代及西北、南方少数民族服装的特点。袍衫多为圆领！窄袖、下摆长至膝或足。女子服装上小下大、上穿窄半袖短襦、下穿长裙。裙头带高至乳上，肩上加披帛。，
汉族的民风民俗
汉族俗俗好客。特别是远客，孔子说：“有朋自远方来、不亦说(悦)乎?”表达了这种好客的心理。汉汉族喜欢交往、“礼尚往来”。 汉汉族古俗。注意抑送揖让之礼，凡迎宾。对与主人身份平5186等的宾客？主人要迎于大门门之外？见面拱8650手相礼？称为“揖”，凡入门，主客之间必三揖而后入！主人先入！入门之后，上台阶进堂屋！汉族堂屋屋多坐北朝南！上台阶是向北走，客就西阶！主就东阶、后世所谓“东道主”，即此而言。升阶必三让、进堂屋后、主人设席！请客人入座、客人要听从主人的安排。所谓“客随主便”， 主人一般要请客人坐上座、席位南向北向，以西座为上！席位东向西向、以南座为上！客人坐定、然后主人才座！主7562人开始问话，客人这这才说明来意、事毕告辞。主人人起身相送！亲切道别。 汉族很注意做客时衣服容貌整洁和坐立行走姿势端正自然，忌讳蹶足。忌忌讳掀开下裳!忌讳两腿分开箕踞而坐，客人入座以后不要变脸色，不要侧耳探听！不要东张西望，不要懒洋洋的样子！答话不能粗声粗气、走路不要大2459摇大摆，站立6907不要跛足欹肩!这些礼节的客客观效果、是要求主人和客人谨小慎微！举止端庄。尊敬对方。互相谦让、以诚心待人！保持和谐气氛，? 汉族古俗除作“揖”之外。隆重的大礼有膜拜(举两手伏地而拜)。稽首(下首至地稽留乃起)、顿首(下手，置首于地即起)等。现在通行握手礼，或躬身点头为礼，? 现在。汉族仍保持好客的传统！百姓人家有客人人光临？主人殷殷勤延座沏茶!或送上冷饮。端上瓜子糖果，至亲远客！则置酒菜盛情款待，? 汉族还注意赴宴作客的规矩！入席前后！主客兴辞、互相谦让。坐下之后、主人劝客人吃。然后客人才开始吃。席间不可只顾顾自己大吃大喝、不不要大口喝汤，咕嘟作响，不要吃得得啧啧有声？不8704要专挑食物！据而取之！不要搅和菜汤！不要把咬过的菜放回盘碗里，不要当众剔剔牙齿？等等、? 汉汉族有敬老的习惯。少者对长者要恭敬！处处有礼。席桌上好菜1829要先敬给长者、路上与负重的长者同行，少者者要主动帮长者负重，要尊重长长者的意见？? 订亲：媒人提亲后，若男女双方八字相夹、没有相冲，便互相交换两家的的庚谱,作订亲的凭据、 过大礼：在婚前十五至二十天,男1666方择定良辰吉日？携带礼金和多种礼品送到女家、 安床：在婚礼前数天由好命佬佬将新床搬至适当位置,然后！在婚礼之前、再由好命婆负责铺床、将床褥，床单及龙凤被等铺在床上！并撤上各9461式喜果!如红枣。桂圆，荔枝干，红绿豆及利是，安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止、 嫁妆：在女方收到大礼后！女方的妆套要在婚礼的前一天之前送到男方家！嫁妆是女方家身份与财富的象征， 祭祖祖：出 迎娶新娘之前、男方要先祭拜祖先、禀告婚事已定，祈求保佑。 迎亲：近年来，迎亲(接新娘) 成为整个婚礼的一大高潮、新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲、再再由父亲交给新郎!迎亲车队以双数为佳， 燃炮：迎亲礼车在行列途中！应一路燃放鞭炮表示庆贺、 吃桌： 在出发前！新娘要与父母兄弟姊妹一起吃饭！离别在即、新娘通常面С钊钊荩?蠹宜狄恍┘?榈幕啊。 等待新郎：在女方家门口、应有一男童手持茶盘等候新郎礼车的到来。新郎下车后，应赏男童红包答礼。再进入女方家。 拜别：离开新娘家前。新娘应应叩拜父母道e,并由父亲盖上头纱。而新郎鞠躬行礼即可、 礼车：在新娘礼车刚开动时！女方家长应3768在车后撒一碗清水！一碗白米、7384清水代表女儿已是泼出去的水,以后的一切切再也不干涉,白米是祝愿女儿有吃有穿、事事有成。 掷扇：礼车起动后，新娘应⑸茸 G到窗外、表示不将坏脾气带到婆家去！扇子由新娘的兄兄弟拾回？ 牵新娘：新娘到男方家时由礼 走出r、应由由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，将新娘牵出礼车、并扶新娘进入大厅， 忌踩门槛：门槛代表着门面。新人一定要从门槛上跨过去、 祭祖：新人合祭祖先，新郎郎再带新娘入新房、 喜宴：时下流行中西结合式的婚礼、新人大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式。在喜宴上、换下新娘礼服、穿上上晚礼服向各桌敬酒！ 送客：喜宴完毕后！新人应站在门口送客！手中应端着盛香烟！喜糖的茶盘、 进洞房：将竹筛和铜镜放在新床上！为求日后生男、吃由花生，黑枣、莲子，桂圆做成的甜汤。象征早生贵子！婚礼当天白天。新娘不9982能躺下、否则可能一年到头都病倒在床上、，二室二厅一卫户型风水
汉族民风民俗的资料
汉族是世界上最大的一个古老民族、由于1232其历史悠久？文化发达、所以风土人情多姿多彩。丰富异常， 尚农务本 汉族是一个古老的农业民族，自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上。尚农农风俗源远流长、从远古起，汉汉族就视农业为本业,早在战国时期韩非就提出了“以农业为本”的主张，他说：“仓禀之所以实者，耕3742农之本务也？”《韩非子·诡使篇》。在尚农思思想的影响下!汉族社会形成了“男耕耕而食，妇织而衣”《商君书·画策篇》，“男耕女织”可说是一幅典型的汉族社会风土人情画。只是到了了现代!特别是解放后才有了较大的变化！ 二十四节气是汉族农历特有的重重要部分,它的形成和创立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关胆随着一年四季气候的变换，农事和农活的内容也随着变化，二十四节气名称本身的含义、都明显地反映了这一点，至今汉族农民仍习惯按节气进行农事。安排农活！ 与尚农风俗相关的是汉族对土地神的崇拜，《6022白虎通义》云：“地载万物者。释地所以得神神之由也,”土地神崇拜的形式是“社祀”！土地神称为社神或社主！祭土地神的地方称社。《礼记·郊特牲》云：“壮，祭土、而而主阴气也……壮!所以神地之道也、”发展到后来、汉族社会层层都有社祭、民间对土地神的信仰十分广泛。解放前土地庙几乎到处可见，尊祖敬老 尊祖敬老是汉族的千古遗风、尊祖即是对祖先的崇拜，商代时即信上帝与祖先合一的一元神！周代则信上帝与祖先分开的的二元神!而崇拜祖先神是更为重要要的传统？汉族的祖先崇拜主要要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖！ 崇祖习俗直到近。现代！民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重，有时祭！堂祭、节祭。岁祭。房祭。祠祭等。逢年过节有的的还要瞻仰历代祖宗遗容面像，以表不忘祖宗。并5714与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑！汉族供奉祖祖先的地方叫祖庙或宗庙。祖庙。宗祠遍布各地、 与尊祖习俗相关！在封建宗法制的长期影响下。汉族喜聚族而居。定期纂纂修宗谱！由于聚族而居。汉族自古多三世同堂，及至五世同堂！有的累世同居长9847达几百年!真是“4222长幼济济！风礼著闻”、这种世代同居共财的宗族。俗称“义居”或“义门”。明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居、明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表、如今家庭形形式虽趋向小型，但三代同堂的家庭乃较普遍！ 从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固，《诗经·大8121雅·既醉》云：“孝不匮,永赐尔类、”意即孝子敬老的孝意无穷无尽。势必经常感化影响整个家庭。0810乃至整个民族。汉族民间敬老习俗，相沿至今。0481是值得发扬光大的优良传统？。二层别墅内部格局
汉族和满族有什么不同的风俗习惯
汉族习惯贬低别人抬高自己，听好听话 满族习惯沉没不说，但8686心里清楚一切!二层半室内布局设计图
汉族有什么禁忌吗
汉族禁忌： 农历大年初一至初三、忌踢门槛。扫地，抹灰。倒垃圾、挑水、劈柴。动用刀斧锄！动动土和打骂人等？“白露”节令时。忌人体各部位位沾水。每天早间忌说梦，鼠，虎、鬼怪等、农历无立春节气为“哑年”，忌结婚！做屋，砌灶，迁居、发蒙等。 过年和立春日、出嫁女儿忌在娘娘家住宿!已婚婚女婿女儿忌在娘家同床，出嫁女儿忌在娘家分娩。产妇坐月子期间，房房间忌外人入内、忌人踏门槛、倚门框、 每逢七！八日、忌办喜庆和去亲友家做客、年8168节喜庆时宰杀牲畜？忌说“杀”、应说“放”！几户同住一幢屋。忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事！送客饯行忌说不吉利的话。在在菇农家做客忌说“谢谢”,在船筏民民家中吃饭忌说“翻”,，二层房留西北门好不好
汉族的聚居地区、风土人情和民俗习惯
2233 聚居地区：汉族。现有人口10．4亿多！汉族主要分布在中国的松辽平原及黄河、长江。珠江等大河巨川的中中下游流域农业发达地区、并散居于全国国各地!在中华族族的大家庭中,汉族人口最多。分布最广。 风土人情：汉族由于分布地区广大。其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北2770平原的汉族、其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四四合院式、以北京四合院为代表。居住在东北的汉族。其传统住房与华北基本相似。区别在墙壁和屋顶。那里的住房一般般都很厚实!主7601要是为了保暖，居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实，地下水位低的特点挖窑洞为住房。窑洞不仅冬暖夏凉。而且不占耕地地面积!居住在南方的汉族。其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构， 无论南方还是北方的汉族。其传统民居的共同特点都是座北朝南、注重室内采光。以木梁承重、以砖。石，土砌护墙、以堂堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长！ 民俗习惯：汉族人饮茶。汉2717族的服饰比较复杂？汉族的节日很多、主要是春节、清明节，端午节，元宵节、中秋节等等。过“春春节”又称为过年、是汉族人千百年来的传5016统节日！2397也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守夜！初一要拜年、 我可是费了一定的时间啊！采纳吧!！二层楼别墅卫生间风水
去新疆要注意哪些民俗禁忌与饮食习惯
在新疆，98%的少数民族有清真饮食习惯！中国最大的穆斯林聚居地新疆维吾尔尔自治区目前已经形成了自成体系！风格独特6520的清真饮食文化，在大致相同的饮食文化的背后、却也存在着一些不同之处！各民族的饮食文化和餐桌禁忌是在游览过程中尤应加以重视和尊重的、 维吾吾尔族饮食习惯 一日食三餐，早饭吃馕2914和各种瓜果酱!甜酱！喝奶茶，油茶等，午饭是各类主食！晚饭多是馕。茶或汤面等， 5079 新疆盛产绵羊、由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗、讲究的的羊肉串肉质鲜嫩，味咸辣、孜孜然的特殊味浓郁, 与羊肉串相媲美的手抓饭。也是维吾尔族的传统风味食品！在新1534疆维吾尔，乌孜别克等民族地区，逢年过年！婚2710丧娶嫁的日子里!都必备抓饭待客，他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁，上上面铺上一块干净的餐巾,随后主人7990一手端盘,一手执壶，逐个让客人净手！并并递给干净毛巾擦干!然后主人端来几盘抓饭、置餐巾上(习惯是二至三人一盘)、请客人人直接用手从盘中抓吃。故取名为“抓饭”，维吾尔族抓饭的种类很多！花色品种十十分丰富。 饭桌禁忌 不不可在碗中留下剩食 维吾尔族生活中有许多禁忌，表现在饮食上就有不少，譬如吃饭时必须铺上餐布。不然就得得不到福气？灌面1781肺子也是如此！除去当事人旁人看不得， 维吾尔族除严格遵守伊斯兰教饮食禁忌外。在有一些逐渐形成的食规：不可在碗中留下剩食、不可将已取的食物再放回盘中，不可随地吐痰、擤鼻涕。不可随便便到锅灶前去,不可随便拨弄盘中的食品等。他们还不不吃鸽肉,马肉。骆驼肉;忌讳用鼻子嗅食物;多数人不吃酱油;馕只准正放(即正面向上或向前)、饭前饭后后都要洗手、5820喝水有专用杯,尤为重视饮用水的卫生。 回族饮食习惯 散居在各地农村！山区，牧区的回族！其饮食习俗多受居住地的影响！新疆阿尔泰地区回民吃马肉和奶食品、米面食品退居次要地位。这显然是受哈萨萨克饮食习俗的影响, 回族还有喝盖碗茶。糖茶的嗜好，所选茶叶一般以“陕青”。“茉莉””为主！喝盖碗茶的花样甚多、如用陕青茶，白糖、柿饼。红枣沏泡泡“白四品”;用砖茶！红茶、红枣。果干沏泡的“红四品”;用花茶。冰糖。白糖、红糖、红枣，核桃仁。桂圆肉，芝麻。葡萄干！柿饼、果干等沏泡的“十二2009味香茶”！当你到回民家里做客时、主人热情招待，首先给你沏一盅热呼呼的盖碗茶，越尝越感到清香爽口！ 饭桌禁忌 不能用禁食的东西作比喻 回族穆斯林忌食猪肉！狗肉、马肉，驴肉和骡肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉、不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟。喝酒;禁用食物开玩笑，也不4025能用禁食的东西作比喻!如不得形容辣椒的颜色像血一样红等; 回族的日5612常饮食很注意卫生，凡有条件的地方、饭前！饭后都要用流动的水洗手。多数回族不抽烟、不饮酒！就餐时，长辈要坐正席！晚辈不能同长辈同坐在炕上。须坐在炕沿或地上的凳子上，另外，舀水！舀饭均不得往外舀， 回族穆斯林在饮食方面最突出的习惯就是禁食一些食物，而且有比较严格要求，在肉食方面。回族只食蹄分瓣反刍的动物肉！如牛，羊，骆驼，鹿，山兔的肉等等;禽类中只食鸡!鸭，鹅。鸠！鸽的肉等;在在水产中只食鱼，虾、在7797这些可食动物中。不吃自死的、也不吃外族人屠宰的;必须是清真寺四掌教(刀师傅)或阿訇屠宰的方可食用、 哈萨克族饮食习惯 哈萨克族的日常食品主要是面类食品、牛。羊、马肉。奶油、酥油、奶疙瘩，奶豆腐，酥奶酪等、平时喜欢把面粉做成包尔4083沙克(油餜子),烤饼！油饼！面片。汤面、那仁等。或将肉！酥油，牛奶！大米。面粉调制成各种食品，间或也吃一些米饭;但要把米饭和羊肉，油，胡萝卜！洋葱......余下全文>>。二层楼属什么讲究
“清明节”民俗禁忌：“女不上坟”，为什么
女不上坟”既不可考于往籍！似可循情而追溯之：“古不墓祭”。起止朝代至至今仍有论争，至少可说明、古人曾经不不一定非要到坟墓去祭扫？这正说明礼从宜，亦可证明风俗流变。后来流行墓祭、今即以墓祭言之：祭必以诚！在纯农业时代、男丁外出墓祭，较女性方便、黄河流域域地区,至清明、天气尚寒冷，野外尤甚、妇女外外出不方便!加之！农村流行于春节前娶亲——这是因为倘若新妇即此坐胎，等孩子出生、正值麦子收获不久、秋粮在望。在粮食食紧缺的年代、产0419妇和婴儿都有了起码的食物保障、产妇有粮。自然有利于产乳！即便产乳不丰！而麦子磨面的熬煮而成成麦脂!谷类碾磨成米熬煮而成米脂！取代或补充充乳汁,也足以活人、所以春节前娶亲、约定俗成。有其道理。 而新妇若春节节前怀孕。至清明不远、显然有保胎的任务、此时妊娠之事。私密不予人言说、仅向娘家母亲亲私下讨教!不到有十分把握也不敢对婆母说——倘若中间出现差池！恐外人讥笑甚甚至歧视、阖家0318以为不祥。如此！若妇女外出扫墓！跪拜低昂、势必容易易暴露！又或容易被风寒侵袭，为保护新妇起见。慢慢地5726不让所有妇女外出扫墓！这正是“女不上坟”的实质性原因、但是、如果把这道理讲给庶人听，庶人接1249受道理远不及接受因果报应,鬼神6394警戒有效果，于是各种传说禁忌就出现了，目的是帮助人们接受受这一规矩。 ““女不上坟”一说!其所产生的对民众生活的影响，远不止上上述一端!它无形的综合压力！无疑对生生不息产生过积极的促进作用，也无疑有执行过程中。对无辜者的误伤。 看前人的风俗、应当曲尽其情、每一样风俗禁忌。都是敦风厚俗。成成教化的一种方式！针对的对象不同。就产生了不不同的效果？ 今天、女性上坟，正是“礼从宜”。而如果生硬地坚持“女不上坟”、则恰恰是违背“礼由义起”。是坏礼害俗的，、二居室户型风水
汉族习俗有哪些禁忌
汉族群众忌用筷子敲击锅、盆。碗！碟，忌用有裂缝的碗碟！茶具;给客人盛盛饭菜或沏茶时忌用单手给长辈端送接东西。不能反手和左手舀饭。添菜，夹菜，不能口叼香烟端饭菜！添茶水;忌在客人面前走路;忌和客人谈话？打喷嚏！打呵欠！在客人、亲戚面3447前打骂孩子！对水源十分爱护！讲究清洁。不能在井、泉边洗脏物，蒸酥盘、酿造和油炸炸食品时!忌讳生人撞入厨房，长辈或上级面前不能虎担腿(翘二郎腿)！仰趟而坐、妇女5144坐时须两腿并拢,同桌就餐、不不能迫不及待地抢吃!抢喝！坐在上席的长辈不动筷子、下席忌先动筷子;不能把桌子的剩余的肉食。面食带走、忌讳讳年青人对长辈和庄院的前辈不问话，否则将会惹人笑话。或是笑话父母对儿女教养不够、或没有教养、信件。电话或电报中报喜不报忧、 不能从劳动工具、衣帽和人身上跨过去。短裤凉晒不能挂在人的迎面处。上炕必须须脱鞋，不能在灶门口烤鞋袜等物。一些地方男尊女卑的封建意识比较浓厚！妇女不与男客同席！妻子不与丈夫同宗长辈辈同桌吃饭！妇女一般情况下不祭灶，有"男不拜月、女不祭灶"之俗。忌忌讳从窗户递碗筷, 忌把筷子插在米饭上。因为这是8123祀鬼神的方式、3568一双筷子不能长短不齐!忌忌用筷子掏牙齿,忌别人夹菜时！伸过去夹另一盘菜或夹菜时自己的筷子翻来覆去！挑食或大口贪吃！ 忌讳与客人谈话时随意打断或插话!吃饭时忌讳脱鞋！摸脚趾！伸懒腰、忌暴食暴饮！宴席中有隔席不说话，不问酒和不迟到的讲究，忌在在卧室和厨房里吐痰？擤鼻涕。饮酒时不与长辈猜拳。若征得长辈的同意，向长辈敬酒两杯后方可猜拳行令。猜拳时拇指和食指，无名指和小拇指不能同时出数！忌讳讳掌心向下！或上下抬的幅度过大等习俗，，二居室风水汉族的禁忌民俗
广西汉族莫氏由来
是由桂粤族汉化以后改的莫姓。 明代时桂粤族在广西占有6家土司！自治其地， 明末5753改土归流,桂粤人被被编户齐民!被迫改说汉语，使用汉字、 其中有：韦氏！刀氏、蒙氏0301（后改孟氏）！骆氏（后改1888罗氏）！高氏！茉氏氏（后改莫氏），霄氏（后改肖氏）…等大姓氏族！ 新中国建国后仍然保持传统民风的莫氏归入瑶族或壮族。 已经忘记自家祖先的莫氏被稀里糊涂的定成汉族、。二居户型风水
