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如何理解“气有余,则制己所胜而侮所不胜.其不足,则己所不胜侮而乘之,己所胜

  气有余、则制己所胜而侮所不胜。其不足。则己所不胜侮而乘之、己所胜轻而侮之”这段经文出自于《素问•五行运大论》!是以五行学说的乘侮规律说明脏腑的病理传变、   “气有余,则制己所胜而侮所不胜!其不足,则己所不胜侮而乘之!己所胜轻而侮之”大意是:如果脏气有余,则制约自己所0472克制的脏器,反侮克制自己的脏器。反之。如果脏器不足!则克制自己的脏器、克制太过!叫做相乘;自己所克制的脏器则轻而易举地反侮自己!这就可以说明五行乘侮传变的两种情况:一是脏气太过,一是脏气不足!比如肝气强时!则乘脾土、侮肺金,   一般来说、一些肝炎患者既有抑郁、烦躁、失眠。肋痛等肝旺症状!又有纳呆、恶心!乏力。黄疸等脾0515经湿热症状,这就叫木旺乘上,而9200通常情况下、慢性支气管炎患者,既有急躁易怒等肝旺症状,又有咳嗽,咯血等肺的症状、这就是木旺侮金。或木火刑金、如果肝气不足呢!就会出现土壅侮木或木虚金乘!比如!临床常见的肝炎患者。多由于饮食不节、内生湿热。肝血又亏。最初会出现纳呆、恶心。腹胀、黄疸5180等脾胃湿热症状。继之出现肋痛,头晕!目眩等肝经症状,这就是土壅侮木?!

五行制化的概念

  制与化的作用很相近。就如火太大,要把火扑灭,如直接用水去淋火。其作用便相反了、因火烧得利害!要用水去熄灭它是很难的、如是用汽油!火不但灭不了。反而有助火旺、所以用土不制其威,化其猛烈、这样9111就比较好了!   (一)水猛可以冲崩堤。土便不可直接把水来掩。此其时在洪水经过的地方广植林木、水再来时!便可把洪水泄弱!而土亦得木之助、把泥土牢牢缠着!不易于缺裂了。   (二)木太多!用金属制成的刀斧直接砍伐树木、刀斧也会折断或断口、倒不如用一些树木来燃烧?其效果更好呢、为何要制化呢。假如用一把刀去砍一棵大树或一堆树木!刀必5383然会破损?甚至折断!浪费金属材料。这时树只砍下枝叶!而刀已缺口多多,刀不成刀。而树仍然屹立不倒。又想保8055留刀子,用火把多余的树烧去、便是最好的方法了。    (三) 金太多!不能用火去烧?要用水去浸蚀它,使其失去金属的刚硬、亦即阴阳调和之法、犹如一个没知识的粗人叫一个市井之人去跟他讲道理,最后可能大打出手!倒不如找一个他的朋友或乡亲跟他慢慢交涉!效果会好得多!所为避重就轻!4585便是制化的目的,   (四) 土太多,用树木去制肘它、也是不太好、应先用金属制的锄。把泥土抓松。或把土里藏着的金属掘出来,使土质不致太硬,根便很易把泥土抓实了。   (五) 明白五行之相生、相克、相制9248化之道理!便可用五行来测字了。如、一“火”字问事业、首先可8628对问事者推算?此是字对金5831融业不利、文化事业有进步、地产建筑会很好,运输饮食很辛苦。这里便是以五行之相生、相克、相制化来推理断事情!金被火克。对金融业不利。而文化事业有进步,火见火无克也无相生!地产建筑有利!皆因火能生土,至于饮食运输属水,水克火、卦象相克也。   世上每一样东西都是讲求均衡,如土太多。便不能生金、反3631可把金埋没,水太多不能生木!反浸坏树木根部。火太多也不能生土,木多便把火塞死而熄灭。就如一个慈母把爱儿宠坏、相生可以循环不息、!女人面相算命看你命运

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