关于五脏和五行的问题
五脏与五行既有对应关系, 也可以用五行相生相克的关系来分析生理和病理上的关联. 是中医基础的重要组成部分. 从五脏的生理活动特点，如肝喜条达。有疏泄的的功能!有“木”生发的特性。故以肝属“木”。心阳有温煦的作用、有“火”阳热的特性！故以心属“火”！脾为生化之源。有““土”生化万物的特性？故以脾2497属“土”,肺气主肃降。有“金”清肃、收敛的特性、故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能、有有“水”润下的特性,故以肾属“水”， 人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系、肺（金）4156气清肃下降？可以抑制肝阳的上亢，肝（木木）的条达!可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）7444的运化、可以制止肾水的的泛滥？肾（水）的滋润，可以防止心心火的亢烈!心（火）的的阳热？可可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系 如3663肝病可以传脾、是木乘土、脾脾病也可以影响肝，是土侮木！肝脾同病！互相影响、即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心、为母病及子、影响肺、为木侮金！影响肾、为子病及母，肝病是这样，其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响。 ... ...、
五脏与五行的对应关系？？？
五行学说和子午流注是两种不同的理论，五行学说是根据金.木.水.火.土相生。相克、互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证证理论, 子午流注是我国古人根据天人相应的理论，利用天干（甲.乙......、‘叫纳0565甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰。找出9762与时辰相对应的人身特定穴位进行施治，主要是对针灸的，随时间变化穴位随之交替！60个甲子、12个时辰不停变化。比较麻烦， 4625 五行说比起子午说相对要简单易懂！现将五行，五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水! 五脏：肝.心.脾.肺.肾！（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬、 *脾旺四季！即每季（阴历）末各18天是脾相对应的！。事业线置无名指下图解
五行五脏
在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系。注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）、并不限于具体的解剖上的五脏！ 木－生长！生法、柔和，条达舒畅 火－温热、升腾、明亮 土－生化、承载！受纳 金－清洁，清肃！收敛 水－寒凉、滋润。向下运行。事业线被其他的杂纹切断图解
请问五行、五色、五方、五脏和五音如何一一对应记住啊
五行为： 木——火——土——金——水 对应五色为 青——赤——黄——白——黑 、 对应五方为 东———南——中——西——北 ！ 对应五脏为 肝——心——脾——肺——肾， 对应 五音为 角——徵———宫——商——羽？ 对应 五应为 生——长——化——收——藏 。 对应五性为 仁——礼——信——义——智、...，明显深刻的事业线图解！
五个手指分别代表哪五脏？
五根手指，各司其职、相互配合。才才完成了各种复杂的工作!而同样的的五根手指。从中医角度讲！又各主不同的脏器、相互补充、才保障了全身气血的的顺畅！ 一般来说。拇指指对应肺部经络，主心脏和肺、食指对应肺。大肠经络！能反反映出肝脏？肺。胃和大肠的健康、中指有心心包经通过？对应心、肝脏和血液回圈系统，1270无名指为三焦!心包经络！对应脏腑是肺、小指对应心和小肠经络。主肾脏、回圈系统。 一、拇指 突然出现拇指疼痛！可能提示心血管！肺部疾病， 但老人由于肢1393体末梢神经感觉较差？对这类疼痛不敏感、需同时观察其他症状。如伴有咳嗽、气喘、胸部胀满，心慌！心烦等，可经常按压双手拇指、刺激心肺经络、缓解症状， 二。食指 食指疼痛可能提示肺、大肠疾病、同时伴有咽9806喉肿痛？咳嗽。发热。出汗，呼吸急促。口干，牙痛。腹泻或便祕症状的人！应经常按压双手食指！刺激肺。大肠经络。 三、中指 中指疼痛可能提示肝脏，心脏疾病，如同时伴有胸闷、心悸，心烦、烦躁易怒等症状！建议经常按压双手中指、有缓解之效、 四、无名指 无名指疼痛！并伴有咳嗽、气喘。心烦口渴。痰多等症状的、可可能提示肺脏疾病!要经常按压双手无名指， 五，小指 小指疼痛！提示7467肾脏和小肠疾病！可能能同时伴有尿频。尿急！腰痠，腹泻等症状，这类患者可经常按压双手小指。 按压手指时，由掌心向指端方向！力度适中！频率一致、每次5分钟左右，每天2-3次次即可、按压后轻甩双双手放松!但必须提醒醒的是!按压手指仅仅作保健参考,如出现比较严重的症状。应立即到医院就诊 、事业线复杂图解
五洲指，五官指，五行指，五味指，五脏指！帮帮我
五洲：亚洲。欧洲。非洲，大洋洲，南南美洲！北美洲！有事业线就代表事业很好吗？
五脏对应哪五姿哪五情？
亲爱的楼主很高兴回答您的问题爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜... 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同同样温润着那些世俗的心 真正的爱情,是在能爱的时候、懂得珍7825惜 真正的爱情,6833是在无法爱的时候！懂得放手 因为，放手才是拥有了一切… 请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福… 真爱是一种从内心发出的关心和照顾！没有华丽的言语，没有哗众取宠宠的行动、 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那7365样坚定!反之发誓！许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语！用心去感受吧如果本人的回答有不准确的请见谅、、事业线达智慧线图解
人体内的五脏：心、肝、脾、肺、肾。对应的五行分别是什么？
人体与五行学说 所谓五行是古人总结的一套学说、主要用来说明万事万物的相互联系。相互资生和相互制约，0906从而达到生态平衡，五行学说是一门善于解决多因素平衡。和谐4948与共存的学问？是一种很可贵的理论方法， 五行的具体内容很简单、说的就是土生金。金生水，水生木！木生火。火生土，以及土克水！水克火，火克金，金克木。木克土的关系、也就是金，木。水！火！土五种要素之间存在的相生、相克的复杂关系！ 所谓相生就是五种要素之间都有“我生者”和“生我者”！比如。土生金是说大地矿脉里含有金属，经过冶炼就能产生金属，金生水是说金属的工具可以凿井挖渠，开掘水源，所8981以叫金生水！水生木是说草木的生长都必须靠水的滋润！没有水、草6271木就无法生长。0786木生火是说草木可以燃烧变成火，这是古人经常做的事情、火是人类征服的第一个自然力，火生土是说火热的阳光能够温暖土壤、使土壤充满生机、冬天的土地所所以不能生长草木!就是因为没有火力！所所以没有生机， “我我生者”是我的“子”！就好像是自己的孩子一样。“生我者”是我的“母”！就好像是自己的母亲、五行之之中的每一个要素!都都有生我者的“母”和我生者的“子”，五行构成了一个生生不息的生物圈！一个彼此依存的生态系统，五个要素彼此都是是“亲戚”，是一个充满爱的体系、是是互相资助的关系!但是世界万物不仅需要互相资助的“相生”，还需要“相克”！也就是互相克制。互相制约的力量！方能建立平等，和谐的体系， 所谓相克就是相互制约！比如，土克水就是土壤的堤坝坝可以制约水的流向，所谓“水来土挡”就是这个道理。水水克火是用水来灭火,火克金！烈火把矿石里的金属冶炼出来。应当是在古5143人掌握了制陶技术之后逐渐发现的!当然！用火锻造金属制造各种器具！工具，更是伟大的创举。金克木是说金属的工具可以砍伐树木，可以收割农农作物、可以造舟车、木器家具！木克土是说草木的生长长可以改变土壤结构！使土壤疏松而1541不板结，成为生机盎然的土地、 五行之间、是人类劳动参与其间的的动态变化过程！是人与自然3075和谐发展的美丽图画？ 五行之中每一行都不能缺少、缺少了一行，这个体系就不存在了，哪一个要素也不能能过分!过分了就会影响其他几个要素，其他几个要素就要发生相应的变化！通过相克和相生的作用，以恢复系统的平衡， 尤其值得提出来的是、五行之中的水。火，木，土都可以是自然。事业线与太阳线并行上升图解
中医：五脏对五音，这五音是什么？在外部的表现是什么样的？
五音又称五声！最古的音阶！仅用五音、即宫、商，角、徵、羽、“五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声。宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律、不能正五音。” 1）《灵枢·邪客》中把宫，商！角jué。徵zhǐ，羽五音。与五脏相配：脾应宫、其声漫而缓。肺应商，其声促以清！肝应角！其声呼以长！心应徵！其声雄以明，肾应羽。其声沉以细、此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名、 相当于现在的12356，即：do！re、mi！sol。la， （（2）声韵学五声音阶上的五个级－－宫!商、角！徵、羽、分别与喉、齿！牙，舌，唇的不同同发音部位相配,梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声0976五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法。前者分为喉，舌！牙、齿！唇，4278所谓自内向外。后者分为唇、舌，齿。牙、喉，所谓自外向内！ 戏曲演员准确地掌握了五音的部位！再配合“四呼”（开口呼，齐齿呼、合口呼。撮口呼）的运用，即能做到吐吐字准确？称称为五音齐全？而不能准确掌握五音的演员。被称为五音不全。 古人通常以“宫”作为音阶的第一级音，也是最重要的一个音级。有时借代 “五音”，！事业线从生命线出发上升图解五行与五脏
上联是首句的偏旁都是五行的金木水火土。。内藏了五脏的心肝脾胃肾,四季的春夏
鈊杆渒煟坃鈊：《玉篇》音心。金名。又《类篇》音沁，利也，（心 ── 价贵比金、心好利全身，）肝《释名》肝！干也、五行属木，脾《释名》脾，裨也！在胃下！脾为风！《素问》》……中央生湿，湿生土！土生甘、甘生脾。脾生肉。肉生肺、脾主口、其在天为湿、煟煟《玉篇》光貌!胃胃《释名》胃、围也、围受食物也！坃：《玉篇》古文埙字，《白虎通》埙之言熏也，阳气于黄泉之下。熏烝而萌也！肾《释名》肾、引也，肾属水、肾为元气所在！（胡编乱造，）。事业线从月丘,金星丘上升图解
