五行学说的哲学思想是什么
金，木！水，火、土。这五种物质相互资生、相互制约！处于不断的运动变化之中，还有五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都都不是孤立的！静止的。而是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡！、
五行学说在中医学上有哪些应用？
1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达！有疏泄的功能！木有生发发的特性！故以肝属“木”;心阳有温煦的作用、火有阳热的特性。故以心属“火”;脾为生化之源！土有生化万物的特性。故以脾属“土”;肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性，故以肺属““金”;肾有主水？藏精的功能。水有润下的特性，故以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝、肝(木)藏血以济心、心(火)之热以温脾、脾(土)化生水谷精微以充肺！肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系！肺(金)气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达、可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化、可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润,7280可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热？可可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之，五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体3510与外在环境之间相互联系的统一性、 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土;脾病也可以影响肝。是土侮木;肝脾同病，互相影响！即木郁土虚或土壅木9960郁;肝病还可以影响心!为母病及子;影响肺。为木侮侮金;影响肾？为子病及母。肝病是这样！其他脏器的病变也是是如此，都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响、 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味！脉6162来诊断本脏病。如面见青色、喜食酸味！脉见弦象。可以6309诊断为肝病;面见赤色!口味苦。脉象洪，可以诊断为心火亢盛、脾虚的病人，面见青色、为木来乘土;心脏病人,面见黑色！为水来乘火！等等。 从它脏所主的色、味，脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人，面见青色、脉现弦象！为肝病传脾(木乘土);肺病之人。面见红色。脉现洪象、为心病传肺(火乘金)！五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏。用五行学说来来分析。存在着相乘，相侮！母病病及子和子病及母四种传变关系, 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病面色青！见弦脉！为色脉相符、如果不见弦脉！反见浮脉！则属相胜之脉！则克色之脉(金克木)！为逆。主主预后不良;若见沉脉、则属相生之脉！即生色之脉(水生木)。为顺，主预后良好、 (2)在疾病治疗上的的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾(木乘土)、预先予以补脾。防其传变、“见肝之病。则知肝当传之于脾。故先实其脾气”。 ②确确定治疗原则!概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母、3277实则泻其子”。补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾。0085因为肾为肝之母、所以补肾水可以生生肝木，泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心。因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。 举例详解 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强！4656补其被克者之弱!如肝木太过而乘脾土、肝木太过过为强。必须泻之，脾土为弱、必须补之， ③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、 此外，在针灸灸和精神疗法方面,都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故， 0037在实际运用的过程中、阴阳五行学说，常常是相互联系。不可分割的。阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为1416具体和复杂的关系？从从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 与五行相通的五象 五行—————土—————金————水————木————火 五谷-----化-----收----藏----生----长 五色-----黄-----白----黑----青----红 五味-----甘-----辛----咸----酸----苦 五音-----歌-----哭----呻----呼----笑 五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉 五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠 五脏-----脾-----肺----肾----肝----心 五官-----口-----鼻----耳----目----舌 五常-----信-----义----智----仁----礼 五神-----意-----魄----志----魂----神 五主-----口-----鼻----耳----目----舌 五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦 五液-----涎-----涕----唾----泪----汗 五荣-----唇-----毛----发----爪----面色 五季-----长夏----秋----冬----春----夏 五数-----5！0----4、9---1、6 --3，8---2，7、家居玄关的风水设计
跪求解答中医学理论基础，五行母子关系问题。
五行中、有相生、有相克！你仅仅考虑了相生。没有吧相克也考虑进去、比如火亢、那么则金烁！金烁则木旺！木旺则土弱，土弱则水盛，水盛则制火。一行过亢会影响4836另两行。但这种影响不会无休止的传递下去。必然有因素相互影响。而不是单单方面的！就好像往水里扔一7509个石头，水波不会永无休止的泛起。、家居的假山风水讲究
求教：中国五行衍生的哲学问题
对这个问题不是太懂、不过可以介绍楼主找找战国阴阳家的理论。还有就是墨家家对阴阳家的批判！这个问题冯友兰在他的成名作《中国哲学史》里有一定的表述…… 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.！家居冰箱的摆设风水讲究
五行的木火土金水的概念是哲学概念,而非一般意义上的物理概念对吗
对。 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学!中医学和占卜方面面.五行指：金,木、水，火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木，火！土。金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论. 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”.从《国语·郑语》“以土与金，木。水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式. 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克）。生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想.就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用. 到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为礼,土为信,金为义,水为智. 五行相克：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 五行相生：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能.“木曰曲直”,意思是木具有生长，升发的特性、“火曰炎上”,是火火具有发热！向上的特性、“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性。“金曰从革”,是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性.古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木！火。土、金，水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能. 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为荀子所持. 指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持. 指人类生活上的五、家居的卫浴间的风水
梦幻西游 提升PT的五行学说伤害，需要什么?
技能等级。葫芦！符石。奇经经八脉都影响伤害 至于武器伤害 对点选的目标怪物造成的气血伤害受武器伤害加成,加成效果为武器伤害/2（自动状态下系统将随机选择一个怪物作为目标怪）！你用技能的时候你会发现 比如你秒3 就会有个最高 其余两个一样的 高出的伤害就是武器伤害除以2的加成 最后说一点是 五行伤害与自身伤害是没有关系的 最好两体三耐加点 存手打 忘采纳、教你看家居风水的好坏
梦幻PT五行学说
任务五行分攻击的五行属性（武器的五行）和防御的五行属性（衣服的五行） PT的五行学说。如果所用的法术克制对方的防御五行的话。秒出来会有暴击的动画，减少同等等伤害的气血上限 不知道楼主说的PK指单P还是群P。如果是群P。PT一般就用点灯。灵灵动（飞升后的JN）！救人、偶尔也会用下自在心法！其其余的一般都用不到！ PT单P的话 还是主要靠BB输出 和DTPK 先给自己上个灯，然后用五行法术秒吧。打他的气血上限 和MWPK的话 有点不好杀！PT灵力一般不高、被3868秒到很疼的！点灯是必须的、其他的的看情况吧!家居中风水画的讲究
五行学说与五脏的功能有何联系
五行就是木。火、土！金，水。在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火、如肝藏血以济心叮心生脾就是火生土！如心之阳气可以问脾。脾生肺就是土生金。如脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾就是金生水、如肺气清肃则津气下行以以资肾!肾生肝就是水生木、如肾藏精以滋养肝的阴血等等、 （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢、即金克木，肝（木）的条达！可以疏泻脾（土）的壅滞。即木克土。脾（（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水。肾（水）阴阴的上济。可以制约心（火））阳亢烈,即水克火、心（火）的的阳热！可以制约肺（金）的清肃太过！即火克金， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/393312358.html！布置出好的家居风水布局
五行学说
五行是是中国古代的一种物质观!多用于哲学。中医学和占卜方面。五行指：金！木，水、火！土五种物质及其运动变化、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（6526运动）和变化所构成!它强调整整体概念,描绘绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种古老的普通系统论、如何看家装风水中医学的哲学基础之五行学说
与阴阳五行学说与内脏的相互关系？
人体内脏也是按五行划分的！肾属水、肝属木、心属火。脾属土！肺属金、其中也同样有0033着生与克的关系、 黄帝内经中好像有 你可以去看看。家庭的装修风水讲究
