图解河图洛书的概念知识
研究任何一9250门学问，必须先了解基础理论论,然后再慢慢深人。风水学的基础理论完全是来自河洛理数和先后天八卦！离开河洛1149理数和先后天八卦,就无法去研究风水,再说得得确切一点？无论了解哪一2377派风水、都要从河洛理数开始,然后再按部就班循序渐进进行探索。这和学英语一样,要学好英语，就必须要将26个英文字母学会，然后才能慢慢往下进行、常言说工欲善其事。必先利其器！只要功夫下到了、就知神秘的风水并不神秘，对于河图洛书这个名词读者大多耳熟。并且都知道《河图》乃龙马背负于黄河,《洛书》8060即神龟负书于洛水！《河图》《洛书》奥秘无穷。是中华传统文化化的源头！古今圣人贤士都在研究它。
《易经》是一部博大精深！深奥无穷的典籍！古代先贤大哲为9539了追求其神奥!用去•毕生时间去寻根求源！最后发现其理全都8494在《河图》!《洛书书》之中、
罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中、经云盘之体、河图也！”也就是说，罗盘之基本来源全是来自河图！其原理即“一六共宗居北,二七8825同道居南,三八为朋居东、四九为友居西”，而五十居中央是为“皇极”、这就是《河图》阴阳生成之数、天干源自于《河图》、天干之阴阳就是《河图4252》奇偶之数,所谓奇偶者。也即“阳数为奇,阴数为偶”，
一、河图
《易经》云:“河出图，洛ft书！圣人则之！”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出、洛书出现在大禹治水时代、据说有一神龟在洛水出现。神龟的背上有圆点！中间有五五个黄色11点!上部有九九个紫色圆点！尾处有一白白色圆点、左边有三个碧色圆点。右边有七个红色圆点。右上角的肩部有两个黑色圆点，左上角的肩部有四个绿色圆点、左下角有八个白色圆点，右下角有六个白色圆点！《河图》的出现。反映出以地球为中心的宇宙空间结构！聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案。 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机、明明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異？艮兑合乾坤这句话揭示了“一六四九”可通！“二七三八”不通、二七四九不通的道理、也就是说,卦气通则诸事皆顺、万事大吉;卦气不通則诸事不顺、祸害无穷！说明河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者！逆生则万物物衰死、
远古的《河图》反映出我国地理特性。其中中明显说明： 东方树木生长茂盛。故东方属木,木皆青色！ 南方近赤道、暑热，故南方属火！火皆红色、 西方山高，常年积雪，其色为白，白色属金！ 北方太阳照射较少。其色为黑。黑色属水、 中央管辖八方土,土土无处不在。其色为黄！故中央属土。
河图数理歌诀
一阳六阴居北。二阴七阳居南，三阳八阴居东。6333四阴九阳居西？五阳十阴阴居中！一六共宗（水)，二七同道（火)，三八为朋（木)、四九成友（金），五十十同途（土）!天一生水！地六成之，地二生火、天七成之，天三生木、地八成之、地四生金、天九成之。天五生土，地十成之！
这段歌诀是《河图》歌诀的精华。其中变化深奥莫测、歌中的天为奇数，代表阳象、地为偶数。代表阴象。天数有一！三、五，七，九共五个数字,分5370布代表五方,其数的总和为二十五！而地数有二，四，六。八，十、共五个数字、也代表五方、其数的总和为三十、所以天地之数总共合计为五十五数。
《河图1265》的十个数字!按顺序分布在四四方和中央！代表五行:1975一六居北属水,二七居南属火,三八8647居东属木。四九居西属金、五十居中属土，每一个方位皆由一阴一阳两个数数字组成!象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五、五为中宫立极之生数，象征太极，因此！河图又名为“二气气五行图”。又称为“太极图”。
《河图》中的十个数字,一二。三，四。五为生数，六、七！八。九，十为成数、以五的生数统管五的成数，此0845五的成数都是由生数组合而得、此一生一成奇数为体、偶数为用，乃大自然中变化之道、
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十！因五为中央之数,为二气合用的源由。为五行的根本！为天地之核心、
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九，坤卦“--”代表阴爻,称之为六，因此九与六为天地阴阳的代表数！追其根源！皆是《河图》中精髓。
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北！二七居南,三八居东，四九居西。五十居中，天一生水于北,地二生火于南。天三生木于东、地四生金于西！天5153五生土于中,至六以成水、至七以成火,至八以成木,至九以成金。至十以成土、所谓水火木金土五行、并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用、乃水3626气湿冷而润下！火气炎热而上升、水气温和而外放！金气寒冷而内聚,土气而中和居中！由于阴阳二气化成五行性能！以行其其化育万物！否则，万物是无法畅其生机的’如光热而不寒。或者光寒而不热，万物得不到收敛则不能成形;湿而不温！或温而不湿，则万物不能得以生发。由于五行寒热温湿、互相有生克制化的作用。宇宙万物才能得以生生不息！这就是阴阳五行二气的原理！
再说十天干中！天干甲与己合化土。乙与庚合化金，丙与辛合化化水,丁与壬合化木、戊与癸合合化火!这些阴阳五合化之原理,皆来自河图！其序数为甲一，乙二，丙三。丁四！戊五、己六！庚七。辛八。壬九。癸十，天一生水地六成之、甲一，己六形成甲甲与己合、地二生火天七成之,乙二！庚七形成乙与与庚合！天三生木地八成之，丙三，辛八形成丙与辛合！地四生金金天九成之！丁四壬九、形成丁与壬之合！天五生土地十成之！戊五！癸十形成戊与与癸合,为此天干之五合都来源于《河图》之原理、
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维维——乾？坤！艮，巽、5930河图五行之成数六七八九居四正之位，再来细3534一点分析,水之六数！居于坎方而生乾。以六减三留守本宫，其余数之三,则画三5722而成乾卦？居西北方位，火之数为七、居于离方而生
巽、以七减三。留守本宫其余数为四！所以画四划成巽卦,居东南方位，木之数为八、居于震方而生艮。以八减三留本宫！其余数五、所画五划成艮卦、居东北方位，金之数为九、居兑方而生坤！以九减三留守本宫,其余数为六。所以以画六划成坤卦。位居西南，为此，六七八九而推演出乾坤坤艮巽四个卦象,为什什么用三留本宫呢，因太极由一而变两仪，再由由两仪变四象、三变而成八卦！八卦之成！成于三变。而四正之位为气之常。8379四维之位为气之变!常者其数皆同、而变者其数不同，所以，四正所得之数皆是三！而四维得其数皆成八卦、
二、《洛书》
据说《洛书》出于洛水、大禹治水时，洛水出现神龟。背上有黑白斑斑点联结如下图!
经云:“盘之用!洛书也！”即日常所用用罗盘用法之原理!但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中。《洛书》歌诀中、以奇数(单数)坐于四正方位,即即(东西南北）,偶数坐于四角（东南？西北、西南。东北），《洛书》中合十之歌诀就是来源于此！
《洛书》数理歌诀
戴九履一，左三右七、二四为肩！六八为足！五十居中、 奇数居四正位和中央，偶数到四角，奇数为阳！偶数为阴、
以图来看!八方之中成四组相对之数。上下一九相对合十、左右三七相对合十。二八相对合十、四六相对对合十,而五独居中、五为生数。十为成数、洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中，
在十五方阵之中、其特点纵横斜行相加！其和数皆为十五。隔角相加其和数也皆为十五！
《河图》为体！9473《洛书》为用、《河图》为经,《洛书》为纬。
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流行之气。分分为前后两组,前者即一二三四？后者即六7155七八九，
以一三七九为阳。所以左顺为阳。二四六六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘，其八方相对对为合十，亦即一九九合十!二八合十,三七合十、四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系。所以，古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中、
洛书左右顺逆图 这就是老子所说“道生一、一生二、二生三、三生万物”的基本哲理。
《洛书》》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物？其中包括地天人人的深奥哲理，其意义之大，人莫能测，
从《洛书》九个数自然排列及行行走路线来看？其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星，奇门1681遁甲等九宫之中,任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或斜线！其和数皆为十五、
《洛书》七七方阵图
横竖皆175数
2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行。其中间这个字是“1”。最最上面这一行，
横竖斜皆15《洛书》五方阵图
中间是“49”。是最大的数，
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下，
(3)遇到右壁则接左壁下一行，以后再继续右斜斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行。以后再继续右斜而下遇到位置被占则填填上一格!以后再继续右斜而下如最右下角3707被填实则继续填其上一格。再接最右下角、
对于偶数方阵的推排,如四四。六六。八八等方阵’都可用洛书之原理排出。但推排方法比上述的奇数更加复杂！因因此没有必要再去举例说明，！
《易经》是一部博大精深！深奥无穷的典籍！古代先贤大哲为9539了追求其神奥!用去•毕生时间去寻根求源！最后发现其理全都8494在《河图》!《洛书书》之中、
罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中、经云盘之体、河图也！”也就是说，罗盘之基本来源全是来自河图！其原理即“一六共宗居北,二七8825同道居南,三八为朋居东、四九为友居西”，而五十居中央是为“皇极”、这就是《河图》阴阳生成之数、天干源自于《河图》、天干之阴阳就是《河图4252》奇偶之数,所谓奇偶者。也即“阳数为奇,阴数为偶”，
一、河图
《易经》云:“河出图，洛ft书！圣人则之！”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出、洛书出现在大禹治水时代、据说有一神龟在洛水出现。神龟的背上有圆点！中间有五五个黄色11点!上部有九九个紫色圆点！尾处有一白白色圆点、左边有三个碧色圆点。右边有七个红色圆点。右上角的肩部有两个黑色圆点，左上角的肩部有四个绿色圆点、左下角有八个白色圆点，右下角有六个白色圆点！《河图》的出现。反映出以地球为中心的宇宙空间结构！聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案。 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机、明明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異？艮兑合乾坤这句话揭示了“一六四九”可通！“二七三八”不通、二七四九不通的道理、也就是说,卦气通则诸事皆顺、万事大吉;卦气不通則诸事不顺、祸害无穷！说明河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者！逆生则万物物衰死、
远古的《河图》反映出我国地理特性。其中中明显说明： 东方树木生长茂盛。故东方属木,木皆青色！ 南方近赤道、暑热，故南方属火！火皆红色、 西方山高，常年积雪，其色为白，白色属金！ 北方太阳照射较少。其色为黑。黑色属水、 中央管辖八方土,土土无处不在。其色为黄！故中央属土。
河图数理歌诀
一阳六阴居北。二阴七阳居南，三阳八阴居东。6333四阴九阳居西？五阳十阴阴居中！一六共宗（水)，二七同道（火)，三八为朋（木)、四九成友（金），五十十同途（土）!天一生水！地六成之，地二生火、天七成之，天三生木、地八成之、地四生金、天九成之。天五生土，地十成之！
这段歌诀是《河图》歌诀的精华。其中变化深奥莫测、歌中的天为奇数，代表阳象、地为偶数。代表阴象。天数有一！三、五，七，九共五个数字,分5370布代表五方,其数的总和为二十五！而地数有二，四，六。八，十、共五个数字、也代表五方、其数的总和为三十、所以天地之数总共合计为五十五数。
《河图1265》的十个数字!按顺序分布在四四方和中央！代表五行:1975一六居北属水,二七居南属火,三八8647居东属木。四九居西属金、五十居中属土，每一个方位皆由一阴一阳两个数数字组成!象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五、五为中宫立极之生数，象征太极，因此！河图又名为“二气气五行图”。又称为“太极图”。
《河图》中的十个数字,一二。三，四。五为生数，六、七！八。九，十为成数、以五的生数统管五的成数，此0845五的成数都是由生数组合而得、此一生一成奇数为体、偶数为用，乃大自然中变化之道、
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十！因五为中央之数,为二气合用的源由。为五行的根本！为天地之核心、
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九，坤卦“--”代表阴爻,称之为六，因此九与六为天地阴阳的代表数！追其根源！皆是《河图》中精髓。
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北！二七居南,三八居东，四九居西。五十居中，天一生水于北,地二生火于南。天三生木于东、地四生金于西！天5153五生土于中,至六以成水、至七以成火,至八以成木,至九以成金。至十以成土、所谓水火木金土五行、并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用、乃水3626气湿冷而润下！火气炎热而上升、水气温和而外放！金气寒冷而内聚,土气而中和居中！由于阴阳二气化成五行性能！以行其其化育万物！否则，万物是无法畅其生机的’如光热而不寒。或者光寒而不热，万物得不到收敛则不能成形;湿而不温！或温而不湿，则万物不能得以生发。由于五行寒热温湿、互相有生克制化的作用。宇宙万物才能得以生生不息！这就是阴阳五行二气的原理！
再说十天干中！天干甲与己合化土。乙与庚合化金，丙与辛合化化水,丁与壬合化木、戊与癸合合化火!这些阴阳五合化之原理,皆来自河图！其序数为甲一，乙二，丙三。丁四！戊五、己六！庚七。辛八。壬九。癸十，天一生水地六成之、甲一，己六形成甲甲与己合、地二生火天七成之,乙二！庚七形成乙与与庚合！天三生木地八成之，丙三，辛八形成丙与辛合！地四生金金天九成之！丁四壬九、形成丁与壬之合！天五生土地十成之！戊五！癸十形成戊与与癸合,为此天干之五合都来源于《河图》之原理、
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维维——乾？坤！艮，巽、5930河图五行之成数六七八九居四正之位，再来细3534一点分析,水之六数！居于坎方而生乾。以六减三留守本宫，其余数之三,则画三5722而成乾卦？居西北方位，火之数为七、居于离方而生
巽、以七减三。留守本宫其余数为四！所以画四划成巽卦,居东南方位，木之数为八、居于震方而生艮。以八减三留本宫！其余数五、所画五划成艮卦、居东北方位，金之数为九、居兑方而生坤！以九减三留守本宫,其余数为六。所以以画六划成坤卦。位居西南，为此，六七八九而推演出乾坤坤艮巽四个卦象,为什什么用三留本宫呢，因太极由一而变两仪，再由由两仪变四象、三变而成八卦！八卦之成！成于三变。而四正之位为气之常。8379四维之位为气之变!常者其数皆同、而变者其数不同，所以，四正所得之数皆是三！而四维得其数皆成八卦、
二、《洛书》
据说《洛书》出于洛水、大禹治水时，洛水出现神龟。背上有黑白斑斑点联结如下图!
经云:“盘之用!洛书也！”即日常所用用罗盘用法之原理!但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中。《洛书》歌诀中、以奇数(单数)坐于四正方位,即即(东西南北）,偶数坐于四角（东南？西北、西南。东北），《洛书》中合十之歌诀就是来源于此！
《洛书》数理歌诀
戴九履一，左三右七、二四为肩！六八为足！五十居中、 奇数居四正位和中央，偶数到四角，奇数为阳！偶数为阴、
以图来看!八方之中成四组相对之数。上下一九相对合十、左右三七相对合十。二八相对合十、四六相对对合十,而五独居中、五为生数。十为成数、洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中，
在十五方阵之中、其特点纵横斜行相加！其和数皆为十五。隔角相加其和数也皆为十五！
《河图》为体！9473《洛书》为用、《河图》为经,《洛书》为纬。
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流行之气。分分为前后两组,前者即一二三四？后者即六7155七八九，
以一三七九为阳。所以左顺为阳。二四六六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘，其八方相对对为合十，亦即一九九合十!二八合十,三七合十、四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系。所以，古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中、
洛书左右顺逆图 这就是老子所说“道生一、一生二、二生三、三生万物”的基本哲理。
《洛书》》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物？其中包括地天人人的深奥哲理，其意义之大，人莫能测，
从《洛书》九个数自然排列及行行走路线来看？其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星，奇门1681遁甲等九宫之中,任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或斜线！其和数皆为十五、
《洛书》七七方阵图
22
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2
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20
21
23
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3
12
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横竖皆175数
11
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横竖皆65数2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行。其中间这个字是“1”。最最上面这一行，
横竖斜皆15《洛书》五方阵图
中间是“49”。是最大的数，
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下，
(3)遇到右壁则接左壁下一行，以后再继续右斜斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行。以后再继续右斜而下遇到位置被占则填填上一格!以后再继续右斜而下如最右下角3707被填实则继续填其上一格。再接最右下角、
对于偶数方阵的推排,如四四。六六。八八等方阵’都可用洛书之原理排出。但推排方法比上述的奇数更加复杂！因因此没有必要再去举例说明，！
