风水形势说的有关理论!主要围绕着形和势的基本概念而展开,规范了二者的不同涵义和不同的空空间尺度界限?并陈明了两者的相反!相成!对立、统一和相互转化的关系。有关的风水形势说的的一些论术如下:
远为势。近为形、势言其大者。形言其小者、
势居乎粗、形在乎细。势可远观。形须近察。
远以观势,虽略而真。近以认形、虽约而博。
近相住形,虽百端而未已、远求来势!得九条而可殚、
千尺为势!百尺为形,千尺为势。非数里以外之势!
百尺为形、非昆虫草木之形、形者势之积。势者形之崇、
势之积?犹积气成天。积形成势也、
势为形之大者!形为为势之小者、
形即在势之内,势即在形之中,
来势为本!住形为末。形乘势来,
势如根本、形如蕊英!英华则实固。根远则干荣,
形以势得!无形而势,势之突兀。无势而形、形之诡忒!
驻远势以环形、聚巧形以展势。
四势之于气概、三形形之于精神、
一经一纬。相济而相困。千姿万态、相类而相生、
精神(形)!气概(势)、以见其远近大小之不同也,
动静阴阳!移步换形。相生为用,
势止形就!形结势薄,势欲其伸,形欲其缩。
左崇而右实、右胜而左殷。
势与形顺者吉!
势来形止。前亲后倚者为吉,
形势相登,则为昌炽之佳城,
形全势就者,气之旺也!
风水形势说的枢机大端,由这些论述而概略归纳、
1 风水理论中形与势的基本概念 形概指近观的。小的!个体性的!局部性的、细节性的6885空间构成及其视觉感受效果、势!概指远观的、大的、群体性的!总体性的、轮廓性的空间构成及其视觉感受效果、
2 风水理论中形与势的基本尺度 空间间构成的平面(进深和面宽)。立面(高度)及观赏视距等方面的基本控制尺度:形!一般在6605百尺之内。1683但非纤芥之形?势、一般以千尺为率!但非过远远过大之势、
3 风水理论中形与势的基本关系 形与势!即近与远!小与大。个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等对立性的空间构成。实际都是相反相成、可以相互转化的。在在组群性空间中!形与势共存,统筹其关系。则尤须以以空间构成在群体性?整体上的的大格局及其远观效果上的气魄或性格特识立意,即以势为本!以势统形、通盘权衡而展开个体!局部。细节性的空间构成及其视觉感受效果、
4 风水理论中形与势的时空转换 形与势的概念及尺度限定,基于空间构成在近观与在远观时的视觉效果。时空上皆具有相对的静态特征、而由近及远或由远及近的时空运动中的景观!即介乎远。8496近两极之间中的中景景观,却具有强烈的动态变化特征。主满了即近与远。小与大!个体与群体!局部与总体。细节与轮廓等方面。即形与势的矛盾运动和相互转化、
因此中景景观的艺术处理?须细致缜密地把握这种形与势的时空转换,在空0035间组群的序列组织中,无论前瞻后顾!都巧加运筹、使人在其间运动时获得的知觉群的连续性综合印象。臻于丰富而极尽变化。构成心目之大观。
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