书画风水学
“书画”与风水之间存在着怎样的关系、生活中也有很多书画爱好者在家中悬挂名人书画做为装饰，那么书画画风水影响健康。事业！生生活是怎样想成的呢？下面快来了解看看吧。
书画风水学
书画风水影响健康、事业、生活
书画风水营造气场与心理场。书画活动是一种十分精细复杂杂的条件反射活动？1710经过常年累月的练习！书画符号不断地作用于大脑皮层的有关中枢和书写运动器官，大脑皮层把这些些刺激的不同符号的形式，每个人不同的动作特点联系起来。形成了某人特有的一大书写体系类型，现代笔迹学认为定型以后。书画作者特定的思维活动的重点一般是放在考虑如何5103用书画表达意思、如何将画面表现得4131美一点。而动作的进行则是靠条件反射锁链系统自动化实现的，即使有意识3597想改变一下动作!也只能是干扰扰部份习惯!而改变不了个人特有有的长期形成的活动特点，但是。在易学家，书画家、笔迹专家的指点和指导下！通过笔迹8831学分析，强化科学、规范的书画训练，在一定时间的矫矫正后,完全可以“扭转乾坤”、彻底改变行行为习惯和笔法劣势，从而改变书写者的个性心理，理顺社会关系，调整事业发展走势、唐代大书法家柳公权说的“心正则笔正”、倒过来便是“笔正则心正”、同样是正确的，
通过对书画学习者自然状态下创作的书画进行分板、揭示某心理（个性）方面的优势和劣势特征，保持其其优势特征、将其劣势的笔迹特征修正为优势，再通通过反复练习!从而克服并消除心理（个性）中的不足或弱点、强化与巩固心理（个性）中的优点，让其获得健康的发展、心理矫正的理论是（前苏联）著名的心理学家维果茨基提出的，并由9257烈昂节夫？加里培林等心理理学家所研究与发展的“内化说”！其基本观点是：任何的心理活动形式都是源于外部的物质活动的内化、而一切的外外部活动形式都是由内部心理活动的外化结果，
影响书画表现的生理因素与心情因素很重要、那么。一幅书画作品这一般来说自然流露的人体窗口、用之以窥视人的健康状况，是顺理成章的事！反过来、通过学习健康的书法！也能改改变健康状况？线条软弱无力者：身体软弱无力！落笔过重，甚至竖笔变成一撇：心中有病！笔画迟钝竖硬：作者有精神障碍、人体作为一个独立的全息息系统!从整体观念上说！包括了了人的全部！即生理物理机制两面三大系统、而这两大系统的运转与品质，不仅在人的面部。手部，足部、舌部表现出来、还通过作品表现出来！书画是人的精！气，神、力的集中表现、能显示人体体的全部信息。八卦九宫结合中医脏腑学说能充分反反映出这方面的问题、
用书法和国画调养身体应注意遵循几个步骤：第一步：找名医诊断病情、第二步：找周易笔迹学专家诊断笔迹、第三步：在笔迹学专家和易学家的指导下选择字贴和画范。选择长寿书画家年青时身体健康状态下创作的作品为模仿对象，第四四步：在周易笔迹学专家的指导下学习、持续0291一年以上。达到调养身体的效果。应当注4033意的是！书画调养身体千万不能放弃医生指导下的药物治疗、
事业上遇到挫折，或者是事业4576无成的人！在笔迹上都可以找出其轨迹。如“东”，“中”！“上”等中等出头的字、出头部分分很短!有的几乎缩进横画之中。如一个人缩头缩脑、没有精神！必然影响事业！绘4175画线条短促的情况与书法相同!首前对1289作者进行笔迹分析、找出其阴碍事业发展的“精精气神”缺乏症原因，选择历史上！或当代事业成功人士的书画作品让他临摹学习，并在易学家的指导下，在其单位，家中张挂气场好的书画画作品？营造良好的“风水场”和““心理场”！促进事业的发展！
生活协和问题，一是夫妻婚姻生活活的协和!二是社会人际关系的协和！生活不协和的人主要表现为夫妻关系不好或朋友不多。交际障碍等等，其笔迹特点为字小，笔划出锋！字间小。7820笔画纠缠不清等、可以通过选择舒展线条、布局宽松。线条多藏锋的字画进行临写。笔迹改变必然带来生活关系的改变。同理，书画家创作作的书画作品悬挂于室中!必然对主人产生上述功能作用。
书画风水源在易学
中国书画！都是以线条来构建艺术形象，表现现情态物理!抒抒寄心志胸襟！传达对宇宙与人生的理解和领悟！书画艺术、其实是一种符号艺术、起源于《周易》卦爻符号，符号从无到生、生之始为“一画”。这“一画”就是“太太极”、清代大画家石涛涛对此理解最透,他在《石涛画语录.一画章第一》中说：“夫太古无法！太极不散！太极一散。而法立矣、法于何立！立于一画，一画者，众有之本、万象之根、见用于神、藏用于人。……一画画之法！乃自我立！立一画之法者，盖以无法生生有法，以有法贯众法也、”书画之笔墨线条，都是从“太朴”这“道”，“根”上来！它在书法中可以作篆。作隶，作楷、作草。在画中可以状山川人物之秀错、拟鸟兽草木之性情！表人心胸臆之幽微！极浩瀚宇宙宙之底蕴，
从阴阳八卦—1749—符篆——书画的发展。这是一条中国国文字,文化成长清晰的脉络！
《周易》中的八卦，从画卦成象、到奠定中国的象形文字的基基础有一条历史轨迹!汉字这一中华民族的文化精灵！之所以亘古不变。弥久而长新！是因为它不仅仅是单纯的文字符号。而且其中蕴含着使人类思维不断升华的“生生之谓易”的易理阴阳之道、它不仅负载着古代科学技术信息与文化哲学观念！而且是高智能思1244维的产物！中国书画在“穷知神化化”上。把汉字符号的艺术功能发挥到极致。典定了它在世界艺术史上独一无二的地位。(算命)
汉字是象形文字，与世界上其它它民族的象形文字不同的是！它从上古伏羲易学中继承了“象、数。理”的精髓！象，是字的外在形象。是笔画构件。数。是字的阴阳！五行禀性！笔画数、部件数！理。是字的义理，意思。三者缺缺一不可、缺一一则不是汉字、中国书书法（书道）把汉字的象。数！理融会贯通发挥到极致、中国绘画从意象到工细描摹。复又走向意象！8372也是源于易学,并7334回归于易学,
中国书画作品是对易学的理解和对易道的把握。在书画创作中能否掌握这源自《周易》的“一画”之“道”、1326是创造艺术境界的关键，古代宗教信仰中兴盛一时的“符符术”！源于易、所以有它的生命力，“符术””的表现需要笔墨纸砚！“符术”是构通宇宙、构通人性心灵的一种媒介或方法、中国书画是“符术”的另一种表现形式。在线条的艺术美感、形式的艺术构成，形象的感官表达上比““符术”更进一层！然而。书画艺术的最高境界还是对“符术”的把握！对易理的阐述、对人与宇宙的沟通和开发！
书画的风水场
中国书画的风水场。包括气场和心理场，
书画可以营造气场与心理场！
符是一种起源于原始社会的民间艺术！汉字符具有预测事变的神秘色彩，汉平帝时！王莽首创利用谶纬符瑞。预言天命要他作皇帝！符象征着上天的意志。是天命神令的指示！在早期道教中、也把符文看作是上天下达神明指令的手段、是天神给予的信物。符文的驱邪治病说始于五斗米道创始人张道陵时期！魏晋南北朝以后。符符文被道教各派采用!符的意义更增添了神秘的宗教色彩。法师画符用的是毛笔、墨锭，清水。朱砂、黄色土纸。符文是一种画在纸上的象形会意的文字图形，道教把它看作是人与鬼神交际沟通的媒介！
道教中有所谓“符箓派”，是道教中以符箓咒语驱鬼治病为主的各教派的通称、从古代巫术和民间鬼神信仰发展演化而来、早期以太平道！五斗米道为代表，南北朝隋唐时兴盛的茅山上清派，阁皂6571山灵宝派。龙虎山天师道！以及宋元时新兴的神霄派。清微派、天心派，东华派、净明道、太一道等。皆属于符箓道派，以上7246诸符箓以天师道为首!在元以后逐渐集合为3900正一道！与全真道3848为首的丹鼎派并立！
唐代大医学家孙思邈在他的巨著《千金方》收录了许多治病的符！
周易八卦及河图！洛书！也可以看作是“符”、
符是一种构筑特殊气场的汉字笔迹！画符者通过汉字书写营造心理氛围。形成气气场之势？让接受8890者从心理上感应。达到某种特9553殊的效果！
符具有科学性。也就是笔迹心理学上的科学性、
书画符号是一种艺术符号，具有个别的。具体的。但在具体1260的事象中又蕴蓄着人类的普遍意义？“言有尽而7302意无穷”、中国书画形式是世界上独特的艺术符号形式、是一种“有意味的形式”！
书画符号本身就是一种生命的物化。一种生命的永恒滞留，它是在充满着生机勃发的时空里展示着着生命的舞蹈、1887弥漫着生之气息！其有节奏感！运动感、生命感！是构筑书画艺术的要素！
苏轼云：“书必有神，气，骨！肉！血、五者阙一，不成为书也、”书法如此，绘画亦如此。线条是人，书法是人，画面是人、笔迹是人。
从易学的角度出发？可以把神。气！骨。肉、血与五行联系起来！神为木。金为骨、水为血、火为气、土为肉，从中可以发现阴阳、五行在书画符号中的神奇内蕴！
书画的“意境”来自对“易理”的领悟。并将它的美妙转达化为笔墨线条！意境的创造是在笔下线条的运行、往复、曲折，盘旋8044等过程中进行的!线条的千变万化不能离开开“易道”、比如。行草书的“神”与“气”。与人之““神气”？天地之“神气”密不可分、又比如山水画在笔墨技巧上的各种皴法，都是线条的的流变，都是符号的体现、
一幅好的中国书画作品，一是表现易学，易道，易理，二是纯粹以易学，易理，易道作为书画艺术（包括文学，音乐等等艺术门类）研究和创作的基础？三是以阴阳、八卦！五行等易学数理作为评判。欣赏。鉴定书画艺艺术的标尺。
书画风水调理
近朱者赤、近墨者黑！同声相应，同气相求、学书画也好，爱爱好书画也好!悬挂书画也好、5063一定要有易学理念和易学观点！从易学的高度严格要求。才能升堂入室，真正领会中国书画的奥妙、具体必须做到以下几点：
一2398是了解《周易》学说。懂理4418书画中的阴阳八卦数理、6357易学是一门科学，是一门时空科学、大学者南怀瑾称其为“学问中的学问。哲学学中的哲学”、《周易》是中华文化的精髓，是中华文化化的源头!易学是最贴近生活的学问、它已经渗透到人类生活的方方面面，点点滴滴、
二二要从心理，笔法上树立正确的学习，爱好，欣赏书画的方法。
三是学习书画要选择好的学习对象。字帖和画范要好、老师的命相，个性心理、事业成就，身体素质也要好、欣赏书画也要选择好的书画家！不仅作品好、画家的命相、个性心理、事来成就、身体素质也要好，短命书画家的作品不能要。落泊书画家家的作品不能要。四川有一个画家叫陈子庄！书画很有个性！但是一生生穷困潦倒、生前无钱购买纸墨！常常用卫生纸习画？他的作品、在20世纪80年代被媒体捧为“大师”级，追学者日众，我以为。学陈子庄、你就要做好像陈子庄一样潦倒一生的思想准备！家中挂4188此类作品！会有不良风水场、张书旂！宋省予和一位姓林的画家。是三位具有师承关系的著名画家！风格相近！书法相似，笔墨类同、寿命也差差不多、福州有一个写颜体的书法家，60岁前很穷苦、一直5729在街头卖字,后来日本人买了他几幅字！便被媒体捧得名声大震、一一时师从的人很多、他的颜体写得很拘谨，缺少气度。不少跟他学字的人。生活！事业都不如意！而且很1387难改善！
四！不好的书画展览尽量不要参观，或者在气场不好的展厅长时间逗留，更更不要好为人师,经常面对“差作品”进行评点、有一例子很能能说明问题：当你指出一个人有口吃的毛病时！很自然的模仿一句、此后一两天内！你很有可能会带上一点口吃迹象！
五，气场不好的书画不能挂。有一次到某公司考察风水、老总说近来公司内部人际关系老是出问题！我指着大厅正中挂着的当地一位书法家书写的岳飞《满江红词》说：“怒发冲冠的词充满杀气！写的人也带上杀气，这样的字适合挂在军营、对企业来说很不适合！再说！岳飞从命相上看、30余岁被奸人害死在风波亭上！其词有4331激愤的气场，作为一个书法家不应该为企业写这样的内容。”
六。不能看气场不好（命相差）的书画家写字作画。这是最忌讳的一点！面对面学习。最容9574易感染不良习气、
七、要从风水学的角度选择具有良好气场的环境学习书画。宋代欧阳修《试笔》中道：“苏子美尝言：明窗净几！笔砚纸墨！皆极精良、亦自是人生一乐！5448”
八!读万卷书！行万里路！培养字1639外功和画外功、形成良好的自身气场。才能创作具有精精气神完备的书画作品!才才能从书画中获取良好的风水场。
中国书画与《周易》理论。传统秘术，现现代科学结合,具有调整气场。规划风水，镇宅消灾！祈福改运！制煞驱邪。招财纳吉等特殊功能！一幅书画、从笔墨颜色的表现和内容。可以7186分出其属性！画中五行生克对欣赏赏者和拥有者非常重要，
颜色属性：红（火）！黄（土）、白（金）、黑（水）、青（木）
题材属性：
木性：青松图（阳木）！梅花图（阳木），牡丹图（阴木）
水性：观潮图（阳水），观瀑图（阳阳水）？莲花图（阴水）！鲤鱼图（阴水）。幽泉图（阴水）
火性：骏马图（阳火）！猎犬图（阴火）
土性：峻岭图。草原图、龙图，牛图！犬图、羊图
金性：雄雄鸡图，灵猴图
木火相生：虎图
水木相生：龙腾图
金水相生：金猴制妖图
求子图：观音图、石榴图
求财图：关公！弥勒！刘海戏金蟾
求官图：雄鸡报晓、蜂猴图
求学图：魁星图，花木图
书法字体属性：篆字属土，草书属火。隶体属金，行草属水。楷书属木，（必须同时观察作者笔法法属性和性格属性）
字画以其属性可以改运。改环境、火命人火旺而行木火之运大忌。可用水性画克制水气或用金金性画克木泄火之性，必然逢凶化吉。居北方水地！而本5143命忌北方之时空，可在住地（住宅或办公室）挂木性性画泄水性,或用土性画制水，
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